Preservar o Grande Aquífero Maya | Guillermo de Anda | TEDxManagua

Esta palestra foi dada em um evento TEDx, que usa o formato de conferência TED, mas é organizado de forma independente por uma comunidade local. Para saber mais visite http://ted.com/tedx

Através desta apresentação conheceremos o Grande Aquífero Maya em Yucatán, sua importância científica e a necessidade de preservá-lo. Guillermo, com sua experiência, demonstrará a importância dos patrimônios arqueológicos e de como estudar este passado nos dará as pistas do que pode vir no futuro.

Explorador da National Geographic e arqueólogo subaquático especializado em estudo de cavernas e cenotes por mais de 30 anos. Professor e pesquisador da Universidade Autônoma de Yucatán por mais de 15 anos.
É instrutor de mergulhos em cavernas e dirige os projetos "O culto ao Cenote", e o projeto do Grande Aquífero Maya, no México. De Anda é sócio ativo da Sociedade Mexicana de Geografia e Estatística e em 2007 recebeu a menção honorífica em Antropologia Física outorgada pelo INAH.

(Aves na selva)

Tudo bem? Como estão?

Sou Guillermo de Anda.

Sou arqueólogo e explorador
da National Geograhic.

(Aplausos) (Vivas)

Obrigado.

(Aplausos) (Vivas)

Muito obrigado. Que energia!

Agradeço muitíssimo pela recepção.

Espero que se interessem
pelo que vou falar.

Sou mexicano.

Perguntarão o que faz um mexicano
na Nicarágua, em um TEDx.

Venho falar de certas semelhanças,

que provavelmente não estejam
ainda muito claras, mas que existem

e que me fascinam.

Eu trabalho na água.

Sou arqueólogo subaquático
e mergulho em cavernas

nesse mundo escuro, porém maravilhoso,

das cavernas inundadas
de Yucatán e Quintana Roo,

que se chamam cenotes.

Este é o nome genérico
que vem do maia "tz'onot".

Como podem ver, são
lugares belíssimos por fora,

porém por dentro são incomparáveis.

Na verdade, é como estar em outro planeta
dentro de nosso próprio planeta.

É um lugar que nos é totalmente estranho,
porém com uma beleza extraordinária.

É um lugar imenso.

Para sobreviver precisamos de equipamentos
como se estivéssemos em outro planeta.

Esses tanques que levamos
contêm nosso gás vital

para podermos sobreviver nesse local.

E é incrível o que foi alcançado
durante todos esses anos.

Mais uma vez se perguntarão:
"Bom, Yucatán..."

Cancún, especificamente,
está a 1.402 km de Manágua.

Estamos longe, porém estamos muito perto.

Estamos muito perto em muitas coisas.

Estamos muito perto no fato
de termos grandes reservas naturais,

grandes fontes de água, e, também,
uma grande cultura pré-colombiana.

Nós exploramos este mundo
escuro das cavernas,

em que cada vez estamos
pressionando mais e mais;

ou seja, estamos indo cada vez mais longe.

E observem este pequeno artefato
que tem o mergulhador da fotografia,

um carretel com uma linha
de nylon muito extensa.

Essa é nossa garantia de regresso à vida,

porque esses lugares
são muito labirínticos.

Precisamos de uma guia para poder
regressar e não nos perdermos e morrer,

porque não podemos respirar
na água, todos sabemos.

Este carretel tem um nó
a cada três metros;

ou seja, quando atiramos nossos carretéis

e chegamos ao ponto máximo de penetração,

ao regressar, contamos esses nós.

Contamos nós pelos últimos
30 anos, mais ou menos,

e sabemos que o resultado desses nós

foram 1.390 quilômetros.

Se fizermos uma analogia, é quase
a distância entre Manágua e Cancún.

Isso é impressionante,
porque tudo isso se dá

em um pequeno setor
do estado de Quintana Roo,

entre a Playa del Carmen, um lugar
muito popular de turismo, e Tulum.

É uma área onde se concentrou

uma grande quantidade
de explorações e de descobertas.

Graças a estas explorações, pudemos
encontrar coisas maravilhosas.

