റിച്ചാര്ഡ് ഡോകിന്സ് തീവ്രവാദ നിരീശ്വര വാദത്തിന്റെആവശ്യം
-
0:00 - 0:05ആ സുന്ദരമായ സംഗീതം, അതിന്റെ പ്രാരംഭത്തിലുള്ള സംഗീതം --
-
0:05 - 0:11"ഐഡ"യിലെ - "ദി എലെഫന്റ്റ് മാര്ച്ച്" -- അതാണ് ഞാന് എന്റെ ശവ സംസ്കാരത്തിനായി തെരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത് --
-
0:11 - 0:12(ചിരി)
-
0:12 - 0:17അതെന്തുകൊണ്ടെന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് കാണാം. അതൊരു വിജയഭേരിയാണ്.
-
0:17 - 0:21ആ സമയത്ത് ഞാന് ഒന്നും അറിയുകയില്ല,
-
0:21 - 0:25പക്ഷെ എനിക്ക് അറിയാന് കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്
-
0:25 - 0:27ഇത്രയും കാലം ഈ മനോഹരമായ ഗ്രഹത്തില് ജീവിച്ചിരുന്നതിന്റെ,
-
0:27 - 0:30ഞാന് എന്ത് കൊണ്ട് ഇവിടെ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാകാനുള്ള
-
0:30 - 0:37ഒരു അവസരം കിട്ടിയതിന്റെ ഒരു വിജയ ഭേരിയാകുമായിരുന്നു അത്.
-
0:37 - 0:44എന്റെ ഈ അപരിചിതമായ ഇംഗ്ലീഷ് ഉച്ചാരണം നിങ്ങള്ക്ക് മനസ്സിലാവുന്നുണ്ടോ?
-
0:44 - 0:50ഇന്നലത്തെ മൃഗങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങള്എല്ലാവരെയും പോലെ എന്നെയും ആനന്ദിപ്പിച്ചു.
-
0:50 - 0:55റോബര്ട്ട് ഫുള്ളും ഫ്രാന്സ് ലങ്ടിങ്ങും മറ്റുള്ളവരുംഎല്ലാം -
-
0:55 - 0:57അവര് നമ്മുക്ക് കാണിച്ചുതന്നവസ്തുക്കളുടെ സൌന്ദര്യം.
-
0:57 - 1:03എന്നാല് ജെഫ്രി കാറ്റ്സന്ബെര്ഗ് മുസ്ടങ്ങുകളെ പട്ടി പറഞ്ഞതില് ഒരു കല്ല് കടി ഉണ്ടായിരുന്നു -
-
1:03 - 1:07"ഈ ഭൂമിയില് ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ഏറ്റവും സുന്ദരമായ ജീവികള്" എന്ന്.
-
1:07 - 1:10തീര്ച്ചയായും നമുക്കറിയാം, അദ്ദേഹം അങ്ങിനെ ഉദ്ദേശിച്ചു പറഞ്ഞതല്ലെന്നു.
-
1:10 - 1:14പക്ഷേ ഈ രാജ്യത്തു, ഈ സമയത്ത്, നമുക്കത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല.
-
1:14 - 1:15(ചിരി)
-
1:15 - 1:22ഞാന് ഒരു ജൈവ ശാസ്ത്രജ്ഞന് ആണ്. നമ്മുടെ വിഷയത്തിലെ അടിസ്ഥാന തത്വം - രൂപകല്പനയുടെ സിദ്ധാന്തം ആണ്.
-
1:22 - 1:27ഡാര്വിന്റെ അതിജീവനം കൊണ്ടുള്ള പരിണാമ സിദ്ധാന്തം.
-
1:27 - 1:31പ്രൊഫഷണല് രംഗത്ത് എവിടെയും അതിനു സ്വീകാര്യതുയുണ്ട്.
-
1:31 - 1:37എന്നാല് അമേരിക്കക്ക് പുറത്തുള്ള പ്രൊഫഷണല് അല്ലാത്ത രംഗങ്ങളില് അത് വലിയ തോതില് നിരസിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
-
1:37 - 1:41പക്ഷെ അമേരിക്കകതുള്ള പ്രൊഫഷണല് അല്ലാത്ത വേദികളില്
-
1:41 - 1:44ഇത് ധാരാളം വെറുപ്പ് ഉണര്ത്തുന്നുണ്ട്.
-
1:44 - 1:45(ചിരി)
-
1:45 - 1:51അത് കൊണ്ട് അമേരിക്കന് ബയോളജിസ്റ്റുകള് ഒരു യുദ്ധത്തിലാണെന്ന് പറഞ്ഞാലും തെറ്റില്ല.
-
1:51 - 1:53ഈ യുദ്ധം, ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് അല്ലെങ്കില്
-
1:53 - 1:55മറ്റൊരു സംസ്ഥാനത്ത് കോടതി കേസുകളും മറ്റുമായി ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയനുസരിച്ച് നമ്മെ
-
1:55 - 1:58വ്യാകുലപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്. അത് കൊണ്ട് ഇതിനെ കുറച്ചു ചിലത് പറയണമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി.
-
1:58 - 2:02ഡാര്വിനിസത്തെ കുറിച്ച് എനിക്കുള്ള അഭിപ്രായം അറിയാന് ആണ് നിങ്ങള് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെങ്കില്
-
2:02 - 2:05നിങ്ങള്ക്ക് എന്റെ പുസ്തകങ്ങള് വായിക്കേണ്ടി വരും.
-
2:05 - 2:08പക്ഷെ അത് പുറത്തുള്ള പുസ്തക കടകളില് നിന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് കിട്ടില്ല.
-
2:08 - 2:11(ചിരി)
-
2:11 - 2:13നടപ്പിലുള്ള കോടതി കേസുകള്
-
2:13 - 2:17സൃഷ്ടിവാദത്തിന്റെ (ക്രിയേഷനിസം)
-
2:17 - 2:21ഒരു പുതിയ രൂപത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. അത് ഇന്ടലിജന്റ്റ് ഡിസൈന് അഥവാ ഐ.ഡി. എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
-
2:21 - 2:25പക്ഷെ നിങ്ങള് വിഡ്ഢികളാക്കപ്പെടരുത്. കാരണം അതില് പുതിയതായി ഒന്നുമില്ല.
-
2:25 - 2:28സൃഷ്ടിവാദത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ പേര് മാത്രമാണ് അത്. വീണ്ടും മാമ്മോദീസ മുക്കപ്പെട്ടത് പോലെ -
-
2:28 - 2:32ഞാന് അറിഞ്ഞു കൊണ്ട് തന്നെയാനാ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചത് -
-
2:32 - 2:33ചിരി
-
2:33 - 2:35അടവ് രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങള്ക്ക് വേണ്ടി.
-
2:35 - 2:37ഐ.ഡി. തിയറിസ്റ്റുകളുടെ വാദങ്ങള്, ഡാര്വിന്റെ
-
2:37 - 2:40കാലം മുതല്ക്കിന്നു വരെ വീണ്ടും വീണ്ടും തിരസ്കരിക്കപ്പെട്ട
-
2:40 - 2:44അതെ പഴയ വാദമുഖങ്ങള് തന്നെയാണ്.
-
2:44 - 2:47ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പക്ഷത്ത് നിന്ന് ഈ സമരത്തെ നയിക്കുന്ന
-
2:47 - 2:49ഫലപ്രദമായ ഒരു കൂട്ടം പരിണാമ വാദികള് ഉണ്ട്, അവരെ
-
2:49 - 2:52സഹായിക്കാന് എന്നാലാവുന്നത് ഞാന് ചെയ്യുന്നുമുണ്ട്,
-
2:52 - 2:56പക്ഷെ എന്നെ പോലെയുള്ളവര് ഞങ്ങള് പരിണാമ വാദികള് എന്നതോടൊപ്പം
-
2:56 - 3:00തന്നെ നിരീശ്വര വാദികളും ആണെന്ന് പറയുമ്പോള് അതവരെ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നുണ്ട്.
-
3:00 - 3:05അവര് ഞങ്ങളെ വഞ്ചി കുലുക്കുന്നവരായി കാണുന്നു, അതെന്തു കൊണ്ടെന്നു നിങ്ങള്ക്കറിയാം.
-
3:05 - 3:10സൃഷ്ടിവാദക്കാര് അവരുടെ പക്കല് ശാസ്ത്രീയമായ വാദങ്ങള് ഇല്ലാത്തതിനാല്
-
3:10 - 3:15നിരീശ്വര വാദത്തോട് പൊതുവേയുള്ള ഭയത്തെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു.
-
3:15 - 3:19ജീവശാസ്ത്ര ക്ലാസ്സില് പരിണാമ വാദം പഠിച്ചാല് കുട്ടികള് വേഗം
-
3:19 - 3:24മയക്കു മരുന്നിനു അടിമകളും, പണക്കള്ളന്മാരും, രതി വൈകൃതങ്ങളില് താല്പര്യമുള്ളവരും മാത്രമായി തീരും!
-
3:24 - 3:29ചിരി
-
3:29 - 3:32സത്യത്തില് ദൈവശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചിട്ടുള്ള പോപ്പ് മുതല്ക്കിങ്ങോട്ടുള്ളവര്
-
3:32 - 3:35പരിണാമ വാദത്തിനെ പിന്താങ്ങുന്ന കാര്യത്തില് ഉറച്ചു നില്ക്കുന്നു.
