I'm a lion conservationist.
Sounds cool, doesn't it?
Some people may have no idea
what that means.
But I'm sure you've all heard
about Cecil the lion.
[Cecil the Lion (2002-2015)]
(Lion roaring)
He roars no more.
On the second of July, 2015,
his life was cut short
when he was killed by a trophy hunter.
They say that you can become attached
to the animals you study.
That was the case for me
with Cecil the lion,
having known him and studied him
for three years
in Hwange National Park.
I was heartbroken at his death.
But the good thing
to come out of this tragedy
is the attention that the story brought
towards the plight
of threatened wild animals.
After Cecil's death,
I began to ask myself these questions:
What if the community
that lived next to Cecil the lion
was involved in protecting him?
What if I had met Cecil
when I was 10 years old, instead of 29?
Could I or my classmates
have changed his fate?
Many people are working
to stop lions from disappearing,
but very few of these people
are native to these countries
or from the communities most affected.
But the communities
that live with the lions
are the ones best positioned
to help lions the most.
Local people should be at the forefront
of the solutions to the challenges
facing their wildlife.
Sometimes, change can only come
when the people most affected
and impacted take charge.
Local communities play an important role
in fighting poaching
and illegal wildlife trade,
which are major threats
affecting lions and other wildlife.
Being a black African woman
in the sciences,
the people I meet
are always curious to know
if I've always wanted
to be a conservationist,
because they don't meet
a lot of conservationists
who look like me.
When I was growing up,
I didn't even know that wildlife
conservation was a career.
The first time I saw a wild animal
in my home country
was when I was 25 years old,
even though lions and African wild dogs
lived just a few miles away from my home.
This is quite common in Zimbabwe,
as many people
are not exposed to wildlife,
even though it's part of our heritage.
When I was growing up,
I didn't even know
that lions lived in my backyard.
When I stepped into
Savé Valley Conservancy
on a cold winter morning 10 years ago
to study African wild dogs
for my master's research project,
I was mesmerized by the beauty
and the tranquility that surrounded me.
I felt like I had found my passion
and my purpose in life.
I made a commitment that day
that I was going to dedicate my life
to protecting animals.
I think of my childhood
school days in Zimbabwe
and the other kids I was in school with.
Perhaps if we had a chance
to interact with wildlife,
more of my classmates
would be working alongside me now.
Unless the local communities
want to protect and coexist with wildlife,
all conservation efforts might be in vain.
These are the communities
that live with the wild animals
in the same ecosystem
and bear the cost of doing so.
If they don't have a direct connection
or benefit from the animals,
they have no reason
to want to protect them.
And if local communities
don't protect their wildlife,
no amount of outside
intervention will work.
So what needs to be done?
Conservationists must prioritize
environmental education
and help expand the community's skills
to conserve their wildlife.
Schoolchildren and communities
must be taken to national parks,
so they get a chance
to connect with the wildlife.
At every effort and every level,
conservation must include
the economies of the people
who share the land with the wild animals.
It is also critical
that local conservationists
be part of every conservation effort,
if we are to build trust and really embed
conservation into communities.
As local conservationists,
we face many hurdles,
from outright discrimination
to barriers because of cultural norms.
But I will not give up my efforts
to bring indigenous
communities to this fight
for the survival of our planet.
I'm asking you to come
and stand together with me.
We must actively dismantle
the hurdles we have created,
which are leaving indigenous populations
out of conservation efforts.
I've dedicated my life
to protecting lions.
And I know my neighbor would, too,
if only they knew the animals
that lived next door to them.
Thank you.
(Applause)
إنني من حُماة الأسود.
يبدو الأمر ممتعاً، أليس كذلك؟
قد لا يعلم البعض ما معنى ذلك.
إلّا أنَّه من المؤكد أنَّكم قد سمعتم
عن الأسد سيسيل.
[الأسد سيسيل (2002-2015)]
(زئير الأسد)
إلّا أنَّه لم يعد يزأر بعد الآن.
في الثاني من يوليو/تموز عام 2015،
انتهت حياته مبكّراً
عندما قُتل على يد أحد صائدي الجوائز.
يُقال أنَّه قد تتعلّق بالحيوانات
التي تجري دراسةً عنها.
وهو ما حصل معي
بالنسبة للأسد سيسيل،
بعد أن تعرّفت عليه وأجريتُ
دراسةً عنه لمدّة ثلاث سنوات
في حديقة هوانج الوطنية.
لقد حزنتُ للغاية لموته.
إلّا أنَّ الجيّد في الموضوع
للخروج من هذه المأساة
هو أنَّه قد أدّت هذه القصة إلى
إيلاء الاهتمام بمأساة
الحيوانات البرّية المهدّدة.
بعد موت سيسيل،
بدأتُ أتساءل:
ماذا لو أنَّ المجتمع
الذي عاش بجوار الأسد سيسيل
قد ساهم في حمايته؟
ماذا لو أنَّني قد قابلتُ سيسيل
عندما كنتُ في الـ10، بدلاً من الـ29؟
هل كان من الممكن أن أقوم أنا
أو زملائي بتغيير مصيره؟
يعمل العديد من الناس
على منع انقراض الأسود،
إلّا أنَّ قلّة قليلة من هؤلاء الناس
هم من السكان الأصليين لهذه البلدان
أو من المجتمعات الأكثر تضرّراً.
إلّا أنَّ المجتمعات المحيطة بالأسود
هي أفضل من يمكنه مساعدة الأسود.
ينبغي ان يكون السكان المحليون في طليعة
الحلول الموضوعة لمواجهة التحديات
التي تتعرّض لها حياتهم البرّية.
أحياناً، قد لا يحدث التغيير
إلّا عندما يتولى المسؤولية
الأشخاص الأكثر تضرّراً وتأثّراً.
تلعب المجتمعات المحلية دوراً هاماً
في مكافحة الصيد الجائر
والاتجار غير المشروع بالأحياء البرّية،
واللذان يمثّلان تهديدان رئيسيان
للأسود والحياة البرّية.
