1
00:00:02,670 --> 00:00:06,340
"A pour Anarchie"
La propriété

2
00:00:06,520 --> 00:00:10,780
Les anarchistes ont une réputation
bien méritée en matière de propriété.

3
00:00:11,220 --> 00:00:13,140
"Oh, ils explosent le Starbucks!"

4
00:00:14,580 --> 00:00:15,820
"Oh, mon Dieu"

5
00:00:15,820 --> 00:00:16,640
"Racailles."

6
00:00:16,660 --> 00:00:17,660
"Ohhhhhhhhhh!"

7
00:00:18,400 --> 00:00:23,810
Libéraux, politiciens et médias utilisent 
souvent les actes de sabotage ciblés

8
00:00:23,810 --> 00:00:29,320
pour brosser un tableau de l'anarchisme
tel qu'un hooliganisme irréfléchi.

9
00:00:30,420 --> 00:00:35,700
Mais ces petits actes de destruction de propriété
représentent plus que des violences superficielles

10
00:00:35,700 --> 00:00:40,040
ou un conflit rituel avec les vitrines de Starbucks.

11
00:00:42,860 --> 00:00:47,060
Ils éclosent dans une lutte plus large
contre les fondements philosophiques et juridiques

12
00:00:47,060 --> 00:00:49,060
de l'État et du capitalisme lui-même.

13
00:00:52,140 --> 00:00:58,840
Une des premières figures anarchistes, P-J Proudhon,
a résumé cette tension il y a plus de 175 ans,

14
00:00:58,840 --> 00:01:01,480
lorsqu'il a écrit la phrase 
"La propriété c'est le vol".

15
00:01:02,360 --> 00:01:04,939
Toutes les structures du pouvoir
sont enracinées dans une idéologie.

16
00:01:04,939 --> 00:01:10,070
La croyance partagée en cette idéologie
maintient les structures du pouvoir en place.

17
00:01:10,070 --> 00:01:15,630
Sous le capitalisme, le contrôle social
repose sur l’illusion collective

18
00:01:15,630 --> 00:01:18,780
de la propriété privée, et sur le caractère sacré
du soi-disant «libre marché».

19
00:01:19,500 --> 00:01:24,580
Toute initiative prise pour remettre en cause
ces fondements provoquera donc une réaction

20
00:01:24,580 --> 00:01:28,500
des chiens de garde, et attirera certainement
l’attention des fonctions répressives

21
00:01:28,500 --> 00:01:30,280
et pacificatrices de l’État.

22
00:01:30,860 --> 00:01:34,980
Mais comme dit le proverbe ..
"on ne fait pas d'omelette sans casser d'œufs".

23
00:01:34,980 --> 00:01:38,780
Et on ne peut certainement pas renverser
le capitalisme sans se mêler des affaires des autres.

24
00:01:39,320 --> 00:01:41,380
Mais .... qu'est-ce que la propriété?

25
00:01:41,620 --> 00:01:43,640
Et qu'est-ce que les anarchistes ont contre?

26
00:01:44,040 --> 00:01:49,540
La propriété est un concept juridique, utilisé
comme moyen de délimiter biens privés et contrôle.

27
00:01:50,140 --> 00:01:54,320
Les règles sont tellement enracinées
dans le quotidien qu’il est facile d’oublier

28
00:01:54,320 --> 00:01:58,740
qu’elles sont poly-formes, changeantes
et qu’elles ont revêtu de nombreuses

29
00:01:58,740 --> 00:01:59,940
et différentes formes au cours de l’histoire humaine.

30
00:02:00,420 --> 00:02:06,380
Des peuples Anishinaabe de la "Three Fires Confederacy",
sans état, aux vastes entreprises

31
00:02:06,389 --> 00:02:11,370
gérées par l'URSS, les différences des concepts
de base de la propriété ont fondamentalement

32
00:02:11,370 --> 00:02:16,580
façonné le caractère spécifique des relations sociales,
le développement de la culture,

33
00:02:16,580 --> 00:02:19,260
et le fonctionnement du pouvoir
et de l'autorité dans leurs sociétés respectives.

34
00:02:20,140 --> 00:02:24,310
De nos jours dans le monde, les distinctions
nationales et culturelles se présentent

35
00:02:24,310 --> 00:02:28,080
sous forme de variations localisées
d’une économie capitaliste mondiale et unique.

36
00:02:28,540 --> 00:02:33,680
L'idéologie dominante de cet empire est
un individualisme consumériste: une vision du monde

37
00:02:33,690 --> 00:02:38,530
qui considère un système de propriété privée
dominé par les entreprises, comme synonyme

38
00:02:38,530 --> 00:02:40,760
de liberté de choix ... ou même de liberté elle-même.

39
00:02:41,640 --> 00:02:44,260
Bien sûr, les choses ne se sont pas toujours passées ainsi.

