WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.000
Tôi sẽ bắt đầu với điều này:

00:00:02.000 --> 00:00:04.000
vài năm trước, một nhà tổ chức sự kiện gọi cho tôi

00:00:04.000 --> 00:00:06.000
bởi lúc đó tôi đang tính tổ chức một buổi nói chuyện.

00:00:06.000 --> 00:00:08.000
Và cô ấy đã gọi, cô ấy nói,

00:00:08.000 --> 00:00:10.000
"Tôi thực sự thấy khó để có thể

00:00:10.000 --> 00:00:12.000
viết về cô trên một tờ rơi nhỏ."

00:00:12.000 --> 00:00:14.000
Và tôi nói, "Vậy thì điều khó khăn đó là gì vậy?"

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
Và cô ấy trả lời, "À, tôi đã thấy cô nói chuyện,

00:00:16.000 --> 00:00:19.000
và tôi tính là sẽ gọi cô là một nhà nghiên cứu, tôi nghĩ,

00:00:19.000 --> 00:00:21.000
nhưng tôi lo là nếu tôi gọi cô như là một nhà nghiên cứu thì không ai sẽ đến dự,

00:00:21.000 --> 00:00:23.000
bởi vì họ sẽ nghĩ cô thật là tẻ nhạt và không thực tế."

00:00:23.000 --> 00:00:25.000
(Cười lớn)

00:00:25.000 --> 00:00:27.000
OK.

00:00:27.000 --> 00:00:29.000
Và cô ấy nói, "Nhưng điều làm tôi thích ở những buổi nói chuyện của cô

00:00:29.000 --> 00:00:31.000
đó là cô là một người kể chuyện."

00:00:31.000 --> 00:00:34.000
Vì thế tôi nghĩ tôi chỉ cần gọi cô là người kể chuyện."

00:00:34.000 --> 00:00:37.000
Và dĩ nhiên con người học thuật trong tôi phản ứng

00:00:37.000 --> 00:00:39.000
như là, "Cô tính gọi tôi là cái gi?"

00:00:39.000 --> 00:00:42.000
Và cô ấy nói, "Tôi tính sẽ gọi cô là người kể chuyện."

00:00:42.000 --> 00:00:45.000
Và tôi nói, "Sao không gọi là phù thủy đi?"

00:00:45.000 --> 00:00:48.000
(Cười lớn)

00:00:48.000 --> 00:00:51.000
Tôi tự nhủ "Hãy nghĩ về điều này trong giây lát."

00:00:51.000 --> 00:00:54.000
tôi cố lấy hết dũng khí.

00:00:54.000 --> 00:00:57.000
Và tôi nghĩ, tôi là người kể chuyện.

00:00:57.000 --> 00:00:59.000
Tôi là một nhà nghiên cứu về bản chất của sự việc.

00:00:59.000 --> 00:01:01.000
Tôi nhặt nhạnh những câu chuyên; đó là những gì tôi làm.

00:01:01.000 --> 00:01:04.000
Và có lẽ những câu chuyện chỉ là những dữ liệu có tâm hồn.

00:01:04.000 --> 00:01:06.000
Và có lẽ tôi chỉ là một người kể chuyện.

00:01:06.000 --> 00:01:08.000
Và thế là tôi nói, "Cô biết không?

00:01:08.000 --> 00:01:11.000
Tại sao cô không gọi tôi là nhà nghiên cứu-người kể chuyện."

00:01:11.000 --> 00:01:14.000
Và cô cười, "Haha. Không có cách gọi đó."

00:01:14.000 --> 00:01:16.000
(Cười lớn)

00:01:16.000 --> 00:01:18.000
Vì thế tôi là nhà nghiên cứu-người kể chuyện,

00:01:18.000 --> 00:01:20.000
và điều tôi tính nói với các bạn ngày hôm nay --

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
chúng ta sẽ nói về việc mở rộng sự cảm nhận --

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
và vì thế tôi muốn chia sẻ với các bạn và kể một số câu chuyện

00:01:24.000 --> 00:01:27.000
về một mảng trong nghiên cứu của tôi

00:01:27.000 --> 00:01:30.000
về cơ bản, đã mở rộng cảm nhận của chính tôi

00:01:30.000 --> 00:01:33.000
và quả thực đã thay đổi cách tôi sống và yêu thương

00:01:33.000 --> 00:01:35.000
và làm việc cũng như làm mẹ.

NOTE Paragraph

00:01:35.000 --> 00:01:37.000
Và sau đây là nơi mà câu chuyện của tôi bắt đầu.

00:01:37.000 --> 00:01:40.000
Khi tôi là một nhà nghiên cứu trẻ, một nghiên cứu sinh

00:01:40.000 --> 00:01:42.000
vào năm đầu tiên, tôi có một giáo sư hướng dẫn nghiên cứu

00:01:42.000 --> 00:01:44.000
người đã nói vói chúng tôi rằng,

00:01:44.000 --> 00:01:46.000
Và đây là điều quan trọng,

00:01:46.000 --> 00:01:49.000
nếu bạn không thể đo lường một thứ gì đó, nghĩa là thứ đó không tồn tại."

00:01:49.000 --> 00:01:52.000
Và tôi đã nghĩ ông ấy chỉ nói bông đùa với tôi.

00:01:52.000 --> 00:01:55.000
Tôi hỏi lại, "Thật hả?" và ông ấy trả lời "Hoàn toàn đúng."

00:01:55.000 --> 00:01:57.000
Bạn cũng nên biết là

00:01:57.000 --> 00:01:59.000
tôi đã tốt nghiệp đại học với chuyên ngành xã hội học, có bằng thạc sỹ xã hội học

00:01:59.000 --> 00:02:01.000
và tôi đang chuẩn bị để lấy bằng tiến sỹ về xã hội học,

00:02:01.000 --> 00:02:03.000
vì thế toàn bộ con đường học vấn của tôi

00:02:03.000 --> 00:02:05.000
được bao quanh bởi những người

00:02:05.000 --> 00:02:07.000
khá tin tưởng rằng

00:02:07.000 --> 00:02:10.000
cuộc sống thật lộn xộn, hãy chấp nhận nó.

