WEBVTT 00:00:12.860 --> 00:00:17.132 [ INTRODUCCION CON MUSICA 00:00:17.132 --> 00:00:20.069 LATINA DE APRESENTACION ] 00:00:20.069 --> 00:00:23.779 Nuestros ancestros nos prepararon para esto; ¿sí? 00:00:23.779 --> 00:00:26.229 sí, para enfrentar y decir ahora si uds 00:00:26.229 --> 00:00:28.721 van hablar como se dice con la voz del jaguar ¿sí? 00:00:28.721 --> 00:00:30.523 Sin miedo, sin temor. 00:00:40.392 --> 00:00:42.940 para qué sepan que nosotros como indígenas también 00:00:42.980 --> 00:00:44.913 tenemos un conocimiento claro para dónde 00:00:44.953 --> 00:00:46.668 va la vida y lo que hay 00:00:46.668 --> 00:00:48.803 en nuestro entorno. 00:00:50.853 --> 00:00:52.378 Pues el padre creador 00:00:52.400 --> 00:00:56.940 nos colocó en este punto también; porque desde aquí también 00:00:56.950 --> 00:01:00.428 estamos cuidando. 00:01:00.428 --> 00:01:05.938 [ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ] 00:01:15.695 --> 00:01:18.116 En cada espacio de la nuestra Amazonia 00:01:18.116 --> 00:01:20.606 esparcidas entre la Bolivia, Perú 00:01:20.606 --> 00:01:22.556 Colombia y Equador 00:01:22.556 --> 00:01:24.706 Hay ahí historias de conocimiento; 00:01:24.706 --> 00:01:26.586 de poblaciones que conservan y hacen 00:01:26.586 --> 00:01:28.627 buen uso de su entorno. 00:01:28.627 --> 00:01:38.347 [ MUSICA LATINA DE VARIOS INSTRUMENTOS ] 00:01:38.997 --> 00:01:39.797 Nosotros... 00:01:39.797 --> 00:01:42.587 nosotros somos una raza nativa; somos Shuar 00:01:46.766 --> 00:01:50.346 Aquí en la Amazonia equatoriana existe mucha riqueza, 00:01:50.346 --> 00:01:52.376 muy importante... 00:01:53.436 --> 00:01:55.960 [ PERSONAS HABLANDO ENTRE SI ] 00:01:56.100 --> 00:02:00.260 Hasta al final de la punta es moraba 00:02:01.326 --> 00:02:07.730 [ PERSONAS HABLANDO ENTRE SI EN DALECTO ] 00:02:08.400 --> 00:02:10.300 Si tomamos un árbol de palmeras 00:02:10.300 --> 00:02:13.940 ¿Cuantas plantas hemos terminado? 00:02:14.220 --> 00:02:23.054 [ MUSICA LATINA RITMATICA Y ALEGRE] 00:02:23.093 --> 00:02:25.863 El plan de manejo prácticamente para mi 00:02:26.103 --> 00:02:27.366 es preservar. 00:02:27.366 --> 00:02:29.782 Hacer un inventario para mi. El plan de manejo para 00:02:30.142 --> 00:02:33.728 mí es en conceptos generales conservar. 00:02:41.203 --> 00:02:45.443 Tenemos antier un proyecto sobre la extracción de la aceite 00:02:45.443 --> 00:02:48.528 de Ungurahua y hacer un plan de 00:02:48.528 --> 00:02:53.238 manejo del aceite de las palmeras. 00:03:00.765 --> 00:03:05.565 Somos pocos y es preciso hacer un trabajo organizado. 00:03:05.565 --> 00:03:34.705 [ MUSICA LATINA RITMATICA] 00:03:41.877 --> 00:03:46.863 Los años ... 80 o los 70 no era la tierra de nadie, ¿no? 00:03:46.863 --> 00:03:48.753 Porque entraba todo el mundo ¿no? 00:03:48.753 --> 00:03:53.543 y hacían lo que querían en todo este uso de recurso. 00:03:55.642 --> 00:03:58.812 Mi nombre es Arvildo Uraco Kanakiri 00:03:58.812 --> 00:04:00.372 y soy este miembro del comité de gestión 00:04:00.372 --> 00:04:02.399 de Pacaya Samiria. 