-
3:35 - 3:38ഈ കാണുന്ന, കെന്നത്ത് മില്ലര് എഴുതിയ "ഫയ്ന്റ്റിംഗ് ഡാര്വിന്സ് ഗോഡ് " എന്ന പുസ്തകം
-
3:38 - 3:40എനിക്കരിയാവുന്നതില് വെച്ച് ഐ.ഡി. വാദത്തിനെതിരെയുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ആക്രമണമാണ്.
-
3:40 - 3:43അത് കൂടുതല് ഫലപ്രദമാണ്, കാരണം, അതെഴുതിയത്
-
3:43 - 3:46ഒരു മതാനുഷ്ടാനിയായ ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്. കെന്നത്ത് മില്ലരെ
-
3:46 - 3:51പോലെയുള്ളവരെ പരിണാമ വാദികള്ക്കായി ദൈവത്താല് അയക്കപ്പെട്ടവര് എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം
-
3:51 - 3:52(ചിരി)
-
3:52 - 3:56കാരണം അവര് പൊളിച്ചു കാണിച്ചു തരുന്നത് പരിണാമ വാദം നിരീശ്വര വാദത്തിനു
-
3:56 - 3:58തത്തുല്യമാണ് എന്ന നുണയാണ്.
-
3:58 - 4:03മറിച്ച് എന്നെ പോലെയുള്ളവരാകട്ടെ, വഞ്ചി കുലുക്കി കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
-
4:03 - 4:06പക്ഷെ ഇവിടെ സൃഷ്ടിവാദക്കാരെ കുറിച്ച് ചില നല്ല കാര്യങ്ങള് പറയാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
-
4:06 - 4:09ഇത് ഞാന് ഇപ്പോഴും ചെയ്യുന്ന ഒന്നല്ല, അത് കൊണ്ട് ശ്രദ്ധിച്ചു കേട്ടോളൂ.
-
4:09 - 4:10(ചിരി)
-
4:10 - 4:13അവര് പറയുന്ന ഒരു കാര്യം ശരിയാണ്.
-
4:13 - 4:15അതായത് പരിണാമ വാദം അടിസ്ഥാന
-
4:15 - 4:18പരമായി മതത്തിനു എതിരാണ് എന്നത്.
-
4:18 - 4:22ഞാന് പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു, അതായാത് പോപ്പിനെ പോലെയുള്ള ധാരാളം വ്യക്തിഗത
-
4:22 - 4:25പരിണാമ വാദികള് മതവിശ്വാസികളും ആണെന്ന്. പക്ഷെ അവര് സ്വയം കബളിപ്പിക്കുന്നവര്
-
4:25 - 4:28ആണെന്നാണ് ഞാന് കരുതുന്നത്. ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്നത് ഡാര്വിനിസത്തെ
-
4:28 - 4:33കുറിച്ചുള്ള ശരിയാ ധാരണ മത വിശ്വാസത്തെ തകിടം മറിക്കുന്നു എന്നാണ്.
-
4:33 - 4:39ഞാന് നിരീശ്വര വാദം പ്രചരിപ്പിക്കാന് തുടങ്ങുകയാണെന്ന് ഒരു പക്ഷെ തോന്നിയേക്കാം.
-
4:39 - 4:42പക്ഷെ അതല്ല ഞാന് ചെയ്യാന് പോവുന്നതെന്ന് ഞാന് ഉറപ്പു തരുന്നു.
-
4:42 - 4:46ഇത്രയും ബൌദ്ധികമായ ഒരു സദസ്സിനോട് ഞാന് അങ്ങിനെ ചെയ്താല്,
-
4:46 - 4:49അത് പള്ളിയിലെ ഗായക സംഘത്തോട് വേദം ഓതുന്നത് പോലെയാവും.
-
4:49 - 4:53പകരം എനിക്ക് നിങ്ങളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്യാനുള്ളത്,
-
4:53 - 4:55(ചിരി)
-
4:55 - 5:00ആഹ്വാനം ചെയ്യാനുള്ളത് തീവ്ര നിരീശ്വര വാദത്തിനു വേണ്ടിയാണ്.
-
5:00 - 5:02(ചിരി)
-
5:02 - 5:05(കയ്യടി )
-
5:05 - 5:08അതൊരു പക്ഷെ വിരുദ്ധാര്ത്ഥത്തിലുള്ള പ്രയോഗമാവും.
-
5:08 - 5:13എനിക്ക് വേണ്ടിയിരുന്നെങ്കില്, മത വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കാന് ആഗ്രഹമുള്ള ഒരാളായിരുന്നു ഞാന് എങ്കില്, പരിണാമ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ,
-
5:13 - 5:18ഞാന് പരിണാമവാദത്തിന്റെ നല്ല വശങ്ങള് ചൂണ്ടി കാണിക്കാന് ഭയപെടുമായിരുന്നു
-
5:18 - 5:20അല്ലെങ്കില് പൊതുവില് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ, പ്രത്യേകിച്ചും പരിണാമ വാദത്തിന്റെ, പ്രചോടിപ്പിക്കുന്നതും ആശ്ച്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ
-
5:20 - 5:28നല്ല ശക്തിയെ ഞാന് ഭയപ്പെടുമായിരുന്നു, കാരണം അത് നിരീശ്വരവാദ പരമാണ്.
-
5:28 - 5:32ഇനി, ജീവശാസ്ത്രപരമായ രൂപകല്പ്പനയെ (ബയോളജിക്കല് ഡിസൈന്) ആധാരമാക്കിയുള്ള
-
5:32 - 5:38ഏത് സിദ്ധാന്തവും നേരിടുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പ്രശ്നം ജീവനുള്ള എന്തിന്റെയും കണക്കുകള് ആധാരമാക്കിയുള്ള
-
5:38 - 5:43ഒരു നല്ല ഡിസൈന് സ്റ്ററ്റിക്കല് ഉണ്ടായി വരുക എന്നത് ഇമ്പ്രോബബ്ള് ആണ്
-
5:43 - 5:45അല്ലെങ്കില് അതിന്റെ സങ്കീര്ണത മനസിലാക്കുക എന്നതാണ്
-
5:45 - 5:50ദേവൊല്പത്തി വാദക്കാര് പറയുന്നത് ഇതിനിന് ഒരു എളുപ്പവഴി ആണ്
-
5:50 - 5:52സ്റ്റാറ്റിക്കല് ഇമ്പ്രോബാബിലിറ്റിയില് തുടങ്ങുക എന്നത്
-
5:52 - 5:56അതായത് ജീവ ജാലങ്ങള് ഒരു സാധ്യതയില് (ചാന്സ്) നിന്നുണ്ടായതാവാന് ഇടയില്ലാത്ത വിധം സങ്കീര്ണമാണ്,
-
5:56 - 5:58അതിനാല് അതിനൊരു രൂപകര്ത്താവ് (ഡിസൈനര്) ഉണ്ടായിരിക്കണം എന്ന്.
-
5:58 - 6:00ഈ വാദം തീര്ച്ചയായും സ്വന്തം കാലില് വെടി വയ്ക്കുന്നതിനു തുല്യമാണ്.
-
6:00 - 6:04വളരെ സങ്കീര്ണമായ എന്തെങ്കിലും രൂപകല്പന ചെയ്യാന് കഴിവുള്ള ഒരു
-
6:04 - 6:09രൂപകര്ത്താവ് സ്വയം ധാരാളം സങ്കീര്ണതകള് ഉള്ള ഒരാളായിരിക്കണം.
-
6:09 - 6:11അത്, അയാളില് നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റു കാര്യങ്ങളെ പറ്റി പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്നതിനു മുന്പുള്ളതാണ്
-
6:11 - 6:14ഉദാഹരണത്തിന് പാപങ്ങള് ക്ഷമിക്കുക, വിവാഹം ആശീര്വദിക്കുക, പ്രാര്ഥനകള് കേള്ക്കുക,
-
6:14 - 6:17യുദ്ധത്തില് നമ്മുടെ പക്ഷത്ത് നില്ക്കുക
-
6:17 - 6:19(ചിരി)
-
6:19 - 6:22--നമ്മുടെ ലൈംഗിക ജീവിത ക്രമങ്ങളെ നിരാകരിക്കുക തുടങ്ങിയവ. --
-
6:22 - 6:24(ചിരി)
-
6:24 - 6:29ഏതൊരു ജീവശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തവും പരിഹരിക്കേണ്ട ഒരു പ്രശ്നമാണ് സങ്കീര്ണത.
-
6:29 - 6:34അത് കൂടുതല് സങ്കീര്ണമായ ഒരു ഘടകം കൂട്ടി ചേര്ത്തത് കൊണ്ട് പരിഹരിക്കാന് കഴിയില്ല,
-
6:34 - 6:37മറിച്ച് പ്രശ്നത്തെ കൂടുതല് ശാക്തീകരിക്കാനേ സഹായിക്കൂ.
-
6:37 - 6:41ഡാര്വിന്റെ 'സ്വാഭാവിക തെരഞ്ഞെടുപ്പ്' വാദം (നാച്ചുറല് സെലക്ഷന്) നമ്മെ സ്ഥബ്ധരാക്കുന്നത്രയും ലക്ഷണവത്താണ്,
-
6:41 - 6:45കാരണം, അത് വളരെ ലളിതമായി സന്കീര്ണതയെ വിശദീകരിക്കുന്നു.