É o sonho de um arqueólogo.

Há alguns anos, encontramos estes
animais que revelaram ser ursos;

os primeiros ursos
registrados nessa região.

E revelaram ser ursos muito antigos,

provavelmente com 14 mil anos
de antiguidade.

São da idade do gelo.

Isso nos deu uma nova perspectiva

sobre o povoamento da América
e de sua biogeografia em geral.

Eu não estranharia se nesta região,

se fizéssemos explorações mais intensivas,
encontrássemos coisas similares.

Na região de Yucatán, encontramos também

uma grande quantidade de elefantes
antigos, parentes dos mamutes,

neste caso gonfotérios, dos quais vemos
uma mandíbula extraordinária e enorme,

com todos seus dentes
bem preservados debaixo da água.

Esse nível de preservação
nos cenotes é extraordinário.

É incrível pensar que há
10, 11 ou 12 mil anos,

este indivíduo jovem que vemos aí,
se perdeu provavelmente em uma caverna

que hoje está a mais de mil metros,
um pouco mais de um quilômetro.

E ele ficou em seu lugar
de eterno repouso,

para que os mergulhadores, milhares
de anos depois, pudessem encontrá-lo

e dar grandes respostas à ciencia.

Agora sabemos muito mais
do povoamento inicial da América

graças à pesquisa que se faz
no Grande Aquífero Maya,

em toda essa enorme região
de cavernas inundadas,

especialmente no estado de Quintana Roo.

Esta foto é de um achado
revelado recentemente.

É o cenote de Hoyo Negro,

onde foram encontrados
os restos de uma mulher jovem,

de aproximadamente 15 anos,

associados a ossos enormes

de outro gonfotério,
outro parente dos mamutes,

em um estado maravilhoso de preservação.

Deixem-me contar a vocês

que um dente dessa mulher foi extraído,

fizeram análises e foi
possível obter o DNA.

Com isso se soube que esta
mulher em particular

era descendente das pessoas
que cruzaram o estreito de Bering

vindas da Ásia.

Esse tipo de resposta,

esse nível de conservação é o que nos dá
esse contexto maravilhoso.

Como se isso não bastasse, ali
viveram nossos ancestrais maias,

que tinham uma inclinação especial
pelas cavernas e cenotes

porque eram considerados,
em sua cosmovisão,

os lugares de onde havia emanado a vida,

o primeiro grão de milho para o homem
e de onde vinha a chuva.

E de onde vinham coisas boas,
mas também coisas ruins.

Quando você vê uma foto como esta -

aliás, umas fotos extraordinárias
dos meus colegas da National Geographic;

esta em particular é de Paul Nicklen -

você pode se dar conta

de qual teria sido o sentimento
de nossos ancestrais maias.

Por isso começa a se desenvolver
uma nova disciplina científica,

que é a arqueologia de cavernas e cenotes.

Estamos mergulhando em um aquífero,
em milhares de quilômetros de água,

em milhões de litros cúbicos de água,

um recurso que tende a esgotar-se,

um recurso que em breve será
mais valioso que o próprio petróleo,

e em qual está depositada uma grande
quantidade de materiais arqueológicos

em um excelente estado de preservação.

Porém este incrível aquífero nos dá
respostas não só para o povoamento,

não só respostas sobre os rituais
que praticavam os antigos maias,

mas quando vemos uma foto como esta,

e vemos uma entrada de luz tão especial...

Este é um cenote chamado Holtún,

no sítio arqueológico de Chichén Itzá.

Esta foto também é de Paul Nicklen,
fotógrafo da National Geographic.

E tenho o enorme prazer
de lhes contar que nesta foto

estão os dois primeiros latinos
a aparecerem em uma capa

da National Geographic.

Esta foi a capa de agosto de 2013.

É meu colega Dante García e um servidor.

(Aplausos)

Obrigado.

Muito obrigado.

Isto, obviamente, é uma grande satisfação
para nós como latinos

mas, também, estas fotos nos deram
uma maneira de entender melhor o contexto.