00:04:05.209 --> 00:04:08.339 Las taricayas antes las llevaban en cantidades; 00:04:08.390 --> 00:04:12.440 las llevaban amarrados ahí botes llenos 00:04:12.970 --> 00:04:14.990 los huevos de las taricayas los llevaban 00:04:14.990 --> 00:04:18.741 en paneros y nadie les decía nada. 00:04:22.352 --> 00:04:24.095 Ahora le estamos haciendo de una 00:04:24.095 --> 00:04:26.115 manera sostenible, pensando en las 00:04:26.115 --> 00:04:28.065 futuras generaciones. 00:04:30.955 --> 00:04:33.115 El año 1994 00:04:33.595 --> 00:04:39.035 nosotros iniciamos a trabajar lo que es, lo que es taricaya; 00:04:39.295 --> 00:04:41.735 porque nos comprometemos con la reserva 00:04:42.365 --> 00:04:46.365 a recuperar recurso. 00:04:47.513 --> 00:04:51.113 Este trabajo no solamente son de 00:04:51.113 --> 00:04:52.883 los hombres, ¿no? sí no, nuestras señoras 00:04:52.883 --> 00:04:56.243 también nos apoyan y los niños también de una u otra 00:04:56.243 --> 00:05:00.883 manera ellos contribuyen el trabajo a hacer todo el proceso. 00:05:03.559 --> 00:05:07.555 Va tranquilo...ya más cosas en el bote... 00:05:07.555 --> 00:05:17.805 [ MÙSICA LATINA DE FLAUTA ALEGRE Y MUY ESPIRITOSA] 00:05:19.349 --> 00:05:25.109 Mi nombre es Roberto Peñaranda... en realidad esto es algo 00:05:25.109 --> 00:05:29.300 familiar de mi infancia no siempre 00:05:29.300 --> 00:05:33.300 lagarté con y con mi papá desde muy pequeño; 00:05:33.300 --> 00:05:37.300 antes se lagarteaba en forma rutinaria de una 00:05:37.300 --> 00:05:39.740 caza indiscriminada; en cambio ahora se está 00:05:39.740 --> 00:05:42.920 haciendo de manera sostenible ¿no? para que 00:05:42.920 --> 00:05:46.525 nuestras generaciones que vienen tengan que, 00:05:46.525 --> 00:05:47.498 bueno hay que aprovechar también 00:05:47.498 --> 00:05:52.698 ese recurso. 00:05:53.209 --> 00:05:56.763 La asociación de lagartera y de habitación son gente 00:05:56.763 --> 00:06:00.513 que funcionan legalmente no con sus credenciales... 00:06:00.513 --> 00:06:01.939 ''y Jorge Peñaranda''; 00:06:01.939 --> 00:06:03.366 '' Gracias.'' 00:06:03.366 --> 00:06:04.793 Durante los diez grupos 00:06:04.793 --> 00:06:08.883 que trabajamos aquí, no podemos pasarnos 00:06:08.883 --> 00:06:10.603 de ese cupo de que 00:06:10.603 --> 00:06:12.843 non exceda el plan de manejo. 00:06:12.843 --> 00:06:15.033 '' todavía de 00:06:15.033 --> 00:06:19.363 68 lagartos por grupo...'' ''ni uno más ni uno menos.'' 00:06:24.261 --> 00:06:28.501 para iniciar, ir a una cacería, primeramente 00:06:28.501 --> 00:06:34.292 uno organiza el grupo, segundo lugar llevamos 00:06:34.552 --> 00:06:37.492 uno lista la zona que va ir a la entrada de la 00:06:37.492 --> 00:06:42.902 cacería; 00:06:43.646 --> 00:06:47.646 siempre la cacería es aconsejable cuando no hay luna; 00:06:48.175 --> 00:06:52.175 porque el animal uno se puede acercar bien, 00:06:52.685 --> 00:06:57.935 cerquita de elle, no? De acuerdo a 00:06:58.915 --> 00:07:02.915 a la distancia de ojo a ojo no sabe que ese animal 00:07:03.001 --> 00:07:04.641 es la medida, ¿no? 00:07:04.822 --> 