Давным-давно жил на свете Великан, Великан-эгоист, в чьих владениях находился самый великолепный сад на земле. Однажды вечером Великан вернулся домой и увидел детей, играющих в его саду. Это привело Великана в бешенство. «Мой сад — это мой сад!» — крикнул Великан. И он обнёс свой сад высокой стеной. Оскар Уайльд написал сказку «Великан-эгоист» в 1888 году. Почти сто лет спустя этот Великан поселился в моём бруклинском детстве, где он и остался. Я воспитывалась в религиозной семье на Библии и Коране. Часы, проведённые за чтением религиозной и развлекательной литературы намного превосходили время, потраченное на просмотр телевизора. Заглянув к нам в гости в любой день, вы увидите членов моей семьи, которые, свернувшись калачиком, читают где-то в квартире, иногда с грустью, потому что, например, летом в Нью-Йорке сорвали пожарный гидрант, и к нашей превеликой зависти мы слышали, как наши друзья резвятся в образовавшемся фонтане, их радостные крики доносились до нас через открытые окна. Но со временем я поняла, что чем сильнее я погружаюсь в книги, чем дольше осмысляю каждое предложение, тем меньше я воспринимаю шум внешнего мира. Так вот, в отличие от братьев и сестёр, читающих очень быстро, я читала медленно, очень, очень медленно. Я была тем самым ребёнком, чей палец не спеша двигался по строчкам, пока меня не отучили от этой привычки, сказав, что в моём возрасте так не делают. В третьем классе нас заставляли читать, положив ладони на стол, и отрывать их только затем, чтобы перелистнуть страницу. Наша учительница была не слишком строгой. На дворе были 1970-е, её задачей было научить нас читать выше школьного уровня. Поэтому нас всегда подгоняли читать быстрее. Но в тишине собственного дома, за пределами надзора учителя, я вновь позволяла пальцу скользить по строкам. И Великан-эгоист снова делился со мной своей историей и тем, как он чувствовал себя обманутым, когда дети тайком проникали в его сад. Как он возвёл эту высокую стену, которая оградила его сад от детей, но на сад опустилась безрадостная зима и всё не желала уходить. С каждым новым прочтением я узнавала что-то новое: о тяжёлых придорожных камнях, с которыми приходилось играть детям, когда их выгнали из сада, о доброте однажды появившегося маленького мальчика, даже о самом Великане-эгоисте. Может, его слова вовсе и не были воплощением гнева. Может, они были призывом к состраданию, к пониманию. «Мой сад — это мой сад!» Годы спустя я узнала, что писатель Джон Гарднер называет такое состояние «вымышленный мир» или «мир вымысла». Я поняла, что представляла себя героем этой книги, проводила время с персонажами в мире, созданном автором, а затем пригласившем туда и меня. Будучи ребёнком, я знала, что нужно насладиться историей, что истории читаются медленно, ведь автор потратил месяцы, может годы на их написание. И моя задача как читателя, особенно как читателя, мечтавшего однажды стать писателем, заключалась в уважении к рассказу. Задолго до того, как появились кабельное ТВ, интернет или даже телефон, люди делились идеями, информацией и воспоминаниями с помощью историй. Это один из ранних способов поддерживать связь между людьми. Это история о чём-то лучшем в низовьях Нила, что заставило египтян следовать по течению реки. История о лучшем способе бальзамирования, позволившем сохранить останки фараона Тутанхамона до XXI века. Более 2 млн лет назад, когда первые люди начали создавать инструменты из камня, кто-то спросил: «А что, если?». А кто-то другой запомнил эту историю. И рассказывал её словами, жестами или рисунками. Она передавалась, её заучивали, выбивали молотком или пересказывали. Мир становится всё более шумным. Мы прошли путь от бумбоксов до Walkmen, от портативных CD-плееров до айподов и обладания всеми песнями мира. Мы прошли путь от четырёх телеканалов в моём детстве до бесчисленных кабельных каналов. Технологии перемещают нас всё быстрее во времени и пространстве, и кажется, что они вытесняет историю как способ повествования. Но даже когда наше взаимодействие с историями меняется, когда они из книги перемещаются в аудио, в Instagram или в Snapchat, мы должны помнить про ведение пальца