Imaginem que essa luz que estão vendo,

atrás da pessoa que está na corda,

é a luz de uma entrada esculpida
artificialmente pelos antigos maias

na forma de um retângulo, a mesma forma
do universo maia, que tinha quatro cantos.

Para nós são o norte, sul, leste e oeste;

para eles eram amarelo,
vermelho, branco e preto.

E havia um quinto rumo neste universo,
que era o centro, o "axis mundi",

o eixo sagrado de onde tudo emanava.

E eles se deram ao luxo
de esculpir uma entrada

em uma certa direção para que o sol
pudesse entrar só duas vezes ao ano

de uma maneira especial.

Ou seja, era um observatório
astronômico solar.

Todas essas são informações
importantes que os cenotes nos dão.

Podemos ver esta foto impressionante,
desse dia em especial,

em que o sol entra de maneira
totalmente vertical.

Esta luz chega até o fundo,
a 50 metros de profundidade.

É um momento mágico poder estar ali

e confirmar que os maias
tinham uma grande sabedoria,

como todos os povos mesoamericanos,

como todos os pré-colombianos
que nos antecederam.

Todo esse movimento de exploração
nos levou também a lugares incríveis.

Há uma caverna no centro
do estado de Yucatán,

que é a foto que vocês estão vendo,

em que há um caminho.

Os maias o chamavam
de "sac be", o caminho branco.

Eram enormes obras de engenharia.

Esse é o único que foi encontrado
dentro de uma caverna.

Ao final desse caminho,
há um corpo de água, um cenote.

Para continuar tivemos que mergulhar.

Mergulhamos aproximadamente
100 metros dentro da caverna

e do outro lado encontramos a continuação
do caminho na mesma direção.

Começamos a nos perguntar:

como é possível que os antigos
maias podiam mergulhar?

Como é possível que puderam
chegar a este lugar?

Começamos a ver também
uma série de marcas nos cenotes,

de linhas de nível da água, e isso
começou a nos dar explicações.

Acontece que a água estava subindo
e descendo; estava flutuando.

E houve muitas mudanças
climáticas ao longo dos séculos,

nos últimos milhares de anos.

Houve aquecimento da Terra.

Parou de chover.

E essas intensas secas,
que podem ter ocorrido

desde a Idade do Gelo até a era dos maias,

estão se manifestando na forma
de material arqueológico:

o caminho que lhes falo,

um crânio depositado
em uma espécie de altar natural,

ao qual se acessa somente mergulhando.

Nós nos perguntávamos:
"Como os maias chegaram ali?"

E nesse mesmo cenote Holtún,
do qual já lhes falei,

encontramos uma enorme oferenda,

que atualmente está
a 8 metros de profundidade.

Foi isso que nos deu a ideia,
que nos deu a resposta

de como era possível
os maias mergulharem.

Não mergulhavam.

O nível da água era mais baixo
por esta enorme seca,

que está documentada
pelos paleoclimatologistas.

E vemos que há uma oferenda
perfeitamente arrumada,

com materiais em certos
cantos do universo,

que eram representativos de certas coisas.

Porém todos nos levam a uma coisa.

Todos nos levam a um culto à água.

A um culto à chuva.

A um desespero para que tivesse chuva.

Tinham água para beber, nunca se esgotava.

Mas o que acontece
com a água dos cultivos?

Os maias parecem fazer um esforço enorme

quando baixa o nível da água,

quando deixa de chover
por cinco, seis, dez anos...

E, então, entram diretamente
nas entranhas das divindades,

nesse caso a entranha
do deus da chuva, Chaac,

e lhe pedem:"Chaac,
por favor, faça chover".

E fazem sacrifícios nessa plataforma.

Provavelmente é isso que acontece,

causado por uma grande seca.

Essa é a parte agradável disso tudo.

Porém também existem arestas,
e é importante contá-las.

Minha palestra se chama
"Protegendo o grande aquífero".

Esta foto faz parte desta pesquisa,

outro lugar onde encontramos
sinais de mudança no nível da água.

É uma foto de um lugar belíssimo.

Foi tirada em 2006.

