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Una súplica personal de humanidad en la frontera entre México y EE. UU.

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    Este es personal.
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    Sé lo que es hacer que el gobierno diga:
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    "Te vamos a matar en la mañana".
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    Sé lo que es salir de un país
    con seis horas de anticipación
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    y aterrizar en el sofá de alguien.
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    Por eso escribí un libro
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    sobre por qué los países
    funcionan bien y por qué no.
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    Permítanme resumir 250 páginas.
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    Los países tienen que ser compasivos,
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    tienen que ser amables
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    tienen que ser inteligentes,
    tienen que ser valientes.
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    ¿Quieren saber qué no funciona?
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    Cuando se gobierna utilizando el miedo
    y se gobierna utilizando la crueldad,
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    simplemente no funciona.
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    Se puede jugar a Genghis Khan
    por un tiempo,
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    a Stalin por un tiempo,
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    a Pinochet por un tiempo.
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    Pero a la larga no funciona.
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    Y no funciona a la larga
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    porque para gobernar
    utilizando el miedo y la crueldad,
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    hay que crear división.
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    Hay que tomar grandes áreas
    del país y convencerlas
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    de que no son como el resto.
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    de que no deberían asociarse con el resto,
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    que no deberían hablar con ellos.
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    De que esas personas son desagradables,
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    que esas personas son
    criminales y violadoras.
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    Y el país está en peligro debido a ellos.
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    Y si uno gasta millones de dólares
    haciendo eso en su país,
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    tendrá enemigos en el extranjero,
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    y creará divisiones dentro.
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    Y eso tiene consecuencias.
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    Las tres cuartas partes de
    las banderas, las fronteras y los himnos.
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    alrededor de Naciones Unidas hoy,
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    no estaban allí hace unas décadas.
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    Esas líneas que están allí hoy,
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    esas banderas fueron creadas
    porque alguien dijo:
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    "Los escoceses no son como nosotros",
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    "Los galeses no son como nosotros",
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    "Los vascos no son como nosotros",
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    "Los italianos del norte
    no son como nosotros",
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    "Los musulmanes no son como nosotros",
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    los negros, los blancos, los cristianos.
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    Creamos "nosotros contra ellos"
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    destruimos naciones.
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    Parte del problema de crear
    división entre nosotros y ellos,
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    es que es duro de hacer.
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    Lo que hay que hacer
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    es hacer creer a la gente absurdidades.
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    Y una vez que la gente cree absurdidades,
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    entonces comienzan a cometer atrocidades.
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    Esa es la dinámica de esta cosa.
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    No se puede crear
    "nosotros contra ellos".
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    No se puede tener las masacres
    que tuvimos en Ruanda,
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    no se puede tener masacres
    que tuvimos en Yugoslavia,
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    a menos que se cree esta dinámica.
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    Permítanme resumir
    la política de inmigración actual.
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    Vamos a disuadir a "ellos"
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    siendo tan cruel como podamos ser,
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    y apuntemos a sus hijos.
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    Ellos van tras los niños.
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    Hay abogados estadounidenses que
    argumentan que los niños no necesitan
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    jabón o abrazos o duchas,
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    o ayuda para adultos
    o una fecha de puesta en libertad.
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    A alguien se le detiene
    por una luz trasera rota,
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    quien ha trabajado aquí por 20 años,
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    se le mete en la cárcel,
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    tal vez de por vida
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    sin representación legal.
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    Los terroristas que explotaron
    el World Trade Center consiguen abogados.
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    Estos niños, estos padres,
    no tienen abogados.
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    Los gobiernos les dicen
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    a algunas de las personas
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    más desesperadas y lastimadas
    de la tierra,
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    "Me llevé a tu hijo, paga USD 800 por una
    prueba de ADN antes de recuperarlo".
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    Los niños de tres años
    aparecen en los tribunales.
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    Todos hemos visto
    estos dramas de los tribunales.
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    Y es emocionante
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    porque un sabio juez
    se sienta allí arriba,
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    y los ataques del abogado defensor
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    y los contraataques del fiscal,
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    y luego uno ve qué va a suceder.
  • 3:30 - 3:33
    Quiero que entiendan
    lo que está sucediendo en este momento.
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    El fiscal está allí, es el fiscal duro.
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    Acusando, atacando,
    en nuestro nombre, el de la gente.
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    El juez está allá arriba
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    con su túnica negra
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    y está cuestionando al acusado
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    desde allá arriba.
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    Y el acusado tiene tres años.
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    y los ojos no alcanzan
    el canto de la mesa.
