Un musical storico che analizza l'identità dei neri durante l'esposizione mondiale del 1901
-
0:03 - 0:05L'archivio.
-
0:05 - 0:09Ci si può immaginare stanze e scaffali
-
0:09 - 0:11pieni di contenitori
e scatoloni con roba vecchia. -
0:12 - 0:15Eppure, per chi è abbastanza
paziente da rovistare tra queste cose, -
0:15 - 0:18gli archivi forniscono
la preziosa opportunità -
0:18 - 0:20di toccare il passato,
-
0:20 - 0:22di sentire e imparare dalle esperienze
-
0:22 - 0:27delle persone che hanno vissuto e che ora
sembrano morte e sepolte nell'archivio. -
0:28 - 0:32Ma se ci fosse un modo
per riportare in vita quell'archivio? -
0:32 - 0:35Jon Michael Reese:
"Il mondo si sbaglia sulla razza." -
0:35 - 0:38Melissa Joyner: "Questo paese continua
a giudicare i neri." -
0:38 - 0:40JMR: "Perché non lo sa."
-
0:40 - 0:42AYGTK: E se uno lo facesse respirare?
-
0:42 - 0:45MJ: "Dai suoi esponenti più crudeli
e peggiori." -
0:45 - 0:46AYGTK: Parlare.
-
0:46 - 0:48JMR: "Con un'esibizione diretta
e sincera." -
0:48 - 0:49AYGTK: E persino cantare,
-
0:49 - 0:52per rendere l'archivio
accessibile a tutti. -
0:52 - 0:54Quale performance rappresenterebbe
l'archivio al meglio? -
0:54 - 0:57Una performance che non sia solo
basata su una storia vera -
0:58 - 1:02ma una che ci permetta di ritrovarci
faccia a faccia -
1:02 - 1:04con ciò che pensavamo
essere morto e sepolto. -
1:04 - 1:05(Pianoforte)
-
1:05 - 1:08Questo è ciò di cui parla "A Buffalo",
-
1:08 - 1:09il nostro nuovo musical.
-
1:09 - 1:13Utilizzando raccolte da più di 30
istituzioni archivistiche, -
1:13 - 1:19"A Buffalo" rappresenta l'enorme archivio
dell'esposizione panamericana del 1901, -
1:19 - 1:21la prima a livello mondiale
del 20° secolo, -
1:21 - 1:22tenutasi a Buffalo,
New York. -
1:22 - 1:24Se ne avete sentito parlare,
-
1:24 - 1:27forse è perché il Presidente
degli Stati Uniti, William McKinley, -
1:27 - 1:28fu ucciso proprio lì.
-
1:28 - 1:30Per quasi 17 anni,
-
1:30 - 1:33sono rimasta dietro le porte
dell'archivio di questa esibizione, -
1:33 - 1:35non solo per quella storia
-
1:36 - 1:39ma anche per le tragedie
di vita e di morte a sfondo razziale -
1:39 - 1:41che si sono verificate nella zona
dell'esposizione. -
1:41 - 1:45Qui, in questo luogo simile a
Disney World, le Olimpiadi, -
1:45 - 1:47fiere, musei, tutti insieme,
-
1:47 - 1:51ci furono tre mostre contraddittorie
sul significato di essere neri -
1:51 - 1:53negli Stati Uniti.
-
1:53 - 1:56L'archivio dice che gli uomini bianchi
di spettacolo presentarono -
1:56 - 1:58un'anima nera e selvaggia
-
1:58 - 2:00incarnata da 98 africani
dell'ovest e del centro, -
2:00 - 2:03che si esibivano in danze di guerra
-
2:03 - 2:06e vivevano in un villaggio ricostruito
chiamato l'Africa Nera. -
2:07 - 2:09E, dall'altra parte della strada,
-
2:09 - 2:12ecco una vita felice in schiavitù
-
2:12 - 2:16rappresentata da 150 artisti neri del Sud,
-
2:16 - 2:17che raccoglievano cotone,
-
2:17 - 2:19cantavano e danzavano
su spettacoli di menestrelli -
2:19 - 2:24in attrazioni prebelliche ricostruite,
chiamate Vecchie Piantagioni. -
2:25 - 2:27Successivamente,
-
2:27 - 2:31la comunità di Buffalo tenne
la terza mostra sull'identità dei neri: -
2:32 - 2:33la Mostra dei Neri.
