1 00:00:00,000 --> 00:00:02,000 Ich möchte mit dieser Geschichte beginnen: 2 00:00:02,000 --> 00:00:04,000 Vor ein paar Jahren rief mich eine Eventmanagerin an, 3 00:00:04,000 --> 00:00:06,000 kurz bevor ich einen Vortrag halten sollte. 4 00:00:06,000 --> 00:00:08,000 Sie rief mich also an und sagte: 5 00:00:08,000 --> 00:00:10,000 "Ich habe echt Schwierigkeiten, 6 00:00:10,000 --> 00:00:12,000 wie ich über Sie auf dem kleinen Flyer schreiben soll." 7 00:00:12,000 --> 00:00:14,000 Und ich dachte: "Okay - was ist das Problem?" 8 00:00:14,000 --> 00:00:16,000 Sie sagte: "Na ja, ich habe einen Ihrer Vorträge gehört 9 00:00:16,000 --> 00:00:19,000 und denke, ich sollte Sie als Forscherin bezeichnen, 10 00:00:19,000 --> 00:00:21,000 aber ich fürchte, wenn ich Sie so nenne, dann wird niemand kommen. 11 00:00:21,000 --> 00:00:23,000 Sie werden denken, dass Sie langweilig und belanglos sind." 12 00:00:23,000 --> 00:00:25,000 (Gelächter) 13 00:00:25,000 --> 00:00:27,000 Okay. 14 00:00:27,000 --> 00:00:29,000 Und dann sagte sie: "Aber was ich an Ihrem Vortrag mochte, 15 00:00:29,000 --> 00:00:31,000 sind die Geschichten, die Sie erzählen. 16 00:00:31,000 --> 00:00:34,000 Also dachte ich, ich nenne Sie einfach eine Geschichtenerzählerin." 17 00:00:34,000 --> 00:00:37,000 Natürlich dachte sich der akademische, unsichere Teil in mir 18 00:00:37,000 --> 00:00:39,000 so ungefähr: "Sie wollen mich als was bezeichnen?" 19 00:00:39,000 --> 00:00:42,000 Und sie sagte: "Ich werde Sie eine Geschichtenerzählerin nennen." 20 00:00:42,000 --> 00:00:45,000 Und ich dachte nur: "Warum nicht gleich Zauberfee?" 21 00:00:45,000 --> 00:00:48,000 (Gelächter) 22 00:00:48,000 --> 00:00:51,000 Ich meinte: "Geben Sie mir einen Moment Zeit, um darüber nachzudenken." 23 00:00:51,000 --> 00:00:54,000 Ich habe all meinen Mut zusammen genommen. 24 00:00:54,000 --> 00:00:57,000 Und ich dachte: Ich bin eine Geschichtenerzählerin. 25 00:00:57,000 --> 00:00:59,000 Ich bin eine qualitative Sozialforscherin. 26 00:00:59,000 --> 00:01:01,000 Ich sammle Geschichten; das ist, was ich tue. 27 00:01:01,000 --> 00:01:04,000 Und vielleicht sind Geschichten ja einfach Daten mit Seele. 28 00:01:04,000 --> 00:01:06,000 Und vielleicht bin ich ja eine Geschichtenerzählerin. 29 00:01:06,000 --> 00:01:08,000 Also sagte ich: "Wissen Sie was? 30 00:01:08,000 --> 00:01:11,000 Nennen Sie mich doch einfach eine forschende Geschichtenerzählerin." 31 00:01:11,000 --> 00:01:14,000 Und Sie sagte: "Haha. Sowas gibt's doch gar nicht." 32 00:01:14,000 --> 00:01:16,000 (Gelächter) 33 00:01:16,000 --> 00:01:18,000 Also bin ich eine forschende Geschichtenerzählerin 34 00:01:18,000 --> 00:01:20,000 und ich werde heute mit ihnen sprechen -- 35 00:01:20,000 --> 00:01:22,000 wir reden über die Erweiterung der Wahrnehmung -- 36 00:01:22,000 --> 00:01:24,000 und ich möchte Ihnen einige Geschichten 37 00:01:24,000 --> 00:01:27,000 über einen Teil meiner Forschung erzählen, 38 00:01:27,000 --> 00:01:30,000 der meine persönliche Wahrnehmung fundamental erweitert hat 39 00:01:30,000 --> 00:01:33,000 und die Art, wie ich lebe und liebe 40 00:01:33,000 --> 00:01:35,000 und arbeite und erziehe wirklich verändert hat. 41 00:01:35,000 --> 00:01:37,000 Und damit beginnt meine Geschichte. 42 00:01:37,000 --> 00:01:40,000 Als ich eine junge Forscherin war, Doktorandin, 43 00:01:40,000 --> 00:01:42,000 hatte ich in meinem ersten Jahr einen Professor, 44 00:01:42,000 --> 00:01:44,000 der zu uns sagte: 45 00:01:44,000 --> 00:01:46,000 "Die Sache ist die, 46 00:01:46,000 --> 00:01:49,000 wenn es nicht messbar ist, dann existiert es nicht." 47 00:01:49,000 --> 00:01:52,000 Und ich dachte, er wollte mich nur einlullen. 48 00:01:52,000 --> 00:01:55,000 Ich meinte nur: "Wirklich?" Und er: "Absolut". 49 00:01:55,000 --> 00:01:57,000 Was Sie dabei wissen müssen: 50 00:01:57,000 --> 00:01:59,000 Ich habe einen Bachelor in Sozialarbeit, einen Master in Sozialarbeit 51 00:01:59,000 --> 00:02:01,000 und war gerade dabei, meinen Doktor in Sozialarbeit zu machen. 52 00:02:01,000 --> 00:02:03,000 Meine gesamte akademische Laufbahn 53 00:02:03,000 --> 00:02:05,000 bestand aus Leuten, 54 00:02:05,000 --> 00:02:07,000 die der Überzeugung waren, 55 00:02:07,000 --> 00:02:10,000 dass das Leben ein Durcheinander ist, prima. 