00:07:12.322 [ MUSICA LATINA... EL SON DE 00:07:12.613 --> 00:07:17.193 UN TIRO... CON EL ANIMAL ABATIDO NEL AGUA ] 00:07:21.264 --> 00:07:29.354 [APRESENTACIÓN: MUSICA LATINA RITMATICA DE FLUTA ] 00:07:29.354 --> 00:07:32.624 El parque de Madidi tiene una superficie 00:07:32.624 --> 00:07:35.514 de (1.895.740 ha) un millón ocho cientos e noventa cinco 00:07:35.514 --> 00:07:39.054 mil 750 ''hectáreas'', ¿no? 00:07:39.054 --> 00:07:42.574 Tiene el departamento de la Paz dentro lo que 00:07:42.574 --> 00:07:44.784 es la jurisdicción hasta la provincia de Ituralde y 00:07:44.784 --> 00:07:48.164 Franz Tamyo y parte de lo que es la [de caza? ] 00:07:48.164 --> 00:07:50.934 del sector del ''Polo'', no?. 00:07:50.934 --> 00:07:54.684 Actualmente estoy como encargado del distrito ''Vindequi.'' 00:07:54.684 --> 00:07:58.934 Trabajo en el parque de Madidi ya hace 13 años. 00:08:03.261 --> 00:08:06.691 Las características en sí que tiene la área 00:08:06.691 --> 00:08:10.310 la hacen única tal vez en Sudamérica única 00:08:10.310 --> 00:08:13.070 tal vez en el mundo se podría decir; baja de los 00:08:13.070 --> 00:08:15.600 seis mil metros a los 180 metros sobre 00:08:15.600 --> 00:08:16.629 el nivel del mar, ¿no? 00:08:16.629 --> 00:08:19.209 Tiene una gran variedad de piso ecológico y 00:08:19.209 --> 00:08:22.369 especies de flora y fauna, ¿no? 00:08:22.369 --> 00:08:24.139 Tenemos mucho todavía por descubrir 00:08:24.139 --> 00:08:27.039 dentro lo que es el parque de Madidi. 00:08:27.825 --> 00:08:44.985 [ EL SON DE LA FAUNA... LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ] 00:08:45.530 --> 00:08:49.550 Estamos en el lugar, comunidad indígena [ ''Torea'' ] 00:08:49.862 --> 00:08:53.902 dentro de... el Parque Nacional Madidi; 00:08:54.690 --> 00:09:01.980 [ PERSONAS CONTENTOS, CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE 00:09:02.260 --> 00:09:08.639 Somos (30) treinta familias conciliadas y nosotros cuidamos y protegemos 00:09:08.639 --> 00:09:13.190 la área y solamente trabajamos para que... 00:09:13.109 --> 00:09:15.825 sustentar... sostener a la familia 00:09:16.425 --> 00:09:21.460 [ PERSONAS CONTENTOS CHARLANDO Y RIENDO ]. 00:09:22.800 --> 00:09:25.780 Se nosotros los ''comunários'', 00:09:25.780 --> 00:09:29.818 tenemos un control; no podemos cazar 00:09:30.780 --> 00:09:32.435 teniendo la carne y buscar otro; es que 00:09:32.435 --> 00:09:35.528 nosotros tenemos que acabar la carnezita... 00:09:35.618 --> 00:09:38.508 y pudimos ir a buscar también por ahí, ¿no? 00:09:43.340 --> 00:09:51.968 [ MUSICA LATINA RITMATICA DE GUITARRA ] 00:09:55.518 --> 00:09:59.847 Mi nombre es Carlos; mi comunidad se llama 00:10:00.570 --> 00:10:04.776 [ Numayra y Ciencia ] (nel meque que dulce ?) 00:10:05.126 --> 00:10:08.486 Entonces ese es lugar de la Ciencia Dulce. 