Neden Arundhati Roy'un ''Küçük Şeylerin Tanrısı''nı okumalısınız? - Laura Wright

Tam dersi görüntülemek için: https://ed.ted.com/lessons/why-should-you-read-the-god-of-small-things-by-arundhati-roy-laura-wright

Hindistan'da küçük bir kasabada yer alan “Küçük Şeylerin Tanrısı”, kuzeninin boğulduğu, annesinin yasak ilişkisi ortaya çıktığı ve sevgilisinin öldürüldüğü, kaderlerini belirleyen saatlerden sonra, 23 yıl boyunca ayrı kalan çift yumurta ikizleri Rahel ve Estha'nın etrafında dönüyor. Kitap, ikizlerin yeniden bir araya geldiği noktada geçiyor ve Hindistan'ın toplumsal gelenekleriyle yüzleşiyor. Laura Wright, Arundhati Roy’un ustaca hikaye anlatıcılığına dalıyor.

Ders Laura Wright, animasyon Martina Meštrović tarafından yapılmıştır.

Birkaç saat, koca bir ömrün
gidişatını etkileyebilir.

Böyle olunca da o birkaç saat,

kömürleşmiş bir saatten
arta kalan şeyler gibi

yıkıntıların arasından
kurtarılıp incelenmelidir.

Bu, Arundhati Roy’un 1997 tarihli "Küçük
Şeylerin Tanrısı" romanının önermesidir.

Hindistan'ın Kerala kentinde, Ayemenem
adında bir kasabada geçen hikaye,

kuzeninin boğulduğu, annesinin
yasak ilişkisinin ortaya çıktığı

ve sevgilisinin öldürüldüğü,
bahtsız geçen birkaç saatten sonra

23 yıl ayrı kalan çift yumurta ikizleri

Rahel ve Estha'yı konu alıyor.

Kitap, Rahel ve Estha’nın yeniden
bir araya geldiği noktada kurulurken

anlatı çoğunlukla geçmişte
yer almakta ve ayrılıklarına yol açan

trajik olayların etrafındaki
detayları yeniden inşa etmektedir.

Roy’un zengin dili
ve usta öykü anlatımı sayesinde,

“Küçük Şeylerin Tanrısı”
prestijli Booker ödülünü kazandı.

Romanda, toplumsal gelenekler
ve sömürge tarihini de dahil ederek

kendi Hindistan yerlisinin
kültürünü sorguluyor.

Odaklarından biri,
insanları binlerce yıllık

kalıtsal sosyal sınıflara
göre sınıflandırmanın

bir yolu olan kast sistemidir.

20. yüzyılın ortalarına kadar,

belirli mesleklerle
ilişkilendirilen orijinal dört kast,

yaklaşık 3000 alt kasta bölünmüştü.

Kast sistemi 1950'de Anayasal
olarak kaldırılmış olmasına rağmen,

Hindistan'da sosyal yaşamı
şekillendirmeye devam etti

ve düşük kasttaki insanları
hep ötekileştirdi.

Romanda Rahel ve Estha,
ailelerinin turşu fabrikasında çalışan

ve “dokunulmaz” kastın bir üyesi olan

Velutha ile yakın ilişki içerisindedir.

Velutha ve ikizlerin annesi
Ammu, bir ilişkiye başladığında,

Roy'un farklı kastlar
arasındaki samimiyeti yasaklayan

“aşk yasaları” olarak
tanımladığı şeyleri ihlal ediyorlar.

Roy, ilişkilerinin trajik sonuçlarının,
“elbise askısı”,

“yollardaki katran”
ve “kelimelerin yokluğu” gibi

“sıradan şeylerde sonsuza
dek gizleneceği”, konusunda uyarıyor.

Roy’un yazıları
bu sıradan şeyleri sürekli kullanır

ve en trajik anlara
bile harika bir ayrıntı katar.

Kitap, ikizlerin yarı
İngiliz kuzeni Sophie'nin

boğulduktan sonraki cenazesinde başlıyor.

Aile yas tutarken zambaklar
sıcak kilisede kıvrılır ve dalgalanır.

Bir yavru yarasa,
bir cenaze sarisine tırmanır.

Gözyaşları bir çatıdaki yağmur
damlaları gibi çeneden damlar.

Roman, karakterlerin milletlerinin
siyasi kargaşasının yanı sıra,

uygun olmadıkları bir dünyada
faaliyet gösterme mücadelelerini

keşfetmek için geçmişe gidiyor.

Ammu, komşularının boşandığı için
onu yargıladığı ve küçümsediği,

ailesinin küçük kasabasının evinde
mahsur kaldığını hissettiğinde

sevgili çocuklarına
saldırmamaya çalışıyor.

Bu arada Velutha, Ammu ile ilişkisini
ve ikizlerle arkadaşlığını,

sadece aileleri için çalışmasıyla değil,

aynı zamanda Indira Ghandi’nin
“Yeşil Devrim”ine karşı tomurcuklanan

komünist karşıtı harekete
üyeliği sayesinde dengeledi.

1960'larda yanıltıcı
ismiyle “Yeşil Devrim”,

Hindistan'ı nehir setleri,
kimyasal gübreler

ve böcek ilaçları ile tanıştırdı.

Bu politikalar kıtlıktan uzaklaşan
yüksek verimli mahsuller üretirken

aynı zamanda insanları
topraklarının alçak kastlarına zorladı

ve geniş çapta çevresel hasara neden oldu.

İkizler Ayemenem'e
yetişkin olarak döndüğünde

Yeşil Devrimin sonuçları her yerdeydi.

Çocukluklarında hayatla dolu olan nehir,

onları “dişlerin olduğu deliklerde
korkunç bir kafatasının gülümsemesi

ve hastane yatağından
kaldırılan bir el ile” selamladı.

Roy, insan deneyiminin
derinliklerini araştırırken

karakterlerinin zaman
ve yaşadıkları yere göre

şekillenmesini gözden kaçırmaz.

“Küçük Şeylerin Tanrısı” dünyasında,

“Öncelikli olarak
çeşitli türlerde umutsuzluklar vardır...

kişisel umutsuzluk asla
yeterince umutsuz olamazdı...

kişisel kargaşa; bir ulusun geniş,
şiddetli, çevreleyen, deli eden,

saçma ve imkansız toplumsal hengamesinin
kenarındaki tapınağın yanına bırakıldı. ”