56 00:02:10,000 --> 00:02:12,000 Und ich bin mehr der Typ: Leben ist Chaos, 57 00:02:12,000 --> 00:02:15,000 also räum es auf, organisiere es 58 00:02:15,000 --> 00:02:17,000 und pack es in eine Bento Box. 59 00:02:17,000 --> 00:02:19,000 (Gelächter) 60 00:02:19,000 --> 00:02:22,000 Und so meinte ich, meinen Weg gefunden zu haben, 61 00:02:22,000 --> 00:02:25,000 einen Berufsweg eingeschlagen zu haben -- 62 00:02:25,000 --> 00:02:28,000 ehrlich, eine der berühmten Redewendungen im Bereich Sozialarbeit ist: 63 00:02:28,000 --> 00:02:31,000 sich in das Unbehagen der Arbeit hineinzuwägen. 64 00:02:31,000 --> 00:02:34,000 Und ich dachte mir: Nieder mit dem Unbehagen, 65 00:02:34,000 --> 00:02:36,000 pack es an und hol überall Einser 66 00:02:36,000 --> 00:02:39,000 Das war mein Mantra. 67 00:02:39,000 --> 00:02:41,000 Also war ich sehr gespannt darauf. 68 00:02:41,000 --> 00:02:44,000 Und ich dachte, weißt du was, das ist die Karriere für mich 69 00:02:44,000 --> 00:02:47,000 weil ich an so einigen vertrackten Problemen interessiert bin. 70 00:02:47,000 --> 00:02:49,000 Aber ich will in der Lage sein, sie zu entschlüsseln. 71 00:02:49,000 --> 00:02:51,000 Ich will sie verstehen. 72 00:02:51,000 --> 00:02:53,000 Ich will diese Dinge durchbohren, 73 00:02:53,000 --> 00:02:55,000 von denen ich weiß, dass sie wichtig sind 74 00:02:55,000 --> 00:02:57,000 und will den Schlüssel klar sichtbar machen. 75 00:02:57,000 --> 00:03:00,000 Also da, wo ich begann, war bei der Verbindung 76 00:03:00,000 --> 00:03:03,000 Denn, wenn du seit 10 Jahren ein Sozialarbeiter bist, 77 00:03:03,000 --> 00:03:05,000 was du realisierst 78 00:03:05,000 --> 00:03:08,000 ist, dass Verbindung der Grund dafür ist, dass wir hier sind 79 00:03:08,000 --> 00:03:11,000 Das ist es, was unserem Leben einen Zweck und Bedeutung verleiht. 80 00:03:11,000 --> 00:03:13,000 Darum geht es letztendlich. 81 00:03:13,000 --> 00:03:15,000 Es spielt gar keine Rolle, ob man mit Leuten spricht 82 00:03:15,000 --> 00:03:18,000 die im Bereich Sozialrecht oder seelische Gesundheit, Missbrauch oder Verwahrlosung arbeiten, 83 00:03:18,000 --> 00:03:20,000 was wir wissen ist, dass Verbindung, 84 00:03:20,000 --> 00:03:23,000 die Fähigkeit, sich verbunden zu fühlen, -- 85 00:03:23,000 --> 00:03:26,000 neurobiologisch sind wir auf diese Weise verdrahtet -- 86 00:03:26,000 --> 00:03:28,000 das ist es, warum wir hier sind. 87 00:03:28,000 --> 00:03:31,000 Also dachte ich mir, ich beginne mit der Verbindung. 88 00:03:31,000 --> 00:03:34,000 Kennen Sie diese Situation, 89 00:03:34,000 --> 00:03:36,000 wenn sie eine Bewertung von Ihrem Chef bekommen, 90 00:03:36,000 --> 00:03:39,000 und sie sagt Ihnen 37 Dinge, die sie richtig toll machen, 91 00:03:39,000 --> 00:03:41,000 und eine Sache -- eine Chance für Weiterentwicklung? 92 00:03:41,000 --> 00:03:43,000 (Gelächter) 93 00:03:43,000 --> 00:03:46,000 Und alles woran Sie denken können ist diese Chance für Weiterentwicklung, nicht? 94 00:03:47,000 --> 00:03:50,000 Nun ja, anscheinend lief es bei meiner Arbeit ebenso, 95 00:03:50,000 --> 00:03:53,000 denn, wenn Sie Leute nach der Liebe fragen, 96 00:03:53,000 --> 00:03:55,000 dann erzählen sie Ihnen von Herzschmerz. 97 00:03:55,000 --> 00:03:57,000 Wenn Sie Leute nach Zugehörigkeit fragen, 98 00:03:57,000 --> 00:04:00,000 dann werden sie Ihnen von ihre schmerzlichsten Erfahrungen erzählen, 99 00:04:00,000 --> 00:04:02,000 ausgeschlossen zu werden. 100 00:04:02,000 --> 00:04:04,000 Und wenn Sie Leute nach Verbindung fragen, 101 00:04:04,000 --> 00:04:07,000 handelten die Geschichten, die sie mir erzählten, von Getrenntsein. 102 00:04:07,000 --> 00:04:10,000 Ziemlich bald -- wirklich schon nach ungefähr sechs Wochen Recherche -- 103 00:04:10,000 --> 00:04:13,000 traf ich auf diese unbenannte Sache, 104 00:04:13,000 --> 00:04:16,000 die Verbindung gänzlich enträtselte, 105 00:04:16,000 --> 00:04:19,000 auf eine Art und Weise, die ich nicht verstand oder nie zuvor gesehen hatte. 106 00:04:19,000 --> 00:04:21,000 Ich zog mich aus der Recherche zurück, 107 00:04:21,000 --> 00:04:24,000 und meinte ich müssse herausfinden, worum es sich hier handele. 108 00:04:24,000 --> 00:04:27,000 Es stellte sich heraus, dass es Beschämung war. 109 00:04:27,000 --> 00:04:29,000 Beschämung lässt sich recht einfach 110 00:04:29,000 --> 00:04:31,000 als Angst vor Abgetrenntheit verstehen 111 00:04:31,000 --> 00:04:33,000 Gibt es irgendwas an mir, 112 00:04:33,000 --> 00:04:36,000 das, falls andere Leute davon wissen oder es sehen, 113 00:04:36,000 --> 00:04:39,000 dass ich nicht der Verbindung würdig bin. 114 00:04:39,000 --> 00:04:41,000 Was ich Ihnen dazu sagen kann: 115 00:04:41,000 --> 00:04:43,000 sie ist universal; wir alle haben sie. 116 00:04:43,000 --> 00:04:45,000 Die einzigen Menschen, die Beschämung nicht erfahren, 117 00:04:45,000 --> 00:04:47,000 haben selbst keine Kapazität für zwischenmenschliche Empathie oder Verbindung. 