-
2:33 - 2:37Coprogettata da W.E.B. Du Bois,
uno studente afroamericano, -
2:37 - 2:42consisteva in fotografie,
grafici, libri e molto altro, -
2:42 - 2:45per dimostrare che i neri americani
sono una razza determinata -
2:45 - 2:47e capace di istruzione e progresso.
-
2:48 - 2:51Quando mi sono imbattuta
in questa storia, -
2:51 - 2:53ho capito dalla mia esperienza di vita
-
2:53 - 2:56cosa c'era in ballo se alcuni membri
della diaspora africana -
2:56 - 2:58si consideravano in questo modo.
-
2:58 - 3:02Io, in quanto figlia di genitori immigrati
dal Ghana, Africa occidentale, -
3:02 - 3:04nata in Sud America,
-
3:04 - 3:07cresciuta a Manhattan, Kansas,
-
3:07 - 3:08(Risate)
-
3:08 - 3:11e avendo frequentato la stessa scuola
elitaria di Du Bois, -
3:11 - 3:14ho capito che la mostra
di Buffalo ha messo i neri -
3:14 - 3:16del nord e del sud
gli uni contro gli altri, -
3:16 - 3:18quelli istruiti contro i non istruiti,
-
3:18 - 3:21e gli afroamericani contro gli africani.
-
3:22 - 3:23Volevo sapere:
-
3:23 - 3:28in che modo questi tre gruppi distinti
di gente nera vive questa esperienza? -
3:29 - 3:33Sfortunatamente, le risposte contenute
nell'archivio a domande di questo tipo -
3:33 - 3:35sono nascoste dietro caricature razziali,
-
3:35 - 3:39informazioni conflittuali
e peggio, silenzio. -
3:39 - 3:42(Pianoforte)
-
3:42 - 3:47Sentivo ancora le melodie
-
3:47 - 3:48e vedevo numeri di danza
-
3:48 - 3:50e il ritmo delle parole che escono
-
3:50 - 3:52dalle pagine
di vecchi articoli di giornale. -
3:52 - 3:54Scoprire che durante
la fiera mondiale -
3:54 - 3:58c'era musica dal vivo dappertutto,
-
3:58 - 4:02Sapere che questo intrattenimento,
coinvolgente, spettacolare, -
4:02 - 4:05insieme alle tecnologie
di ultima generazione, -
4:05 - 4:09è il modo più efficace
per riportare in vita -
4:09 - 4:12tutto il materiale d'archivio
dell'esposizione del 1901. -
4:13 - 4:16Le storie, come quelle
di Tannie e Henrietta, -
4:16 - 4:18un varietà di coppia
di un marito e una moglie innamorati, -
4:18 - 4:22in disaccordo nell'eseguire
spettacoli di menestrelli dei "negri" -
4:22 - 4:24lottando per il sogno
di cinque dollari a settimana -
4:24 - 4:26nella Vecchia Piantagione.
-
4:26 - 4:29Come l'imprenditore africano John Tevi,
-
4:29 - 4:30dell'attuale Togo,
-
4:30 - 4:34che deve raggirare le regole selvagge
dello zoo umano -
4:34 - 4:36in cui è rimasto intrappolato.