00:10:13.381 --> 00:10:16.381 Para subir las albores es una técnica también; 00:10:17.061 --> 00:10:20.191 esta técnica no es una copia de otro, 00:10:21.541 --> 00:10:23.136 de otras culturas 00:10:23.136 --> 00:10:25.316 es que inventada y ingeniada por nuestros 00:10:25.316 --> 00:10:29.036 abuelos; esto es como 00:10:29.825 --> 00:10:32.325 una técnica de un gusano, ¿sí? De 00:10:32.325 --> 00:10:33.929 poder subir ponerse arriba levantar las 00:10:33.929 --> 00:10:36.568 piernas apretar..., apretar las piernas 00:10:36.657 --> 00:10:39.693 per impulsarse; esto conocimiento todo viene 00:10:39.693 --> 00:10:42.244 de la naturaleza. 00:10:45.364 --> 00:10:46.774 Como indígenas 00:10:46.774 --> 00:10:49.505 por la naturaleza somos conservadores; 00:10:49.955 --> 00:10:53.174 nosotros nacemos con ese don; 00:10:53.174 --> 00:10:54.384 por eso estamos aquí ante la hierba y los 00:10:54.384 --> 00:10:58.658 albores así en vida nacimos así... 00:10:58.658 --> 00:11:01.682 esa naturaleza no nos va a cambiar nada de conservar 00:11:02.260 --> 00:11:04.500 como un paro, ¿si? lo mismo somos nosotros... 00:11:04.500 --> 00:11:06.320 nosotros no podemos dejar de vivir con la 00:11:06.530 --> 00:11:09.389 naturaleza, ?sí? El otro pensamiento 00:11:09.389 --> 00:11:14.644 de conservación. Y la azaí es una 00:11:14.884 --> 00:11:17.340 planta que se utilizaba mucho para los rituales; 00:11:17.860 --> 00:11:20.460 para preparar una bebida. 00:11:21.476 --> 00:11:25.626 Y las azaís ] pues es también un alimento para nosotros, ?sí? 00:11:25.626 --> 00:11:27.906 Los paros vienen a comer, los animales 00:11:27.906 --> 00:11:29.856 vienen a comer pero nosotros no 00:11:29.856 --> 00:11:33.296 solamente cuidamos para nosotros. 00:11:33.376 --> 00:11:35.126 Yo soy la persona que voy a hablar por 00:11:35.126 --> 00:11:37.606 los árboles, por los sapos, 00:11:37.606 --> 00:11:39.136 por lo mico, por los peces 00:11:39.136 --> 00:11:41.466 por el agua ¿sí? Porque me 00:11:41.466 --> 00:11:44.056 gusta defender la naturaleza 00:11:45.755 --> 00:11:50.505 [ PERSONAS DIAGOLANDO EN DIALECTO ] 00:11:51.251 --> 00:11:55.755 Se nosotros entregamos unos 25 litros,30 litros 00:11:55.755 --> 00:11:59.314 hasta los 40, se avanzamos dependiendo del trabajo de todo 00:11:59.314 --> 00:12:03.247 seria el ingreso de 15 por ciento para toda esa comunidad. 00:12:12.107 --> 00:12:14.027 Generalmente lo aceite de Ungurahua que 00:12:14.079 --> 00:12:17.166 extraen de las comunidades de transporte público 00:12:17.166 --> 00:12:19.746 la gente lo trae aquí personalmente o también 00:12:19.746 --> 00:12:22.996 enviamos en cargos en la avioneta porque tienen 00:12:22.996 --> 00:12:26.996 dificultades en salir y hay mucho gastos para ellos. 00:12:29.350 --> 00:12:37.980 [ SON DE MAQUINARIA A FUNCIONAR ] 00:12:39.173 --> 00:12:42.420 ... filtraba lo aceite de Ungurahua nosotros hacemos diferentes 00:12:42.420 --> 00:12:46.474 procesos en cosméticos más que todo en cosméticos. 00:12:49.654 --> 00:12:52.402 La mayoría de aceite de Ungurahua entra en habón y sodios; 00:12:52.912 --> 00:12:55.072 en cosméticos en cremas 00:12:55.072 --> 00:12:57.612 en champús, pero en pequeñas cantidades 00:12:57.612 --> 00:13:01.402 de más o menos 50 gramos, 70 gramos; 00:13:07.942 --> 00:13:10.130 Tiene un bueno mercado, tiene una buena salida, 00:13:10.305 --> 00:13:13.895 entonces eso nos ayuda bastante acá la gente 00:13:13.922 --> 00:13:15.959 los consuma por por más conocido por 00:13:16.326 --> 00:13:18.379 la aceite de Ungurahua. 