118 00:04:47,000 --> 00:04:49,000 Niemand möchte darüber reden, 119 00:04:49,000 --> 00:04:52,000 und je weniger man darüber redet, umso mehr hat man sie. 120 00:04:54,000 --> 00:04:56,000 Was diese Beschämung untermauerte, 121 00:04:56,000 --> 00:04:58,000 dieses "Ich bin nicht gut genug," -- 122 00:04:58,000 --> 00:05:00,000 dieses Gefühl, welches wir alle kennen, 123 00:05:00,000 --> 00:05:02,000 "Ich bin nicht klar genug. Ich bin nicht dünn genug, 124 00:05:02,000 --> 00:05:04,000 nicht reicht genug, nicht schön genug, nicht schlau genug, 125 00:05:04,000 --> 00:05:06,000 habe nicht genug Karriere gemacht." 126 00:05:06,000 --> 00:05:08,000 Die Sache, die das untermauerte, 127 00:05:08,000 --> 00:05:11,000 war qualvolle Verletzlichkeit, 128 00:05:11,000 --> 00:05:13,000 diese Vorstellung, 129 00:05:13,000 --> 00:05:15,000 dass, damit Verbindung stattfindet, 130 00:05:15,000 --> 00:05:18,000 wir uns erlauben müssen, gesehen zu werden, 131 00:05:18,000 --> 00:05:20,000 wirklich gesehen. 132 00:05:20,000 --> 00:05:23,000 Sie wissen wie ich mich in Bezug auf Verletzlichkeit fühle. Ich hasse Verletzlichkeit. 133 00:05:23,000 --> 00:05:25,000 Also dachte ich, das sei meine Chance, 134 00:05:25,000 --> 00:05:28,000 mit meiner Messlatte zurückzuschlagen. 135 00:05:28,000 --> 00:05:31,000 Ich mach's, ich werde dieses Zeug ausknobeln, 136 00:05:31,000 --> 00:05:34,000 ich werde darauf ein Jahr verwenden, ich werde Beschämung total dekonstruieren, 137 00:05:34,000 --> 00:05:36,000 ich werde herausfinden wie Verletzlichkeit funktioniert, 138 00:05:36,000 --> 00:05:39,000 und ich werde sie überlisten. 139 00:05:39,000 --> 00:05:42,000 Nun war ich bereit, und ich war wirklich aufgeregt. 140 00:05:44,000 --> 00:05:46,000 Sie wissen bereits, es wird nicht gut ausgehen. 141 00:05:46,000 --> 00:05:49,000 (Gelächter) 142 00:05:49,000 --> 00:05:51,000 Sie wissen das. 143 00:05:51,000 --> 00:05:53,000 Ich könnte Ihnen viel über Beschämung erzählen, 144 00:05:53,000 --> 00:05:55,000 doch ich würde alle anderen damit langweilen. 145 00:05:55,000 --> 00:05:58,000 Aber ich kann Ihnen sagen, worauf es hinausläuft -- 146 00:05:58,000 --> 00:06:01,000 und dies könnte eines der wichtigsten Dinge sein, die ich jemals gelernt habe 147 00:06:01,000 --> 00:06:04,000 während des Jahrzehnts in dem ich diese Forschung betrieb. 148 00:06:04,000 --> 00:06:06,000 Aus meinem einen Jahr 149 00:06:06,000 --> 00:06:08,000 wurden sechs Jahre, 150 00:06:08,000 --> 00:06:10,000 tausende Geschichten, 151 00:06:10,000 --> 00:06:13,000 hunderte lange Interviews, Fokusgruppen. 152 00:06:13,000 --> 00:06:15,000 Zeitweise schickten mir Leute Seiten aus Tagebüchern 153 00:06:15,000 --> 00:06:18,000 und schickten mir ihre Geschichten -- 154 00:06:18,000 --> 00:06:21,000 tausende Daten in sechs Jahren. 155 00:06:21,000 --> 00:06:23,000 Und ich hatte sozusagen den Dreh raus. 156 00:06:23,000 --> 00:06:25,000 Ich verstand einigermaßen, das hier ist Beschämung, 157 00:06:25,000 --> 00:06:27,000 so funktioniert sie. 158 00:06:27,000 --> 00:06:29,000 Ich schrieb ein Buch, 159 00:06:29,000 --> 00:06:31,000 ich veröffentlichte eine Theorie, 160 00:06:31,000 --> 00:06:34,000 aber irgendwas war nicht in Ordnung -- 161 00:06:34,000 --> 00:06:36,000 und was es damit auf sich hatte war, dass, 162 00:06:36,000 --> 00:06:38,000 würde ich überschlägig die von mir interviewten Leute nehmen 163 00:06:38,000 --> 00:06:41,000 und sie unterteilen in die Leute, 164 00:06:41,000 --> 00:06:44,000 die wirklich ein Gefühl von Würdigkeit -- 165 00:06:44,000 --> 00:06:46,000 darauf kommt es letztendlich an, 166 00:06:46,000 --> 00:06:48,000 ein Gefühl von Würdigkeit -- 167 00:06:48,000 --> 00:06:51,000 sie haben ein starkes Gefühl der Liebe und Zugehörigkeit -- 168 00:06:51,000 --> 00:06:53,000 und die Menschen, die dafür kämpfen, 169 00:06:53,000 --> 00:06:55,000 und die Menschen, die sich immer fragen, ob sie gut genug sind. 170 00:06:55,000 --> 00:06:57,000 Es gab nur eine Variable, 171 00:06:57,000 --> 00:06:59,000 die jene Leute unterschied, 172 00:06:59,000 --> 00:07:01,000 die ein starkes Gefühl der Liebe und Zugehörigkeit haben, 173 00:07:01,000 --> 00:07:03,000 von den Leuten, die wirklich dafür kämpfen. 