40
00:02:45,300 --> 00:02:50,430
Le capitalisme est apparu en Europe, où la richesse
et le pouvoir grandissants des riches propriétaires terriens,

41
00:02:50,430 --> 00:02:55,660
des marchands et des financiers ont commencé
à renverser et à remplacer

42
00:02:55,660 --> 00:02:57,540
le système de relations sociales féodales existant.

43
00:02:57,540 --> 00:03:01,480
Auparavant, une grande partie des terres et
des ressources naturelles nécessaires à l’homme

44
00:03:01,480 --> 00:03:06,450
étaient considérées comme des ressources
communes, n'appartenant à personne.

45
00:03:06,450 --> 00:03:13,013
Même dans les sociétés agraires chrétiennes
où il prit racine, il était considéré que la terre

46
00:03:13,013 --> 00:03:17,650
et la richesse de la nature appartenaient à Dieu
et étaient administrées par ses représentants:

47
00:03:17,650 --> 00:03:20,020
l'Eglise et la monarchie.

48
00:03:21,240 --> 00:03:26,130
Le passage au capitalisme a été rendu possible
par la marchandisation à grande échelle.

49
00:03:26,130 --> 00:03:32,520
Ce processus, également connu par les marxistes
comme l'"accumulation primitive",

50
00:03:32,520 --> 00:03:33,590
constitue essentiellement un vol orchestré par l'État.

51
00:03:33,590 --> 00:03:38,600
Cruellement, des choses sans valeur monétaire
sont légalement transformées en marchandises

52
00:03:38,600 --> 00:03:41,570
pouvant être possédées et échangées.

53
00:03:41,570 --> 00:03:46,350
Glen Coulthard, théoricien anticolonial 
des Yellowknives Dene, la décrit ainsi:

54
00:03:46,350 --> 00:03:51,650
"la transformation violente de formes de vie
non capitalistes en formes de vie capitalistes».

55
00:03:51,650 --> 00:03:56,650
La grande expansion a véritablement débuté
à la fin du XVe siècle, alors que acre par acre,

56
00:03:56,650 --> 00:04:01,720
les terres communales britanniques étaient
fragmentées et transformées en parcelles individuelles.

57
00:04:01,720 --> 00:04:06,240
C’est d’ailleurs à cette époque que les marchands
espagnols et portugais ont commencé

58
00:04:06,240 --> 00:04:08,520
leur invasion et leur pillage du nouveau monde.

59
00:04:10,100 --> 00:04:14,770
Dans le cadre de la colonisation génocidaire
des soi-disantes "Amériques", les européens ont imposé

60
00:04:14,770 --> 00:04:19,900
ce nouveau système de propriété privée aux nations
autochtones ayant une conception très différente

61
00:04:19,900 --> 00:04:25,660
de la propriété: un système dans lequel les peuples
appartenaient à la terre, et non l'inverse.

62
00:04:26,280 --> 00:04:30,820
Le même processus colonial de marchandisation
a ensuite été appliqué aux êtres humains.

63
00:04:32,120 --> 00:04:37,500
Les siècles suivants, des marchands d'esclaves
européens ont enlevé des millions d'Africains,

64
00:04:37,509 --> 00:04:42,580
les ont ramenées au statut juridique
de biens privés et les ont vendus

65
00:04:42,580 --> 00:04:43,960
aux propriétaires de vastes plantations agricoles.

66
00:04:43,960 --> 00:04:48,740
Le volume massif des richesses extraites
de cette terre volée et de cette main-d'œuvre a cimenté

67
00:04:48,740 --> 00:04:53,479
le pouvoir de la classe capitaliste émergente
et a été utilisé comme tremplin

68
00:04:53,479 --> 00:04:54,479
pour les guerres de conquête ultérieures.

69
00:04:54,479 --> 00:04:59,800
Et ces vagues d'expansions euro-américaines
ont englobé de nouvelles terres,

70
00:04:59,800 --> 00:05:04,949
créé de nouveaux marchés et répandu
les relations sociales capitalistes

71
00:05:04,949 --> 00:05:05,720
à travers le monde.

72
00:05:09,540 --> 00:05:13,460
Les conceptions de la propriété
ont évolué au fil des ans.

73
00:05:13,460 --> 00:05:19,300
Dans sa quête inflexible d’une croissance constante,
le capitalisme a été contraint de s’adapter,

74
00:05:19,300 --> 00:05:22,830
de se contorsionner et de
se réinventer en permanence.

75
00:05:22,830 --> 00:05:28,500
Les progrès technologiques ont révolutionné
la fabrication et le transport des produits de base,

76
00:05:28,500 --> 00:05:33,849
les relations de propriété ont été brouillées
par la montée en puissance des sociétés corporatives,

77
00:05:33,849 --> 00:05:37,610
des moyens d'investissement
et des instruments de dette financière.