-
4:36 - 4:39E storie come quella di Mary Talbert,
-
4:40 - 4:42una leader benestante
dell'élite nera di Buffalo, -
4:42 - 4:43che deve fare i conti
-
4:43 - 4:46con le realtà razziali
del suo paese di origine. -
4:46 - 4:48MJ: "La razza dominante di questo paese
-
4:48 - 4:50continua a giudicare i neri
-
4:50 - 4:53dai suoi esponenti più crudeli
e peggiori." -
4:53 - 4:55AYGTK: Come la Vecchia Piantagione
e l'Africa Nera. -
4:55 - 4:58MJ: "...invece che dalle classi
più degne e intelligenti." -
4:58 - 5:01AYGTK: Quando i direttori
ignorarono Mary Talbert -
5:01 - 5:04e la richiesta della comunità dei neri
di Buffalo di partecipare alla fiera, -
5:04 - 5:06i quotidiani dicono che Mary Talbert
-
5:06 - 5:09e il suo club di donne
afroamericane istruite -
5:09 - 5:11si riunirono in una
manifestazione provocatoria. -
5:11 - 5:13Ma i dettagli di quella riunione,
-
5:13 - 5:15e perfino di quel suo discorso impetuoso,
-
5:15 - 5:17non furono tutti riportati
nell'archivio. -
5:17 - 5:21Quindi, "A Buffalo" raccoglie l'essenza
del discorso di Mary -
5:21 - 5:23e lo trasforma in una canzone.
-
5:24 - 5:27(Tutti cantano) Dobbiamo, siamo unanimi.
-
5:28 - 5:32Dobbiamo, siamo unanimi.
-
5:32 - 5:34MJ: Abbiamo qualcosa da mostrare
-
5:34 - 5:38Daremo una lezione a Buffalo.
-
5:38 - 5:41Gioverebbe alla nazione
-
5:41 - 5:45vedere la nostra crescita dai tempi
dell'emancipazione. -
5:45 - 5:51La gente di colore deve essere
rappresentata in questa fiera panamericana -
5:51 - 5:55gioverebbe alla nazione
-
5:55 - 5:59vedere la nostra crescita dai tempi
dell'emancipazione. -
6:00 - 6:06(Tutti cantano) Hanno commesso
un grave errore -
6:06 - 6:12a non nominare qualcuno
a causa della razza. -
6:13 - 6:16Dobbiamo, siamo unanimi.
-
6:17 - 6:20Dobbiamo, siamo unanimi.
-
6:20 - 6:22Dobbiamo, siamo unanimi.
-
6:22 - 6:26AYGTK: Mary Talbert è riuscita a portare
la Mostra dei Neri a Buffalo. -
6:27 - 6:29E avere la Mostra dei Neri
a Buffalo significa -
6:29 - 6:34che il musical deve raccontare la storia
sul motivo per cui Du Bois l'ha creato... -
6:36 - 6:40e sul perché Mary e l'élite dei neri
ne sentirono l'estremo bisogno. -
6:42 - 6:45JMR: "Il mondo si sbaglia sulla razza.
-
6:47 - 6:51Hanno ucciso Sam Hose a causa
di chi credevano lui fosse. -
6:52 - 6:54E molti altri uomini
come lui, uomini neri, -
6:54 - 6:58come lui, sono fatti a pezzi ogni giorno.
-
6:59 - 7:02E, dopo quel, quel raggio rosso...
-
7:03 - 7:05non possiamo più essere gli stessi.
-
7:06 - 7:09(Cantando) Un raggio rosso
-
7:09 - 7:11[Caccia all'uomo in Georgia]
-
7:11 - 7:12attraversa la mia scrivania
-
7:12 - 7:15[Folla insegue Hose:
se preso, verrà linciato] -
7:15 - 7:17nello stesso giorno
-
7:17 - 7:20in cui le mani di Sam furono seppellite.
-
7:22 - 7:29Le parole da sole possono
sopportare le ingiustizie? -
7:29 - 7:30[Fuga impossibile]
-
7:30 - 7:36Le parole da sole possono
sopportare la violenza? -
7:38 - 7:43Oh, no.
-
7:43 - 7:44[Bruciato vivo]
-
7:44 - 7:46[Sam Hose viene linciato]
-
7:46 - 7:51Oh, no.
-
7:51 - 7:53[Il suo corpo è stato fatto a pezzi]
-
7:53 - 7:56Oh, no.
-
7:56 - 7:58[Bruciato sul rogo]
-
7:58 - 8:00[Pezzo di Fegato Cotto
per Dieci Centesimi.] -
8:00 - 8:02[Lotta per souvenir.]
-
8:09 - 8:12(Cantando insieme) Chi ha letto i libri?