باعتبار أنَّني امرأة إفريقية سوداء
متخصصة في مجال العلوم،
دائماً ما يتساءل الناس
الذين التقي بهم لمعرفة
ما إذا كنتُ قد أردتُ
أن أصبح من حُماة البيئة،
وذلك لأنَّهم لا يقابلون
الكثير من حُماة البيئة
ممّن هم مثلي.
عندما كنتُ صغيرة،
لم أكن أعلم أنّ حماية
الحياة البرّية مهنة.
كانت المرة الأولى التي رأيتُ فيها
حيواناً برّياً في بلدي
وأنا في الخامسة والعشرين من عمري،
على الرغم من أنه كانت الأسود
والكلاب البرية الأفريقية
تعيش على بعد بضعة أميال من منزلي.
وهو أمرٌ شائع جداً في زيمبابوي،
حيثُ لا يتعرّض الكثير من الناس
للحياة البرّية،
على الرغم من أنَّها جزء من تراثنا.
عندما كنتُ صغيرة،
لم أكن أعلم حتى
أنَّ الأسود تعيش في فنائنا الخلفي.
عندما دخلتُ إلى
محميّة Savé Valley Conservancy
في صباح شتاءٍ بارد منذ عشر سنوات
لدراسة الكلاب البرّية الأفريقية
في مشروعي البحثي لشهادة الماجستير
كنتُ مفتونةً بالجمال والهدوء
اللذين يخيّمان على المكان.
شعرتُ وكأنّني قد وجدتُ
شغفي وهدفي في الحياة.
في ذلك اليوم، قطعتُ عهداً
بأن أكرّس حياتي لحماية الحيوانات.
أفكّرُ في أيام
مدرستي الابتدائية في زيمبابوي
وبالأطفال الآخرين
الذين كنت معهم في المدرسة.
ربما لو أنَّنا حظينا بفرصة
التفاعل مع الحياة البرّية،
لكان الكثير من زملائي
يعملون معي الآن.
ما لم يكن لدى المجتمعات المحلّية الرغبة
في حماية الحياة البرّية والتعايش معها،
فقد تكون جميع الجهود المبذولة
لحماية البيئة، دون جدوى.
هذه هي المجتمعات
التي تعيش مع الحيوانات البرّية
في ذات النظام البيئي
وتتحمل تكاليف القيام بذلك.
إذا لم يكن لديهم اتصال مباشر مع الحيوانات
أو أنهم لا يستفيدون منها،
فلن يكون هناك سبب يدفعهم لحمايتها.
وإذا لم تقم المجتمعات المحلّية
بحماية حياتهم البرّية،
فلن تجدي أي مساعدة خارجية نفعاً.
إذاً، ما الذي ينبغي فعله؟
يجب على حُماة البيئة
إعطاء الأولوية للتثقيف البيئي
وأن يُساعدوا في زيادة مهارات المجتمع
للحفاظ على حياتهم البرّية.
يجب أخذ تلاميذ المدارس والمجتمعات
المحلّية إلى الحدائق الوطنية،
ليحظوا بفرصة الاتصال بالحياة البرّية.
في كل جهدٍ يتم بذله وفي كل مرحلة،
يجب أن تنضوي حماية البيئة
على اقتصادات الناس
الذين يتشاركون الأرض مع الحيوانات البرية.
ومن المهم أيضاً أن
يكون حُماة البيئة المحليين
جزءاً من الجهود
المبذولة لحماية البيئة،
إذا أردنا بناء الثقة وترسيخ
حماية البيئة في المجتمعات.
بوصفنا حُماة البيئة المحليين،
فإنَّنا نواجه العديد من العوائق،
ابتداءً من التمييز الصريح وانتهاءً بالعوائق
وذلك بسبب الأعراف الثقافية.
إلَّا أنني لن أتوقف عن بذل جهودي
الرامية إلى إشراك مجتمعات
السكان الأصليين
في الحفاظ على كوكبنا.
إنَّني أطلب منكم مساعدتي
والوقوف إلى جانبي.
يجب علينا إزالة العقبات التي خلقناها،
والتي تمنع اشراك السكان الأصليين
في الجهود المبذولة لحماية البيئة.
لقد كرّستُ حياتي لحماية الأسود.
وأعلم أنَّ جيراني أيضاً يريدون القيام بذلك
لو أنهم كانوا يعرفون الحيوانات
التي تعيش بجوارهم.
شكراً لكم.
(تصفيق)
من پارێزکاری شێرم.
زۆر خۆش دیاره، وانییه؟
لهوانهیه ههندێك خهڵك هیچ بیرۆكهیهك
یان نهبێت لهبارهی به مانای چی دێت.
بهڵام دڵنیام ههمووتان لهبارهی
سێسیڵی شێر بیستووتانه.
[سێسیڵی شێر(٢٠٠٢-٢٠١٥)]
(نهڕهی شێر)
چیتر نانهڕێنێت.
له دووی حوزهیرانی ٢٠١٥،
ژیانی وهستێنرا كاتێك لهلایهن
ڕاوكهرێكی سهركهوتوو كوژرا.
دهڵێن دهتوانیت بهو گیاندارانهی ببهسترێیهوه
توێژینهوهیان لهسهر دهكهیت.
ئهوه حاڵی من بوو لهگهڵ
سێسیڵی شێر،
ناسیم و توێژینهوهم لهسهر
كرد بۆ ماوهی سێ ساڵ
له باخچهی نیشتیمانیی هوانگ.
به مردنی تێکشکام.
بهڵام شته باشهكه
بۆ دهرچوون لهو تراژیدیایه
ئهو گرنگی پێدانه بوو كه
چیڕۆكهكه لهگهڵ خۆی هێنای
لهبارهی چهڵهمهی گیانداره
كێوییه ههڕهشه لێ كراوهكان.
