Die moderne Industriegesellschaft ist ein Zeugnis der Macht von Organisation. Die Welt, in der wir heute leben, ist das Produkt vieler Generationen an Planung, Innovation und kollektiver menschlicher Aktivität, die für das unaufhörliche Streben nach Produktivität und Wachstum genutzt wurden. Jeden Tag strukturiert und koordiniert die globale Wirtschaft die Arbeit von Milliarden von Menschen. Eine schwindelerregende Vielfalt von Gütern wird entwickelt, hergestellt, zu regionalen Verteilungszentren transportiert und an Einzelhandelsgeschäfte und Haustüren von Menschen auf der ganzen Welt verschifft. Internationale Lieferketten überqueren Grenzen und Kontinente hinweg und verbinden Bekleidungsarbeiter in Ho-Chi-Min-Stadt, Vietnam, mit Wal-Mart-Käufern in Scottsdale, Arizona. Innerhalb dieses vernetzten Systems bildet jede Metropole ein wimmelndes Zentrum von Aktivitäten, das aus Dutzenden von Stadtteilen besteht. Diese verschiedenen Regionen sind durch ein kompliziert gestaltetes Labyrinth von Verkehrs- und Telekommunikationsinfrastrukturen sowie Strom-, Wasser- und Abwassernetzen miteinander verbunden, die die Abwasserentsorgung und das tägliche Überleben von Millionen von Menschen sichern helfen. Und doch leben trotz all der akribischen Planung und der enormen Menge an menschlichem Können und Mühe, die für ihre Ausführung aufgewendet werden müssen, mehr als eine Milliarde Menschen in verwahrlosten, überfüllten Slums, Favelas und behelfsmäßigen Flüchtlingslagern - von denen viele keinen grundlegenden Zugang zu Elektrizität oder fließendem Wasser haben. Diese wachsende Bevölkerung zieht wenig Nutzen aus der Art und Weise, wie die Gesellschaft organisiert ist. Und das ist beabsichtigt, denn ihre Verarmung und Verzweiflung ist ein wesentlicher Bestandteil des reibungslosen Funktionierens der Maschine. Für die Architekten des Fortschritts sind sie das Schmierfett, das die Zahnräder in Bewegung hält. Dasselbe könnte man, in unterschiedlichem Maße, für die gesamte globale Arbeiterklasse sagen, insbesondere für die Wanderarbeiter und all jene, die in den informellen Niedriglohnsektoren der sogenannten "Gig-Wirtschaft" arbeiten. Denn diese Welt ist nicht nach dem Prinzip der Befriedigung der Bedürfnisse der Menschen organisiert, sondern nach der endlosen Akkumulation von Kapital. Dieser organisatorische Imperativ ist fest in den Institutionen der herrschenden Klasse sowie in den Ideologien und der strukturellen Gewalt, die ihnen zugrunde liegen, verwurzelt. Diese Dynamik bedeutet, dass tiefgreifende soziale Transformationen von politischen Krisen abhängig sind, die die gesamte Gesellschaftsordnung erschüttern und letztlich entwurzeln können. Doch selbst wenn diese Art von revolutionärem Wandel noch in weiter Ferne zu liegen scheint, ist es immer möglich, unsere Bedingungen zum Besseren zu verändern. Hier kommt die autonome, basisdemokratische Organisation ins Spiel. In den nächsten dreißig Minuten werden wir uns genauer ansehen, wie diese Art des Organisierens für Anarchisten aussieht. Auf dem Weg dahin werden wir mit einer Reihe von Einzelpersonen sprechen, die ihre eigenen Erfahrungen teilen, wie sie Menschen zusammenbringen, Strategien entwickeln, auf die Straße gehen ... und eine Menge Ärger machen. Wenn wir über Organisieren sprechen, sprechen wir im Wesentlichen über die Bewaffnung menschlicher Beziehungen.