174 00:07:03,000 --> 00:07:05,000 Es war folgendes: die Leute, die 175 00:07:05,000 --> 00:07:07,000 ein starkes Gefühl der Liebe und Zugehörigkeit haben, 176 00:07:07,000 --> 00:07:10,000 glauben, dass sie der Liebe und Zugehörigkeit würdig sind. 177 00:07:10,000 --> 00:07:12,000 Das ist alles. 178 00:07:12,000 --> 00:07:14,000 Sie glauben daran, dass sie würdig sind. 179 00:07:15,000 --> 00:07:18,000 Und für mich war der schwere Teil 180 00:07:18,000 --> 00:07:21,000 der einen Sache, die uns von Verbindung abhält, 181 00:07:21,000 --> 00:07:24,000 unsere Angst, dass wir der Verbindung nicht würdig sind, 182 00:07:24,000 --> 00:07:26,000 etwas, bei dem ich empfand, dass ich es persönlich und beruflich, 183 00:07:26,000 --> 00:07:29,000 besser verstehen müsse. 184 00:07:29,000 --> 00:07:32,000 Was ich also machte, war, 185 00:07:32,000 --> 00:07:34,000 all die Interviews zu nehmen, 186 00:07:34,000 --> 00:07:37,000 wo ich Würdigkeit sah, wo ich Menschen sah, die so Leben, 187 00:07:37,000 --> 00:07:40,000 und betrachtete nur diese. 188 00:07:40,000 --> 00:07:42,000 Was haben diese Menschen gemeinsam? 189 00:07:42,000 --> 00:07:44,000 Ich bin leicht süchtig nach Büroartikeln, 190 00:07:44,000 --> 00:07:47,000 aber das ist ein anderer Vortrag. 191 00:07:47,000 --> 00:07:50,000 Also hatte ich einen Ordner , und ich hatte einen Stift, 192 00:07:50,000 --> 00:07:52,000 und ich dachte mir, wie werde ich diese Forschungsarbeit nennen? 193 00:07:52,000 --> 00:07:54,000 Und die ersten Worte, die mir in den Sinn kamen, 194 00:07:54,000 --> 00:07:56,000 waren von ganzem Herzen. 195 00:07:56,000 --> 00:07:59,000 Das sind Menschen von ganzem Herzen, sie leben von diesem tiefen Gefühl der Würdigkeit. 196 00:07:59,000 --> 00:08:02,000 Also beschriftete ich die Ordner 197 00:08:02,000 --> 00:08:04,000 und begann damit, die Daten zu betrachten. 198 00:08:04,000 --> 00:08:06,000 Eigentlich tat ich das zuerst, 199 00:08:06,000 --> 00:08:08,000 in einer vier Tage langen 200 00:08:08,000 --> 00:08:11,000 sehr intensiven Datenanalyse, 201 00:08:11,000 --> 00:08:14,000 in der ich zurückschaute, und jene Interviews, jene Geschichten und jene Begebenheiten herausfischte. 202 00:08:14,000 --> 00:08:17,000 Was ist das Thema? Was ist das Muster? 203 00:08:17,000 --> 00:08:20,000 Mein Ehemann verließ die Stadt mit den Kindern, 204 00:08:20,000 --> 00:08:23,000 da ich mich ja immer in diesen Wahn wie Jackson Pollock reinsteigere, 205 00:08:23,000 --> 00:08:25,000 wo ich einfach nur schreibe 206 00:08:25,000 --> 00:08:28,000 und in meinem Forschungsmodus bin. 207 00:08:28,000 --> 00:08:30,000 Nun also was ich herausfand. 208 00:08:32,000 --> 00:08:34,000 Was sie gemeinsam hatten, 209 00:08:34,000 --> 00:08:36,000 war ein Gefühl der Courage. 210 00:08:36,000 --> 00:08:39,000 Und ich möchte Courage und Tapferkeit kurz für Sie unterscheiden. 211 00:08:39,000 --> 00:08:41,000 Courage, die ursprüngliche Bedeutung von Courage, 212 00:08:41,000 --> 00:08:43,000 als sie zuerst in die englische Sprache aufgenommen wurde -- 213 00:08:43,000 --> 00:08:46,000 sie entstammt dem lateinischen Wort "cor", dessen Bedeutung ist "Herz" -- 214 00:08:46,000 --> 00:08:48,000 und die ursprüngliche Bedeutung 215 00:08:48,000 --> 00:08:51,000 war, die Geschichte, wer man ist, aus ganzem Herzen zu erzählen. 216 00:08:51,000 --> 00:08:53,000 Also hatten diese Leute, 217 00:08:53,000 --> 00:08:55,000 schlichtweg die Courage 218 00:08:55,000 --> 00:08:57,000 unvollkommen zu sein. 219 00:08:58,000 --> 00:09:00,000 Sie hatten das Mitgefühl 220 00:09:00,000 --> 00:09:03,000 zuerst zu sich selbst liebsenswürdig zu sein und dann zu anderen, 221 00:09:03,000 --> 00:09:06,000 denn, wie sich herausstellt, können wir nicht Mitgefühl mit anderen Menschen haben, 222 00:09:06,000 --> 00:09:09,000 wenn wir uns selbst nicht liebevoll behandeln können. 223 00:09:09,000 --> 00:09:11,000 Und zu allerletzt hatten sie Verbindung, 224 00:09:11,000 --> 00:09:13,000 und -- das war der schwierige Teil -- 225 00:09:13,000 --> 00:09:16,000 als Folge ihrer Authentizität 226 00:09:16,000 --> 00:09:19,000 waren sie gewillt davon loszulassen, wer sie dachten sein zu müssen 227 00:09:19,000 --> 00:09:21,000 um zu sein, wer sie sind, 228 00:09:21,000 --> 00:09:24,000 was man unbedingt machen muss 229 00:09:24,000 --> 00:09:26,000 für Verbindung. 230 00:09:28,000 --> 00:09:30,000 Die andere Sache, die ihnen gemeinsam war, 231 00:09:30,000 --> 00:09:32,000 war folgendes. 