00:02:10.000 --> 00:02:12.000
Và tôi thì cho là cuộc sống thì lộn xộn thật

00:02:12.000 --> 00:02:15.000
gột rửa nó, sắp xếp nó lại

00:02:15.000 --> 00:02:17.000
và đặt nó vào trong một cái hộp đựng cơm

00:02:17.000 --> 00:02:19.000
(Cười lớn)

00:02:19.000 --> 00:02:22.000
để thấy là tôi đã tìm ra con đường của mình,

00:02:22.000 --> 00:02:25.000
để tìm được ngành nghề dành cho tôi --

00:02:25.000 --> 00:02:28.000
một trong những quan điểm lớn trong xã hội học

00:02:28.000 --> 00:02:31.000
là len lỏi vào trong những vấn đề nan giải của công việc đó.

00:02:31.000 --> 00:02:34.000
Và tôi giống như là, giữ chặt những thứ khó khăn đó trong đầu

00:02:34.000 --> 00:02:36.000
và xem xét nó và được toàn điểm A

00:02:36.000 --> 00:02:39.000
Đó chính là công thức của tôi.

00:02:39.000 --> 00:02:41.000
Và thế là tôi đã rất thích thú về điều đó.

00:02:41.000 --> 00:02:44.000
Và tôi nghĩ, bạn biết không, đây là nghề nghiệp của tôi,

00:02:44.000 --> 00:02:47.000
bởi vì tôi thích những vấn đề hóc búa.

00:02:47.000 --> 00:02:49.000
Nhưng tôi muốn khiến chúng không còn là vấn đề nan giải nữa.

00:02:49.000 --> 00:02:51.000
Tôi muốn hiểu chúng.

00:02:51.000 --> 00:02:53.000
Tôi muốn đi sâu vào những điều này

00:02:53.000 --> 00:02:55.000
Tôi biết điều này là quan trọng

00:02:55.000 --> 00:02:57.000
và cố phơi bày nó ra cho mọi người được thấy.

NOTE Paragraph

00:02:57.000 --> 00:03:00.000
Và chỗ mà tôi bắt đầu đó là với sự kết nối.

00:03:00.000 --> 00:03:03.000
Bởi vì, khi mà bạn là nhà xã hội học trong 10 năm trời,

00:03:03.000 --> 00:03:05.000
điều mà bạn nhận ra

00:03:05.000 --> 00:03:08.000
đó là sự kết nối là lý do tại sao chúng ta ở đây.

00:03:08.000 --> 00:03:11.000
Nó là điều mang lại mục tiêu và ý nghĩa cho cuộc sống của chúng ta.

00:03:11.000 --> 00:03:13.000
Đó là tất cả những gì về nó.

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
Không phân biệt bạn khi nói chuyện với những người

00:03:15.000 --> 00:03:18.000
làm việc về công bằng xã hội, sức khỏe tâm thần, hay lạm dụng, bỏ rơi,

00:03:18.000 --> 00:03:20.000
chúng ta luôn nhận thấy rằng sự kết nối,

00:03:20.000 --> 00:03:23.000
cái khả năng cảm nhận được kết nối --

00:03:23.000 --> 00:03:26.000
về mặt thần kinh thì đúng là chúng ta được nối với nhau --

00:03:26.000 --> 00:03:28.000
đó chính là lý do tại sao chúng ta ở đây.

00:03:28.000 --> 00:03:31.000
Vì thế tôi nghĩ, tôi sẽ bắt đầu với sự kết nối.

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
Chắc hẳn bạn biết rõ tính huống

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
khi mà bạn nhận được đánh giá từ bà chủ của mình,

00:03:36.000 --> 00:03:39.000
và bà ấy chỉ cho bạn 37 thứ bạn làm thực sự tốt,

00:03:39.000 --> 00:03:41.000
và một thứ -- một cơ hội để làm tốt hơn?

00:03:41.000 --> 00:03:43.000
(Cười lớn)

00:03:43.000 --> 00:03:46.000
Và tất cả mọi thứ bạn có thể nghĩ tới là cơ hội để cải thiện, phải không?

00:03:47.000 --> 00:03:50.000
Rõ ràng đó cũng là cách mà công việc của tôi đã vận hành,

00:03:50.000 --> 00:03:53.000
bởi vì, khi bạn hỏi mọi người về tình yêu,

00:03:53.000 --> 00:03:55.000
họ nói cho bạn về sự đổ vỡ.

00:03:55.000 --> 00:03:57.000
Khi bạn hỏi mọi người về sự gắn kết,

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
họ nói cho bạn những kinh nghiệm khủng khiếp nhất

00:04:00.000 --> 00:04:02.000
của việc bị loại bỏ ra ngoài.

00:04:02.000 --> 00:04:04.000
Và khi bạn hỏi mọi người về sự kết nối,

00:04:04.000 --> 00:04:07.000
những câu chuyện mà họ kể cho tôi là về sự chia ly.

NOTE Paragraph

00:04:07.000 --> 00:04:10.000
Và rất nhanh -- chỉ khoảng 6 tuần nghiên cứu --

00:04:10.000 --> 00:04:13.000
tôi đã tìm một thứ không tên

00:04:13.000 --> 00:04:16.000
mà hoàn toàn làm sáng tỏ sự kết nối

00:04:16.000 --> 00:04:19.000
theo cái cách mà tôi không hiểu được và chưa từng thấy.

00:04:19.000 --> 00:04:21.000
Tôi đã rút khỏi nghiên cứu

00:04:21.000 --> 00:04:24.000
và suy nghĩ, tôi cần phải hiểu được nó là gì.

00:04:24.000 --> 00:04:27.000
Và nó hóa ra là sự xấu hổ.

00:04:27.000 --> 00:04:29.000
Và xấu hổ thì thật dễ hiểu

00:04:29.000 --> 00:04:31.000
như là nỗi sợ bị chia cắt.

00:04:31.000 --> 00:04:33.000
Có những điều gì về tôi

00:04:33.000 --> 00:04:36.000
nếu những người khác biết hoặc thấy nó,

00:04:36.000 --> 00:04:39.000
thì tôi sẽ không còn đáng để kết bạn.

