Comment vous pouvez aider à sauver le papillon monarque -- et la planète

Partout dans le monde, les papillons monarques meurent à un rythme alarmant -- une extinction imminente qui pourrait également mettre en danger la vie humaine. Mais nous avons déjà ce qu’il faut pour sauver ces insectes : des scientifiques citoyens, dit l’auteur Mary Ellen Hannibal. Découvrez comment ces bénévoles communautaires jouent un rôle crucial en aidant à compter et à sauvegarder la population en déclin du monarque et comment vous pourriez rejoindre leurs rangs pour aider à protéger la nature. (Vous serez en bonne compagnie : Charles Darwin était un citoyen scientifique !).

Salut.

J'ai l'habitude de dire
que je trouverais ça super

si les papillons pouvaient parler,

mais j'ai récemment
reconsidéré cette idée,

parce que nous avons déjà
un monde assez bruyant.

Pouvez-vous imaginer
si les papillons jacassaient partout ?

Mais j'aimerais poser une question
aux papillons, à savoir :

quel est le sens
de certaines des histoires

que nous, les humains,
racontons à leur sujet ?

Parce que, remarquablement,
partout dans le monde,

il y a des histoires très similaires,

des mythologies similaires
sur les papillons

ayant trait à l'âme humaine.

Certaines cultures nous disent que
les papillons portent les âmes des enfants

qui sont morts à tort ou trop tôt,

et d'autres nous disent que les papillons

portent les âmes
de nos ancêtres parmi nous.

Ce papillon est un Kallima inachus.

D'un côté, il ressemble
à un beau papillon,

et de l'autre, à une feuille,

et il se replie pour échapper
aux prédateurs.

On voit ou on ne voit pas,

quelque chose de caché, de révélé.

C'est peut-être de ce papillon

que nous tirons nos idées
sur l'âme humaine.

Il est donc possible que les papillons
aient un rôle démesuré

dans notre vie après la mort.

Mais dans cette vie, dans ce monde,
les papillons ont de sérieux problèmes.

C'est un papillon de nuit.

Les papillons de nuit
et les papillons sont apparentés.

On l'appelle « praedicta »
car Darwin a prédit qu'il devait exister.

Ainsi, aujourd'hui, plus de 60 espèces
de papillons sont en danger

dans le monde,

mais plus encore,

les insectes sont en déclin.

Ces 50 dernières années,

nous avons perdu près de 50 %
du nombre total des insectes.

C'est une catastrophe.

Elle pourrait nous toucher
plus gravement et plus rapidement

que le changement climatique,

car les papillons ne font pas grand-chose
dans l'écosystème dont nous dépendons,

mais ils font des choses pour d'autres
créatures dont nous dépendons,

et c'est la même histoire
avec tous les insectes.

La vie des insectes est à la base
de notre écosystème.

Nous ne pouvons pas perdre ces insectes.

La biodiversité dans le monde
entier est en déclin.

Perte d'habitat, pesticides, herbicides
et effets du changement climatique.

La perte d'habitat est très grave

et c'est pour cela que nous devons
avoir un meilleur développement,

plus conscient.

C'est le pire des moments,

nous sommes surchargés de problèmes.

C'est aussi le meilleur des moments --
il y a des bonnes nouvelles.

Nous avons ce dont nous avons besoin.

Nous avons la plateforme
qu’il faut pour sauver la nature.

C'est ce qu'on appelle
la science citoyenne.

La science citoyenne est généralement
un terme qui désigne

les personnes sans doctorat

qui contribuent
à la recherche scientifique.

On l'appelle aussi science communautaire,

qui aborde l'objectif commun
de la science citoyenne,

qui est de faire quelque chose
pour notre bien commun.

C'est la science des amateurs.

Elle est stimulée
par une grande puissance de calcul,

l'analyse statistique et les smartphones,

mais c'est une pratique ancienne
que les gens ont toujours eue.

C'est la science des amateurs.

La science professionnelle a ses racines
dans la science amateur.

Charles Darwin en faisait partie.

Il n'avait pas de diplôme
et ne travaillait que pour lui-même.

Quelqu'un a donc montré à Darwin
cette orchidée étoile de Madagascar,

qui a un éperon de 25 cm de long,

c'est la partie de la fleur
dans laquelle se trouve le nectar.