232 00:09:35,000 --> 00:09:38,000 Sie nahmen Verletzlichkeit gänzlich bereitwillig an. 233 00:09:40,000 --> 00:09:43,000 Sie glaubten, 234 00:09:43,000 --> 00:09:46,000 dass das, was sie verletzlich machte, 235 00:09:46,000 --> 00:09:48,000 sie wunderschön machte. 236 00:09:50,000 --> 00:09:52,000 Sie redeten weder über Verletzlichkeit 237 00:09:52,000 --> 00:09:54,000 als angenehme Angelegenheit, 238 00:09:54,000 --> 00:09:57,000 noch redeten sie darüber als qualvolle Angelegenheit -- 239 00:09:57,000 --> 00:09:59,000 wie ich es zuvor in den Interviews zu Beschämung gehört hatte. 240 00:09:59,000 --> 00:10:02,000 Sie redeten lediglich über ihre Notwendigkeit. 241 00:10:03,000 --> 00:10:05,000 Sie redeten von der Bereitschaft 242 00:10:05,000 --> 00:10:08,000 als erstes "Ich liebe dich" zu sagen, 243 00:10:08,000 --> 00:10:11,000 die Bereitschaft, 244 00:10:11,000 --> 00:10:13,000 etwas zu tun, 245 00:10:13,000 --> 00:10:16,000 bei dem es keine Garantien gibt, 246 00:10:16,000 --> 00:10:18,000 die Bereitschaft, 247 00:10:18,000 --> 00:10:20,000 durchzuatmen, wenn man nach seiner Mammograhpie 248 00:10:20,000 --> 00:10:22,000 auf den Anruf des Arztes wartet. 249 00:10:23,000 --> 00:10:26,000 Sie sind bereit in eine Beziehung zu investieren, 250 00:10:26,000 --> 00:10:29,000 die vielleicht gelingt oder nicht gelingt. 251 00:10:29,000 --> 00:10:32,000 Sie dachten, dies sei fundamental. 252 00:10:32,000 --> 00:10:35,000 Ich persönlich dachte, es sei Verrat. 253 00:10:35,000 --> 00:10:38,000 Ich konnte nicht glauben, dass ich der Forschung 254 00:10:38,000 --> 00:10:40,000 Treue geschworen hatte -- 255 00:10:40,000 --> 00:10:42,000 die Definition von Forschung 256 00:10:42,000 --> 00:10:45,000 ist Phänomene zu kontrollieren, vorauszusagen und zu studieren, 257 00:10:45,000 --> 00:10:47,000 für den unzweideutigen Beweggrund, 258 00:10:47,000 --> 00:10:49,000 kontrollieren und voraussagen zu können. 259 00:10:49,000 --> 00:10:51,000 Und jetzt hatte meine Mission, 260 00:10:51,000 --> 00:10:53,000 zu kontrollieren und vorauszusagen, 261 00:10:53,000 --> 00:10:56,000 die Antwort hervorgebracht, dass mit Verletzlichkeit zu leben, die Art zu leben sei, 262 00:10:56,000 --> 00:10:59,000 und aufzuhören mit Kontrollieren und Voraussagen. 263 00:10:59,000 --> 00:11:02,000 Das führte zu einem kleinen Zusammenbruch -- 264 00:11:02,000 --> 00:11:06,000 (Gelächter) 265 00:11:06,000 --> 00:11:09,000 -- der eigentlich eher so aussah. 266 00:11:09,000 --> 00:11:11,000 (Lachen) 267 00:11:11,000 --> 00:11:13,000 Und so war es auch. 268 00:11:13,000 --> 00:11:16,000 Ich nannte es einen Zusammenbruch, meine Therapeutin nannte es ein spirituelles Erwachen. 269 00:11:17,000 --> 00:11:19,000 Ein spirituelles Erwachen klingt besser als ein Zusammenbruch, 270 00:11:19,000 --> 00:11:21,000 aber ich versichere Ihnen, es war ein Zusammenbruch. 271 00:11:21,000 --> 00:11:23,000 Und ich musste meine Daten beiseite legen und einen Therapeuten suchen. 272 00:11:23,000 --> 00:11:26,000 Lassen Sie mich Ihnen etwas sagen: Sie wissen wer Sie sind, 273 00:11:26,000 --> 00:11:29,000 wenn Sie Ihre Freunde anrufen und sagen, "Ich glaube ich muss jemanden aufsuchen. 274 00:11:29,000 --> 00:11:32,000 Hast du irgendwelche Empfehlungen?" 275 00:11:32,000 --> 00:11:34,000 Denn ungefähr fünf meiner Freunde sagten, 276 00:11:34,000 --> 00:11:36,000 "Eijeijeij. Ich würde nicht dein Therapeut sein wollen." 277 00:11:36,000 --> 00:11:39,000 (Gelächter) 278 00:11:39,000 --> 00:11:41,000 Und ich: "Was soll das heißen?" 279 00:11:41,000 --> 00:11:44,000 Und sie: "Weißt du, ich mein ja bloß. 280 00:11:44,000 --> 00:11:46,000 Nimm nicht deinen Messstab mit." 281 00:11:46,000 --> 00:11:49,000 Und ich: "Okay." 282 00:11:51,000 --> 00:11:53,000 Also fand ich eine Therapeutin. 283 00:11:53,000 --> 00:11:56,000 Meine erste Sitzung mit ihr, Diana -- 284 00:11:56,000 --> 00:11:58,000 ich brachte meine Liste 285 00:11:58,000 --> 00:12:01,000 über die Art, wie die, die von ganzem Herzen leben,mit und setzte mich. 286 00:12:01,000 --> 00:12:03,000 Und sie sagte, "Wie geht es Ihnen?" 287 00:12:03,000 --> 00:12:06,000 Und ich sagte, "Mir geht's super. Alles okay." 288 00:12:06,000 --> 00:12:08,000 Sie sagte, "Was ist los?" 289 00:12:08,000 --> 00:12:11,000 Und das hier ist eine Therapeutin, die mit Therapeuten spricht, 290 00:12:11,000 --> 00:12:13,000 denn man sollte zu denen gehen, 291 00:12:13,000 --> 00:12:16,000 weil ihre Toleranzgrenzen gegenüber Blödsinn und Jammern hoch sind. 292 00:12:16,000 --> 00:12:18,000 (Gelächter) 293 00:12:18,000 --> 00:12:20,000 Also antwortete ich, 294 00:12:20,000 --> 00:12:22,000 "Die Sache ist, dass ich mit etwas zu kämpfen habe." 295 00:12:22,000 --> 00:12:24,000 Und sie sagte, "Womit denn?" 296 00:12:24,000 --> 00:12:27,000 Und ich sagte, "Nun ja, ich habe ein Problem mit Verletzlichkeit. 