00:04:39.000 --> 00:04:41.000
Những điều tôi có thể nói với bạn về nó:

00:04:41.000 --> 00:04:43.000
nó mang tính đại chúng; ai cũng gặp phải cả.

00:04:43.000 --> 00:04:45.000
Chỉ những người không trải qua sự xấu hổ

00:04:45.000 --> 00:04:47.000
không có khả năng chia sẻ và gắn kết.

00:04:47.000 --> 00:04:49.000
Không ai muốn nói về điều đó,

00:04:49.000 --> 00:04:52.000
và bạn càng ít nói về nó, bạn càng có nó nhiều hơn.

00:04:54.000 --> 00:04:56.000
Điều đằng sau sự xấu hổ này,

00:04:56.000 --> 00:04:58.000
đó là "Tôi không đủ tốt," --

00:04:58.000 --> 00:05:00.000
chúng ta đều biết cảm giác này:

00:05:00.000 --> 00:05:02.000
"Tôi không đủ trắng. Tôi không đủ mảnh mai,

00:05:02.000 --> 00:05:04.000
đủ giàu có, đủ đẹp, đủ thông minh,

00:05:04.000 --> 00:05:06.000
đủ thăng tiến."

00:05:06.000 --> 00:05:08.000
Điều ẩn sâu dưới chún

00:05:08.000 --> 00:05:11.000
là cảm giác khủng khiếp vì có thể bị tổn thương,

00:05:11.000 --> 00:05:13.000
ý tưởng mà,

00:05:13.000 --> 00:05:15.000
để sự kết nối hình thành,

00:05:15.000 --> 00:05:18.000
chúng ta phải cho phép chính mình được nhìn rõ,

00:05:18.000 --> 00:05:20.000
thực sự được nhìn rõ.

NOTE Paragraph

00:05:20.000 --> 00:05:23.000
Và bạn biết tôi cảm thấy thế nào về sự tổn thương không. Tôi ghét sự tổn thương.

00:05:23.000 --> 00:05:25.000
Và rồi tôi nghĩ, đây là cơ hội của mình

00:05:25.000 --> 00:05:28.000
để đánh bại nó với cây thước đo của mình.

00:05:28.000 --> 00:05:31.000
Tôi đi vào, tôi cố hình dung những thứ đó,

00:05:31.000 --> 00:05:34.000
Tôi tính dùng một năm để giải mã sự xấu hổ,

00:05:34.000 --> 00:05:36.000
Tôi muốn hiểu cảm giác có thể bị tổn thương hoạt động như thế nào,

00:05:36.000 --> 00:05:39.000
và tôi muốn khôn hơn nó.

00:05:39.000 --> 00:05:42.000
Vì tôi đã sẵn sàng, và tôi đã rất hứng khởi.

00:05:44.000 --> 00:05:46.000
Chắc các bạn đoán ra rồi, việc đó sẽ không thành công.

00:05:46.000 --> 00:05:49.000
(Cười lớn)

00:05:49.000 --> 00:05:51.000
Bạn biết không.

00:05:51.000 --> 00:05:53.000
Vì thế tôi có thể kể cho bạn thật nhiều về sự xấu hổ,

00:05:53.000 --> 00:05:55.000
nhưng tôi đã phải mượn lấy thời gian của người khác.

00:05:55.000 --> 00:05:58.000
Nhưng tôi có thể nói với bạn thực chất của nó --

00:05:58.000 --> 00:06:01.000
và điều này có thể là một trong những điều quan trọng nhất mà tôi đã học được

00:06:01.000 --> 00:06:04.000
trong một thập kỷ nghiên cứu.

00:06:04.000 --> 00:06:06.000
Một năm trời

00:06:06.000 --> 00:06:08.000
hóa ra lại tới 6 năm,

00:06:08.000 --> 00:06:10.000
hàng ngàn câu chuyện,

00:06:10.000 --> 00:06:13.000
hàng trăm những buổi phỏng vấn dài, những nhóm chuyên đề.

00:06:13.000 --> 00:06:15.000
Có thời điểm người ta gửi cho tôi những trang nhật ký

00:06:15.000 --> 00:06:18.000
và gửi tôi những câu chuyện của họ --

00:06:18.000 --> 00:06:21.000
hàng ngàn mẩu thông tin trong 6 năm trời.

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
Và tôi gần như nắm giữ được nó.

NOTE Paragraph

00:06:23.000 --> 00:06:25.000
Tôi gần như hiểu được, sự xấu hổ là gì,

00:06:25.000 --> 00:06:27.000
nó vận hành như thế nào.

00:06:27.000 --> 00:06:29.000
Tôi đã viết một quyển sách,

00:06:29.000 --> 00:06:31.000
Tôi đã công bố một lý thuyết,

00:06:31.000 --> 00:06:34.000
nhưng một thứ gì đó vẫn không ổn --

00:06:34.000 --> 00:06:36.000
và đó là điều này,

00:06:36.000 --> 00:06:38.000
nếu tôi đơn thuần mang những người tôi đã phỏng vấn

00:06:38.000 --> 00:06:41.000
và chia họ ra thành nhóm

00:06:41.000 --> 00:06:44.000
những người có ý thức rằng họ đáng được trân trọng --

00:06:44.000 --> 00:06:46.000
và điều đó dẫn tới,

00:06:46.000 --> 00:06:48.000
ý thức về sự trân trọng --

00:06:48.000 --> 00:06:51.000
họ có một ý thức mạnh mẽ về tình yêu và sự gắn kết --

00:06:51.000 --> 00:06:53.000
và nhóm kia là những người đang khổ sở để có được nó,

00:06:53.000 --> 00:06:55.000
những người luôn tự hỏi liệu họ có đủ tốt.

00:06:55.000 --> 00:06:57.000
Chỉ có một thứ

00:06:57.000 --> 00:06:59.000
tách biệt những người có

00:06:59.000 --> 00:07:01.000
một ý thức mạnh mẽ về tình yêu và sự gắn kết

00:07:01.000 --> 00:07:03.000
với những người vẫn đang cố gắng đạt được nó,

00:07:03.000 --> 00:07:05.000
Đó là, những người có

00:07:05.000 --> 00:07:07.000
một ý thức mạnh mẽ về tình yêu và sự gắn kết

00:07:07.000 --> 00:07:10.000
tin rằng họ xứng đáng để yêu thương và gắn kết.