-
6:45 - 6:49ലളിതമായ രീതിയില്
-
6:49 - 6:52അത് അങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നത് പടി പടിയായുള്ള ഏറ്റങ്ങളുള്ള
-
6:52 - 6:56ഒരു സുഗമമായ പ്രതലത്തിലൂടെയാണ്.
-
6:56 - 6:58പക്ഷെ ഇവിടെ ഞാന് പറയാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്
-
6:58 - 7:02ഡാര്വിനിസത്തിന്റെ രമണീയത മതങ്ങള്ക്കെതിരാണ്,
-
7:02 - 7:07കാരണം കൃത്യമായും അത് ലക്ഷണമൊത്തതും, ലളിതവും, സാമ്പത്തിക
-
7:07 - 7:09ശാസ്ത്രപരമായി ശക്തവുമാണ്.
-
7:09 - 7:18ഒരു മനോഹരമായ തൂക്കു പാലത്തിന്റെത് പോലെയുള്ള ഒരു സാമ്പത്തികശാസ്ത്ര വശമുണ്ടതിനു.
-
7:18 - 7:20ഈശ്വര സിദ്ധാന്തം ഒരു മോശം സിദ്ധാന്തം മാത്രമല്ല,
-
7:20 - 7:26അതിനു അതിന്റെ പണി ചെയ്യാനുമറിയില്ല.
-
7:26 - 7:29നമുക്ക് തിരിച്ചു പരിണാമ സിദ്ധാന്തകരുടെ ആശയങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ച് പോകാം.
-
7:29 - 7:38ഞാന് വാദിക്കാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് വഞ്ചി കുലുക്കുന്നത് തന്നെയാണ് ശരിയായ കാര്യം എന്നാണ്.
-
7:38 - 7:44സൃഷ്ടിവാദത്തെ ആക്രമിക്കുന്നതിനുള്ള എന്റെ രീതി പരിണാമ സൈദ്ധാന്തികരില് നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്.
-
7:44 - 7:49എന്റെ രീതിയനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിവാദക്കാരെ ആക്രമിക്കേണ്ടത് മതത്തെ ഒന്നാകെ ആക്രമിച്ചു കൊണ്ടാണ്.
-
7:49 - 7:53മതങ്ങള്ക്കെതിരെ സംസാരിക്കുക എന്ന ഒരു തൊട്ടുകൂടായ്മയെ ഇവിടെ
-
7:53 - 7:56നമുക്ക് ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.
-
7:56 - 7:59ഞാന് അങ്ങിനെ ചെയ്യാന് പോകുന്നത് മരിച്ചു പോയ എന്റെ സുഹൃത്ത് ഡഗ്ലാസ് ആടംസിനെ
-
7:59 - 8:01ഉദ്ധരിച്ച് കൊണ്ടാണ്. തീര്ച്ചയായും ടെഡിലേക്ക്
-
8:01 - 8:04ക്ഷണിക്കപ്പെടെണ്ടിയിരുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് അദ്ദേഹം.
-
8:04 - 8:06(റിച്ചാര്ഡ് സോള് വുര്മാന്: ക്ഷണിച്ചിരുന്നു)
-
8:06 - 8:08റിച്ചാര്ഡ് ഡോക്കിന്സ്: ക്ഷണിച്ചിരുന്നു? നന്നായി. ഞാനും കരുതി അദ്ദേഹം ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുമെന്നു.
-
8:08 - 8:11അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിനു കുറച്ചു മുന്പ് കേംബ്രിഡ്ജില് റെക്കോര്ഡ്
-
8:11 - 8:13ചെയതതാണ് ഈ പ്രസംഗം.
-
8:13 - 8:17തെളിയിക്കാന് സാധിക്കാത്ത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ പരീക്ഷിച്ചു കൊണ്ട് ശാസ്ത്രം വളരുന്നതെങ്ങിനെ എന്ന്
-
8:17 - 8:21വിശദീകരിച്ചു കൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം തുടങ്ങുന്നത്. അവിടുന്ന് അദ്ദേഹം തുടരുന്നു.
-
8:21 - 8:25ഞാന് ഉദ്ധരിക്കട്ടെ, "മതം അങ്ങിനെയാണ് പ്രവര്ത്തിക്കുന്നത് എന്ന് തോന്നുന്നില്ല.
-
8:25 - 8:29അതിനു ചില കേന്ദ്ര ആശയങ്ങളുണ്ട്, നാം വിശുദ്ധമെന്നും പരിപാവനമെന്നും
-
8:29 - 8:32വിളിക്കുന്നവ.അതായത് നമ്മള്ക്ക് മോശമായി ഒന്നും പറയാന്
-
8:32 - 8:36അനുവദനീയമല്ലാത്ത ഒരു ആശയം, ചിന്ത. അനുവദനീയമല്ല.
-
8:36 - 8:40എന്ത് കൊണ്ട് ? കാരണം അത് അനുവദനീയമല്ല.
-
8:40 - 8:44(ചിരി)
-
8:44 - 8:48നമുക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കനെയോ ഡെമോക്രാറ്റിനെയോ പിന്താങ്ങാം, ഈ സാമ്പത്തിക
-
8:48 - 8:53മാതൃകയോ അല്ലെങ്കില് ആ സാമ്പത്തിക മാതൃകയോ, വിണ്ടോസോ മാകിന്റൊഷോ ഒക്കെ ചര്ച്ച ചെയ്യാം.
-
8:53 - 8:56പക്ഷെ പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടായതെങ്ങിനെ എന്ന കാര്യത്തില് അഭിപ്രായം പറയാന് പാടില്ല.
-
8:56 - 9:00കാരണം അത് പരിപാവനമായ ഒരു സംഗതിയാണ്.
-
9:00 - 9:03അത് കൊണ്ട് നമ്മള് മതപരമായ ആശയങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാതെ ശീലിച്ചു.
-
9:03 - 9:06റിച്ചാര്ഡ് മറിച്ച് ചെയ്യുമ്പോള് അത് എന്തൊക്കെ കോലാഹലങ്ങള് ആണ് ഉണ്ടാക്കുന്നതെന്നത് രസകരമാണ്."
-
9:06 - 9:10അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത് എന്നെയാണ്
-
9:10 - 9:13"എല്ലാവര്ക്കും ഇതിനെ കുറിച്ച് ഭീതി ഉണ്ട്,
-
9:13 - 9:17കാരണം നിങ്ങള്ക്ക് ഇത്തരം കാര്യങ്ങള് പറയാന് അവകാശമില്ല.പക്ഷെ, ഇതിനെ യുക്തിപൂര്വമായി നിരീക്ഷിക്കുകയാണെങ്കില്
-
9:17 - 9:21ആശയങ്ങള് മറ്റു ആശയങ്ങളെ പോലെ ഒരു തുറന്ന സംവാദത്തിനു തയ്യാറാവുന്നില്ല എന്നതിന് ഒരു കാരണവും കണ്ടെത്താനാവില്ല. അതായത് അവ
-
9:21 - 9:25എന്ത് കൊണ്ട് ആ ചര്ച്ച ചെയ്യപ്പെടെണ്ടതില്ലെന്നു നാം നമുക്കിടയില് തന്നെ എങ്ങനെയോ ഒരു
-
9:25 - 9:32സമവായത്തില് എത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നതൊഴിച്ച്." - അതാണ് ഡഗ്ലസിന്റെ ഉദ്ധരണിയുടെ അവസാന ഭാഗം.