دوای مهرگی سێسیڵ،
دهستم كرد به كردنی ئهم
پرسیارانه له خۆم:
ئهی ئهگهر ئهو كۆمهڵگەیەی له
نزیك سێسیڵی شێر دەژین
بهشداربووایه له پاراستنی ئهو؟
ئهی ئهگهر سێسیڵم بینیبا
كاتێک ١٠ ساڵ بووم، له بڕی ٢٩ ساڵی؟
ئایا من و هاوپۆلهكانم دهمانتوانی
چارهنووسی ئهومان بگۆڕیبا؟
خهڵكانێكی زۆر ئیش لهسهر وهستاندنی
شێرهكان دهكهن له دیارنهمان،
بهڵام ژمارهیهكی كهم لهو خهڵكه
دانیشتووی ئهو وڵاتانهن
یاخود لهو كۆمهڵگە
زهرهرمهندترینهكانن.
بهڵام ئهو كۆمهڵگەیانهی كه لهگهڵ
شێرهكان دهژین
ئهوانهن باشترین پێگهیان ههیه بۆ
ئهوهی زۆرترین یارمهتی شێرهكان بدهن.
خهڵكه خۆماڵییهكه پێویسته پێشهنگ بن
له چارهسهرهكان بۆ بهرهنگاییهكانی
ڕوبهڕووبوونهوهی گیانداره كێویەكانیان.
ههندێك جار، گۆڕان تهنیا ئهو كاته دێت
كه خهڵكه زهرمهندترین و گیر
خواردووهكه بهرپرسیارێتی ههڵ دهگرن.
كۆمهڵگە ناوخۆییهكان دهورێكی
گرنگ دهگێڕن
له بهرهنگاربوونهوهی ڕاو كردن و
بازرگانیی نایاساییی گیانداره كێوییهكان،
كه ههڕهشهی سهرهكین تووشی
شێر و گیانداره كێوییهكانی تر دهبن.
وهكو ژنێكی ڕهشپیستی ئهفریقیایی
له بواری زانست،
ئهو خهڵكانهی كه چاوم پێیان دهكهوێت
پهرۆشن بزانن
گهر ههمیشه ویستوومه
ببمه پارێزکارێك،
چونكه چاویان به پارێزكاری زۆر ناكهوێت
كه وهكو منن.
كاتێك گهوره دەبووم،
تهنانهت نهمدهزانی پاراستنی گیانداری
كێویی پیشهیهكه.
یهكهم جار كه گیاندارێكی كێویم بینی
له وڵاتی خۆم
ئهو كاته بوو كه تهمهنم ٢٥ ساڵ بوو،
ههر چهنده شێرهكان و
سهگه كێوییه ئهفریقیاییهكان
تهنیا چهند میلێكی كهم
دوور له ماڵهكهم دهژیان.
ئهمه له زیمبابۆی زۆر باوه،
لهگهڵ ئهوهی زۆربهی خهڵك
تووشی گیانداری كێویی نابن،
ههر چهنده بهشێكه له كهلهپوورمان.
كاتێك بچووك بووم،
تهنانهت نهمدهزانی شێرهكان له
پاوانی پشتهوهمان دهژیان.
كاتێك چوومه دۆڵی ساڤێ
بۆ پاراستنی سامانه سروشتییهكان
له بهیانییهكی ساردی زستان
١٠ ساڵ پێش ئێستا
بۆ توێژینهوه لهسهر سهگی كێویی ئهفر
یقیایی بۆ پڕۆژهی گهڕانی ماستهرهكهم،
بهو جوانیی و ئاسوودهییهی كه دهوریان
دابووم به سەرسام ببووم.
وا ههستم دەكرد سۆز و مهبهستم
له ژیان دۆزیبوویەوە.
ئهو ڕۆژه بهڵێنمدا
كه ژیانی خۆم بۆ پاراستنی
گیاندارهكان تهرخان بكهم.
بیر له ڕۆژهكانی منداڵیی له
قوتابخانه له زیمبابۆی دهكهمهوه
و منداڵهكانی تر كه له
قوتابخانه لهگهڵیان بووم.
ڕهنگه گهر دهرفهتێكمان ههبووایه
بۆ تێكهڵ بوون لهگهڵ گیانداری كێویی،
زۆرتر له هاوپۆلهكانم ئێستا
لهگهڵ من كاریان دهكرد.
تاكو كۆمهڵگه ناخۆییهكان نهیانهوێت
گیانداری كێویی بپارێزن و لهگهڵیان بژین،
لهوانهیه ههموو ههوڵهكانی پاراستن
بێ سوود بن.
ئهمانه ئهو كۆمهڵگانەن كه لهگهڵ
گیانداره كێوییهكان دهژین
له ههمان سیستهمی ژینگهیی
و بۆ ئهنجامدانی ئهمه
تێچووهكه دهخاته ئهستۆی خۆی.
گهر پهیوهندییهكی ڕاستهوخۆیان نهبێت
یاخود سوود له گیاندارهكان نهبینن،
هیچ هۆكارێكیان نییه بۆ ئهوهی
بیانهوێت پارێزگارییان لێ بكهن.
و گهر كۆمهڵگه ناوخۆییهكان
گیانداره كێوییهكانیان نهپارێزن،
هیچ بڕێك له دهست تێخستنی
دهرهكیی كار ناكات.
بۆیه پێویسته چی بكرێت؟
پێویسته پارێزكاران پهروهردهی
ژینگهیی پێشهنگ بكهن و
یارمهتیی فراوان كردنی تواناكانی كۆمهڵگه
بدهن بۆ پاراستنی گیانداره كێوییهكان
پێویسته قوتابی و كۆمهڵگە ببرێن
بۆ باخچه نیشتیمانییهكان،
بۆیه دهرفهتێكیان دهبێت بۆ پهیوهندیی
كردن لهگهڵ گیانداری كێویی.
له ههر ههوڵ و ههر ئاستێك،
پێویسته پاراستن ئابووریی
خهڵكهكه بگرێتهوه
كه خاكهكه لهگهڵ گیانداره
كێوییهكان هاوبهشی پێ دهكهن.
گرنگیشه پارێزكاره ناوخۆییهكان
ببنه بهشێك له ههوڵی پاراستن،
گهر بمانهوێت متمانه دروست بكهین و
پاراستن لهتاو كۆمهڵگهكان چهسپ بكهین.
