[ INTRODUCCION CON MUSICA LATINA DE APRESENTACION ] Nuestros ancestros nos prepararon para esto; ¿sí? sí, para enfrentar y decir ahora si uds van hablar como se dice con la voz del jaguar ¿sí? Sin miedo, sin temor. para qué sepan que nosotros como indígenas también tenemos un conocimiento claro para dónde va la vida y lo que hay en nuestro entorno. Pues el padre creador nos colocó en este punto también; porque desde aquí también estamos cuidando. [ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ] En cada espacio de la nuestra Amazonia esparcidas entre la Bolivia, Perú Colombia y Equador Hay ahí historias de conocimiento; de poblaciones que conservan y hacen buen uso de su entorno. [ MUSICA LATINA DE VARIOS INSTRUMENTOS ] Nosotros... nosotros somos una raza nativa; somos Shuar Aquí en la Amazonia equatoriana existe mucha riqueza, muy importante... [ PERSONAS HABLANDO ENTRE SI ] Hasta al final de la punta es moraba [ PERSONAS HABLANDO ENTRE SI EN DALECTO ] Si tomamos un árbol de palmeras ¿Cuantas plantas hemos terminado? [ MUSICA LATINA RITMATICA Y ALEGRE] El plan de manejo prácticamente para mi es preservar. Hacer un inventario para mi. El plan de manejo para mí es en conceptos generales conservar. Tenemos antier un proyecto sobre la extracción de la aceite de Ungurahua y hacer un plan de manejo del aceite de las palmeras. Somos pocos y es preciso hacer un trabajo organizado. [ MUSICA LATINA RITMATICA] Los años ... 80 o los 70 no era la tierra de nadie, ¿no? Porque entraba todo el mundo ¿no? y hacían lo que querían en todo este uso de recurso. Mi nombre es Arvildo Uraco Kanakiri y soy este miembro del comité de gestión de Pacaya Samiria. Las taricayas antes las llevaban en cantidades; las llevaban amarrados ahí botes llenos los huevos de las taricayas los llevaban en paneros y nadie les decía nada. Ahora le estamos haciendo de una manera sostenible, pensando en las futuras generaciones. El año 1994 nosotros iniciamos a trabajar lo que es, lo que es taricaya; porque nos comprometemos con la reserva a recuperar recurso. Este trabajo no solamente son de los hombres, ¿no? sí no, nuestras señoras también nos apoyan y los niños también de una u otra manera ellos contribuyen el trabajo a hacer todo el proceso. Va tranquilo...ya más cosas en el bote... [ MÙSICA LATINA DE FLAUTA ALEGRE Y MUY ESPIRITOSA] Mi nombre es Roberto Peñaranda... en realidad esto es algo familiar de mi infancia no siempre lagarté con y con mi papá desde muy pequeño; antes se lagarteaba en forma rutinaria de una caza indiscriminada; en cambio ahora se está haciendo de manera sostenible ¿no? para que nuestras generaciones que vienen tengan que, bueno hay que aprovechar también ese recurso. La asociación de lagartera y de habitación son gente que funcionan legalmente no con sus credenciales... ''y Jorge Peñaranda''; '' Gracias.'' Durante los diez grupos que trabajamos aquí, no podemos pasarnos de ese cupo de que non exceda el plan de manejo. '' todavía de 68 lagartos por grupo...'' ''ni uno más ni uno menos.'' para iniciar, ir a una cacería, primeramente uno organiza el grupo, segundo lugar llevamos uno lista la zona que va ir a la entrada de la cacería; siempre la cacería es aconsejable cuando no hay luna; porque el animal uno se puede acercar bien, cerquita de elle, no? De acuerdo a a la distancia de ojo a ojo no sabe que ese animal es la medida, ¿no? [ MUSICA LATINA... EL SON DE UN TIRO... CON EL ANIMAL ABATIDO NEL AGUA ] [APRESENTACIÓN: MUSICA LATINA RITMATICA DE FLUTA ] El parque de Madidi tiene una superficie de (1.895.740 ha) un millón ocho cientos e noventa cinco mil 750 ''hectáreas'', ¿no? Tiene el departamento de la Paz dentro lo que es la jurisdicción hasta la provincia de Ituralde y Franz Tamyo y parte de lo que es la [de caza? ] del sector del ''Polo'', no?. Actualmente estoy como encargado del distrito ''Vindequi.'' Trabajo en el parque de Madidi ya hace 13 años. Las características en sí que tiene la área la hacen única tal vez en Sudamérica única tal vez en el mundo se podría decir; baja de los seis mil metros a los 180 metros sobre el nivel del mar, ¿no? Tiene una gran variedad de piso ecológico y especies de flora y fauna, ¿no? Tenemos