-
9:32 - 9:36എന്റെ അഭിപ്രായത്തില് മതം സയന്സിനെ എതിരിടുക മാത്രമല്ല ചെയ്യുന്നത്
-
9:36 - 9:40സയന്സും മതത്തെ എതിരിടുന്നു
-
9:40 - 9:46മതം ആളുകളെ അന്ധവിശ്വാസത്തില് നിലനിര്ത്തി നമ്മേ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ
-
9:46 - 9:52വിലപിടിപ്പുള്ള വിവരങ്ങള് കാണുന്നതില് നിന്നും നമ്മേ മറച്ചുവക്കുന്നു
-
9:52 - 9:59മതം നമ്മേ പദവിയെയും അദികാരത്തെയും വിശ്വാസത്തെയും അംഗീകരിക്കാന് നിര്ബന്ധിക്കുന്നു
-
9:59 - 10:04തെളിവുകള് ആവശ്യപ്പെടുന്നതില് നിന്ന് നമ്മേ വിലക്കുന്നു
-
10:04 - 10:10ഡഗ്ല്സ് വളരെ മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം നമുക്ക് തന്റെ "ലാസ്റ്റ് ചാന്സ് ടു സീ" എന്ന പുസ്തകത്തില് വക്കുന്നു
-
10:10 - 10:14ക്വാര്ട്ടര്ലി ബയോലോജിക്കള് റിവ്യു എന്ന ഒരു ശാസ്ത്ര മാസികയുണ്ട്
-
10:14 - 10:17അതിന്റെ വിശിഷ്ട എഡിറ്റര് എന്ന നിലയില് ഞാന് അതില് ഒരു ഇഷ്യൂ തയ്യാറാക്കുന്നു
-
10:17 - 10:22"ദിനോസറുകളെ കൊന്നത് ആസ്റ്റെറോയിടുകളോ?" എന്നതാണ് ചോദ്യം
-
10:22 - 10:26അതിലെ ആദ്യ ശാസ്ത്ര ലേഖനം
-
10:26 - 10:30പ്രതിപാദിക്കുന്നത് എപ്രകാരമാണ് യുക്ടാനിലെ ഗര്ത്തത്തില് ഉള്ള irudiyum
-
10:30 - 10:32potassium argon ന്റെ കാലനിര്ണയം ഉപയോഗിച്ചു
-
10:32 - 10:35ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു
-
10:35 - 10:38സാദാരണ കാണാറുള്ള ശാസ്ത്രീയ ലേഖനം
-
10:38 - 10:42അടുത്തത് "അടുത്തത് "റോയല് സോസയ്റ്റി പ്രസിഡന്റ് തന്റെ അന്തരാത്മാവിന്റെ
-
10:42 - 10:46വിളിയുടെ ഉറപ്പില് നമ്മോടു പറയുന്നു (ചിരി)
-
10:46 - 10:49ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു
-
10:49 - 10:53ചിരി
-
10:53 - 10:59"വ്യക്തിപരമായി ആരോ പ്രൊഫ് ഹക്സ്ടനെ ഇതേ കുറിച്ച് വെളിവ് നല്കി
-
10:59 - 11:01ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു"
-
11:01 - 11:04ചിരി
-
11:04 - 11:07പ്രൊഫ് ഹോര്ഡ്ലീയെയും ഉദ്ധരിക്കുന്നു പൂര്ണ വിശ്വാസത്താല്
-
11:07 - 11:10പൂര്ണ വിശ്വാസത്താല്
-
11:10 - 11:11ചിരി
-
11:11 - 11:18ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു"
-
11:18 - 11:23പ്രൊഫ് ഹോക്കിന്സും തന്റെ വിശ്വാസം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു
-
11:23 - 11:26എല്ലാ ഹോക്കിന്വിശ്വാസികളും ഇതാനുസരിക്കാന് ബാദ്യസ്തരാണ്
-
11:26 - 11:29ആസ്റ്റെറോയിടുകള് ദിനോസറുകളെ കൊന്നു"
-
11:29 - 11:32ചിരി
-
11:32 - 11:36ഇത് വിശ്വസിക്കാനാവുന്നില്ല അല്ലേ
-
11:36 - 11:38പക്ഷെ
-
11:38 - 11:48(കയ്യടി )
-
11:48 - 11:511987ല് ഒരു ലേഖകന് സീനിയര് ജോര്ജ് ബുഷിനോട് ചോദിച്ചു
-
11:51 - 11:54- അമേരിക്കയിലെ നിരീശ്വരവാദികളുടെ
-
11:54 - 11:57രാജ്യസ്നേഹത്തെയും തുല്യ പൌരത്വത്തെയും കുറിച്ച്
-
11:57 - 12:00ബുഷ് വളരെ കുഖ്യതമായ മറുപടി നല്കി
-
12:00 - 12:04ഇല്ല, നിരീശ്വരവാദികളെ പൌരന്മാരായി കരുതാമോ എന്നെനിക്കറിയില്ല,
-
12:04 - 12:06അത് പോലെ രാജ്യ സ്നേഹികളായും.
-
12:06 - 12:09ഇത് ദൈവത്തിനു കീഴിലുള്ള ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രമാണ്."
-
12:09 - 12:12ബുഷിന്റെ അസഹിഷ്ണുത ഒരു നിമിഷത്തിന്റെ ചൂടില്
-
12:12 - 12:15പെട്ടെന്ന് പറയുകയും പിന്നീട് പിന്വലിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു തെറ്റല്ല.
-
12:15 - 12:20വ്യക്തമാക്കാനും പിന്വലിക്കാനും ആവര്ത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടും അയാള് അതിനു തയ്യാറായില്ല.
-
12:20 - 12:21അത് അയാള് ശരിക്കും ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു.
-
12:21 - 12:27മാത്രവുമല്ല, ഈ പ്രസ്താവന തെരഞ്ഞ്ഞ്ഞെടുപ്പില് ഒരു ഭീഷണിയും ഉയര്ത്തില്ലെന്ന് അയാള്ക്ക് അറിയാമായിരുന്നു.
-
12:27 - 12:31ഡെമോക്രറ്സും റിപബ്ലിക്കന്സും തങ്ങളൂടെ ദൈവ വിശ്വാസം പരസ്യമായി പ്രഖ്യപിക്കാറുണ്ട്,
-
12:31 - 12:37തിരഞ്ഞെടുക്കപെടുവാന് വേണ്ടി. ദൈവത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രം എന്ന പല്ലവി ഈ രണ്ടു കൂട്ടരും പാടാറുണ്ട്.
-
12:37 - 12:42തോമസ് ജെഫ്ഫെഴ്സന് ഇതിനെ കുറിച്ച് എന്ത് പറയുമായിരുന്നു?
-
12:42 - 12:47സാധാരണ ഗതിയില് ഞാന് ഒരു ബ്രിട്ടീഷ്കാരന് എന്നതില് അഭിമാനം കൊള്ളാറില്ല,
-
12:47 - 12:51പക്ഷെ ഇവിടെ ഒരു താരതമ്യം ചെയ്യാതിരിക്കാന് കഴിയുന്നില്ല.
-
12:51 - 12:59(കയ്യടി )
-
12:59 - 13:02പ്രയോഗത്തില് ആരാണ് ഒരു നിരീശ്വരവാദി?
-
13:02 - 13:06ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് തോറിനെയോ ബാലിനെയോ സ്വര്ണ പശുവിനെയോ
-
13:06 - 13:13കുറിച്ച് എന്ത് തോന്നുന്നുവോ, അത് യഹോവയെ പറ്റി തോന്നുന്നവന് ആണ് ഒരു നിരീശ്വരവാദി.
-
13:13 - 13:17നേരത്തെ പറഞ്ഞത് പോലെ, നാമെല്ലാം മനുഷ്യകുലം വിശ്വസിച്ചിട്ടുള്ള മിക്കവാറും ദൈവങ്ങളെ
-
13:17 - 13:22കുറിച്ച് നിരീശ്വരവാദികള് ആണ്. നമ്മില് ചിലര് ഒരു ദൈവം കൂടി മുന്നോട്ടു പോകുന്നു എന്ന് മാത്രം
-
13:22 - 13:25ചിരി
-
13:25 - 13:32(കയ്യടി )
-
13:32 - 13:35നിരീശ്വരവാദത്തെ നാം എങ്ങിനെയൊക്കെ നിര്വചിച്ചാലും, അത് തീര്ച്ചയായും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദേശസ്നേഹം
-
13:35 - 13:39ഇല്ലാത്തവനെന്നും, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടാന് യോഗ്യതയില്ലാത്ത പൌരന് അല്ലാത്തവന് എന്നുമുള്ള
-
13:39 - 13:44കുറ്റപ്പെടുത്തലുകള് കൂടാതെ ഉണ്ടാകാവുന്ന ഒരു തരം പണ്ഡിതോചിതമായ വിശ്വാസം ആണ്.
-
13:44 - 13:47എന്ത് തന്നെയായാലും, ഒരു നിരീശ്വരവാദിയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നത് സ്വയം ഹിറ്റ്ലര്
-
13:47 - 13:53ആണെന്നോ ബീല്സിബബ് ആണെന്നോ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനു തുല്യമാണ് എന്നത് നിഷേധിക്കാന് ആവാത്ത കാര്യമാണ്.
-
13:53 - 13:56ഇതെല്ലാം ഉടലെടുക്കുന്നത് നിരീശ്വരവാദികള് ഒരു പ്രത്യേക
-
13:56 - 14:01തരം ന്യൂനപക്ഷം ആണെന്ന മനോഭാവത്തില് നിന്നാണ്.
-
14:01 - 14:04നടാലീ ആന്ജിയര് ഒരു നിരീശ്വരവാദി എന്ന നിലക്ക് അനുഭവിക്കുന്ന ഏകാന്തതയെ കുറിച്ച്
-
14:04 - 14:06ന്യൂയോര്ക്കരില് ഒരു ദുഃഖം നിറഞ്ഞ ലേഖനം എഴുതി.
-
14:06 - 14:09ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് നിറഞ്ഞ ന്യൂന പക്ഷത്തില് എന്നത് പോലെയാണ് അവര് അനുഭവിക്കുന്നത്,
-
14:09 - 14:15പക്ഷെ അമേരിക്കയിലെ നിരീശ്വരവാദികള് എണ്ണത്തില് എത്ര മാത്രമുണ്ട്?
-
14:15 - 14:18അത്ഭുതകരവും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഫലമാണ് പുതിയ സര്വ്വേകള് തരുന്നത്.
-
14:18 - 14:20ജനസംഖ്യയുടെ സിംഹ ഭാഗവും തീര്ച്ചയായും ക്രിസ്ത്യാനികള്
-
14:20 - 14:24തന്നെ, അതായത് 160 മില്യണ് അടുത്ത്.
-
14:24 - 14:27പക്ഷെ ജൂതന്മാരെക്കാളും മുസ്ലീമുകളെക്കാളും ഹിന്ദുക്കളെക്കാളും
-
14:27 - 14:33ബുദ്ധിസ്ടുകളെക്കാളും ഒക്കെ വലിയ രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗം
-
14:33 - 14:36ഏതാണെന്നാണ് നിങ്ങള് കരുതുന്നത്? അത് 30
-
14:36 - 14:39മില്യണോളം വരുന്ന മതെതരമെന്നും മതരഹിതരെന്നും
-
14:39 - 14:44വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവര് ആണ്.