وهكو پارێزكارانی ناوخۆیی،
ئێمه ڕووبهڕووی چهندین كۆسپ دهبینهوه،
له جیاكاریی ڕاستهوخۆ بۆ سنوورهكان
بههۆی پێوهره ڕۆشنبیرییهكان.
بهڵام من واز له ههوڵهكانم ناهێنم
بۆ هێنانی كۆمهڵگه خۆماڵییهكان
بۆ جهنگانی ئهمه
بۆ مانهوهی ههسارهكهمان.
من داواتان لێدهكهم بێن و
لهگهڵ من پێكهوه بوهستین.
پێویسته ئهو كۆسپانهی دروستمان كردوون
چالاكانه لایان بەرین،
كه دانیشتووانه خۆماڵییهكان به بێ
ههوڵهكانی پاراستن جێ دههێڵن.
من ژیانی خۆم تهرخان كردووه
بۆ پاراستنی شێرهكان.
و دهزانم دراوسێكهشم ههر ئهوه دهكات،
گهر تهنیا ئهو گیاندارانهیان بناسیبا
كه له دهرگای تهنیشتیان دهژیان.
سوپاس.
(چهپڵه)
(Applaus)
Ich bin Löwenschützerin.
Klingt cool, oder?
Manche Leute haben vielleicht
keine Ahnung, was das heißt.
Aber sicher haben Sie alle
von Cecil dem Löwen gehört.
[Cecil der Löwe (2002-2015)]
(brüllender Löwe)
Er brüllt nicht mehr.
Am 2. Juli 2015,
wurde sein Leben von einem
Trophäenjäger frühzeitig beendet.
Man sagt, man fühlt mit
den Tieren, die man erforscht.
Das war für mich der Fall
mit Cecil dem Löwen.
Ich kannte und erforschte ihn drei Jahre
im Hwange Nationalpark.
Ich war todunglücklich über seinen Tod.
Aber die gute Sache,
die dieser Tragödie folgte
war die Aufmerksamkeit, die die Geschichte
auf die Notlage von bedrohten
wilden Tieren lenkte.
Nach Cecils Tod,
fing ich an mir diese Fragen zu stellen:
Was, wenn die Gemeinschaft,
die bei Cecil dem Löwen nebenan lebte,
in seinen Schutz involviert gewesen wäre?
Was, wenn ich Cecil getroffen hätte,
als ich 10 Jahre alt war, nicht 29?
Hätten ich oder meine Klassenkameraden
sein Schicksal verändern können?
Viele Leute arbeiten daran,
das Verschwinden von Löwen zu verhindern.
Aber nur wenige dieser Leute
sind heimisch in ebendiesen Ländern
oder den am stärksten
betroffenen Gemeinden.
Aber die Gemeinden,
die mit den Löwen leben,
sind in der besten Position,
um den Löwen zu helfen.
Einheimische sollten
an vorderster Front stehen,
die Herausforderungen
ihrer Tierwelt zu lösen.
Manchmal kommt Veränderung erst dann,
wenn die am meisten Betroffenen
das Kommando übernehmen.
Heimische Gemeinden
spielen eine wichtige Rolle
im Kampf gegen Wilderei und
illegalem Handel mit Wildtieren,
die eine große Gefahr für Löwen
und andere Wildtiere sind.
Als schwarze, afrikanische Frau
in der Wissenschaft,
sind die Menschen, die ich treffe,
immer neugierig,
ob ich schon immer
Artenschützerin werden wollte,
weil sie nicht viele Artenschützer
treffen, die aussehen wie ich.
In meiner Kindheit
wusste ich überhaupt nicht,
dass Artenschutz ein Beruf ist.
Als ich das erste Mal ein wildes Tier
in meinem Heimatland sah,
war ich 25 Jahre alt.
Und das obwohl Löwen und
afrikanische Wildhunde
nur wenige Meilen von
meinem Zuhause entfernt lebten.
Das ist ziemlich häufig in Zimbabwe,
da viele Menschen
der Tierwelt nicht begegnen,
obwohl es ein Teil unseres Erbes ist.
In meiner Kindheit
wusste ich nicht mal, dass Löwen
in meinem Hinterhof lebten.
Als ich die Savé Vally Naturschutzbehörde
vor 10 Jahren an einem
kalten Wintermorgen betrat,
um für meine Masterarbeit
afrikanische Wildhunde zu erforschen,
war ich fasziniert von der Schönheit
und der Ruhe, die mich umgab.
Ich fühlte mich, als ob ich meine
Leidenschaft und meinen Sinn
im Leben gefunden hatte.
Ich verpflichtete mich an diesem Tag,
mein Leben dem Schutz
von Tieren zu widmen.
Ich denke an meine Schultage in Zimbabwe
und an die anderen Kinder,
mit denen ich zur Schule ging.
Hätten wir die Chance gehabt,
mit der Tierwelt zu interagieren,
würden vielleicht mehr
meiner Klassenkameraden
nun an meiner Seite arbeiten.
Wenn die örtlichen Gemeinden
die Tierwelt nicht schützen
und an ihrer Seite existieren wollen,
könnten alle Erhaltungsmaßnahmen
umsonst sein.
Sie sind die Gemeinden,
die mit den wilden Tieren leben,
im selben Ökosystem
und sie tragen die Lasten davon.
Wenn sie keine direkte Verbindung
oder Vorteil von den Tieren haben,
haben sie keinen Grund,
diese beschützen zu wollen.
Und wenn örtliche Gemeinschaften
ihre Tierwelt nicht schützen,
funktioniert kein Eingriff von außen.
Also, was muss getan werden?
Naturschützer müssen Umweltbildung
zu einer Priorität machen
und die Fähigkeiten der Gemeinden,
ihre Tierwelt zu erhalten, ausbauen.
Schulkinder und Gemeinden müssen
in Nationalparks gebracht werden,
damit sie eine Chance erhalten, eine
Beziehung zur Tierwelt aufzubauen.
Für jede Maßnahme und auf jeder Stufe
muss der Naturschutz
die Gemeinden der Menschen miteinbeziehen,
die das Land mit den wilden Tieren teilen.