00:13:35.313 --> 00:13:36.498 Un litro de aceite que vale, 00:13:36.498 --> 00:13:36.961 que vale 20... unos 00:13:36.961 --> 00:13:41.352 20 dólares entonces la gente ya está emocionad, así que en 00:13:41.352 --> 00:13:45.200 2 litros va tener su 40 un trabajo pesado pero 00:13:45.200 --> 00:13:48.783 se trabaja con interés que una semana va tener los 00:13:48.883 --> 00:13:52.483 200 se saca los 15 algo de sustento para 00:13:52.678 --> 00:13:55.798 su familia 00:13:55.798 --> 00:14:01.128 [ SON DE NINOS (hablando dialecto) RIENDO ETC,. ] 00:14:09.670 --> 00:14:14.160 A partir de las, de las 4, 5 hasta las nueve de la noche 00:14:14.240 --> 00:14:17.520 las taricayas suben a lo bancales y ahí, ahí dejan 00:14:17.804 --> 00:14:21.324 sus huevecitos; nosotros ahí empezamos 00:14:21.324 --> 00:14:25.159 a hacer todo el proceso de ''recolectamento.'' 00:14:25.159 --> 00:14:28.013 [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA 00:14:28.013 --> 00:14:29.025 ''Hay acá uno!'' 00:14:55.384 --> 00:14:57.034 ''Posto de... de postura... 00:14:57.034 --> 00:15:09.734 16... 08... fecha de recolección 17,08..12.. ideal; 40...'' 00:15:10.304 --> 00:15:13.638 [ VOCES DE LA GENTE DIALOGANDO 00:15:13.638 --> 00:15:21.038 EN SU DIALECTO.... EL MOTOR DEL BARCO ] 00:15:25.738 --> 00:15:27.848 Lo que vemos acá es un banco de arena; 00:15:27.927 --> 00:15:32.298 es una playa artificial para realizar este huevo de taricaya. 00:15:34.335 --> 00:15:37.573 Horita estamos haciendo esto, un nido 00:15:38.583 --> 00:15:47.153 para sembrar este huevos, ¿no? Como lo sacamos eso, de su habito 00:15:47.153 --> 00:15:51.376 natural lo acomodamos de igual manera, 00:15:51.480 --> 00:15:55.882 dándonos cuenta de las coronas, que le chamamos 00:15:55.882 --> 00:15:58.240 lo que ya le da el sol, ¿no? 00:15:58.240 --> 00:16:03.000 Ese es un indicador que para nosotros y ya este huevo es bien viable 00:16:03.224 --> 00:16:08.174 para coleccionar, ¿no? Nosotros este, 00:16:08.700 --> 00:16:13.597 los tenemos acá de de 70 a 75 días. 00:16:16.866 --> 00:16:22.680 Lo que coleccionan acá... nosotros estamos liberando 00:16:22.821 --> 00:16:26.468 a sus hábitos naturales el 70 por ciento & 30 % es 00:16:26.468 --> 00:16:32.815 parar la comercialización, ¿no? Este año vamos a comercializar 00:16:33.011 --> 00:16:38.094 10,000 y pico de Taricaya, ¿no? Pero un bajo registro, para 00:16:38.094 --> 00:16:40.610 se poder demostrar que sí, estamos haciendo 00:16:40.610 --> 00:16:44.141 aprovechamiento 00:16:44.141 --> 00:16:47.531 de una manera sostenible. 