297 00:12:27,000 --> 00:12:30,000 Ich weiß, dass Verletzlichkeit der Kern 298 00:12:30,000 --> 00:12:32,000 von Beschämung und Angst 299 00:12:32,000 --> 00:12:34,000 und unserem Kampf um Würdigkeit ist, 300 00:12:34,000 --> 00:12:37,000 aber es scheint, dass es auch der Geburtsort ist 301 00:12:37,000 --> 00:12:40,000 von Freude, von Kreativität, 302 00:12:40,000 --> 00:12:42,000 von Zugehörigkeit, von Liebe. 303 00:12:42,000 --> 00:12:44,000 Ich glaube, ich habe ein Problem 304 00:12:44,000 --> 00:12:47,000 und brauche etwas Hilfe." 305 00:12:47,000 --> 00:12:49,000 Und ich sagte: "Aber die Sache ist folgende: 306 00:12:49,000 --> 00:12:51,000 kein Familienzeugs, 307 00:12:51,000 --> 00:12:53,000 keine Kindheitsscheiße." 308 00:12:53,000 --> 00:12:55,000 (Gelächter) 309 00:12:55,000 --> 00:12:58,000 "Ich brauche einfach nur ein paar Strategien." 310 00:12:58,000 --> 00:13:02,000 (Gelächter) 311 00:13:02,000 --> 00:13:05,000 (Applaus) 312 00:13:05,000 --> 00:13:07,000 Danke. 313 00:13:09,000 --> 00:13:12,000 Und sie macht so. 314 00:13:12,000 --> 00:13:14,000 (Gelächter) 315 00:13:14,000 --> 00:13:17,000 Dann sagte ich: "Es ist schlimm, oder?" 316 00:13:17,000 --> 00:13:20,000 Und sie sagte: "Es ist weder gut noch schlecht." 317 00:13:20,000 --> 00:13:22,000 (Gelächter) 318 00:13:22,000 --> 00:13:24,000 "Es ist einfach, was es ist." 319 00:13:24,000 --> 00:13:27,000 Und ich sagte: "Ach du liebe Güte, das kann ja heiter werden." 320 00:13:27,000 --> 00:13:30,000 (Gelächter) 321 00:13:30,000 --> 00:13:32,000 Und das war es und war es nicht. 322 00:13:32,000 --> 00:13:35,000 Es brauchte ungefähr ein Jahr. 323 00:13:35,000 --> 00:13:37,000 Wissen Sie, es gibt Menschen, 324 00:13:37,000 --> 00:13:40,000 die, wenn sie realisieren, dass Verletzlichkeit und Zärtlichkeit wichtig sind, 325 00:13:40,000 --> 00:13:43,000 kapitulieren und sich damit abfinden. 326 00:13:43,000 --> 00:13:45,000 Erstens, das bin nicht ich, 327 00:13:45,000 --> 00:13:48,000 zweitens, mit solchen Leuten häng ich garnicht mal zusammen ab. 328 00:13:48,000 --> 00:13:51,000 (Gelächter) 329 00:13:51,000 --> 00:13:54,000 Für mich war es ein ein Jahr lang währender Strassenkampf. 330 00:13:54,000 --> 00:13:56,000 Es war ein Schlagabtausch. 331 00:13:56,000 --> 00:13:58,000 Verletzlichkeit schubste, ich schubste zurück. 332 00:13:58,000 --> 00:14:01,000 Ich verlor den Kampf, 333 00:14:01,000 --> 00:14:03,000 aber gewann wahrscheinlich mein Leben zurück. 334 00:14:03,000 --> 00:14:05,000 Somit ging ich zurück zur Forschungsarbeit 335 00:14:05,000 --> 00:14:07,000 und verbrachte die nächsten paar Jahre damit, 336 00:14:07,000 --> 00:14:10,000 wirklich zu versuchen, zu verstehen, was die, die aus ganzem Herzen leben, 337 00:14:10,000 --> 00:14:12,000 für Entscheidungen trafen, 338 00:14:12,000 --> 00:14:14,000 und was wir anstellen 339 00:14:14,000 --> 00:14:16,000 mit Verletzlichkeit. 340 00:14:16,000 --> 00:14:18,000 Warum kämpfen wir so viel damit? 341 00:14:18,000 --> 00:14:21,000 Bin ich allein in meinem Kampf mit Verletzlichkeit? 342 00:14:21,000 --> 00:14:23,000 Nein. 343 00:14:23,000 --> 00:14:25,000 Das ist was ich dazulernte. 344 00:14:26,000 --> 00:14:29,000 Wir betäuben Verletzlichkeit -- 345 00:14:29,000 --> 00:14:31,000 wenn wir auf den Anruf warten. 346 00:14:31,000 --> 00:14:33,000 Es war komisch, ich schickte etwas auf Twitter und auf Facebook heraus, 347 00:14:33,000 --> 00:14:35,000 das sagte, "Wie würdest du Verletzlichkeit definieren? 348 00:14:35,000 --> 00:14:37,000 Was gibt dir das Gefühl verletzlich zu sein?" 349 00:14:37,000 --> 00:14:40,000 Und innerhalb von eineinhalb Stunden hatte ich 150 Antworten. 350 00:14:40,000 --> 00:14:42,000 Denn ich wollte wissen, 351 00:14:42,000 --> 00:14:44,000 was es dazu zu sagen gibt. 352 00:14:45,000 --> 00:14:47,000 Meinen Ehemann um Hilfe bitten zu müssen, 353 00:14:47,000 --> 00:14:50,000 weil ich krank bin und wir frisch verheiratet sind; 354 00:14:50,000 --> 00:14:53,000 Sex mit meinem Ehemann initiieren; 355 00:14:53,000 --> 00:14:55,000 Sex mit meiner Ehefrau initiieren; 356 00:14:55,000 --> 00:14:58,000 abgelehnt werden; jemanden einladen mit einem auszugehen; 357 00:14:58,000 --> 00:15:00,000 auf den Rückruf des Arztes warten; 358 00:15:00,000 --> 00:15:03,000 entlassen werden; Leute entlassen -- 359 00:15:03,000 --> 00:15:05,000 das ist die Welt, in der wir leben. 