Es ist auch entscheidend,
dass lokale Naturschützer
ein Teil jeder Umweltschutzmaßnahme sind,
wenn wir Vertrauen aufbauen
und den Naturschutz
wirklich in die Gemeinden
einbinden wollen.
Als heimische Tierschützer
stehen wir vielen Hürden gegenüber,
von direkter Diskriminierung
zu Barrieren wegen kultureller Normen.
Aber ich gebe meine Versuche nicht auf,
einheimische Gemeinden in diesen Kampf
um das Überleben unseres
Planeten einzubeziehen.
Ich bitte Sie an meiner Seite zu stehen.
Wir müssen die Hürden aktiv abbauen,
die wir kreiert haben,
die die einheimische Bevölkerung, bei
Naturschutzmaßnahmen, außen vor lassen.
Ich habe mein Leben
dem Schutz von Löwen gewidmet.
Und ich weiß, meine Nachbarn
würden das auch tun,
wenn sie die Tiere kennen würden,
die direkt nebenan leben.
Dankeschön.
(Applaus)
Ασχολούμαι με τη διατήρηση λιονταριών.
Ακούγεται πρώτο, έτσι;
Κάποιοι μπορεί
να μην ξέρουν καν τι σημαίνει.
Αλλά είμαι σίγουρη ότι έχετε ακουστά
τον Σέσιλ το λιοντάρι.
[Σέσιλ το Λιοντάρι (2002- 2015)]
(Το λιοντάρι βρυχάται)
Δεν βρυχάται πλέον.
Στις 2 Ιουλίου το 2015,
το νήμα της ζωής του κόπηκε πρόωρα,
όταν τον σκότωσε ένας κυνηγός αναψυχής.
Λένε ότι μπορείς να δεθείς με
τα ζώα που μελετάς.
Αυτό συνέβη και σε μένα
με τον Σέσιλ το λιοντάρι,
γνωρίζοντάς τον και μελετώντας τον
για τρία χρόνια
στο Εθνικό Πάρκο Ουάνγκε.
Ήμουν συντετριμμένη για τον θάνατό του.
Αλλά το ένα καλό που βγήκε
από αυτή την τραγωδία
είναι το ενδιαφέρον
που έφερε αυτή η ιστορία
για την απειλή προς
τα άγρια ζώα υπό εξαφάνιση.
Μετά τον θάνατο του Σέσιλ,
άρχισα να ρωτάω τον εαυτό μου:
Τι θα γινόταν αν η κοινότητα που ζούσε
δίπλα στον Σέσιλ το λιοντάρι
ασχολούνταν με την προστασία του;
Τι θα γινόταν αν είχα συναντήσει τον Σέσιλ
όταν ήμουν 10 ετών και όχι 29;
Θα μπορούσαμε εγώ ή οι συμμαθητές μου
ν' αλλάζαμε το πεπρωμένο του;
Πολλοί άνθρωποι δουλεύουν για να
σταματήσουν την εξαφάνιση των λιονταριών,
αλλά οι περισσότεροι από αυτούς
είναι ξένοι σ' αυτές τις χώρες
ή από κοινότητες που μένουν ανεπηρέαστες.
Αλλά οι κοινότητες
που ζουν με τα λιοντάρια
είναι αυτές που είναι σε θέση
να βοηθήσουν περισσότερο.
Οι ντόπιοι θα έπρεπε να είναι
στην πρώτη γραμμή
για να λύσουν τα προβλήματα
που αντιμετωπίζει η άγρια φύση.
Μερικές φορές, η αλλαγή
μπορεί να έρθει μόνο
όταν αυτοί που επηρεάζονται και
προσβάλονται περισσότερο πάρουν την ευθύνη
Οι τοπικές επιχειρήσεις
παίζουν σημαντικό ρόλο
στην εξάλειψη των λαθροκυνηγών και
του παράνομου εμπορίου της άγριας φύσης,
οι οποίες είναι σοβαρές απειλές
για τα λιοντάρια και άλλα άγρια ζώα.
Επειδή είμαι μια μαύρη γυναίκα από
την Αφρική που ασχολείται με τις επιστήμες
ο κόσμος που γνωρίζω
είναι πάντα περίεργος να μάθει
αν ήθελα ν' ασχοληθώ
με τη διατήρηση από μικρή,
επειδή δεν συναντούν πολλά άτομα
που ασχολούνται με τη διατήρηση
που μοιάζουν μαζί μου.
Όταν μεγάλωνα,
δεν ήξερα καν ότι η διατήρηση
της άγριας φύσης ήταν κανονική δουλειά.
Την πρώτη φορά που είδα
άγριο ζώο στην πατρίδα μου
ήταν όταν ήμουν 25 χρονών,
ακόμη και αν τα λιοντάρια
και τα Αφρικανικά σκυλιά
ζούσαν μόνο λίγα χιλιόμετρα
από το σπίτι μου.
Αυτό είναι αρκετά σύνηθες στη Ζιμπάμπουε,
καθώς πολλοί δεν έρχονται
σ' επαφή με την άγρια φύση,
αν και είναι μέρος του πολιτισμού μας.
Όταν μεγάλωνα,
δεν ήξερα καν ότι υπήρχαν λιοντάρια
που ζούσαν τόσο κοντά μου.
Όταν επισκέφτηκα
την Προστασία του Σάβε Βάλι
ένα κρύο χειμωνιάτικο
πρωινό πριν από 10 χρόνια
για να μελετήσω τα Αφρικανικά σκυλιά
για μια έρευνα για το μεταπτυχιακό μου,
με γοήτευσε η ομορφιά
και η ηρεμία που με περιέβαλλε.
Ένιωσα ότι είχα βρει το πάθος
και το νόημα της ζωής μου.
Έκανα μια δέσμευση εκείνη την μέρα
ότι θα αφιέρωνα τη ζωή μου
στο να προστατεύω τα ζώα.
Σκέφτομαι την παιδική μου ηλικία τις μέρες
που πήγαινα σχολείο στη Ζιμπάμπουε
και τα άλλα παιδιά στο σχολείο μου.