-
14:44 - 14:47അപ്പോള് എന്ത് കൊണ്ടാണ് വോട്ട് തേടുന്ന രാഷ്ട്രീയക്കാര് ജൂത
-
14:47 - 14:52ലോബിയെ പോലെയുള്ളവയുടെ ശക്തിയെ ഭയപ്പെടുന്നതെന്നു ആശ്ച്ചര്യപ്പെടാതിരിക്കാന്
-
14:52 - 14:54കഴിയില്ല. ഇസ്രയേല് എന്ന രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നില നില്പ്പ്
-
14:54 - 14:58തന്നെ അമേരിക്കയിലെ ജൂത വോട്ടിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കെ,
-
14:58 - 15:03മതരഹിതരായവരെ വിസ്മൃതിക്ക് വിട്ടു കൊടുക്കുന്നു.
-
15:03 - 15:07ഈ മതേതര മതരഹിതരായവരെ ശരിയായി ഒത്തു ചേര്ത്താല്
-
15:07 - 15:11അവര് എണ്ണത്തില് ജൂത വോട്ടിന്റെ ഒമ്പതിരട്ടി വരും.
-
15:11 - 15:14പിന്നെ എന്ത് കൊണ്ട് ഇത്രയും വലിയ ഒരു
-
15:14 - 15:18ന്യൂനപക്ഷത്തിന് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ശക്തി ഉപയോഗിച്ച് കൂടാ?
-
15:18 - 15:22എണ്ണത്തില് ഉണ്ടെന്നത് ശരി തന്നെ. പക്ഷെ, ഗുണത്തിലോ?
-
15:22 - 15:25നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ എന്തെങ്കിലും ബന്ധം
-
15:25 - 15:28ബുദ്ധിശക്തിയും മതപരമാകാനുള്ള പ്രേരണക്കും ഇടയില് ഉണ്ടോ?
-
15:28 - 15:36ചിരി
-
15:36 - 15:39ഞാന് ഇവിടെ ഉദ്ധരിച്ച ARIS സര്വ്വേ, അത് ശേഖരിച്ച
-
15:39 - 15:42വിവരങ്ങള് സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വിഭാഗമായോ, വിദ്യാഭ്യാസ വിഭാഗമായോ,
-
15:42 - 15:44ഐ.ക്യു. വിഭാഗമായോ മറ്റോ തരം തിരിച്ചിട്ടില്ല.
-
15:44 - 15:48പക്ഷെ ഈയടുത്ത് മെന്സ മാസികയില് വന്ന പോള് ജി. ബെല്ലിന്റെ
-
15:48 - 15:50ഒരു ലേഖനം ഇതിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നുണ്ട്.
-
15:50 - 15:52മെന്സ, നിങ്ങള്ക്കരിയാവുന്നത് പോലെ, ഐ.ക്യു. കൂടുതല്
-
15:52 - 15:56ഉള്ളവര്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടന ആണ്.
-
15:56 - 16:00സാഹിത്യത്തിനെ കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനത്തില് നിന്ന്
-
16:00 - 16:06ബെല് പറയുന്നത് ഞാന് ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കട്ടെ: "1927 മുതല് മത
-
16:06 - 16:10വിശ്വാസത്തിനും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയുടെ അല്ലെങ്കില് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അളവിനുമുള്ള ബന്ധത്തെ കുറിച്ച് നടന്ന 43 പഠനങ്ങളില് നാലെണ്ണം
-
16:10 - 16:15മാത്രമാണ് ഒരു വിപരീത ബന്ധം കാണിച്ചത്.
-
16:15 - 16:18അതായത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിശക്തിയും വിദ്യാഭ്യാസവും കൂടുന്നതിന്
-
16:18 - 16:21അനുസരിച്ച് അയാള് മത വിശ്വാസിയാവാനുള്ള സാധ്യത കുറയുന്നു".
-
16:21 - 16:26ഞാന് ഈ 42 പഠനങ്ങളും കണ്ടിട്ടില്ല, അത് കൊണ്ട് എനിക്കാ അവലോകനങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയാനും കഴിയില്ല,
-
16:26 - 16:30പക്ഷെ കൂടുതല് പഠനങ്ങള് ഈ വഴിക്കുണ്ടാകണമെന്നു ഞാന് ആശിക്കുന്നു.
-
16:30 - 16:32എനിക്കറിയാം ഈ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കണ്ടെത്താന് കഴിയുന്ന ഒരു ബ്രിഹത്തായ
-
16:32 - 16:34സര്വ്വേ നടത്താന് പണം ചെലവഴിക്കാന് കഴിയുന്നവര്
-
16:34 - 16:40ഈ സദസ്സില് തന്നെ ഉണ്ടെന്ന്. ആ ഒരു നിര്ദ്ദേശം ഞാന് ഇപ്പോള് മുന്നോട്ടു വക്കുന്നു.
-
16:40 - 16:42ഇത് ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ ആവശ്യമാണ്
-
16:42 - 16:44ഈ അവസരത്തില് ഞാന് കുറച്ചു ഡേറ്റാ കാണിക്കാം
-
16:44 - 16:46പ്രശസ്തവും കഴിവുള്ളതുമായ ഒരു
-
16:46 - 16:51സംഘം ശാസ്ത്രഞ്ജര് പസിധീകരിച്ചതാണ്
-
16:51 - 16:541988 ലാര്സണ്ഉം വിതാമും
-
16:54 - 16:57നഷണല് അക്കാദമി ഓഫ് സയന്സ്ന്റെ
-
16:57 - 17:01ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പില് ഏറ്റവും കൂടുതല് വോട്ടു നേടി
-
17:01 - 17:03ഈ പ്രത്യക ഗ്രൂപ്പില് വെറും
-
17:03 - 17:107 ശതമാനം പേര് മാത്രമാണ് ദൈവവിശ്വാസികള് ആയിരുന്നത്
-
17:10 - 17:1520 % പേര് അജ്ഞ്ഞേയവാദി എന്ന് പറഞ്ഞു. ബാകിയുള്ളവര് നിരീശ്വരവാദികള്ഉം
-
17:15 - 17:18സ്വന്തം അനശ്വരതയെപറ്റിയും ഇതേ പോലുള്ള ഡേറ്റാ ലഭ്യമായി.
-
17:18 - 17:21ജൈവശാസ്ത്രജരുടെ ഇടയില് ഈസംഖ്യ കൂടുതല് കുറവായിരുന്നു
-
17:21 - 17:285.5 % ദൈവത്തില് വിശ്വസിച്ചു. ഭൌതീകശാസ്ത്രജ്ഞാരില് 7.5 ഉം
-
17:28 - 17:31എന്റെ പക്കല് പക്ഷെ ഫിലോസോഫി, ചരിത്രം പോലുള്ള
-
17:31 - 17:34വിഷയങ്ങളില് നിന്നുള്ള വിദഗ്ത്തരുടെ അഭിപ്രായങ്ങള് ലഭ്യമല്ല
-
17:34 - 17:37- പക്ഷെ അവയും വ്യത്യസ്തമാവാന്സാധ്യതയില്ല
-
17:37 - 17:41അതായത് നമ്മള് വളരെ വലിയ സ്ഥിതിയില് എത്തിയിരിക്കുന്നു
-
17:41 - 17:46അമേരിക്കയിലെ ബുദ്ധിജീവി വര്ഗ്ഗവും സാധാരണക്കാരും
-
17:46 - 17:48തമ്മില് വളരെ അകലത്തിലാണ്
-
17:48 - 17:52ലോകൊല്പത്ത്തിയെ കുറിച്ചു ഒരുപക്ഷെ
-
17:52 - 17:56ഭൂരിഭാഗം അമേരിക്കയിലെ ശാസ്ത്രജരുടെ തത്ത്വവികമായ അഭിപ്രായം
-
17:56 - 18:00ഇവിടുത്തെ വോട്ടര്മാര് അംഗീകരിക്കില്ലത്തതിനാല്
-
18:00 - 18:02ഒരു സ്ഥാനര്ധിയും ഇത്
-
18:02 - 18:08പൊതു വേദിയില് പറയില്ല.
-
18:08 - 18:11അതായത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ
-
18:11 - 18:13ശക്തിയായ ഈ രാജ്യത്ത്, വളരെയധികം
-
18:13 - 18:19ബുദ്ധിയുള്ള ഒരാള്ക്ക് തന്റെ വിശ്വാസത്തെ
-
18:19 - 18:22കുറിച്ചു കള്ളം പറയാതെ നേടാനാവില്ല
-
18:22 - 18:25വളരെ തുറന്നു പറഞ്ഞാല് അമേരിക്കയിലെ
-
18:25 - 18:28നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ സാധ്യതകള്, നിങ്ങള് സത്യസന്ധനും
-
18:28 - 18:31ബുദ്ധിയുള്ളവാനും ആയിരുന്നാല് തുലോം കുറവാണ്
-
18:31 - 18:38(കയ്യടി)
-
18:38 - 18:42ഞാന് ഈ രാജ്യത്തെ പൌരനല്ല എന്നാല്കൂടി നിങ്ങള് എന്തെങ്കിലും ചെയ്തെ തീരൂ എന്ന് ഞാന്
-
18:42 - 18:45പറയുമ്പോള് അതൊരു അമാന്യമായ സംഗതി ആവില്ലെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു
-
18:45 - 18:47(ചിരി)
-
18:47 - 18:50ആ "എന്തെങ്കിലും" എന്താണെന്ന് ഞാന് ഇതിനോടകം സൂചിപ്പിച്ച് കഴിഞ്ഞു.
