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Showing Revision 1 created 06/04/2021 by Maurianne Zupitza-Michel.

  1. [Musique éthérée]
  2. L'histoire de nos communautés,
    notre peuple et notre nation
  3. commence il y a très,
    très longtemps.
  4. [Musique]
  5. Il y a plus de 60 000 ans,
    pour être exact.
  6. [Musique]
  7. C'est à cette époque que
    notre culture et nos lois
  8. ont commencées à prospérer.
  9. [Musique]
  10. Nous savions qui nous étions,
    et où était notre place.
  11. [Musique]
  12. Nous prenions soin les uns des autres,
  13. de notre terre, et de nos sources d'eaux.
  14. Nous mangions de la nourriture qui
    nous rendait en bonne santé.
  15. Nous vivions de notre terre,
  16. et selon nos lois et nos chants.
  17. Nos familles,
    nos enfants, étaient heureux.
  18. avec l'esprit et le cœur fort, car
  19. ils étaient à leur place.
  20. [Musique intense]
  21. [Faible battement de cœur]
  22. Mais, c'est alors . . . que tout a changé.
  23. [Musique inquiétante]
  24. La colonisation a débutée,
  25. apportant les guerres,
    les maladies, la famine.
  26. La violence.
  27. Ainsi que la destruction
    et la violation
  28. des lois de notre culture,
  29. de nos sites sacrés,
  30. de nos familles, et de nos communautés.
  31. Nous avons été dépossédés de notre savoir,
  32. de notre langue, nos cérémonies
    et notre identité.
  33. Les choses mêmes qui nous enseignent
  34. qui nous sommes, et
    où est notre place.
  35. Et nos relations les uns avec les autres,
  36. et notre terre, se sont affaiblies.
  37. Et c'est alors,
  38. que l'on nous a enlevé nos enfants.
  39. Leurs noms ont été changés,
  40. et leurs identités supprimées.
  41. On leur a dit que les aborigènes
  42. étaient de mauvaises personnes.
  43. Et pire que cela,
  44. On leur a dit
  45. que leur parents, et grand-parents,
  46. ne voulaient pas d'eux.
  47. Cela a duré des années.
  48. Ces enfants furent connus
  49. comme "Les Générations Volées."
  50. Nos enfants ont été privés d'amour,
  51. et ont subis des violences physiques,
    émotionnelles et sexuelles.
  52. Cela a laisser place à
    de très profonds et complexes
  53. et véritables blessures,
  54. laissant des cicatrices qui
    se sentent toujours
  55. de manière personnelle, sociale,
    spirituelle et collective.
  56. Au moment où notre histoire a commencé,
  57. nous étions capables d'élever
    de la manière culturelle
  58. qui a vu notre famille
    survivre et prospérer,
  59. pendant des générations.
  60. Notre peuple était fort,
  61. et notre culture débordait,
  62. et nous apaisait dans
    les moments douloureux.
  63. Cependant, depuis le traumatisme
    de la colonisation
  64. et depuis les générations volées,
  65. nous n'avons pu être
    apaisés de la même manière.
  66. Nous avons sans le savoir transmis
    ce traumatisme à nos enfants,
  67. en partageant nos histoires tristes,
  68. et en les rendant témoins
    et victimes de notre douleur.
  69. C'est ce que l'on appelle
    le traumatisme intergénérationnel.
  70. Nous en voyons les symptômes aujourd'hui,
  71. dans les relations brisées,
  72. les familles déconnectés,
  73. la violence, le suicide,
  74. et l'abus de drogues et d'alcool.
  75. Mais, notre histoire ne s'achève pas ici.
  76. Nous avons toujours un esprit
    et un cœur fort,
  77. et nous savons toujours
  78. qui nous étions, et où est notre place.
  79. En créant ensemble des
    communautés fortes et sûres,
  80. en supportant nos familles pour
    nous libérer de la douleur,
  81. en retrouvant notre culture,
  82. et en construisant une force d'identité,
  83. nous pouvons mettre
    fin au cycle de traumatismes,
  84. et entrainer un changement
    intergénérationnel positif,
  85. pour que nous puissions continuer
  86. à prospérer pour les 60 000 ans à venir.
  87. Il y a des choses simples
  88. que l'on peut tous faire,
    pour aider à apaiser notre trauma.
  89. Visitez
  90. healingfoundation.org.au
  91. pour découvrir plus d'informations.