Quelqu’un a donc montré
ceci à Darwin et a dit :

« Cela prouve que l'évolution
ne se fait pas de manière naturelle.

Cette fleur prouve
que seul Dieu peut créer

ces créatures incroyablement bizarres
et trompeuses sur cette Terre,

car aucun insecte
ne pourrait les polliniser.

Dieu doit les reproduire. »

Et Darwin a répondu : « Non, je suis sûr
qu'il y a un insecte quelque part

avec une trompe assez longue
pour polliniser cette orchidée étoile. »

Et il avait raison.

Voici une carte du papillon monarque.

Le papillon monarque a donc
une histoire différente

de celle du papillon de nuit,

mais il reflète le même type
d'idée fondamentale que Darwin

avait appelée la coévolution,

et la coévolution est au cœur
du fonctionnement de la nature,

et c'est le cœur de ce qui ne va pas
avec la nature d’aujourd'hui.

Au fil du temps, à mesure
que le papillon de nuit a développé

une trompe plus longue,

la plante a développé un éperon plus long.

Au fil de millions d'années,

la plante et le papillon de nuit
ont développé une relation

qui leur permet d'améliorer
leurs chances d'existence respectives.

Le papillon monarque a un type différent
de relation coévolutionnaire

et aujourd'hui, il est au cœur
de ce qui ne va pas

pour le papillon monarque.

Voici une carte de la migration
du papillon monarque.

Le monarque fait une chose étonnante :

en une année,

il parcourt toute l'Amérique du Nord.

Il le fait en quatre ou cinq générations.

Les premières générations
ne vivent que quelques semaines.

Elles s'accouplent, elles pondent
des œufs et elles meurent.

La génération suivante émerge
sous forme de papillons et prend la suite.

Personne ne sait comment.

Lorsque la cinquième
génération revient --

et celle-ci vit longtemps,

elle passe l'hiver
au Mexique et en Californie --

le moment où l’hiver arrive,

ces papillons retournent
d’où venaient leurs ancêtres,

mais ils n'y sont jamais allés,

et aucun membre de leur proche parenté
n'y est allé non plus.

Nous ne savons pas comment ils le font.

La raison pour laquelle
nous connaissons cette migration --

et nous avons encore
des questions sans réponse

sur leur migration --

c’est grâce à la science citoyenne.

Pendant des décennies,
il y a des observations

sur les papillons monarques,
où et quand ils les voient,

et ils ont apporté ces observations
à des plateformes comme Journey North.

Voici une carte de quelques observations
de papillons données à Journey North.

Et comme vous pouvez le voir,
les points sont codés

selon la période de l'année
où ces observations ont été faites.

Ces quantités massives de données sont
dans des plateformes comme Journey North

et elles peuvent créer une carte
des destinations des monarques

sur une année.

Grâce à la science citoyenne,

nous comprenons que le nombre
de papillons monarques diminue.

Ainsi, dans les années 80,
on a compté quatre millions de papillons

hivernant ici en Californie.

L'année dernière, 30 000.

(Cris de surprise)

De quatre millions à 30 000
depuis les années 80.

Les monarques de la côte
se portent un peu mieux,

mais ils diminuent aussi.

OK, alors qu'est-ce qu'on va faire ?

Eh bien, personne ne demande
vraiment à personne de le faire,

les gens à travers le continent
soutiennent les papillons monarques.

Le cœur du problème
des monarques est l'asclépiade.

C'est une autre relation coévolutionnaire,
et voici l'histoire.

L'asclépiade est toxique.

Elle contient un poison
qu'elle a développé

pour dissuader les autres
insectes de la manger,

mais le monarque a développé
un autre type de relation,

une stratégie différente
avec l'asclépiade.

Non seulement il tolère la toxine,

mais le monarque
la séquestre dans son corps

et devient à son tour toxique
pour ses prédateurs.

Les monarques ne pondent leurs œufs
que sur l'asclépiade

et les chenilles du monarque
ne mangent que de l'asclépiade,

car elles ont besoin de cette toxine
pour créer ce qu'elles sont

en tant qu'espèce.

Les gens plantent donc
de l'asclépiade dans tout le pays

où nous en avons perdu
à cause de la destruction de l'habitat,

de l'utilisation de pesticides
et d'herbicides

et des effets du changement climatique.