-
18:50 - 18:54എനിക്ക് തോന്നുന്നത് ഇതിനു തുടക്കം കുറിക്കാന് TED വളരെ നല്ല ഒരു വേദി ആണ് എന്നാണ്.
-
18:54 - 18:57ഇതിനും പണ ചിലവുണ്ട്. അമേരിക്കന്
-
18:57 - 18:59നിരീശ്വരവാദികള്ക്കായി ഒരു 'പുറത്തു വരല്'-
-
18:59 - 19:03അവബോധം ഉണര്ത്തല് പരിപാടി ആവശ്യമാണ്.
-
19:03 - 19:05(ചിരി)
-
19:05 - 19:08ഇത് സ്വവര്ഗ്ഗ രതിക്കാര് കുറച്ച് വര്ഷം മുന്പ് നടത്തിയതു
-
19:08 - 19:10പോലെ തന്നെ ആകാം.
-
19:10 - 19:13ദൈവം സഹായിച്ച് നമുക്ക് ആളുകളെ അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിനെതിരായി
-
19:13 - 19:15കൊണ്ട് വരേണ്ട അവസ്തയുണ്ടാകാതിരിക്കട്ടെ.
-
19:15 - 19:18നിരീശ്വരവാദികള്ക്ക് എന്തോ പ്രശ്നമുണ്ടെന്നുള്ള മിഥ്യാ
-
19:18 - 19:22ധാരണ പൊളിക്കാന് സ്വയം വെളിച്ചപ്പെടുന്ന ആളുകള് സഹായിക്കും.
-
19:22 - 19:24മാത്രവുമല്ല,
-
19:24 - 19:26നിരീശ്വരവാദികള് നിങ്ങളുടെ കുട്ടികള്ക്ക് മാന്യമായ മാതൃകയാക്കാവുന്ന തരം
-
19:26 - 19:29ആളുകളാണെന്ന് ഇവര്ക്ക് കാണിച്ചു കൊടുക്കാന് പറ്റും.
-
19:29 - 19:34ഒരു ഉല്പന്നം വിറ്റഴിക്കാന് ഒരു പരസ്യ ഏജന്റിനു ഉപയോഗിക്കാവുന്ന തരം ആളുകള്.
-
19:34 - 19:38ഈ മുറിയില് ഇരിക്കുന്ന തരം ആളുകള്.
-
19:38 - 19:41അതൊരു തരം സ്നോബോള് എഫ്ഫക്റ്റ് ആയിരിക്കണം.
-
19:41 - 19:44അതായത് എത്ര മാത്രം കൂടുതല് ആളുകള് നമുക്കുണ്ടോ,
-
19:44 - 19:47അതില് കൂടുതല് ആളുകള് നമുക്ക് കിട്ടും.
-
19:47 - 19:49അങ്ങിനെ അതൊരു വലിയ കൂട്ടം ആവുമ്പോള്
-
19:49 - 19:52കൂടുതല് ആളുകള് ചേര്ന്ന് തുടങ്ങും. വീണ്ടും,
-
19:52 - 19:55ഇതിനു പണം ആവശ്യമാണ്.
-
19:55 - 19:59ഞാന് സംശയിക്കുന്നത് "നിരീശ്വരവാദി"
-
19:59 - 20:02എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഒരു വഴി മുടക്കി ആണെന്നാണ്.
-
20:02 - 20:06അതിന്റെ യഥാര്ത്ഥ അര്ത്ഥത്തില് നിന്നും വിഭിന്നമായ ഒന്ന്. ചിലരെങ്കിലും അല്പം മടിച്ചേക്കാകാം.
-
20:06 - 20:09ഒരു പക്ഷെ സന്തോഷ പൂര്വ്വം സ്വയം വെളിച്ചത്തു
-
20:09 - 20:12വരുമായിരുന്ന കുറെ പേരുടെ വഴി മുടക്കുന്ന ഒന്ന്. അപ്പോള് മറ്റേതൊക്കെ വാക്കുകള്
-
20:12 - 20:19നമുക്ക് ഇതിനു പകരം ഉപയോഗിക്കാന് കഴിയും? ഡാര്വിന് ഉപയോഗിച്ചത് "അജ്ഞ്ഞേയവാദി" എന്ന വാക്കാണ്.
-
20:19 - 20:25അത് ഈ വാക്ക് കണ്ടെത്തിയ തന്റെ സുഹൃത്ത് ഹക്സിലിയോടുള്ള ആദരം കൊണ്ട് മാത്രമായിരുന്നില്ല.
-
20:25 - 20:27ഡാര്വിന് പറഞ്ഞു - "ഞാന് ഒരിക്കലും ദൈവത്തിന്റെ
-
20:27 - 20:31സാനിദ്ധ്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഒരു നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നില്ല.
-
20:31 - 20:33അജ്ഞ്ഞേയവാദം എന്നതായിരിക്കും എന്റെ
-
20:33 - 20:37ഇപ്പോഴത്തെ മാനസിക നിലയെ വിവരിക്കാന് പറ്റിയ പദം."
-
20:37 - 20:42എഡ്വേഡ് അവ്ലിങ്ങുമായി അദ്ദേഹം ഒരു ഉരസലില് ആവുകയുമുണ്ടായി.
-
20:42 - 20:44അവെലിംഗ് ഒരു കടുത്ത നിരീശ്വരവാദി ആയിരുന്നു
-
20:44 - 20:46പക്ഷെ ഡാര്വിനെ മയക്കാന് തോറ്റു
-
20:46 - 20:49തന്റെ നിരീശ്വരവാദത്തെ കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകം ഡാര്വിനു സമര്പ്പിക്കാനുള്ള അനുവാദം കൊടുത്തില്ല
-
20:49 - 20:52പലരും തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്നത് കാള് മാര്ക്സ് തന്റെ പുസ്തകം "
-
20:52 - 20:55മൂലധനം" സമര്പ്പിക്കാന് ശ്രമിച്ചു എന്നതാണ് -
-
20:55 - 20:57അങ്ങിനെ അല്ല - അവെലിംഗആണ്ശ്രമിച്ചത്
-
20:57 - 21:02എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്നാല് അവലിങ്ങിന്റെ പങ്കാളി മാര്ക്സിന്റെ മകളായിരുന്നു.
-
21:02 - 21:05പിന്നീട് ഡാര്വിനും മാര്ക്സും മരിച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോള്
-
21:05 - 21:09മാര്ക്സിന്റെ കടലാസുകളും അവലിങ്ങിന്റെ കടലാസുകളും കുഴഞ്ഞു മറിഞ്ഞു.
-
21:09 - 21:14അതിലൊന്ന് ഡാര്വിന്റെ എഴുത്തായിരുന്നു "പ്രിയപ്പെട്ട സര്, വളരെയധികം നന്ദിയുണ്ട്,
-
21:14 - 21:16പക്ഷെ താങ്കളുടെ പുസ്തകം എനിക്ക് സമര്പ്പിക്കപ്പെടാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല".
-
21:16 - 21:19ഇത് മാര്ക്സിനെ ഉദ്ദേശിച്ച് എഴുതിയതാണെന്ന തെറ്റിദ്ധാരണയില്
-
21:19 - 21:22നിന്നാണ് നിങ്ങള് ഒരു പക്ഷെ കേട്ടിരിക്കാവുന്ന ഈ കെട്ട്കഥയുണ്ടായത്.
-
21:22 - 21:24മാര്ക്സ് "ദാസ് കാപിറ്റല്" ഡാര്വിനു സമര്പ്പിക്കാന്
-
21:24 - 21:27ശ്രമിച്ചു എന്നത് അത് കൊണ്ട് ഒരു നാഗരിക കെട്ട്കഥയാണ്.
-
21:27 - 21:35എന്തായാലും പരസ്പരം കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോള് ഡാര്വിന് അവലിങ്ങിനെ വെല്ലുവിളിച്ചു.
-
21:35 - 21:42"എന്ത് കൊണ്ടാണ് നിങ്ങള് സ്വയം നിരീശ്വരവാദികള് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?"
-
21:42 - 21:46"അജ്ഞ്ഞേയ വാദി...", അവലിംഗ് പെട്ടെന്ന് മറുപടി കൊടുത്തു, "...എന്നാല് മാന്യരായ നിരീശ്വരവാദികള് ആണ്.
-
21:46 - 21:50നിരീശ്വരവാദി ആകട്ടെ, പരുഷ സ്വഭാവമുള്ള അജ്ഞ്ഞേയവാദികള് ആണ്".
-
21:50 - 21:54ഡാര്വിന് പരാതിപ്പെട്ടു, "പക്ഷെ എന്തിനു നിങ്ങള് പരുഷമാവണം?"
-
21:54 - 21:57ഡാര്വിന്റെ അഭിപ്രായത്തില് ഒരുപക്ഷെ ബുദ്ധിജീവികള്ക്ക് നിരീശ്വരവാദം ഇഷ്ടമായേക്കാം,
-
21:57 - 22:02പക്ഷെ പൊതുജനം അത്ര പക്വതയില് എത്തിയിട്ടില്ല.