00:07:10.000 --> 00:07:12.000
Chính nó đó.

00:07:12.000 --> 00:07:14.000
Họ tin rằng họ xứng đáng.

00:07:15.000 --> 00:07:18.000
Với tôi, phần khó nhất

00:07:18.000 --> 00:07:21.000
của điều khiến chúng ta rời xa sự kết nối

00:07:21.000 --> 00:07:24.000
là chúng ta sợ rằng chúng ta không xứng đáng để gắn kết,

00:07:24.000 --> 00:07:26.000
đó là điều, về mặt cá nhân và nghề nghiệp,

00:07:26.000 --> 00:07:29.000
Tôi đã muốn hiểu nhiều hơn nữa.

00:07:29.000 --> 00:07:32.000
Và những gì tôi làm đó là

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
tôi lấy hết các cuộc phỏng vấn

00:07:34.000 --> 00:07:37.000
mà ở đó tôi thấy sự xứng đáng, ở đó tôi thấy người ta sông theo cách như thế

00:07:37.000 --> 00:07:40.000
và chỉ nhìn vào những trường hợp này.

NOTE Paragraph

00:07:40.000 --> 00:07:42.000
Những gì mà những người này có chung?

00:07:42.000 --> 00:07:44.000
Tôi có hơi nghiện những đồ dùng văn phòng,

00:07:44.000 --> 00:07:47.000
nhưng đó là một chủ đề khác.

00:07:47.000 --> 00:07:50.000
tôi có một tập đựng hồ sơ, và tôi có một Sharpie,

00:07:50.000 --> 00:07:52.000
và tôi nghĩ, tôi nên gọi nghiên cứu này là gì?

00:07:52.000 --> 00:07:54.000
Và những từ đầu tiên nảy ra trong suy nghĩ của tôi

00:07:54.000 --> 00:07:56.000
là bằng cả trái tim.

00:07:56.000 --> 00:07:59.000
Đây là những người sống bằng cả trái tim từ chính cảm nhận sâu thẳm của cảm giác đáng được trân trọng.

00:07:59.000 --> 00:08:02.000
Vì thế tôi viết lên trên tập đựng hồ sơ,

00:08:02.000 --> 00:08:04.000
và tôi bắt đầu xem xét dữ liệu.

00:08:04.000 --> 00:08:06.000
Thật ra, tôi đã thực hiện nó trước

00:08:06.000 --> 00:08:08.000
trong bốn ngày liền

00:08:08.000 --> 00:08:11.000
phân tích dữ liệu thật kỹ lưỡng,

00:08:11.000 --> 00:08:14.000
khi tôi xem lại, lấy ra những bài phỏng vấn, những câu chuyện, những sự cố.

00:08:14.000 --> 00:08:17.000
Bức họa chính là gì? Những khuôn mẫu nằm ở đâu?

00:08:17.000 --> 00:08:20.000
Chồng tôi đã đi khỏi thành phố với lũ trẻ

00:08:20.000 --> 00:08:23.000
bởi vì tôi luôn luôn chú tâm vào cái thứ khùng điên Jackson Pollock này,

00:08:23.000 --> 00:08:25.000
nơi mà tôi chỉ luôn viết

00:08:25.000 --> 00:08:28.000
và trong trạng thái nghiên cứu của tôi.

00:08:28.000 --> 00:08:30.000
Và đây là cái mà tôi tìm được.

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
Cái mà họ có chung

00:08:34.000 --> 00:08:36.000
đó là lòng can đảm.

00:08:36.000 --> 00:08:39.000
Và tôi muốn phân biệt dũng khí và sự can đảm cho bạn trong giây lát.

00:08:39.000 --> 00:08:41.000
Can đảm, định nghĩa ban đầu của can đảm

00:08:41.000 --> 00:08:43.000
khi nó xuất hiện lần đầu trong tiếng Anh --

00:08:43.000 --> 00:08:46.000
nó xuất phát từ tiếng Latin cor, có nghĩa là trái tim --

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
và định nghĩa ban đầu

00:08:48.000 --> 00:08:51.000
là kể câu chuyện về bạn là ai với cả trái tim của mình.

00:08:51.000 --> 00:08:53.000
Vậy những người này

00:08:53.000 --> 00:08:55.000
rất đơn giản, có dũng khí

00:08:55.000 --> 00:08:57.000
để là người không hoàn hảo.

00:08:58.000 --> 00:09:00.000
Họ có lòng thương cảm

00:09:00.000 --> 00:09:03.000
để trở nên tử tế với chính họ trước và sau đó là với người khác,

00:09:03.000 --> 00:09:06.000
bởi vì, hóa ra là, chúng ta không thể thương cảm người khác

00:09:06.000 --> 00:09:09.000
nếu chúng ta không đối xử với chính mình một cách tử tế.

00:09:09.000 --> 00:09:11.000
Và điều cuối cùng đó là họ có sự liên kết,

00:09:11.000 --> 00:09:13.000
và -- đây là phần khó --

00:09:13.000 --> 00:09:16.000
kết quả của sự chân thành là,

00:09:16.000 --> 00:09:19.000
họ có thể từ bỏ khuôn mẫu mà họ nghĩ mình phải đạt tới,

00:09:19.000 --> 00:09:21.000
để trở thành chính bản thân mình,

00:09:21.000 --> 00:09:24.000
bạn phải hoàn toàn làm điều này

00:09:24.000 --> 00:09:26.000
để kết nối.

NOTE Paragraph

00:09:28.000 --> 00:09:30.000
Những điều khác họ có chung

00:09:30.000 --> 00:09:32.000
là điều này.

00:09:35.000 --> 00:09:38.000
Họ hoàn toàn chấp nhận sự tổn thương.

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
Họ tin là

00:09:43.000 --> 00:09:46.000
những điều khiến họ có thể bị tổn thương

00:09:46.000 --> 00:09:48.000
khiến họ trở nên đẹp hơn.