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    El acusado no habla el idioma.
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    Los auriculares para el traductor
    se le han caído de la cabeza al acusado,
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    porque no hay auriculares para niños
    de tres años en los tribunales de EE. UU.,
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    porque no se supone
    que se deberían defender.
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    Esto es una burla a la justicia,
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    es una burla del
    sistema de enjuiciamiento,
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    una burla a quiénes somos como nación.
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    Esto son absurdideces.
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    Esto son atrocidades.
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    Esto es increíble.
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    Y vemos muchas estadísticas,
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    pero quiero que entiendan
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    que esto está sucediendo
    al ama de casa que crió a sus hijos.
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    Esto le está sucediendo
    al jardinero que se encargó de su casa.
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    Esto le está sucediendo
    al tipo que lavó los platos
  • 4:51 - 4:54
    en el elegante restaurante
    al que fueron la semana pasada.
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    Esto le está sucediendo a las personas
    que entregan el periódico por la mañana.
  • 4:59 - 5:00
    Esta es su comunidad.
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    Estas son las personas
    que han vivido junto a Uds.
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    Aquellas que les trataron bien
  • 5:07 - 5:08
    y con respeto,
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    que cuidaron de sus hijos,
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    y de sus abuelos.
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    Este es Luis, esta es Laura,
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    este es Jaime.
  • 5:15 - 5:17
    Esto no es un entre abstracto,
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    "Oh, está sucediendo en la frontera"
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    Esto está sucediendo
    en nuestra comunidad, ahora mismo.
  • 5:24 - 5:25
    Y el peligro de estas cosas
  • 5:25 - 5:29
    es que una vez se comienza
    a normalizar lo absurdo y las atrocidades,
  • 5:29 - 5:31
    la gente piensa que
    esos instrumentos son legítimos.
  • 5:31 - 5:34
    Entonces hay juntas escolares que
    envían cartas como esta:
  • 5:34 - 5:36
    "Queridos padres,
  • 5:36 - 5:40
    debido a que su hijo debe dinero
    para el almuerzo de la cafetería,
  • 5:40 - 5:42
    puede suceder que se lleven a su hijo
  • 5:42 - 5:44
    y que lo pongan bajo cuidado tutelar".
  • 5:44 - 5:46
    Esto sale de las juntas escolares
  • 5:46 - 5:47
    porque la gente piensa
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    "Esto parece ser
    un instrumento de disuasión".
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    Cuando uno embarca en un avión,
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    antes de los niños,
    antes de los pasajeros de primera clase,
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    hay soldados uniformados.
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    Algunos de ellos son inmigrantes.
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    Aquí tiene contrato: únase al ejército,
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    cumpla el mandato,
    licénciese con honores,
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    obtenga la ciudadanía.
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    Se están rescindiendo esos contratos
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    después de haber sido firmados.
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    Y si esos soldados son asesinados
    en acto de servicio,
  • 6:22 - 6:26
    se deportan a sus esposas
    y, a veces, a sus hijos.
  • 6:26 - 6:28
    Estas son las personas que nos protegen.
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    Estas son las personas a las que honramos.
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    Estos son los valientes.
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    Y así es como los estamos tratando.
  • 6:34 - 6:37
    Estas no son las personas
    que cruzan la frontera ilegalmente.
  • 6:37 - 6:40
    Una vez que se comienza
    a permitir este tipo de comportamiento,
  • 6:40 - 6:44
    se normaliza en una sociedad
    y la desgarra.
  • 6:45 - 6:48
    Los países se basan en el trabajo duro
    y el coraje de los inmigrantes;
  • 6:48 - 6:50
    Todos somos inmigrantes.
  • 6:50 - 6:53
    Simplemente hemos llegado
    en diferentes momentos.
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    El 55 % de las principales
    empresas de este país,
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    los negocios más exitosos
    en este país, los unicornios,
  • 7:01 - 7:05
    son construidos por personas que vinieron
    como estudiantes o como inmigrantes,
  • 7:05 - 7:08
    y son los fundadores o los cofundadores.
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    Esto es lo que sucedió
    en los últimos tres años
  • 7:11 - 7:13
    a los mejores cerebros del mundo.
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    El 42 % de ellos no obtuvieron visas
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    o eligiieron no obtener visas.
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    Así es como se aniquila una economía.
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    Esto no trata de niños y fronteras.
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    Se trata de nosotros.
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    Se trata de quiénes somos,
    quiénes somos como personas,
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    como nación y como individuos.