mucho todavía por descubrir dentro lo que es el parque de Madidi. [ EL SON DE LA FAUNA... LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ] Estamos en el lugar, comunidad indígena [ ''Torea'' ] dentro de... el Parque Nacional Madidi; [ PERSONAS CONTENTOS, CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE Somos (30) treinta familias conciliadas y nosotros cuidamos y protegemos la área y solamente trabajamos para que... sustentar... sostener a la familia [ PERSONAS CONTENTOS CHARLANDO Y RIENDO ]. Se nosotros los ''comunários'', tenemos un control; no podemos cazar teniendo la carne y buscar otro; es que nosotros tenemos que acabar la carnezita... y pudimos ir a buscar también por ahí, ¿no? [ MUSICA LATINA RITMATICA DE GUITARRA ] Mi nombre es Carlos; mi comunidad se llama [ Numayra y Ciencia ] (nel meque que dulce ?) Entonces ese es lugar de la Ciencia Dulce. Para subir las albores es una técnica también; esta técnica no es una copia de otro, de otras culturas es que inventada y ingeniada por nuestros abuelos; esto es como una técnica de un gusano, ¿sí? De poder subir ponerse arriba levantar las piernas apretar..., apretar las piernas per impulsarse; esto conocimiento todo viene de la naturaleza. Como indígenas por la naturaleza somos conservadores; nosotros nacemos con ese don; por eso estamos aquí ante la hierba y los albores así en vida nacimos así... esa naturaleza no nos va a cambiar nada de conservar como un paro, ¿si? lo mismo somos nosotros... nosotros no podemos dejar de vivir con la naturaleza, ?sí? El otro pensamiento de conservación. Y la azaí es una planta que se utilizaba mucho para los rituales; para preparar una bebida. Y las azaís ] pues es también un alimento para nosotros, ?sí? Los paros vienen a comer, los animales vienen a comer pero nosotros no solamente cuidamos para nosotros. Yo soy la persona que voy a hablar por los árboles, por los sapos, por lo mico, por los peces por el agua ¿sí? Porque me gusta defender la naturaleza [ PERSONAS DIAGOLANDO EN DIALECTO ] Se nosotros entregamos unos 25 litros,30 litros hasta los 40, se avanzamos dependiendo del trabajo de todo seria el ingreso de 15 por ciento para toda esa comunidad. Generalmente lo aceite de Ungurahua que extraen de las comunidades de transporte público la gente lo trae aquí personalmente o también enviamos en cargos en la avioneta porque tienen dificultades en salir y hay mucho gastos para ellos. [ SON DE MAQUINARIA A FUNCIONAR ] ... filtraba lo aceite de Ungurahua nosotros hacemos diferentes procesos en cosméticos más que todo en cosméticos. La mayoría de aceite de Ungurahua entra en habón y sodios; en cosméticos en cremas en champús, pero en pequeñas cantidades de más o menos 50 gramos, 70 gramos; Tiene un bueno mercado, tiene una buena salida, entonces eso nos ayuda bastante acá la gente los consuma por por más conocido por la aceite de Ungurahua. Un litro de aceite que vale, que vale 20... unos 20 dólares entonces la gente ya está emocionad, así que en 2 litros va tener su 40 un trabajo pesado pero se trabaja con interés que una semana va tener los 200 se saca los 15 algo de sustento para su familia [ SON DE NINOS (hablando dialecto) RIENDO ETC,. ] A partir de las, de las 4, 5 hasta las nueve de la noche las taricayas suben a lo bancales y ahí, ahí dejan sus huevecitos; nosotros ahí empezamos a hacer todo el proceso de ''recolectamento.'' [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA ''Hay acá uno!'' ''Posto de... de postura... 16... 08... fecha de recolección 17,08..12.. ideal; 40...'' [ VOCES DE LA GENTE DIALOGANDO EN SU DIALECTO.... EL MOTOR DEL BARCO ] Lo que vemos acá es un banco de arena; es una playa artificial para realizar este huevo de taricaya. Horita estamos haciendo esto, un nido para sembrar este huevos, ¿no? Como lo sacamos eso, de su habito natural lo acomodamos de igual manera, dándonos cuenta de las coronas, que le chamamos lo que ya le da el sol, ¿no? Ese es un indicador que para nosotros y ya este huevo es bien viable para coleccionar, ¿no? Nosotros este, los tenemos acá de de 70 a 75 días. Lo que coleccionan acá... nosotros estamos liberando a sus hábitos naturales el 70 por ciento & 30 % es parar la comercialización, ¿no? Este año vamos a comercializar 10,000 y pico de Taricaya, ¿no? Pero un bajo registro, para se poder demostrar que sí, estamos haciendo aprovechamiento de una manera sostenible. [ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ] [ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ] '' ...UM METRO...y tal ...del polinto ... cuatro que trabajamos no podemos casar más de veinte lagartos; porque tenemos que sacar el chaleco, sacar la carne; la carne directamente, sea tenemos el negocio aquí nomás en ''Trinidad'' con las pescaderías, no, que son cinco pescaderías que tenemos un negocio. Se está cumpliendo esos requisitos que ellos han solicitado y hay bastante demanda de carne. [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA RIENDO... DIALOGANDO ] Bueno lo importante de una asociación que han organizado hemos logrado hacer le negociado directamente con la empresa. Este cuero lo estamos preparando para lo llevar a la curtiembre a santa cruz. Sí, lo salamos porque para darle seguridad más a el cuero porque si no salamos, el curo se nos freía y no sirve para nada. Este chaleco como lo llamamos nosotros, mide 95 desde el ''fajo'' al ''polinte'' que debe ser aquí una vez cumplamos con todo el cupo entregamos a la institución de [Ungurahua] para que nos apoyen con un transporte para irnos nosotros directos a la empresa para entregar los chalecos. Ellos allá lo estilan de manera para la exportación. [ SOM DE LA SIERRA MECANICA A CORTAR ] [ FAMILIAS CAMINANDO E DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ] Nosotros en... como estamos dentro de una área protegida, Madidi, queremos que de alguna forma tenemos que proteger como comunidad también. Nuestra adición como pueblo indígena es, seguir conservando nuestro recursos naturales, nuestros parques, nuestra biodiversidad este ano nace el proyecto todo ello con un descuento del 50% para poder controlar la caza, la pesca [ VOCES DE LA GENTE EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO ] Bueno el objetivo del cual por él que nos encontramos aquí es para consolidar más que todo no el modelo de gestión compartida que implementa el feto dentro de lo que nosotros trabajo va a ser; una ayuda para nosotros ¿no? De que manera vamos a tener esas guarderías esas... ya la gente que va tomar consciencia y está valorando sus recursos lo qué es lo que queremos uno de nuestros objetivos que la gente se sienta participe involucrada en lo que es la conservación de nuestros recursos naturales porque se no le damos un buen uso pues los más niños más chicos ya nin siquiera lo van a conocer. ...la todos juntos conservémoslo... [ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS) EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO El preparo ya para el ''ugo'' pues es algo de ambiente que se prepara en familia, ¿sí? que todo esto se comparte junto. [ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ] La manera de transformar,¿no? Un producto...un producto que tu necesitas y, en ese juego pues estamos tan bien. porque es también sobrevivencia; La Amazonia es sobrevivencia para el indígena. Mi nombre es Sonia Flores Alban estoy in mia .... mi pueblo es [ ] No solamente lo tomamos en ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién. en mezclado con almidón. Sí es para vender es para vender; !y ese es una buena cosa cuando no hay! Y él este es poquita cosa perqué ya no hay! Y ésta es él el tiempo que uno pueda aprovechar teniendo, pues in cantidad pues uno sembrando cuanto mas; [MUSICA RITMATICA LATINA Y EL RUIDO DE LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO ...lo azais lo preparamos, lo empacamos también, lo llevamos todo junto a la carretera. Pues vendo todo esto y con la manera que lo consigo ya ( pago) las necesidades de la casa) [ MUSICA LATINA RITMATICA ] Mi trabajo es muy grande, ?sí? Mi trabajo para mí es cuidar el planeta; eso es lo que yo y lo hago pero no tiene un precio; así es económico; pero para mí es lo que estoy haciendo es estar escuchando toda la naturaleza; desde el pensamiento con que el abuela que me formo, y el abuelo ( Crestón ) [ MUSICA LATINA RITMATICA ALEGRE PARA TERMINAR]