00:16:48.762 --> 00:16:54.200 [ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ] 00:16:54.200 --> 00:17:01.370 [ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ] 00:17:04.746 --> 00:17:16.646 '' ...UM METRO...y tal ...del polinto ... cuatro 00:17:20.090 --> 00:17:24.501 que trabajamos no podemos casar más de veinte lagartos; 00:17:24.852 --> 00:17:28.712 porque tenemos que sacar el chaleco, sacar la carne; 00:17:30.017 --> 00:17:34.177 la carne directamente, sea tenemos el negocio aquí 00:17:34.177 --> 00:17:36.809 nomás en ''Trinidad'' con las pescaderías, no, que son 00:17:36.809 --> 00:17:38.792 cinco pescaderías que tenemos un negocio. 00:17:38.792 --> 00:17:41.862 Se está cumpliendo esos requisitos que ellos 00:17:41.862 --> 00:17:45.403 han solicitado y hay bastante demanda de carne. 00:17:46.393 --> 00:17:52.923 [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA RIENDO... DIALOGANDO ] 00:17:54.899 --> 00:17:58.479 Bueno lo importante de una asociación que han organizado 00:17:58.591 --> 00:18:02.281 hemos logrado hacer le negociado directamente 00:18:02.281 --> 00:18:07.507 con la empresa. Este cuero lo estamos 00:18:07.507 --> 00:18:12.187 preparando para lo llevar a la curtiembre a santa cruz. 00:18:12.689 --> 00:18:16.339 Sí, lo salamos porque para darle seguridad 00:18:16.370 --> 00:18:19.220 más a el cuero porque si no salamos, el curo se nos freía 00:18:19.220 --> 00:18:23.220 y no sirve para nada. 00:18:23.641 --> 00:18:27.081 Este chaleco como lo llamamos nosotros, mide 95 00:18:27.081 --> 00:18:31.241 desde el ''fajo'' al ''polinte'' 00:18:31.279 --> 00:18:35.289 que debe ser aquí una vez cumplamos con 00:18:35.348 --> 00:18:38.888 todo el cupo entregamos a la institución 00:18:38.888 --> 00:18:40.308 de [Ungurahua] para que 00:18:40.308 --> 00:18:43.758 nos apoyen con un transporte para irnos nosotros directos 00:18:43.758 --> 00:18:47.108 a la empresa para entregar los chalecos. Ellos allá lo 00:18:47.108 --> 00:18:49.938 estilan de manera para la exportación. 00:18:50.313 --> 00:18:56.863 [ SOM DE LA SIERRA MECANICA A CORTAR ] 00:19:02.265 --> 00:19:06.605 [ FAMILIAS CAMINANDO E DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ] 00:19:06.862 --> 00:19:10.782 Nosotros en... como estamos dentro de una 00:19:10.782 --> 00:19:14.382 área protegida, Madidi, queremos que de alguna 00:19:14.382 --> 00:19:16.832 forma tenemos que proteger como comunidad también. 00:19:20.725 --> 00:19:24.302 Nuestra adición como pueblo indígena es, 00:19:24.302 --> 00:19:27.712 seguir conservando nuestro recursos naturales, nuestros 00:19:27.712 --> 00:19:29.862 parques, nuestra biodiversidad 00:19:29.862 --> 00:19:35.382 este ano nace el proyecto todo ello con un descuento del 50% 00:19:35.605 --> 00:19:38.885 para poder controlar la caza, la pesca 00:19:39.185 --> 00:19:52.995 [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO ] 00:19:56.680 --> 00:19:59.710 Bueno el objetivo del cual por él que nos encontramos aquí 00:19:59.710 --> 00:20:03.605 es para consolidar más que todo no el modelo de gestión 00:20:03.605 --> 00:20:06.565 compartida que implementa el feto dentro de lo que nosotros 00:20:06.565 --> 00:20:11.315 trabajo va a ser; una ayuda para nosotros ¿no? 00:20:16.334 --> 00:20:20.124 De que manera vamos a tener esas guarderías esas... 00:20:20.124 --> 00:20:23.484 ya la gente que va tomar consciencia y está valorando sus recursos lo 00:20:23.761 --> 00:20:26.391 qué es lo que queremos uno de nuestros objetivos 00:20:26.391 --> 00:20:32.311 que la gente se sienta participe involucrada en lo que es 00:20:33.079 --> 00:20:35.984 la conservación de nuestros recursos naturales porque 00:20:35.984 --> 00:20:39.424 se no le damos un buen uso pues los más niños más 00:20:39.424 --> 00:20:43.101 chicos ya nin siquiera lo van a conocer. 