00:09:50.000 --> 00:09:52.000
Họ không nói về sự tổn thương

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
là cảm giác thoải mái,

00:09:54.000 --> 00:09:57.000
hoặc là họ cũng không nói về việc bị chà đạp --

00:09:57.000 --> 00:09:59.000
như là tôi đã nghe được trước đây trong cuộc phỏng vấn về sự xấu hổ.

00:09:59.000 --> 00:10:02.000
Họ chỉ nói về nó như là điều cần thiết.

00:10:03.000 --> 00:10:05.000
Họ nói về sự sẵn lòng

00:10:05.000 --> 00:10:08.000
để nói "Tôi yêu bạn" trước,

00:10:08.000 --> 00:10:11.000
sự sẵn lòng

00:10:11.000 --> 00:10:13.000
để làm điều gì đó

00:10:13.000 --> 00:10:16.000
mà không hề có gì đảm bảo,

00:10:16.000 --> 00:10:18.000
sự sẵn lòng

00:10:18.000 --> 00:10:20.000
để chờ đợi bác sỹ gọi

00:10:20.000 --> 00:10:22.000
sau khi xét nghiệm tuyến vú.

00:10:23.000 --> 00:10:26.000
Họ sẵn lòng để đầu tư vào một mối quan hệ

00:10:26.000 --> 00:10:29.000
có thể hoặc không thể đi đến đâu.

00:10:29.000 --> 00:10:32.000
Họ nghĩ đó là điều cơ bản.

NOTE Paragraph

00:10:32.000 --> 00:10:35.000
Cá nhân tôi nghĩ đó là sự biểu lộ.

00:10:35.000 --> 00:10:38.000
Tôi không thể tin là tôi đã cam kết trung thành

00:10:38.000 --> 00:10:40.000
để nghiên cứu --

00:10:40.000 --> 00:10:42.000
định nghĩa của việc nghiên cứu

00:10:42.000 --> 00:10:45.000
là để điều khiển và dự đoán, để tìm hiểu những hiện tượng,

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
cho một lý do cụ thể

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
để điều khiển và dự đoán.

00:10:49.000 --> 00:10:51.000
Và giờ nhiêm vụ của tôi

00:10:51.000 --> 00:10:53.000
là điều khiển và dự đoán

00:10:53.000 --> 00:10:56.000
đã mở ra câu trả lời là cách để sống đó là với sự tổn thương

00:10:56.000 --> 00:10:59.000
và ngừng việc điều chỉnh và dự đoán.

00:10:59.000 --> 00:11:02.000
Điều này dẫn đến một chút suy sụp --

00:11:02.000 --> 00:11:06.000
(Cười lớn)

00:11:06.000 --> 00:11:09.000
-- mà thực sự có thể xem như thế này.

00:11:09.000 --> 00:11:11.000
(Cười lớn)

00:11:11.000 --> 00:11:13.000
Và quả thật thế.

00:11:13.000 --> 00:11:16.000
Tôi gọi nó là suy sụp, nhà vật lý trị liệu của tôi gọi đó là sự thức tỉnh về mặt nhận thức.

00:11:17.000 --> 00:11:19.000
Thức tỉnh về mặt nhận thức nghe hay hơn là suy sụp,

00:11:19.000 --> 00:11:21.000
nhưng tôi đảm bảo với bạn đó là suy sụp.

00:11:21.000 --> 00:11:23.000
Và tôi đã phải đặt dữ liệu của tôi qua một bên và đi tìm một nhà vật lý trị liệu.

00:11:23.000 --> 00:11:26.000
Để tôi nói với bạn điều này: bạn biết mình là ai

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
khi bạn gọi cho bạn của mình và nói. "Tôi nghĩ là tôi cần gặp ai đó.

00:11:29.000 --> 00:11:32.000
Bạn có giới thiệu ai đấy được không?"

00:11:32.000 --> 00:11:34.000
Bởi vì năm người bạn của tôi đã phản ứng thế này,

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
"Oh. Tôi không muốn là nhà trị liệu cho bạn."

00:11:36.000 --> 00:11:39.000
(Cười lớn)

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
Tôi đã như, "Như thế nghĩa là sao chứ?"

00:11:41.000 --> 00:11:44.000
Và họ nói như, "Tôi chỉ nói, bạn biết đấy.

00:11:44.000 --> 00:11:46.000
Đừng mang thước đo của bạn thôi."

00:11:46.000 --> 00:11:49.000
Tôi trả lời, "OK."

NOTE Paragraph

00:11:51.000 --> 00:11:53.000
Và thế là tôi tìm thấy một nhà trị liệu.

00:11:53.000 --> 00:11:56.000
Buổi gặp đầu tiên của tôi với cô ấy, Diana --

00:11:56.000 --> 00:11:58.000
Tôi đã mang tới danh sách của mình

00:11:58.000 --> 00:12:01.000
về cách mà những người sống bằng cả trái tim sống, và tôi ngồi xuống.

00:12:01.000 --> 00:12:03.000
Và cô ấy hỏi, "Bạn thế nào?"

00:12:03.000 --> 00:12:06.000
Và tôi nói, "Tôi tốt lắm. Tôi ổn cả."

00:12:06.000 --> 00:12:08.000
Cô ấy hỏi, "Điều gì xảy ra thế?"

00:12:08.000 --> 00:12:11.000
Và đây là một nhà trị liệu đến gặp những nhà trị liệu khác,

00:12:11.000 --> 00:12:13.000
bởi vì chúng tôi phải đi qua những thứ này,

00:12:13.000 --> 00:12:16.000
bởi vì các thang đo B.S. đều tốt cả.

00:12:16.000 --> 00:12:18.000
(Cười lớn)

00:12:18.000 --> 00:12:20.000
Và thế là tôi nói,

00:12:20.000 --> 00:12:22.000
"Đây là vấn đề, Tôi đang gặp rắc rối."

00:12:22.000 --> 00:12:24.000
Và cô ấy hỏi, "Rắc rối gì vậy?"

00:12:24.000 --> 00:12:27.000
Và tôi nói, "Ờ, tôi có vấn đề về cảm giác có thể bị tổn thương.