-
8:12 - 8:17I numeri e le statistiche sembrano piccoli
-
8:17 - 8:22confrontati alle pagine.
-
8:22 - 8:26La crisi si è intensificata.
-
8:26 - 8:28La nostra gente viene linciata e uccisa.
-
8:28 - 8:31Oh, Signore.
-
8:31 - 8:37Qualcosa deve cambiare.
-
8:39 - 8:43AYGTK: Qualcosa deve cambiare.
-
8:44 - 8:48"A Buffalo" rivela quanto gli Stati Uniti
-
8:48 - 8:51si ritrovino davanti a simili bivi oggi
così come nell'America del 1901. -
8:52 - 8:55All'epoca, i quotidiani furono riempiti
con il nome di Sam Hose, -
8:55 - 8:58oggi invece i media indicano i nomi di:
-
8:58 - 9:00JMR: Oscar Grant.
-
9:00 - 9:02MJ: Jacqueline Culp.
-
9:02 - 9:03Pianista: Trayvon Martin.
-
9:04 - 9:05AYGTK: Sandra Bland.
-
9:06 - 9:08E troppi altri.
-
9:09 - 9:13L'eredità dell'esposizione del 1901
persiste -
9:13 - 9:16in molti più modi di quanto
possiamo immaginare. -
9:18 - 9:19MJ: Mary Talbert
-
9:20 - 9:22e l'Associazione Nazionale
di Donne di Colore -
9:22 - 9:25avviarono movimenti contro il linciaggio
-
9:25 - 9:27e il mito della criminalità nera
-
9:27 - 9:30proprio come hanno fatto le donne nere
oggi con il Black Lives Matter. -
9:31 - 9:33JMR: E alcune di quelle stesse persone
che si sono battute -
9:34 - 9:35e hanno creato la Mostra dei Neri,
-
9:35 - 9:37incluso Du Bois,
-
9:37 - 9:40sono venute a Buffalo,
quattro anni dopo l'esposizione, -
9:40 - 9:42per dare inizio al Movimento Niagara,
-
9:42 - 9:46che ha posto le basi
per la creazione dell'NAACP. -
9:46 - 9:47AYGTK: Non sono solo i neri
-
9:47 - 9:50che hanno avuto un'esperienza
singolare alla fiera del 1901. -
9:50 - 9:53Una guida ufficiale
informava gli avventori: -
9:53 - 9:55MJ: "Si prega di tenere a mente"
-
9:55 - 9:57JMR: "che una volta superati i cancelli,"
-
9:57 - 10:00AYGTK: "farete parte dello show".
-
10:01 - 10:03Inscenare l'archivio in "A Buffalo"
-
10:03 - 10:06permette al pubblico di chiedersi
-
10:06 - 10:08"Siamo ancora dietro i cancelli,
-
10:08 - 10:13e facciamo ancora tutti parte dello show?"
-
10:17 - 10:20(Fine della musica)
-
10:21 - 10:27(Applausi e acclamazioni)
- Title:
- Un musical storico che analizza l'identità dei neri durante l'esposizione mondiale del 1901
- Speaker:
- Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin
- Description:
-
In questo discorso e con una performance vivace, l'artista e collega di TED, Amma Y. Ghartey-Tagoe Kootin, ci offre un'anteprima del prossimo musical "At Buffalo". Avvalendosi del materiale d'archivio dell'Esposizione Panamericana, un'esposizione mondiale tenutasi a Buffalo, New York, questo show esamina le rappresentazioni conflittuali dell'identità dei neri durante la fiera, evidenziando parallelismi preoccupanti tra la società americana agli inizi del XX secolo e quella di oggi, ponendo la domanda: Facciamo ancora tutti parte dello show?
- Video Language:
- English
- Team:
- closed TED
- Project:
- TEDTalks
- Duration:
- 10:40
Anna Cristiana Minoli approved Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Anna Cristiana Minoli accepted Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Anna Cristiana Minoli edited Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Elena Montrasio rejected Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Veronica Soriani accepted Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Elena Montrasio rejected Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Laura L accepted Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair | ||
Laura L edited Italian subtitles for A historical musical that examines black identity in the 1901 World's Fair |