Ίσως αν είχαμε την δυνατότητα
να έρθουμε σ' επαφή με την άγρια φύση,
τότε περισσότεροι από τους συμμαθητές μου
να δούλευαν τώρα μαζί μου.
Αν οι ντόπιοι δεν θέλουν να προστατέψουν
και να συνυπάρξουν με την άγρια φύση,
όλες οι προσπάθειες για διατήρηση
ίσως να γίνονται μάταια.
Αυτές είναι οι κοινότητες
που ζουν με τ' άγρια ζώα
στο ίδιο οικοσύστημα
και πληρώνουν το τίμημα γι' αυτό.
Αν δεν έχουν άμεση σχέση
ή κάποιο όφελος από τα ζώα,
δεν έχουν κανέναν λόγο
να θέλουν να τα προστατέψουν.
Και αν οι ντόπιες κοινότητες
δεν προστατεύουν την άγρια φύση,
όση παρέμβαση και να υπάρχει από τον έξω
κόσμο, δεν πρόκειται να βοηθήσει.
Άρα τι πρέπει να γίνει;
Πρέπει να δίνεται προτεραιότητα από τους
διατηρητές στην εκπαίδευση περιβάλλοντος
και βοήθεια στην κοινότητα ν' αναπτύξει
δεξιότητες για τη διατήρηση της φύσης.
Οι μαθητές και οι κοινότητες πρέπει
να πηγαίνουν σ' εθνικά πάρκα,
ώστε να έχουν την δυνατότητα
να έρθουν σ' επαφή με την άγρια φύση.
Σε κάθε προσπάθεια και σε κάθε επίπεδο,
η διατήρηση πρέπει να συμπεριλαμβάνει
τις οικονομίες των ανθρώπων εκείνων
που μοιράζονται τη γη με τ' άγρια ζώα.
Είναι επίσης πολύ σημαντικό
οι ντόπιοι διατηρητές
να συμμετάσχουν σε κάθε
προσπάθεια διατήρησης,
για να δημιουργηθεί εμπιστοσύνη και να
ενσωματοθεί η διατήρηση στις κοινότητες.
Ως ντόπιοι διατηρητές,
αντιμετωπίζουμε πολλές δυσκολίες,
από ξεκάθαρη διάκριση μέχρι εμπόδια
λόγω των κανόνων του πολιτισμού μας.
Αλλά δεν πρόκειται να εγκαταλείψω
τις προσπάθειές μου
να φέρω τις γηγενείς κοινότητες
σ' αυτόν τον αγώνα
για την επιβίωση του πλανήτη μας.
Σας ζητώ να έρθετε μαζί μου
και να σταθείτε δίπλα μου.
Πρέπει να διαλύσουμε συστηματικά
τα εμπόδια που οι ίδιοι δημιουργήσαμε,
που αφήνουν τους γηγενείς πληθυσμούς
εκτός των προσπαθειών διατήρησης.
Έχω αφιερώσει τη ζωή μου
στο να προστατεύω τα λιοντάρια.
Και το ξέρω πως και ο γείτονας μου
θα έκανε το ίδιο,
αν γνώριζε τα ζώα που ζούσαν δίπλα του.
Σας ευχαριστώ.
(Χειροκρότημα)
Soy una conservacionista de leones.
Suena bien, ¿no?
Algunas personas pueden
no tener idea de lo que significa.
Pero estoy segura de que todos
han oído hablar del león Cecil.
[El león Cecil (2002-2015)]
(Rugido de león)
No ruge más.
El 2 de julio de 2015,
su vida se vio truncada cuando fue
asesinado por un cazador de trofeos.
Dicen que puedes apegarte
a los animales que estudias.
Ese fue mi caso el león Cecil,
por haberlo conocido
y estudiado por tres años
en el parque nacional de Hwange.
Estaba desconsolada por su muerte.
Pero lo bueno que surgió de esta tragedia
es la atención que concitó
por la difícil situación de
los animales salvajes amenazados.
Después de la muerte de Cecil,
empecé a hacerme estas preguntas:
¿Y si la comunidad
que vivía al lado del león Cecil
hubiese estado comprometida
en su protección?
¿Qué pasaría si hubiera conocido a Cecil
cuando tenía 10 años, y no a los 29?
¿Podríamos haber cambiado su destino,
sea yo o mis compañeros de clase?
Muchas personas están trabajando
para evitar que los leones desaparezcan,
pero muy pocas de estas personas
son nativas de estos países
o de las comunidades más afectadas.
Pero las comunidades
que viven con los leones
son las mejor posicionadas
para ayudar más a los leones.
La gente local debe estar a la vanguardia
de las soluciones a los desafíos
que enfrenta su vida silvestre.
A veces, el cambio solo puede suceder
cuando las personas más afectadas
e impactadas se ocupen de ello.
Las comunidades locales
juegan un papel importante
en la lucha contra la caza furtiva
y el comercio ilegal de vida silvestre,
que son las principales amenazas que
afectan a los leones y otros animales.
Siendo una negra africana
que se dedica a las ciencias,
las personas que conozco siempre
tienen curiosidad por saber
si siempre he querido
ser conservacionista,
porque no conocen
a muchos conservacionistas
que se parecen a mí.
Cuando era niña,
ni siquiera sabía que la conservación
de la vida silvestre era una profesión.
La primera vez que vi un animal salvaje
en mi país de origen,
fue cuando tenía 25 años
aunque había leones y perros salvajes
que vivían a pocos kilómetros de mi casa.
Esto es bastante común en Zimbabue,
ya que no muchas personas
están expuestas a la vida silvestre,
a pesar de que es
parte de nuestro patrimonio.
Cuando era niña,
ni siquiera sabía que los leones
vivían en mi patio trasero.
Cuando entré en la conservación
"Save Valley" hace 10 años
en una fría mañana de invierno,
fue para estudiar a los perros salvajes
africanos para mi proyecto de maestría.
Me quedé fascinada por la belleza
y la tranquilidad que me rodeaba.
Sentí que había encontrado
mi pasión y mi propósito en la vida.