00:12:27.000 --> 00:12:30.000
Và tôi biết rằng sự tổn thương là nguồn gốc chính

00:12:30.000 --> 00:12:32.000
của sự xấu hổ và nỗi sợ hãi

00:12:32.000 --> 00:12:34.000
và chúng ta đều phải đánh vật cho giá trị của mình,

00:12:34.000 --> 00:12:37.000
nhưng nó cho thấy nó cũng chính là nơi sản sinh

00:12:37.000 --> 00:12:40.000
của niềm vui, của sự sáng tạo,

00:12:40.000 --> 00:12:42.000
của sự gắn kết, của tình yêu

00:12:42.000 --> 00:12:44.000
Và tôi nghĩ tôi có vấn đề,

00:12:44.000 --> 00:12:47.000
và tôi cần sự giúp đỡ."

00:12:47.000 --> 00:12:49.000
Và tôi nói, "Nhưng ở đây nói rõ điều này,

00:12:49.000 --> 00:12:51.000
không hề có vấn đề về gia đình,

00:12:51.000 --> 00:12:53.000
không rắc rối về tuổi thơ."

00:12:53.000 --> 00:12:55.000
(Cười lớn)

00:12:55.000 --> 00:12:58.000
"Tôi cần một số giải pháp."

00:12:58.000 --> 00:13:02.000
(Cười lớn)

00:13:02.000 --> 00:13:05.000
(Vỗ tay)

00:13:05.000 --> 00:13:07.000
Cảm ơn.

00:13:09.000 --> 00:13:12.000
Và cô ấy tỏ ra thế này.

00:13:12.000 --> 00:13:14.000
(Cười lớn)

00:13:14.000 --> 00:13:17.000
Và tôi nói, "Tệ quá, phải không?"

00:13:17.000 --> 00:13:20.000
Và cô ấy nói, "Nó không tốt cũng chẳng xấu."

00:13:20.000 --> 00:13:22.000
(Cười lớn)

00:13:22.000 --> 00:13:24.000
"Nó chỉ là chính nó."

00:13:24.000 --> 00:13:27.000
Và tôi nói, "Ồ Chúa ơi, chắc là nó sẽ tệ lắm đây."

NOTE Paragraph

00:13:27.000 --> 00:13:30.000
(Cười lớn)

NOTE Paragraph

00:13:30.000 --> 00:13:32.000
Và nó đúng thế thật, và cũng không phải thế thật.

00:13:32.000 --> 00:13:35.000
Và mất khoảng một năm.

00:13:35.000 --> 00:13:37.000
Và bạn biết có những người

00:13:37.000 --> 00:13:40.000
khi mà họ nhận ra là sự tổn thương và sự dịu dàng là quan trọng,

00:13:40.000 --> 00:13:43.000
và thế là họ chấp nhận và bước đi cùng nó.

00:13:43.000 --> 00:13:45.000
A: đó không phải tôi,

00:13:45.000 --> 00:13:48.000
và B: tôi thậm chí không giao du với những người như thế.

00:13:48.000 --> 00:13:51.000
(Cười lớn)

00:13:51.000 --> 00:13:54.000
Đối với tôi, đó là một năm dài tranh đấu.

00:13:54.000 --> 00:13:56.000
Đó là một cuộc đấu đầy gian khó.

00:13:56.000 --> 00:13:58.000
Sự tổn thương đẩy một cái, tôi đẩy lại

00:13:58.000 --> 00:14:01.000
Tôi đã thua trong cuộc đấu,

00:14:01.000 --> 00:14:03.000
nhưng có lẽ đã lấy lại được cuộc sống của mình.

NOTE Paragraph

00:14:03.000 --> 00:14:05.000
Và sau đó tôi trở lại nghiên cứu

00:14:05.000 --> 00:14:07.000
và dành vài năm trời

00:14:07.000 --> 00:14:10.000
thực sự cố gắng để hiểu những người sống bằng cả trái tim là ai

00:14:10.000 --> 00:14:12.000
những lựa chọn họ đã làm

00:14:12.000 --> 00:14:14.000
và ta làm gì với

00:14:14.000 --> 00:14:16.000
sự tổn thương.

00:14:16.000 --> 00:14:18.000
Tại sao chúng ta lại phải vật lộn với nó nhiều như thế?

00:14:18.000 --> 00:14:21.000
Có phải tôi đơn độc trong đối đầu với sự tổn thương?

00:14:21.000 --> 00:14:23.000
Không.

00:14:23.000 --> 00:14:25.000
Và điều mà tôi đã học được.

00:14:26.000 --> 00:14:29.000
Chúng ta làm tê cứng sự tổn thương

00:14:29.000 --> 00:14:31.000
khi chúng ta chờ đợi một cuộc gọi.

00:14:31.000 --> 00:14:33.000
Điều đó thật buồn cười, tôi đã viết ra vài thứ tren Twitter và Facebook

00:14:33.000 --> 00:14:35.000
nói là, "Bạn định nghĩa sự tổn thương như thế nào?

00:14:35.000 --> 00:14:37.000
Điều gì khiến bạn cảm thấy bị thương tổn?"

00:14:37.000 --> 00:14:40.000
Và trong vòng 1 tiếng rưỡi, tôi đã có 150 câu trả lời.

00:14:40.000 --> 00:14:42.000
Bởi vì tôi muốn biết

00:14:42.000 --> 00:14:44.000
điều gì ngoài kia.

00:14:45.000 --> 00:14:47.000
Đã yêu cầu chồng của tôi giúp,

00:14:47.000 --> 00:14:50.000
bởi vì tôi bị ốm, và chúng tôi chỉ mới cưới;

00:14:50.000 --> 00:14:53.000
khơi mào chuyện quan hệ với chồng tôi;

00:14:53.000 --> 00:14:55.000
khơi mào chuyện quan hệ với vợ tôi;

00:14:55.000 --> 00:14:58.000
bị từ chối; mời ai đó đi chơi;

00:14:58.000 --> 00:15:00.000
chờ bác sỹ gọi lại;

00:15:00.000 --> 00:15:03.000
bị sa thải; sa thải người khác --

00:15:03.000 --> 00:15:05.000
đó là thế giới mà chúng ta đang sống.

00:15:05.000 --> 00:15:08.000
Chúng ta đang sống trong một thế giới đầy tổn thương.