-
22:02 - 22:06തീര്ച്ചയായും നമ്മുടെ പഴയ സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞ "വഞ്ചി കുലുക്കരുതെന്ന" വാദം.
-
22:06 - 22:11ആവ്ലിന് ഡാര്വിനോട് തന്റെ കുതിരപ്പുറത്തു നിന്ന് താഴെക്കിറങ്ങാന് പറഞ്ഞോ എന്ന് നമുക്കറിയില്ല.
-
22:11 - 22:13(ചിരി)
-
22:13 - 22:15എന്തായാലും ഇതൊരു നൂറു വര്ഷം മുന്പുള്ള കാര്യമാണ്.
-
22:15 - 22:18അതിനു ശേഷം നമ്മള് വളരെയധികം വളര്ന്നുവെന്നു നിങ്ങള് കരുതുന്നുണ്ടാവും.
-
22:18 - 22:23എന്റെ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ, അനുഷ്ടാനിയല്ലാത്ത,
-
22:23 - 22:25സാംസ്കാരിക സഹവര്ത്തിത്വത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം
-
22:25 - 22:27സാഹചര്യമനുസരിച്ച് സാബത്ത് ആചരിക്കുന്ന,
-
22:27 - 22:31ജൂത സുഹൃത്ത് സ്വയം വിളിക്കുന്നത് "ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി" എന്നാണ്.
-
22:31 - 22:33അദ്ദഹം സ്വയം നിരീശ്വരവാദി എന്ന് വിളിക്കില്ല,
-
22:33 - 22:37കാരണം മൂല തത്വമനുസരിച്ച് ഇല്ലാത്തതിനെ തെളിയിക്കാന് സാധ്യമല്ല.
-
22:37 - 22:40പക്ഷെ അജ്ഞ്ഞേയവാദി ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അദ്ദേഹത്തിന്റെ
-
22:40 - 22:44സാന്നിധ്യമില്ലായ്മ പോലെ തന്നെ കാണണം എന്നാണ്.
-
22:44 - 22:49അത് കൊണ്ട് എന്റെ സുഹൃത്ത് ടൂത്ത് ഫെയറിയെ കുറിച്ച് അജ്ഞ്ഞേയവാദിയാണ്.
-
22:49 - 22:54പക്ഷെ അതിനൊരു സാധ്യത കുറവുണ്ട്, ഇല്ലേ? ദൈവത്തെ പോലെ.
-
22:54 - 22:56അത് കൊണ്ടാണ് "ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി" എന്ന പദം.
-
22:56 - 22:58പക്ഷെ ബെര്ട്ട്റണ്ട് റസ്സല് ഇതേ സംഗതി
-
22:58 - 23:02ചൊവ്വയുടെ ഭ്രമണ പഥത്തിലുള്ള ഒരു ചായകോപ്പയെ ഉദാഹരിച്ച് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
-
23:02 - 23:04ചൊവ്വയെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞാല് അതിന്റെ ഭ്രമണ
-
23:04 - 23:06പഥത്തില് ഒരു ചായകോപ്പയുണ്ടോ എന്നതിനെ കുറിച്ച് നിങ്ങള്ക്ക് തീര്ച്ചയായും ഒരു
-
23:06 - 23:09അജ്ഞ്ഞേയവാദി ആകേണ്ടി വരും. പക്ഷെ അതിന്റെ അര്ഥം നിങ്ങള് സാന്നിധ്യത്തിന്റെ സാധ്യത
-
23:09 - 23:12സാന്നിധ്യമില്ലായ്മയെ പോലെ തന്നെ കരുതണം എന്നല്ല.
-
23:12 - 23:15നാം അജ്ഞ്ഞേയവാദി ആയിരിക്കേണ്ട സംഗതികളുടെ നിര ടൂത്ത്
-
23:15 - 23:19ഫെയറിയിലോ ചായകോപ്പയിലോ തീരുന്നില്ല. അത് അനന്തമാണ്.
-
23:19 - 23:21അതില് ഏതെങ്കിലും ഒന്നില് നിങ്ങള്ക്ക് വിശ്വസിക്കണമേന്നുണ്ടെങ്കില്,
-
23:21 - 23:26അത് ചായകോപ്പയോ യഹോവയോ എന്തുമാകട്ടെ,
-
23:26 - 23:28ചുമതല നിങ്ങളുടെതാണ് - 'എന്ത് കൊണ്ട്' എന്ന് പറയാന്.
-
23:28 - 23:32ആ ചുമതല ഞങ്ങളില് അല്ല, 'എന്ത് കൊണ്ടല്ല' എന്ന് പറയാന്.
-
23:32 - 23:37ഞങ്ങള് നിരീശ്വരവാദികള് ഒരേ സമയം നിരീ-യക്ഷിക്കാരും (ഫെയറി) നിരീ-ചായക്കോപ്പക്കാരുമാണ്.
-
23:37 - 23:39(ചിരി)
-
23:39 - 23:42പക്ഷെ ഞങ്ങള് അങ്ങിനെ പറയാന് മെനക്കെടുന്നില്ല.
-
23:42 - 23:45അത് കൊണ്ടാണ് എന്റെ സുഹൃത്ത് മറ്റുള്ളവര് നിരീശ്വരവാദി എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ
-
23:45 - 23:48"ടൂത്ത് ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദി" എന്ന പേരില് വിളിക്കുന്നത്.
-
23:48 - 23:54എന്തായാലും നിരീശ്വര വാദികള് പുറത്തു വരാന് ആകര്ഷിക്കണമെങ്കില് നമ്മള്
-
23:54 - 23:56ടൂത്ത് ഫെയരിയെക്കാളും ചായകോപ്പ-അജ്ഞ്ഞേയവാദിയെക്കാളും
-
23:56 - 24:01ഒക്കെ നല്ലൊരു പേര് കണ്ടു പിടിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
-
24:01 - 24:04മനുഷ്യവാദി എന്നായാലോ?
-
24:04 - 24:09ലോകമൊട്ടാകെയുള്ള നിരവധി സംഘടനകളു മാസികകളുമൊക്കെ
-
24:09 - 24:11ഉണ്ടെന്നുള്ള ഒരു ഗുണമുണ്ട് ഇതിന്.
-
24:11 - 24:14ആ പേരിനെ ചൊല്ലി എനിക്കുള്ള ഒരു പ്രശ്നം അത് മനുഷ്യകേന്ദ്രീകൃതം ആണെന്നാണ്.
-
24:14 - 24:16ഡാര്വിനില് നിന്നും നാം പഠിച്ച ഒരു കാര്യം
-
24:16 - 24:18ലക്ഷക്കണക്കിനുള്ള ബന്ധുക്കളില് ഒന്ന്
-
24:18 - 24:22മാത്രമാണ് മനുഷ്യ വര്ഗ്ഗം എന്നാണ്.
-
24:22 - 24:25മറ്റു ചില സാധ്യതകളും ഉണ്ട് - പ്രകൃതിവാദി (ലൌകികവാദി) എന്നൊക്കെ.
-
24:25 - 24:27പക്ഷെ അതിനും ചില കുഴപ്പങ്ങളുണ്ട്.
-
24:27 - 24:29കാരണം ഡാര്വിന് ചിന്തിച്ചിരിക്കുക ലൌകികവാദി
-
24:29 - 24:32എന്നാല് അലൌകിക വാദത്തിനു എതിരാണ് എന്നായിരിക്കും.
-
24:32 - 24:34ചിലപ്പോള് ആ പദം ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുമുണ്ട്.
-
24:34 - 24:37പ്രകൃതിവാദം എന്ന പദം ഒരു പക്ഷെ മറ്റുചില ആശയ കുഴപ്പങ്ങള്
-
24:37 - 24:41സൃഷ്ടിച്ചേക്കാം, നഗ്നതാവാദം
-
24:41 - 24:43(ന്യൂടിസം) എന്ന പദവുമായി.
-
24:43 - 24:45ചിരി
-
24:45 - 24:52ഇത്തരക്കാര് ഒരു പക്ഷെ കഴിഞ്ഞ വര്ഷം ഒരു പക്ഷെ ഒരു പീടിയാട്രീഷ്യനെ
-
24:52 - 24:57പീടോഫയല് (ബാലപീഡകന്) ആയി തെറ്റിദ്ധരിച് ആക്രമിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് സംഘത്തെ പോലെയാവും
-
24:57 - 25:02(ചിരി)
-
25:02 - 25:07എനിക്ക് തോന്നുന്നത് ലഭ്യമായതില് വച്ച് നിരീശ്വരവാദി എന്ന പദത്തിനു പകരം വാക്കാവുന്നത് ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര് എന്നതാണെന്ന്.
-
25:07 - 25:10അത് ഈശ്വരന് തീര്ച്ചയായും ഇല്ല എന്ന് പറയുന്നില്ല എന്നതിനാല് ചായക്കോപ്പ-
-
25:10 - 25:16ടൂത്ത്ഫെയറി അജ്ഞ്ഞേയവാദികള്ക്ക് സ്വീകരിക്കാന് എളുപ്പമായിരിക്കും.
-
25:16 - 25:20ഇത് ഭൌതിക ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ദൈവ സങ്കല്പ്പതോടും ചേര്ന്നിരിക്കും.