Me comprometí ese día
a que iba a dedicar mi vida
a proteger a los animales.
Pienso en mi infancia en Zimbabue
y en los otros niños
con los que estaba en la escuela.
Quizás si tuviéramos la oportunidad
de interactuar con la vida silvestre,
más compañeros de clase
estarían trabajando junto a mí ahora.
A no ser que las comunidades locales
quieran proteger y convivir
con la vida silvestre, todos los esfuerzos
de conservación pueden ser en vano.
Estas son las comunidades
que viven con los animales salvajes
en el mismo ecosistema
y asumen el costo del compromiso.
Si no tienen una conexión directa
o se benefician de los animales,
no tienen ninguna razón
para querer protegerlos.
Y si las comunidades locales
no protegen su vida silvestre,
ninguna intervención externa funcionará.
Entonces, ¿qué hay que hacer?
Los conservacionistas deben priorizar
la educación ambiental
y ayudar a expandir
los conocimientos de la comunidad
para conservar su vida silvestre.
Los alumnos y las comunidades deben
ser llevados a parques nacionales,
para que tengan la oportunidad
de conectarse con la vida silvestre.
En cada esfuerzo y cada nivel,
la conservación debe incluir
las economías de las personas
quienes comparten la tierra
con los animales salvajes.
También es fundamental
que los conservacionistas locales
sean parte de cada esfuerzo
de conservación
si queremos generar confianza e integrar
la conservación en las comunidades.
Como conservacionistas locales,
enfrentamos muchos obstáculos,
desde la discriminación directa hasta
barreras impuestas por normas culturales.
Pero no escatimaré esfuerzos
para atraer a las comunidades
indígenas a esta lucha
por la supervivencia de nuestro planeta.
Les pido que vengan y me acompañen.
Debemos desmantelar activamente
los obstáculos que hemos creado,
que dejan a las poblaciones indígenas al
margen de los esfuerzos de conservación.
He dedicado mi vida
a proteger a los leones.
Y sé que mi vecino también lo haría,
si tan solo conocieran
a los animales que viven a su lado.
Gracias.
(Aplausos)
من یک محافظ شیر هستم.
به نظر باحال است، اینطور نیست؟
ممکن است بعضی از مردم
ندانند معنای آن چیست.
اما مطمئنم شما در مورد شیر سسیل شنیدهاید.
[شیر سسیل (۲۰۱۵- ۲۰۰۲)]
(غرش شیر)
او دیگر غرش نمیکند.
در دوم ژوئیه ۲۰۱۵،
زندگیش با شلیک یک شکارچی به پایان رسید.
میگویند وقتی حیوانی را مطالعه میکنید
ممکن است به او علاقمند شوید.
برای من، این موضوع در مورد
شیر سسیل صادق بود،
سه سال او را میشناختم و در منطقه
حفاظت شده هوانگ مطالعه میکردم.
برای مرگ او احساس دلشکستگی داشتم.
اما نکته مثبت این فاجعه
توجهی است که داستان او به سمت
وضعیت حیوانات وحشی تحت خطر معطوف ساخت.
بعد از مرگ سسیل،
شروع کردم به پرسیدن این سوالها از خودم:
چه میشد اگر جامعهای که
کنار شیر سسیل زندگی میکرد
درگیر محافظت از آن بود؟
چه میشد اگر به جای ۲۹ سال
وقتی ۱۰ سالم بود سسیل را ملاقات میکردم؟
آیا من یا همکلاسیهایم میتوانستیم
سرنوشت او را تغییر دهیم؟
افراد زیادی کار میکنند
تا مانع ناپدید شدن شیرها شوند.
اما تعداد کمی از این افراد
بومی این کشورها هستند
یا از جوامعی که
بیشترین تاثیر را میپذیرند.
اما جوامعی که با شیرها زندگی میکنند
در بهترین موقعیت هستند
تا بیشترین کمک را به شیرها کنند.
افراد بومی باید در خط مقدم
راه حل چالشهای مرتبط با حیاط وحش باشند.
گاهی اوقات تغییر تنها
زمانی میتواند رخ دهد که مردمی که بیشترین
تاثیر را میپذیرند مسئولیت را قبول کنند.
جوامع بومی نقش مهمی در
مبارزه با شکار و
تجارت غیرقانونی حیات وحش دارند،
که خطرات اصلی شیرها
و بقیه حیات وحش هستند.
به عنوان یک زن سیاهپوست افریقایی در علوم،
مردمی که ملاقات میکنم
همیشه کنجکاو هستند بدانند
که آیا همیشه میخواستهام
یک حامی حیات وحش باشم،
چون آنها حامیان حیات وحش
زیادی را پیدا نمیکنند
که شبیه من باشند.
وقتی که بزرگ میشدم،
حتی نمیدانستم حامی حیات وحش یک شغل است.
اولین باری که یک حیوان وحشی را
در کشورم دیدم
۲۵ سال داشتم.
در حالی که شیرها و سگهای وحشی افریقایی
تنها چند کیلومتر دورتر از
خانه من زندگی میکردند.
این کاملا در زیمباوه رایج است،
که بسیاری از مردم در معرض حیات وحش نیستند،
اگرچه این بخشی از میراث ماست.
زمانی که بزرگ میشدم،
حتی نمیدانستم شیرها
در همسایگی ما زندگی میکنند.
وقتی به منطقه حفاظتشده
«سَوه ولی» قدم گذاشتم
در صبحی سرد و زمستانی ۱۰ سال قبل
تا سگهای وحشی افریقایی را برای
پروژهی تحقیقاتی دورهی ارشدم مطالعه کنم،
مسحور زیبایی و سکوتی شده بودم
که مرا احاطه کرده بود.
احساس می کردم اشتیاق و هدفم را
در زندگی پیدا کرده ام.
آن روز عهدی بستم
که تصمیم داشتم زندگی ام را
برای محافظت از حیوانات وقف کنم.
به روزهای مدرسه و کودکیام
در زیمباوه فکر می کنم
و بچههای دیگری که با آنها در مدرسه بودم.