00:15:08.000 --> 00:15:10.000
Và một trong những cách chúng ta giải quyết nó

00:15:10.000 --> 00:15:12.000
là chúng ta ghìm nén sự tổn thương.

NOTE Paragraph

00:15:12.000 --> 00:15:14.000
Và tôi nghĩ có những dấu hiệu --

00:15:14.000 --> 00:15:16.000
và nó không phải là nguyên nhân suy nhất dấu hiệu này tồn tại,

00:15:16.000 --> 00:15:18.000
nhưng tôi nghĩ đó là lý do chính --

00:15:18.000 --> 00:15:22.000
chúng ta nợ nần cực độ,

00:15:22.000 --> 00:15:25.000
béo phì,

00:15:25.000 --> 00:15:28.000
nghiện ngập và dùng thuốc

00:15:28.000 --> 00:15:30.000
băng đảng trong lịch sử Mỹ.

00:15:33.000 --> 00:15:36.000
Vấn đề là -- và tôi học được điều này từ nghiên cứu --

00:15:36.000 --> 00:15:39.000
bạn không thể đóng băng cảm xúc một cách chọn lọc.

00:15:40.000 --> 00:15:43.000
Bạn không thể nói, đây là vấn đề xấu.

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
Đây là sự tổn thương, đây là sự đau buồn, đây là sự xấu hổ,

00:15:45.000 --> 00:15:47.000
đây là nỗi sợ, đây là sự thất vọng,

00:15:47.000 --> 00:15:49.000
Tôi không muốn cảm thấy những điều này.

00:15:49.000 --> 00:15:52.000
Tôi muốn một vài ly bia và bánh ngọt nhân chuối.

00:15:52.000 --> 00:15:54.000
(Cười lớn)

00:15:54.000 --> 00:15:56.000
Tôi không muốn cảm thấy những điều này.

00:15:56.000 --> 00:15:58.000
Và tôi biết là sự nhận biết đó thật buồn cười

00:15:58.000 --> 00:16:01.000
Tôi đi vào trong cuộc sống của bạn để kiếm sống.

00:16:01.000 --> 00:16:03.000
Chúa ơi.

00:16:03.000 --> 00:16:05.000
(Cười lớn)

00:16:05.000 --> 00:16:08.000
Bạn không thể đóng băng những cảm giác khó chịu này

00:16:08.000 --> 00:16:10.000
mà không đóng băng những tác động, những cảm xúc của mình.

00:16:10.000 --> 00:16:12.000
bạn không thể đóng băng một cách chọn lọc.

00:16:12.000 --> 00:16:15.000
Vì thế khi chúng ta đóng băng những thứ này,

00:16:15.000 --> 00:16:17.000
chúng ta đóng băng niềm vui,

00:16:17.000 --> 00:16:19.000
chúng ta đóng băng sự biết ơn,

00:16:19.000 --> 00:16:21.000
chúng ta đóng băng niềm hạnh phúc.

00:16:21.000 --> 00:16:24.000
Và sau đó chúng ta thật đáng thương,

00:16:24.000 --> 00:16:26.000
và chúng ta tìm kiếm mục tiêu và ý nghĩa,

00:16:26.000 --> 00:16:28.000
và sau đó chúng ta cảm thấy bị tổn thương,

00:16:28.000 --> 00:16:31.000
và sau đó chúng ta muốn có một vài ly bia và bánh ngọt nhân chuối.

00:16:31.000 --> 00:16:34.000
Và nó trở thành một vòng xoay nguy hiểm.

NOTE Paragraph

00:16:36.000 --> 00:16:39.000
Một trong những thứ mà tôi nghĩ chúng ta cần phải suy nghĩ

00:16:39.000 --> 00:16:41.000
đó là tại sao và làm thế nào chúng ta đóng băng cảm giác.

00:16:41.000 --> 00:16:44.000
Và nó không phải chỉ là sự nghiện ngập.

00:16:44.000 --> 00:16:46.000
Một điều khác chúng ta làm

00:16:46.000 --> 00:16:49.000
là chúng ta tạo ra những thứ không chắc chắn thành chắc chắn.

00:16:50.000 --> 00:16:53.000
Tôn giáo đã đi từ niềm tin vào tín ngưỡng và sự huyền bí

00:16:53.000 --> 00:16:55.000
đến tính xác thực.

00:16:55.000 --> 00:16:58.000
Tôi đúng, anh sai. Câm miệng lại.

00:16:58.000 --> 00:17:00.000
Thế đó.

00:17:00.000 --> 00:17:02.000
Đơn giản, rất chắc chắn.

00:17:02.000 --> 00:17:04.000
Chúng ta càng sợ, chúng ta càng dễ bị tổn thương,

00:17:04.000 --> 00:17:06.000
và chúng ta càng lo sợ.

00:17:06.000 --> 00:17:08.000
Đó là thứ giống như chính trị ngày hôm nay.

00:17:08.000 --> 00:17:10.000
Không có bất kỳ thảo luận nào thêm nữa.

00:17:10.000 --> 00:17:12.000
Không hề có đối thoại.

00:17:12.000 --> 00:17:14.000
Chỉ có đỗ lỗi.

00:17:14.000 --> 00:17:17.000
Bạn có biết đổ lỗi cho điều gì đó được diễn tả thế nào trong nghiên cứu không?

00:17:17.000 --> 00:17:20.000
Là cách để giảm bớt đau đớn và phiền muộn.

00:17:21.000 --> 00:17:23.000
Chúng ta hoàn hảo.

00:17:23.000 --> 00:17:26.000
Nếu có bất cứ ai muốn cuộc sống của họ trong như thế này thì đó chính là tôi,

00:17:26.000 --> 00:17:28.000
nhưng nó không giúp ích gì.

00:17:28.000 --> 00:17:30.000
Bởi điều chúng ta làm là lấy mỡ từ mông chúng ta

00:17:30.000 --> 00:17:32.000
và đặt nó vào gò má.

00:17:32.000 --> 00:17:35.000
(Cười lớn)

00:17:35.000 --> 00:17:37.000
Mà xem như, tôi hi vọng trong 100 năm nữa,

00:17:37.000 --> 00:17:39.000
người ta sẽ nhìn lại và thốt lên, "Ồ"

NOTE Paragraph

00:17:39.000 --> 00:17:41.000
(Cười lớn)

NOTE Paragraph

00:17:41.000 --> 00:17:43.000
Và chúng ta hoàn thiện, một cách nguy hiểm nhất,

00:17:43.000 --> 00:17:45.000
con cái của chúng ta.