под словами. Помните, что история, независимо от формата, всегда приводит нас туда, куда мы и не мечтали попасть. Знакомит нас с теми, кого мы никогда не думали повстречать, и показывает нам миры, которые мы могли упустить. И пока мир вокруг становится всё быстрее, меня радуют вещи неспешные. Медленное чтение привело к тому, что я стала писать книги для людей всех возрастов, ведь книги нужно читать медленно, наслаждаясь. Моё стремление к глубокому и пристальному взгляду на мир, к тому, чтобы поместить в него всё своё «я» и пережить бесконечное число версий событий, оказалось подарком для меня, ведь благодаря книгам и их мирам я научилась всему, что следует знать о письме. А письмо научило меня тому, что следовало знать о создании миров, где ты видишь и слышишь героев будто наяву, где их опыт воспринимался как свой собственный, и где моя история, прочитанная или услышанная другим человеком, вдохновила его и создала связь между нами, некий диалог. И всё это ради того, чтобы в конце концов найти способ не чувствовать себя одиноким или понять, что вы оставили след в этом мире, прежде чем покинули его. Камень и топор, человек и мумия, идея и история — всё это взаимосвязано. Иногда мы читаем, чтобы понять будущее. А иногда — чтобы понять прошлое. Мы читаем, чтобы забыть тяжёлое время, в котором мы живём, и мы читаем, чтобы вспоминать тех, кто был до нас, кто пережил что-то тяжёлое. Я пишу по тем же самым причинам. До приезда в Бруклин моя семья жила в Гринвилле, Южная Каролина, в районе Николтаун, изолированном по расовому признаку. Все мы были потомками тех, кому запрещено было учиться читать и писать. Только представьте: страх понимания того, как буквы формируются в слова, боязнь самих слов, а также грамотных людей и их историй. Но даже под страхом смерти мы продолжали делиться историями, они не были забыты, за каждой историей скрывается ещё одна. Так это всегда и работало. Пока мы беседуем друг с другом, мы накладываем историю на историю, и за каждой историей всегда есть и ещё одна. Этот механизм позволял историям выживать и продолжаться в веках. Когда я начала соединять точки, я научилась писать и научилась читать, я почувствовала незримую связь с предками и поняла, что моя история стала больше, старше и глубже, чем я сама. Поэтому она будет продолжаться. Среди безмолвных людей были те, кто так и не научился читать. Их потомки и следующие поколения, свободные от запретов, при хорошем достатке, шли в колледж, в аспирантуру и дальше. Некоторые, как моя бабушка и братья с сёстрами, умеют читать с рождения, такова их история. Некоторые, например, моя мама, поддавшись порыву перемен, срываются с насиженных мест. Прощай, Юг! Одна история тянет за собой другую: те, кто ушёл, и те, кто остался, передающие потомкам историю об этом, в глубине души понимали, что даже незаписанная история будет жить. Они знали, что в конце долгого дня сядут на крыльцо и расскажут сказку своим детям. Знали, что могут петь истории, собирая в жару хлопок или табак, что могут делать из историй проповеди и вышивать их на лоскутных одеялах, превращая самые тяжёлые из них в смешные, и смех этот дышит историей страны, которая снова и снова пыталась завладеть их телами, покорить их дух и лишить истории. В детстве я научилась представлять себе невидимый палец, ведущий меня от слова к слову, от предложения к предложению, от незнания к пониманию. И хоть технологии продолжают развиваться, я продолжаю читать медленно, понимая, что отдаю дань уважения творчеству автора и неиссякаемой силе сюжета. Читаю медленно, чтобы заглушать шум и вспомнить тех, кто был до меня, кто был первым, кто научился управлять огнём и передал нам силу пламени, света и тепла. Я медленно читаю, чтобы помнить Великана-эгоиста, как он, наконец, снёс ту стену и позволил детям свободно бегать по своему саду. Я медленно читаю, чтобы отдать дань уважения моим предкам, которым запрещали читать. Думаю, и они сидели вокруг костра, рассказывая о своих мечтах, надеждах и будущем. Каждый раз, когда мы читаем, пишем или рассказываем историю, мы открываем их мир, и он остаётся неизменным. И история продолжает жить. Спасибо. (Аплодисменты)