Em 2006, durante este projeto,

fizemos uma apresentação
em uma vila, no final,

em uma cidade que se chama Homún,
sede municipal de todo o município.

A fotografia encantou os habitantes,
especialmente o senhor prefeito municipal.

Eles perguntaram: "Que lugar é este?

É um lugar maravilhoso
para explorar turisticamente".

Obviamente, nos deu um pouco de medo,

mas propusemos alternativas

para fazer um turismo
consciente e sustentável.

Mas eles foram mais rápidos.

E acontece que quiseram tornar
este cenote mais bonito.

E, para torná-lo mais bonito,
na visão deles, quebraram a entrada.

Vemos uma enorme diferença.

Entra uma grande quantidade de luz.

Mudaram o equilíbrio de toda a caverna.

Perdeu-se material arqueológico.

Perderam-se estalactites,
estas formações maravilhosas.

"Melhor tirá-la e fazer uma foto bonita."

Neste lugar,

havia pinturas rupestres nas paredes:

manifestações de mãos,
que são muito comuns nas cavernas,

que desapareceram, porque a luz
as destruiu quando entrou.

Manifestações de mãos,
como as que vemos nesta caverna.

Mãos pintadas...

Vemos estalactites cortadas
intencionalmente de maneira ritual.

Os maias e os pré-colombianos
cortavam as estalactites

porque eram sinal de fertilidade
e, algumas vezes, as punham em enterros

ou as punham como oferenda para os deuses
da chuva, para que chovesse.

Porém, esta foto que vocês veem,
casualmente, não é em Yucatán.

Quando eu preparei esta palestra,

me surpreendi e pesquisei um pouco

sobre a arqueologia da Nicarágua.

E este é um lugar aqui na Nicarágua.

Ao norte, próximo
à fronteira com Honduras.

O lugar me surpreendeu pela semelhança
com alguns dos nossos sítios

e, também, por este costume
de cortar as estalactites,

talvez para alguma oferenda.

Em Yucatán, temos lugares
com muitíssimas dessas manifestações,

e quando as vi aqui...

e segundo pesquisa
da Universidade de Alberta,

dizem que é a caverna
mais ao sul da Mesoamérica

em que se veem essas manifestações.

Estou certo que vamos encontrar
muito mais, se nos dedicarmos,

algo que quero fazer, se me aceitarem
neste maravilhoso país.

(Aplausos)

Obrigado. Muito obrigado.

(Aplausos)

Que amáveis. Obrigado, verdade.

Esta foto que vemos agora
também é da Nicarágua.

É desta mesma caverna.
A propósito, se chama "Cueva la Conga".

Há mãos e há dois elementos
que me chamaram muita atenção.

Acima, quase ao centro,
há uma espécie de sol, olho ou inseto,

que se repete na parte inferior esquerda.

Anos atrás, mergulhando
em um cenote em Chichén Itzá,

um cenote muito profundo,
de 75 metros de profundidade,

encontramos uma vasilha,
que nos tem intrigado

porque é o único desenho
desse tipo que vimos em Yucatán,

ou na península em geral,
ou em geral na cerâmica maia.

E encontro o mesmo padrão nesta caverna.

Realmente, isso foi maravilhoso
porque vejo que há um ponto de união.

Pela manhã, tomávamos café

e César, que se apresentou
mais cedo, disse algo -

porque falávamos da comida deliciosa

e de como se parece com algumas
coisas que comemos no México -

e ele me disse: "Somos os mesmos".

E isto é muito certo.

Vemos isso desde nossas origens,
há muito tempo.

Somos os mesmos.

Somos americanos.

Temos os mesmos ancestrais.

Está é outra foto desta mesma caverna.

Nas cavernas, às vezes encontramos
estas manifestações fantásticas

de formações das cavernas.

Eu as chamo "guardiãs" das cavernas.

E vemos que aqui há um guardião,
dentro do quadro amarelo.

É uma espécie de animal,

com os olhos esculpidos
pelos habitantes da região

e, de alguma maneira, modificaram
a cara para fazê-lo mais animal,

para que fosse como uma espécie de...

Eu os chamo de "guardiões" porque
parece que estão protegendo a caverna,

são como divindades do mundo subterrâneo.