360 00:15:05,000 --> 00:15:08,000 Wir leben in einer verletzlichen Welt. 361 00:15:08,000 --> 00:15:10,000 Und eine der Arten, wie wir damit umgehen, 362 00:15:10,000 --> 00:15:12,000 ist Verletzlichkeit zu betäuben. 363 00:15:12,000 --> 00:15:14,000 Und ich denke es gibt Beweise -- 364 00:15:14,000 --> 00:15:16,000 es ist nicht die einzige Ursache, die diese Beweise hervorruft, 365 00:15:16,000 --> 00:15:18,000 aber ich denke es ist ein Riesengrund dafür -- 366 00:15:18,000 --> 00:15:22,000 wir sind die am meisten verschuldetste, 367 00:15:22,000 --> 00:15:25,000 fettleibigste, 368 00:15:25,000 --> 00:15:28,000 süchtigste und medikamentierteste 369 00:15:28,000 --> 00:15:30,000 Schar von Erwachsenen in der Geschichte der Vereinten Staaten von Amerika. 370 00:15:33,000 --> 00:15:36,000 Das Problem ist -- und das lernte ich von der Forschungsarbeit -- 371 00:15:36,000 --> 00:15:39,000 dass man nicht selektiv Emotionen betäuben kann. 372 00:15:40,000 --> 00:15:43,000 Man kann nicht sagen, hier ist das schlechte Zeug. 373 00:15:43,000 --> 00:15:45,000 Hier ist Verletzlichkeit, hier ist Trauer, hier ist Beschämung, 374 00:15:45,000 --> 00:15:47,000 hier ist Angst, hier ist Enttäuschung, 375 00:15:47,000 --> 00:15:49,000 ich will die nicht fühlen. 376 00:15:49,000 --> 00:15:52,000 Ich werde ein paar Bier und einen Banane-Nuss-Muffin haben. 377 00:15:52,000 --> 00:15:54,000 (Gelächter) 378 00:15:54,000 --> 00:15:56,000 Ich will die nicht fühlen. 379 00:15:56,000 --> 00:15:58,000 Ich weiß, das ist wissendes Lachen. 380 00:15:58,000 --> 00:16:01,000 Ich verdiene meinen Lebensunterhalt damit, Ihre Leben zu durchleuchten. 381 00:16:01,000 --> 00:16:03,000 Oh Gott. 382 00:16:03,000 --> 00:16:05,000 (Gelächter) 383 00:16:05,000 --> 00:16:08,000 Man kann diese schwierigen Gefühle nicht betäuben 384 00:16:08,000 --> 00:16:10,000 ohne die Affekte zu betäuben, unsere Emotionen. 385 00:16:10,000 --> 00:16:12,000 Man kann nicht selektiv betäuben. 386 00:16:12,000 --> 00:16:15,000 Wenn wir also jene betäuben, 387 00:16:15,000 --> 00:16:17,000 dann betäuben wir Freude, 388 00:16:17,000 --> 00:16:19,000 betäuben wir Dankbarkeit, 389 00:16:19,000 --> 00:16:21,000 betäuben wir Glücklich-Sein. 390 00:16:21,000 --> 00:16:24,000 Dann fühlen wir uns elend, 391 00:16:24,000 --> 00:16:26,000 suchen nach Sinn und Bedeutung im Leben, 392 00:16:26,000 --> 00:16:28,000 fühlen uns verletzlich, 393 00:16:28,000 --> 00:16:31,000 dann nehmen wir ein paar Bier und einen Banane-Nuss-Muffin. 394 00:16:31,000 --> 00:16:34,000 Daraus entsteht ein Teufelskreis. 395 00:16:36,000 --> 00:16:39,000 Eines der Dinge, von dem ich denke, die wir bedenken müssen, 396 00:16:39,000 --> 00:16:41,000 ist warum und wie wir betäuben. 397 00:16:41,000 --> 00:16:44,000 Es muss nicht nur Sucht sein. 398 00:16:44,000 --> 00:16:46,000 Die andere Sache, die wir machen, 399 00:16:46,000 --> 00:16:49,000 ist alles Ungewisse gewiss zu machen. 400 00:16:50,000 --> 00:16:53,000 Religion ist von einem Glauben an Vertrauen und Mysterium 401 00:16:53,000 --> 00:16:55,000 zu Gewissheit geworden. 402 00:16:55,000 --> 00:16:58,000 Ich habe recht, du hast nicht recht. Halt die Klappe. 403 00:16:58,000 --> 00:17:00,000 So ist das. 404 00:17:00,000 --> 00:17:02,000 Völlig gewiss. 405 00:17:02,000 --> 00:17:04,000 Je ängstlicher wir sind, desto verletzlicher sind wir, 406 00:17:04,000 --> 00:17:06,000 desto ängstlicher sind wir. 407 00:17:06,000 --> 00:17:08,000 So verhält es sich mit der Politik heutzutage. 408 00:17:08,000 --> 00:17:10,000 Es gibt keinen Diskurs mehr. 409 00:17:10,000 --> 00:17:12,000 Es gibt keine Gespräche mehr. 410 00:17:12,000 --> 00:17:14,000 Es gibt nur Schuld. 411 00:17:14,000 --> 00:17:17,000 Wissen Sie wie Schuld in der Forschung beschrieben wird? 412 00:17:17,000 --> 00:17:20,000 Eine Art, Schmerz und Unbehagen abzuladen. 413 00:17:21,000 --> 00:17:23,000 Wir perfektionieren. 414 00:17:23,000 --> 00:17:26,000 Wenn es jemanden gäbe, der sein Leben gerne so sehen würde, dann wäre ich das, 415 00:17:26,000 --> 00:17:28,000 aber es funktioniert nicht. 416 00:17:28,000 --> 00:17:30,000 Denn was wir machen, ist Fett von unseren Hintern zu nehmen 417 00:17:30,000 --> 00:17:32,000 und es in unsere Wangen zu spritzen. 