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    Este no es un debate abstracto.
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    A muchos de nosotros nos gusta pensar
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    que si hubiéramos vivido
    cuando Hitler estaba llegando al poder,
  • 7:44 - 7:46
    habríamos salido a la calle
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    nos habríamos opuesto a él,
    habríamos detenido a Mengele.
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    A muchos de nosotros nos gusta pensar
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    que si hubiéramos vivido en los años 60,
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    nos habríamos unido a los Freedom Riders.
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    Habríamos estado en ese puente en Selma.
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    ¿Saben qué?
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    Aquí está su oportunidad.
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    Es ahora.
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    Y mientras piensan en estas cosas,
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    no son solo los actos gigantes,
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    no es solo ir y bloquear el puente
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    o encadenarse a algo.
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    Se trata de lo que hacemos
    en nuestra vida diaria.
  • 8:15 - 8:19
    El Museo de Arte de Harvard
    acaba de abrir una exhibición
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    sobre cómo piensan los artistas
  • 8:20 - 8:24
    acerca de la inmigración y
    la construcción de una casa en otro lugar.
  • 8:24 - 8:26
    Y la gente sale de la exhibición
    bastante conmocionados.
  • 8:26 - 8:28
    Había una pared en blanco al final.
  • 8:30 - 8:33
    Y los curadores hicieron algo
    que generalmente no sucede:
  • 8:33 - 8:34
    ellos improvisaron.
  • 8:35 - 8:37
    Dibujaron cuatro líneas
    y pusieron dos palabras:
  • 8:37 - 8:39
    "Pertenezco".
  • 8:39 - 8:40
    Así que uno sale de esta exhibición,
  • 8:40 - 8:42
    y puede tomar una foto delante de ella.
  • 8:42 - 8:45
    No puedo decirles el impacto
    que tiene en las personas.
  • 8:45 - 8:47
    Vi gente salir
  • 8:47 - 8:50
    y algunos de ellos
    se sentaron frente a esa foto,
  • 8:50 - 8:52
    tomaron una foto y tenían
    una gran sonrisa en su rostro,
  • 8:53 - 8:55
    y algunas personas solo tenían lágrimas.
  • 8:55 - 8:57
    Algunas personas
    se abrazaron y trajeron extranjeros,
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    otros trajeron a su familia.
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    Pequeños actos de bondad
    recorren un largo, largo, largo camino.
  • 9:07 - 9:09
    Hay dolor en su comunidad
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    que no se puede imaginar.
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    Así, la próxima vez que estén con
    un taxista que podría ser uno de "Ellos"
  • 9:14 - 9:16
    para ciertas personas,
  • 9:16 - 9:19
    denle a esa persona cinco dólares extra.
  • 9:20 - 9:23
    La próxima vez que vean
    a una camarera del hotel,
  • 9:23 - 9:25
    deles las gracias y una propina doble.
  • 9:26 - 9:28
    La próxima vez que vean a su jardinero,
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    a su niñera
  • 9:30 - 9:32
    a alguien así,
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    deles un gran abrazo y
    dígales que sí que pertenecen.
  • 9:34 - 9:36
    Dénles ese sentimiento de pertenencia.
  • 9:37 - 9:38
    Es hora de grandes políticas,
  • 9:38 - 9:42
    pero también es hora
    de grandes actos de amabilidad.
  • 9:43 - 9:45
    Porque tenemos
    que reclamar quiénes somos,
  • 9:45 - 9:47
    Tenemos que reclamar esta nación.
  • 9:48 - 9:51
    (Voz quebrada) Y no podemos sentarnos
  • 9:51 - 9:53
    y ver cómo sucede esta mierda.
  • 9:54 - 9:56
    Esto tiene que parar,
    tiene que parar ahora.
  • 9:57 - 9:58
    Gracias.
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    (Aplausos)
Title:
Una súplica personal de humanidad en la frontera entre México y EE. UU.
Speaker:
Juan Enriquez
Description:

En esta poderosa charla personal, el autor y académico Juan Enriquez comparte historias desde el interior de la crisis de inmigración en la frontera entre Estados Unidos y México, poniendo este debate a menudo abstracto sobre la mesa y mostrando lo que podemos hacer todos los días para crear un sentido de pertenencia a los inmigrantes. "No se trata de niños y fronteras", dice. "Se trata de nosotros. Se trata de quiénes somos, quiénes somos como personas, como nación y como individuos".
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Video Language:
English
Team:
closed TED
Project:
TEDTalks
Duration:
10:15

Spanish subtitles

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