E me surpreende porque, em Yucatán,
temos este outro "guardião",

que também foi esculpido sobre uma rocha,

e ao qual inclusive pintaram olhos
e detalharam as orelhas.

Vemos um mesmo padrão cultural,

uma mesma forma de adorar
os lugares sagrados,

uma união na forma de fazer oferendas

aos deuses da chuva.

A água...

este elemento vital e indispensável

que nos damos ao luxo
de desperdiçar em todos os lugares,

que nos damos ao luxo de contaminar.

Por isso devemos ter muito cuidado.

Esta é outra semelhança impressionante.

Em outra caverna de...

Não se registra exatamente
o nome da caverna na pesquisa,

porém a figura que veem acima
à esquerda é nicaraguense.

A de baixo à direita
é uma caverna em Yucatán,

perto de um lugar chamado Uxmal.

As duas são manifestações que alguns
pesquisadores interpretaram,

e eu estou de acordo,

como uma imagem de Tláloc.

Tláloc é o deus da chuva,
porém do centro do México.

É como uma representação de Tláloc.

Estamos falando outra vez
de água, de chuva...

E outra vez estamos vendo evidências
em arte rupestre nas duas regiões,

duas regiões aparentemente distantes

e que não tiveram nada a ver entre si.

Porém parece que têm tudo a ver.

Este lugar... este país é maravilhoso.

Nestas fotos muito antigas deste lago

vemos tubarões de água doce
e um peixe-serra enorme,

que é um animal em perigo
de extinção em todo o mundo.

Eu espero, porém, que existam muitos.

O mais importante destes dois animais
é que vivem, suponho, em água doce.

Conhecemos o fenômeno importantíssimo
de animais que atingiram uma evolução,

que normalmente vivem em água salgada

e que vivem nestes corpos de água
incríveis da Nicarágua.

É uma missão importante...

Vejo muito jovens e isso me alegra.

É uma missão muito importante
que os jovens e os não tão jovens,

todos nos empoderemos,

todos nos empenhemos em proteger

as maravilhas naturais e culturais
que compartilhamos,

esquecendo das fronteiras
políticas e geográficas.

É um todo.

Somos os mesmos.

E devemos protegê-lo.

Vocês estão vendo
estas imagens maravilhosas,

que nos dão tanta paz:

uma mãe banhando seu filho
com água do lago.

Que melhor sinal de vida, de otimismo
e de esperança poderíamos ter?

Começava a dizer-lhes que...

Todos sabemos que há uma ideia
revolucionária de fazer um canal,

que não é nova, tem há muito anos,
e é muito polêmica.

Eu conversei com muitos de vocês
e as opiniões se dividem.

Creio que qualquer medida que se tome,

o que quer que aconteça,

espero que seja
de maneira muito controlada.

Sei que há aspectos muito benéficos.

Li um relatório de um arqueólogo
nicaraguense que dizia

que graças, simplesmente,
aos trabalhos de traçado,

foram encontrados mais
de 250 sítios arqueológicos.

Isso é maravilhoso.

Isso é algo muito importante que pode ser,

não um dano colateral,
mas um efeito colateral,

e devemos aproveitar essas coisas.

Porém, onde está a resposta?

Quem pode proteger este país?

Quem pode proteger suas riquezas naturais?

Quem pode proteger sua cultura?

Com certeza, vocês.

Vimos palestras maravilhosas,

que nos falam, justamente,
do poder das pessoas.

O poder está em nós.

Simplesmente, temos
que mudar nossa mentalidade.

Precisamos conhecer o que temos.

Creio que esse é o primeiro passo:
saber o que existe para poder proteger.

Amar.

Não vamos proteger se não o amarmos.

Esta disjunção que os maias enfrentaram,
de vida e morte, está dentro de nós,

esta dicotomia que podemos
ver claramente em um cenote.

A vida, a água, o todo....

e a morte.

Espero que possamos nos ver
mais vezes neste país.

Eu estou às ordens.

Estou encantado de estar aqui com vocês.

Muito obrigado.

(Aplausos)