418 00:17:32,000 --> 00:17:35,000 (Gelächter) 419 00:17:35,000 --> 00:17:37,000 Auf das, hoffe ich, in hundert Jahren, 420 00:17:37,000 --> 00:17:39,000 die Mensche zurückblicken werden und sagen: "Wow." 421 00:17:39,000 --> 00:17:41,000 (Gelächter) 422 00:17:41,000 --> 00:17:43,000 Und wir perfektionieren, gefährlicherweise, 423 00:17:43,000 --> 00:17:45,000 unsere Kinder. 424 00:17:45,000 --> 00:17:47,000 Lassen Sie mich Ihnen sagen, was wir über Kinder denken. 425 00:17:47,000 --> 00:17:50,000 Wenn sie auf die Welt kommen, sind sie für Probleme vorprogrammiert. 426 00:17:50,000 --> 00:17:53,000 Wenn man diese perfekten, kleinen Babies in seiner Hand hält, 427 00:17:53,000 --> 00:17:55,000 dann ist unsere Aufgabe nicht zu sagen: "Sieh sie an, sie ist perfekt. 428 00:17:55,000 --> 00:17:57,000 Meine Aufgabe ist es, sie perfekt zu halten -- 429 00:17:57,000 --> 00:18:00,000 sicherzugehen, dass sie es in der fünften Klasse ins Tennisteam schafft und in der siebten Klasse nach Yale." 430 00:18:00,000 --> 00:18:02,000 Das ist nicht unsere Aufgabe. 431 00:18:02,000 --> 00:18:04,000 Unsere Aufgabe ist es zu sehen und zu sagen: 432 00:18:04,000 --> 00:18:07,000 "Weißt du was? Du bist unvollkommen, und du wirst Probleme haben, 433 00:18:07,000 --> 00:18:09,000 aber du bist der Liebe und Zugehörigkeit würdig." 434 00:18:09,000 --> 00:18:11,000 Das ist unsere Aufgabe. 435 00:18:11,000 --> 00:18:13,000 Zeigen Sie mir eine Generation von Kinder, die so großgezogen wurden, 436 00:18:13,000 --> 00:18:16,000 und wir werden die Probleme, die wir heute sehen, beenden. 437 00:18:16,000 --> 00:18:20,000 Wir tun so, als hätte das, was wir tun, 438 00:18:20,000 --> 00:18:23,000 keine Auswirkungen auf andere Menschen. 439 00:18:23,000 --> 00:18:25,000 Das machen wir in unserem Privatleben. 440 00:18:25,000 --> 00:18:27,000 Das machen wir in Firmen -- 441 00:18:27,000 --> 00:18:29,000 egal ob es ein Rettungspaket, eine Ölpest, 442 00:18:29,000 --> 00:18:31,000 ein Rückruf ist -- 443 00:18:31,000 --> 00:18:33,000 wir tun so, als hätte das, was wir tun, 444 00:18:33,000 --> 00:18:36,000 keine riesige Auswirkung auf andere Menschen. 445 00:18:36,000 --> 00:18:39,000 Ich würde Unternehmen sagen, das ist nicht das erste Mal für uns. 446 00:18:40,000 --> 00:18:42,000 Wir verlangen einfach, dass ihr authentisch und ehrlich seid 447 00:18:42,000 --> 00:18:44,000 und sagt: "Es tut uns leid. 448 00:18:44,000 --> 00:18:47,000 Wir werden es wieder in Ordnung bringen." 449 00:18:50,000 --> 00:18:52,000 Doch es gibt noch einen weiteren Weg, und damit verabschiede ich mich von Ihnen. 450 00:18:52,000 --> 00:18:54,000 Das ist, was ich herausgefunden habe: 451 00:18:54,000 --> 00:18:56,000 Zulassen, gesehen zu werden, 452 00:18:56,000 --> 00:18:58,000 tiefgehend gesehen, 453 00:18:58,000 --> 00:19:01,000 verletzlich gesehen, 454 00:19:01,000 --> 00:19:03,000 zu lieben mit unserem ganzen Herzen, 455 00:19:03,000 --> 00:19:05,000 auch wenn es keine Garantie gibt -- 456 00:19:05,000 --> 00:19:07,000 und das ist wirklich schwer, 457 00:19:07,000 --> 00:19:10,000 und ich kann Ihnen als Elternteil sagen, das ist schmerzlich schwierig -- 458 00:19:12,000 --> 00:19:15,000 Dankbarkeit und Freude zu üben 459 00:19:15,000 --> 00:19:17,000 in jenen Momenten des Terrors, 460 00:19:17,000 --> 00:19:19,000 in denen wir uns fragen: "Kann ich dich so viel lieben? 461 00:19:19,000 --> 00:19:21,000 Kann ich hieran inbrünstig glauben? 462 00:19:21,000 --> 00:19:24,000 Kann ich datz entschlossen sein?" 463 00:19:24,000 --> 00:19:26,000 Fähig sein anzuhalten und, statt darüber zu katastrophisieren was passieren könnte, 464 00:19:26,000 --> 00:19:29,000 sagen: "Ich bin einfach so dankbar, 465 00:19:29,000 --> 00:19:32,000 weil sich so verletzlich zu fühlen bedeutet, dass ich lebe." 466 00:19:33,000 --> 00:19:36,000 Und zuletzt das, was ich glaube, dass wahrscheinlich das allerwichtigste ist: 467 00:19:36,000 --> 00:19:39,000 daran zu glauben, dass wir genug sind. 468 00:19:39,000 --> 00:19:41,000 Denn wenn wir von einem Punkt ausgehen, 469 00:19:41,000 --> 00:19:44,000 der, so glaube ich, sagt: "Ich bin genug." 470 00:19:45,000 --> 00:19:48,000 dann hören wir auf zu schreien und beginnen zuzuhören, 471 00:19:49,000 --> 00:19:51,000 sind liebevoller und freundlicher zu den Menschen um uns herum, 472 00:19:51,000 --> 00:19:54,000 und sind liebevoller und freundlicher zu uns selbst. 473 00:19:54,000 --> 00:19:56,000 Das war alles. Danke. 474 00:19:56,000 --> 00:19:59,000 (Applaus)