00:20:43.101 --> 00:20:48.421 ...la todos juntos conservémoslo... 00:20:49.761 --> 00:20:56.641 [ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS) EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO 00:21:14.921 --> 00:21:18.913 El preparo ya para el ''ugo'' pues es algo de ambiente que se 00:21:18.913 --> 00:21:22.753 prepara en familia, ¿sí? que todo esto se comparte junto. 00:21:22.753 --> 00:21:28.279 [ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL 00:21:28.298 --> 00:21:46.918 MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ] 00:22:02.749 --> 00:22:06.239 La manera de transformar,¿no? Un producto...un producto 00:22:06.239 --> 00:22:10.239 que tu necesitas y, en ese juego pues estamos tan bien. 00:22:10.739 --> 00:22:13.970 porque es también sobrevivencia; La Amazonia es sobrevivencia 00:22:13.970 --> 00:22:19.400 para el indígena. 00:22:20.975 --> 00:22:25.925 Mi nombre es Sonia Flores Alban estoy in mia .... mi pueblo es [ ] 00:22:32.297 --> 00:22:36.950 No solamente lo tomamos en ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién. 00:22:36.950 --> 00:22:42.930 en mezclado con almidón. Sí es para vender es para vender; 00:22:43.350 --> 00:22:46.180 !y ese es una buena cosa cuando no hay! 00:22:46.542 --> 00:22:49.908 Y él este es poquita cosa perqué ya no hay! 00:22:49.908 --> 00:22:53.998 Y ésta es él el tiempo que uno pueda aprovechar teniendo, 00:22:53.998 --> 00:22:57.998 pues in cantidad pues uno sembrando cuanto mas; 00:22:58.491 --> 00:23:04.073 [MUSICA RITMATICA LATINA Y EL RUIDO DE LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO 00:23:04.110 --> 00:23:07.030 ...lo azais lo preparamos, 00:23:07.030 --> 00:23:10.570 lo empacamos también, lo llevamos todo junto a 00:23:10.570 --> 00:23:15.880 la carretera. 00:23:20.800 --> 00:23:23.620 Pues vendo todo esto y con 00:23:23.620 --> 00:23:28.033 la manera que lo consigo ya ( pago) las necesidades de la casa) 00:23:33.010 --> 00:23:40.920 [ MUSICA LATINA RITMATICA ] 00:23:41.223 --> 00:23:43.693 Mi trabajo es muy grande, ?sí? 00:23:43.693 --> 00:23:46.613 Mi trabajo para mí es cuidar el planeta; 00:23:46.613 --> 00:23:49.874 eso es lo que yo y lo hago pero no tiene 00:23:49.874 --> 00:23:52.004 un precio; así es económico; 00:23:52.004 --> 00:23:54.994 pero para mí es lo que estoy haciendo 00:23:54.994 --> 00:23:57.054 es estar escuchando toda la naturaleza; 00:23:59.277 --> 00:24:02.992 desde el pensamiento con que el abuela que me 00:24:02.992 --> 00:24:08.442 formo, y el abuelo ( Crestón ) 00:24:08.831 --> 00:24:14.941 [ MUSICA LATINA RITMATICA ALEGRE PARA TERMINAR]