00:17:45.000 --> 00:17:47.000
Để tôi nói cho bạn điều mà tôi nghĩ về đám trẻ.

00:17:47.000 --> 00:17:50.000
Chúng bị buộc chặt để sống còn khi chúng sinh ra.

00:17:50.000 --> 00:17:53.000
Và khi bạn ôm những đứa bé mới sinh hoàn hảo trong tay bạn,

00:17:53.000 --> 00:17:55.000
công việc của chúng ta không phải là nói, "Nhìn nó kìa, nó thật hoàn hảo.

00:17:55.000 --> 00:17:57.000
Công việc của tôi là giữ cho nó hoàn hảo --

00:17:57.000 --> 00:18:00.000
đảm bảo rằng nó có thể vào đội quần vợt vào lớp năm và Yale vào lớp bảy."

00:18:00.000 --> 00:18:02.000
Đó không phải công việc của chúng ta.

00:18:02.000 --> 00:18:04.000
Công việc của chúng ta là nhìn ra và nói,

00:18:04.000 --> 00:18:07.000
"Con biết không? Con không hoàn hảo, và con phải tranh đấu,

00:18:07.000 --> 00:18:09.000
nhưng con đáng được trân trọng với tình yêu và sự gắn kết."

00:18:09.000 --> 00:18:11.000
Đó là công việc của chúng tôi.

00:18:11.000 --> 00:18:13.000
Cho tôi thấy một thế hệ những đứa trẻ được nuôi lớn như thế,

00:18:13.000 --> 00:18:16.000
và chúng ta sẽ kết thúc được những vấn đề mà tôi nghĩ chúng ta đang đối diện ngày hôm nay.

00:18:16.000 --> 00:18:20.000
Chúng ta giả bộ rằng những thứ mà chúng ta làm

00:18:20.000 --> 00:18:23.000
không hề có một ảnh hưởng lên người khác.

00:18:23.000 --> 00:18:25.000
Chúng ta làm những điều đó trong cuộc sống cá nhân

00:18:25.000 --> 00:18:27.000
Chúng ta cho rằng sự liên kết --

00:18:27.000 --> 00:18:29.000
cho dù nó là sự cứu trợ, một bãi dầu loang,

00:18:29.000 --> 00:18:31.000
thu hồi sản phẩm --

00:18:31.000 --> 00:18:33.000
chúng ta giả bộ như điều mà chúng ta đang làm

00:18:33.000 --> 00:18:36.000
không hề có một tác động lớn lên người khác.

00:18:36.000 --> 00:18:39.000
Tôi sẽ nói với các công ty đó,

00:18:40.000 --> 00:18:42.000
Chúng tôi chỉ cần bạn tin cậy và xác thực

00:18:42.000 --> 00:18:44.000
và nói, "Chúng tôi xin lỗi.

00:18:44.000 --> 00:18:47.000
Chúng tôi sẽ sửa nó."

NOTE Paragraph

00:18:50.000 --> 00:18:52.000
Nhưng có một cách khác, và tôi sẽ để nó cho bạn suy nghĩ.

00:18:52.000 --> 00:18:54.000
Đây là điều mà tôi đã tìm được:

00:18:54.000 --> 00:18:56.000
đó là để cho chính chúng ta được nhìn thấy,

00:18:56.000 --> 00:18:58.000
nhìn thấy trong sâu thẳm,

00:18:58.000 --> 00:19:01.000
nhìn thấy một cách đầy tổn thương;

00:19:01.000 --> 00:19:03.000
để yêu thương với cả trái tim của mình,

00:19:03.000 --> 00:19:05.000
mặc dù không hề có sự đảm bảo --

00:19:05.000 --> 00:19:07.000
và thực sự là rất khó,

00:19:07.000 --> 00:19:10.000
và tôi có thể nói với bạn rằng, là một người mẹ, điều này thực khó vô cùng --

00:19:12.000 --> 00:19:15.000
khi phải tập luyện sự biết ơn và niềm vui sướng

00:19:15.000 --> 00:19:17.000
trong những thời khắc của sự kinh hãi,

00:19:17.000 --> 00:19:19.000
khi mà chúng ta đang tự hỏi, "Tôi có thể yêu bạn nhiều đến thế không?

00:19:19.000 --> 00:19:21.000
Tôi có thể tin vào điều đó một cách đầy nhiệt thành?

00:19:21.000 --> 00:19:24.000
Tôi có thể mãnh liệt như thế về điều đó không?

00:19:24.000 --> 00:19:26.000
chỉ để có thể ngừng lại và, thay vì nghĩ về những thảm họa có thể xảy ra,

00:19:26.000 --> 00:19:29.000
chỉ nói là "Tôi thật biết ơn,

00:19:29.000 --> 00:19:32.000
bởi vì khi cảm nhận được sự tổn thương này nghĩa là tôi vẫn đang sống."

00:19:33.000 --> 00:19:36.000
Và điều cuối cùng, điều mà tôi cho là quan trọng bậc nhất,

00:19:36.000 --> 00:19:39.000
đó là tin rằng chúng ta đủ rồi.

00:19:39.000 --> 00:19:41.000
Bởi vì khi chúng ta làm việc từ một nơi

00:19:41.000 --> 00:19:44.000
Tôi tin là khi nói, "Tôi cảm thấy đầy đủ"

00:19:45.000 --> 00:19:48.000
thì chúng ta sẽ ngừng la hét và bắt đầu lắng nghe,

00:19:49.000 --> 00:19:51.000
chúng ta sẽ tử tế và thân ái với những người xung quanh chúng ta,

00:19:51.000 --> 00:19:54.000
và chúng ta cũng tử tế và thân ái với chính mình.

NOTE Paragraph

00:19:54.000 --> 00:19:56.000
Đó là tất cả những gì tôi muốn nói. Cảm ơn

NOTE Paragraph

00:19:56.000 --> 00:19:59.000
(Vỗ tay)