78
00:05:37,610 --> 00:05:43,270
Et la logique marchande a continué de coloniser
de nouveaux espaces: de la propriété intellectuelle

79
00:05:43,270 --> 00:05:46,560
aux empreintes génétiques, en passant par l'information.

80
00:05:48,680 --> 00:05:53,020
Cela a abouti à un monde où presque tout ce qui
était imaginable a été transformé en propriété,

81
00:05:53,030 --> 00:05:57,979
et celles-ci sont de plus en plus concentrées 
entre les mains d'un groupe de plus en plus restreint

82
00:05:57,980 --> 00:06:00,400
d'individus incroyablement riches.

83
00:06:01,860 --> 00:06:07,620
Cette accumulation de ressources
par une petite minorité trouve son reflet naturel

84
00:06:07,629 --> 00:06:11,020
dans la croissance explosive
d’une pauvreté abjecte parmi l'immense majorité.

85
00:06:11,020 --> 00:06:16,740
Dans les pays du Sud, les sociétés pétrolières
et minières engagent des escadrons paramilitaires

86
00:06:16,740 --> 00:06:22,599
pour déplacer des villages entiers, gonflant
les populations de favelas et de méga-bidonvilles

87
00:06:22,600 --> 00:06:23,920
bien au-delà de leurs limites naturelles.

88
00:06:24,640 --> 00:06:30,039
Dans le soi-disant «monde développé», des millions
de personnes sont sans abri, tandis que

89
00:06:30,039 --> 00:06:35,559
dix fois plus de logements sont vacants,
accroissant la valeur des spéculateurs immobiliers

90
00:06:35,560 --> 00:06:40,240
et des fonds d’investissement détenus
par les gestionnaires de fonds de pension.

91
00:06:41,100 --> 00:06:45,500
Ces niveaux d'inégalité enracinée sont assurés
par l'application massive de la violence d'État

92
00:06:45,500 --> 00:06:51,060
et le sentiment intériorisé d'impuissance
collective que cette violence a engendré.

93
00:06:52,220 --> 00:06:57,540
Mais ce fatalisme a des limites, et beaucoup
voient dans le régime de la propriété ce qu’il est:

94
00:06:57,540 --> 00:07:00,440
une guerre sociale .. 
et ils agissent en conséquence.

95
00:07:02,560 --> 00:07:07,840
Dans le monde entier, les anarchistes ont été
à la pointe des mouvements de squats urbains,

96
00:07:07,849 --> 00:07:11,770
se sont infiltrés dans des bâtiments vides
et les ont transformé en centres sociaux

97
00:07:11,770 --> 00:07:13,240
et projets de logements collectifs.

98
00:07:13,240 --> 00:07:18,910
En zone rurale, des communautés de paysans spoliés
ont occupé des terres privées ou publiques

99
00:07:18,910 --> 00:07:23,819
et se sont défendues contre la menace d'expulsion,
tandis que des groupes autochtones

100
00:07:23,820 --> 00:07:29,720
ont pris les armes, arrêté l'expansion et contraint
les colonisateurs à quitter leurs territoires.

101
00:07:32,920 --> 00:07:37,119
Les anarchistes ont affiné leurs compétences
en falsification, créant de fausses cartes d'identité,

102
00:07:37,120 --> 00:07:41,200
de la fausse monnaie et des chèques-voyage
pour les mouvements de résistance armée

103
00:07:41,200 --> 00:07:42,150
à travers le monde.

104
00:07:42,840 --> 00:07:47,999
Tandis que d'autres, comme les anarchistes grecs
de Revolutionary Struggle, ont procédé

105
00:07:47,999 --> 00:07:52,930
à des expropriations armées, volant des banques
pour financer leurs attaques contre l'État.

106
00:07:52,930 --> 00:07:56,830
Des groupes d’anarchistes se sont rassemblés
et ont envahi des magasins, fournissant assez

107
00:07:56,830 --> 00:08:01,529
pour nourrir tout leur quartier,
tandis que d’autres ont forcé des terrains clôturés

108
00:08:01,529 --> 00:08:04,120
pour construire des jardins communautaires
et des parcs autonomes.

109
00:08:04,120 --> 00:08:09,240
La lutte pour l'anarchisme est avant tout une lutte
pour remplacer les relations sociales aliénées

110
00:08:09,240 --> 00:08:14,990
et exploitantes du capitalisme par de nouvelles
relations fondées sur la solidarité et l'entraide.

111
00:08:14,990 --> 00:08:19,259
Cela signifie démonétiser nos vies et toutes les choses
dont nous avons besoin pour bien vivre.

112
00:08:19,259 --> 00:08:22,309
Cela signifie récupérer les biens communs ..
et tout ce qu’ils nous ont volé.