-
25:20 - 25:24സ്റീഫന് ഹോക്കിങ്ങിനെയോ ആല്ബര്ട്ട് ഐന്സ്ടീനെ
-
25:24 - 25:28പോലെയോ ഉള്ള നിരീശ്വര വാദികള് "ദൈവം" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്
-
25:28 - 25:31അത് ഭൌതിക ശാസ്ത്രത്തിലെ നമുക്കിനിയും
-
25:31 - 25:36മനസ്സിലാകാത്ത ആഴത്തിലുള്ള ഒരു ഭാഗത്തെ സൂചിപ്പിക്കാന് ആണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
-
25:36 - 25:42ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര് അതൊക്കെ ഉപയോഗിക്കും, പക്ഷെ നിരീശ്വരവാദികള്ക്ക്
-
25:42 - 25:49ലഭിക്കാവുന്ന പോലെ പേടി കലര്ന്ന, വെപ്രാളപ്പെട്ട മറുപടികള് അതിന് കിട്ടില്ല.
-
25:49 - 25:51ഞാന് കരുതുന്നു, ഒരു പോംവഴിയുള്ളത്
-
25:51 - 25:54നിരീശ്വരവാദം എന്ന പദത്തിന്റെ
-
25:54 - 25:57മൂര്ച്ച മനസ്സിലാക്കണം എന്നാണ്.
-
25:57 - 26:01ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ്.
-
26:01 - 26:05ഈശ്വരവാദി അല്ലാത്തവര് എന്ന പദത്തേക്കാള് നിരീശ്വരവാദി
-
26:05 - 26:06എന്ന പദം ഒരു പക്ഷെ ഒരു വലിയ സംഘം
-
26:06 - 26:08സൃഷ്ടിക്കാന് പര്യാപ്തമാല്ലായിരിക്കും.
-
26:08 - 26:12പക്ഷെ നിരീശ്വരവാദം എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് തന്നെ നമുക്കത് സൃഷ്ടിക്കാന്
-
26:12 - 26:16സാധിക്കുമെങ്കില് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ആഘാതം വലുതായിരിക്കും.
-
26:16 - 26:20ഇപ്പോള് തന്നെ ഞാന് പറയുകയുണ്ടായി, ഞാന് ഒരു മത വിശ്വാസി
-
26:20 - 26:23ആയിരുന്നെങ്കില് പരിണാമവാദത്തെ ഭയക്കുമായിരുന്നു എന്ന്.
-
26:23 - 26:27കുറച്ചു കൂടെ കൂട്ടി ചേര്ക്കാം. ശരിയായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കില്
-
26:27 - 26:30ഞാന് ശാസ്ത്രത്തെ പൊതുവില് ഭയപ്പെടുമായിരുന്നു. കാരണം,
-
26:30 - 26:33ശാസ്ത്രീയമായ ലോക വീക്ഷണം മതപരമായ
-
26:33 - 26:39ഭാവനകളെക്കാള് ആവേശമുണര്ത്തുന്നതും, കാവ്യാത്മകവും ആണ്.
-
26:39 - 26:44അടുത്ത കാലത്ത് മരിച്ചു പോയ വീരനായകന് കാള് സഗന് പറഞ്ഞത് പോലെ
-
26:44 - 26:48"എന്ത് കൊണ്ടാണ് ഏതെങ്കിലും പ്രമുഖ മതം ശാസ്ത്രത്തെ നോക്കി
-
26:48 - 26:53- ഇത് നമ്മള് കരുതിയതിനേക്കാള് നല്ലതാണ്!
-
26:53 - 26:55പ്രപഞ്ചം നമ്മുടെ പ്രവാചകന് പറഞ്ഞതിനേക്കാളും കൂടുതല്
-
26:55 - 27:01രമണീയവും ബ്രുഹത്തുമാണ് - എന്ന് പറയാത്തത്? പകരം അവര് പറയുന്നത് - അല്ല, അല്ല, അല്ല!
-
27:01 - 27:06എന്റെ ദൈവം ഒരു ചെറിയ ദൈവമാണ്, അദ്ദേഹം അങ്ങിനെ തന്നെ ഇരിക്കാന് ഞാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു - എന്നാണ്.
-
27:06 - 27:08ഒരു മതം, പഴയതോ പുതിയതോ ആകട്ടെ,
-
27:08 - 27:11ശാസ്ത്രം വെളിപ്പെടുതിയതനുസരിച്ചുള്ള പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രൌഡി
-
27:11 - 27:13മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നെങ്കില്, അവര്ക്ക് സാമ്പ്രദായിക
-
27:13 - 27:16വിശ്വാസങ്ങള് ഇനിയും ആര്ജ്ജിചിട്ടില്ലാത്ത ആദരവിന്റെ വലിയ
-
27:16 - 27:21ഉറവകള് ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാന് കഴിഞ്ഞേനെ."
-
27:21 - 27:24ഇതൊരു വിശിഷ്ട സദസ്സാണ്, അത് കൊണ്ട്
-
27:24 - 27:31ഇതിന്റെ 10 ശതമാനം എങ്കിലും മത വിശ്വാസികള് ആയിരിക്കുമെന്ന് ഞാന് കരുതുന്നു.
-
27:31 - 27:38നിങ്ങളില് പലരും മതങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കണമെന്ന വിനീതമായ സാംസ്കാരിക വിശ്വാസങ്ങള് ഉള്ളവരായിരിക്കും.
-
27:38 - 27:42പക്ഷെ അതോടൊപ്പം ഞാന് കരുതുന്നത് ഈ വിഭാഗത്തിലെ ഒരു നല്ല എണ്ണം
-
27:42 - 27:46ആളുകളെങ്കിലും എന്നെ പോലെ രഹസ്യമായി മതങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരായിരിക്കും.
-
27:46 - 27:47(ചിരി)
-
27:47 - 27:50നിങ്ങള് അതില് ഒരാളാണെങ്കില്, ചിലപ്പോള് നിങ്ങളില് പലരും അങ്ങിനെ ആയിരിക്കില്ല, പക്ഷെ നിങ്ങള്
-
27:50 - 27:53അതില് ഒരാളാണെങ്കില്, ഞാന് നിങ്ങളോടാവശ്യപ്പെടുന്നത് അങ്ങിനെ വിനീതരാവുന്നത് നിര്ത്താന് ആണ്.
-
27:53 - 27:57പുറത്തു വന്നു നിങ്ങള് അത് പറയണം. നിങ്ങള് പണക്കാര് ആണെങ്കില്
-
27:57 - 28:02എന്തൊക്കെ വഴികളിലൂടെ നിങ്ങള്ക്ക് ഒരു മാറ്റം കൊണ്ട് വരാന് സാധിക്കുമെന്ന് ആലോചിക്കുക.
-
28:02 - 28:05ഈ രാജ്യത്തെ മത ലോബി
-
28:05 - 28:10ഫൌണ്ടേഷനുകളിലൂടെ ധാരാളം പണം സമാഹരിക്കുന്നുണ്ട്. അവര്ക്ക് ധാരാളം നികുതിയിളവും കിട്ടുന്നുണ്ട്.
-
28:10 - 28:15റ്റെമ്പിള്ട്ടന് ഫൌണ്ടേഷന്, ഡിസ്ക്കവറി ഇന്സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് തുടങ്ങിയവയിലൂടെ.
-
28:15 - 28:21നമുക്ക് മുന്നോട്ടു നീങ്ങാന് ഒരു വിരുദ്ധ-റ്റെമ്പിള്ട്ടനെ ആവശ്യമാണ്.
-
28:21 - 28:24റിച്ചാര്ഡ് ഡോക്കിന്സിന്റെ പുസ്തകങ്ങള് എന്നതിനേക്കാള് സ്റീഫന് ഹോക്കിങ്ങ്സിന്റെ പുസ്തകങ്ങള് എന്നത് പോലെ
-
28:24 - 28:30എന്റെ പുസ്തകങ്ങള് വിറ്റഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കില് ഞാന് അത് സ്വയം ചെയ്യുമായിരുന്നു.
-
28:30 - 28:39ആളുകള് എന്നോട് ചോദിക്കാറുണ്ട്, "എങ്ങനെയാണ് സെപ്റ്റംബര് 11 നിങ്ങളെ മാറ്റിയത്?"
-
28:39 - 28:41എന്ന്. ദാ, ഇങ്ങിനെയാണ് അതെന്നെ മാറ്റിയത്.
-
28:41 - 28:46നാമെല്ലാം ഈ അനാവശ്യ ബഹുമാനം കാട്ടുന്നത് നിര്ത്തണം.
-
28:46 - 28:48നന്ദി നമസ്ക്കാരം.
-
28:48 - 28:53(കയ്യടി)
- Title:
- റിച്ചാര്ഡ് ഡോകിന്സ് തീവ്രവാദ നിരീശ്വര വാദത്തിന്റെആവശ്യം
- Speaker:
- Richard Dawkins
- Description:
-
റിച്ചാര്ഡ് ഡോകിന്സ് എല്ലാ നിരീശ്വര വാദികളെയും അവരുടെ നിലപാട് പൊതു വേദിയില് വ്യക്തമാക്കാനും - അതിലൂടെ രാഷ്ട്രീയത്തിലും സയന്സിലുമുള്ള മതത്തിന്റെ (പള്ളിയുടെ) അതിപ്രസരത്തിനെ ചെരുക്കുവാനും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ശകടവും രസകരവുമായ ഒരുസംവാദം. (മലയാളം ഫോണ്ടും - വരിഒപ്പിച്ചുള്ള വിവര്ത്തനം മോശമായതിന് കാരണം - ക്ഷമിക്കുക)
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 28:53