Vous pouvez créer beaucoup d'habitats
pour les papillons et les pollinisateurs

sur un rebord de fenêtre.

Vous vous rendez dans une pépinière
dans votre région

et vous découvrez ce qui est indigène,

et vous ramenez chez vous
de belles choses.

La science citoyenne
peut faire encore plus

que sauver les papillons monarques.

Elle a la capacité de s'étendre

au niveau nécessaire qu’il nous faut
pour nous mobiliser pour sauver la nature.

Et ceci est un exemple.

Ça s'appelle City Nature Challenge,

et City Nature Challenge est un projet
de l'Académie des sciences de Californie

et du musée d'histoire naturelle
du comté de Los Angeles.

Depuis quatre ans, City Nature Challenge
enjoint les villes du monde entier

à participer à la diversification
de la biodiversité en ville.

En avril dernier, nous avons recueilli
un million d'observations

de la biodiversité dans le monde entier.

Cette année, le gagnant a été
l'Afrique du Sud,

au grand dam de San Francisco.

(Rires)

Regardez, ils ont plus
de biodiversité que nous.

C'est assez intéressant, ce qui se révèle
quand on commence à voir

quelles sont les ressources
naturelles locales,

car plus tard dans la vie, on veut vivre
où il y a plus de biodiversité.

La science citoyenne est un très bon outil
pour la justice sociale

et la justice environnementale,
pour aider à les atteindre.

Il faut disposer de données
et montrer une image,

indiquer une cause

et ensuite avoir une action ciblée

pour aider à résoudre le problème.

Selon moi, le City Nature Challenge
devrait recevoir des louanges de l'ONU.

A-t-on déjà entrepris,
de manière aussi coordonnée,

un effort mondial en faveur de la nature ?

C'est incroyable, c'est fantastique

et c'est vraiment un projet populaire,

et nous obtenons des informations
très intéressantes

sur les papillons et d'autres créatures

lorsque nous faisons ces bioblitz.

Le City Nature Challenge utilise
une application qui s’appelle iNaturalist,

et c'est est votre drogue d’initiation
à la science citoyenne. (Rires)

Je vous suggère de vous inscrire
sur un ordinateur portable ou de bureau,

puis d’installer l'application.

Avec iNaturalist, vous pouvez prendre
une photo d'un oiseau, d'un insecte,

d'un serpent, de n'importe quoi,

et une fonction
d'intelligence artificielle

et un système expert de vérification

aident à vérifier cette observation.

L'application donne
à l'observation la date, l'heure,

la latitude, la longitude

et géolocalise cette observation.

Ce sont les données,
c'est la science du citoyen.

Et puis ces données sont partagées,

et ce partage est l'âme
de la science citoyenne.

Lorsqu'on partage des données,

on peut avoir une vue d’ensemble
de ce qu'il se passe.

Il n'y a pas de moyen de voir
la migration de ces papillons

sans le partage des données qui ont été
collectées pendant des décennies,

pour révéler le cœur et l'âme
du cycle de la nature

à travers la science citoyenne.

Voici un papillon bleu de Xerces,

cette espèce s'est éteinte
lorsqu'elle a perdu son habitat

dans le Golden Gate Park.

Elle avait une relation
coévolutionnaire avec une fourmi,

c’est une autre histoire.

(Rires)

Je terminerai en vous demandant

de participer à la science citoyenne

d'une manière ou d'une autre.

C'est une chose étonnamment positive.

Il faut une armée de personnes
pour que cela fonctionne.

Et j'ajouterai simplement
que je pense que les papillons

ont probablement
assez de pain sur la planche

sans transporter des âmes humaines.

(Rires)

Mais il y a beaucoup qu'on ne sait pas,

Et que dire de toutes ces histoires ?

Que nous racontent-elles ?

Peut-être qu'on a fait coévolué
nos âmes avec des papillons ?

Il est certain qu'on est lié
aux papillons plus profondément

que on ne le sait actuellement,

et le mystère du papillon
ne sera jamais révélé

si on ne le sauve pas.

Alors, joignez-vous à moi pour aider
à sauver la nature dès maintenant.

Je vous remercie.

(Applaudissements)