شاید اگر ما شانسی داشتیم تا
با حیات وحش تعامل داشته باشیم،
اکنون همکلاسی های بیشتری
در کنار من مشغول کار بودند.
اگر جوامع بومی نخواهند از
حیات وحش حمایت و با آن زندگی کنند،
تمام تلاشهای حامیان
حیات وحش بیهوده خواهد بود.
اینها جوامعی هستند که با
حیوانات وحشی زندگی می کنند
در زیست بومی یکسان
و بهای آن را میپردازند.
اگر آنها ارتباطی مستقیم
یا منفعتی از حیوانات نداشته باشند،
دلیلی ندارد که بخواهند
از آنها محافظت کنند،
و اگر جوامع بومی از
حیات وحششان محافظت نکنند،
هیچ مداخلهی بیرونی اثرگذار نخواهد بود.
پس باید چه کاری صورت بگیرد؟
حامیان حیات وحش باید آموزش
زیست محیطی را اولویت بندی کنند
و مهارتهای حفظ حیات وحش را
در جامعه توسعه دهند.
بچه مدرسه ایها و جوامع باید به
مناطق حفاظت شده بُرده شوند.
تا شانسی داشته باشند که با
حیات وحش ارتباط برقرار کنند.
در هر تلاشی و هر سطحی،
محافظت باید شامل اقتصاد مردمی شود
که زمین مشترکی با حیوانات وحشی دارند.
همچنین ضروری است که حامیان بومی حیات وحش
بخشی از هر تلاش محافظتی باشد،
اگر میخواهیم اعتمادسازی کنیم و حفاظت از
حیات وحش را در جوامع تعبیه کنیم.
به عنوان یک حامی حیات وحش بومی
ما با موانع بسیاری مواجه هستیم،
از تبعیض آشکار تا
موانعی به دلیل هنجارهای فرهنگی.
اما من از تلاش هایم دست نمی کشم
تا جوامع بومی را وارد این مبارزه
برای بقای سیاره مان کنم.
از شما می خواهم بیایید
و در کنار من بایستید.
ما باید فعالانه موانعی را که
ایجاده کرده ایم،
و جوامع بومی را از تلاشهای
حفظ حیات وحش جدا میکنند، از بین ببریم.
من زندگی خود را وقف
محافظت از شیرها کردم.
و می دانم همسایه ام نیز
همین کار را می کرد؛
تنها اگر حیواناتی را که در همسایگی او
زندگی می کردند، می شناخت.
متشکرم.
(تشویق)
Je travaille à la préservation des lions.
Ça a l'air cool, non ?
Certains n'ont peut-être
aucune idée de ce métier,
mais vous avez tous sûrement
entendu parler du lion Cecil.
[Le lion Cecil (2002-2015)]
(Rugissement de lion)
Cecil a arrêté de rugir.
Le 2 juillet 2015,
sa vie a été arrêtée
par un chasseur de trophées.
On dit qu'on peut s'attacher
aux animaux qu'on étudie.
C'était le cas pour moi avec Cecil :
après l'avoir connu et étudié
pendant trois ans
dans le parc national Hwange.
A sa mort, j'ai eu le cœur brisé.
Mais le résultat positif
de cette tragédie,
c'est l'attention que
cette histoire a braquée
sur le sort des animaux sauvages menacés.
Après la mort de Cecil,
j'ai commencé à me poser des questions.
Et si les gens qui vivaient
à proximité de Cecil
avaient été impliqués dans sa protection ?
Et si j'avais rencontré Cecil
quand j'avais 10 ans, et non 29 ans ?
Aurions-nous pu, mes camarades de classe
ou moi, changer son destin ?
Beaucoup de gens œuvrent
pour empêcher la disparition des lions,
mais très peu d'entre eux
sont originaires des pays
ou des sociétés les plus concernées.
Pourtant les sociétés
qui coexistent avec les lions
sont les plus à même
d'aider au mieux les lions.
Les populations locales
doivent être à la pointe
des solutions aux problèmes de leur faune.
Parfois, le changement ne peut venir
que lorsque les choses sont prises en main
par les personnes les plus touchées.
Les populations locales
jouent un rôle majeur
pour lutter contre le braconnage
et le commerce illégal d'espèces sauvages,
qui menacent fortement la vie
des lions et d'autres animaux sauvages.
Étant une femme,
africaine et scientifique,
les gens que je rencontre
sont curieux de savoir
pourquoi j'ai toujours
voulu préserver les animaux,
car peu de gens dans ce milieu
me ressemblent.
Quand j'étais petite,
je ne voyais pas la protection
des animaux sauvages comme une carrière.
La première fois que j'ai vu
un animal sauvage dans mon pays,
j'avais 25 ans,
bien que des lions et des lycaons
vivent à quelques kilomètres de chez moi.
C'est assez courant au Zimbabwe,
car beaucoup de gens ne sont pas
en contact avec la faune,
alors qu'elle fait partie
de notre patrimoine.
Quand j'étais petite,
Je ne savais même pas
que des lions vivaient près de chez moi.
Quand je suis entrée
à la Savé Valley Conservancy,
par un froid matin d'hiver, il y a 10 ans,
afin d'étudier les lycaons
pour mon projet de recherche de maîtrise,
j'ai été fascinée par la beauté
et la sérénité qui m'entouraient.
Je sentais que j'avais trouvé
ma passion et mon but dans la vie.
Ce jour-là, j'ai pris l'engagement
de consacrer ma vie
à la préservation des animaux.
Je pense à mes années d'école au Zimbabwe
et aux autres enfants
avec qui j'étais à l'école.
Peut-être que si nous avions eu la chance
d'interagir avec la faune,
davantage de mes camarades de classe
travailleraient aujourd'hui à mes côtés.
Si les populations locales ne protègent
pas et ne coexistent pas avec la faune,
tous les efforts
de préservation seront vains.
Ce sont les populations
qui vivent avec les animaux sauvages,
dans le même écosystème,
et qui en assument le coût.
S'ils n'ont pas de lien direct
ou ne bénéficient pas des animaux,
ils n'ont aucune raison
de vouloir les préserver.
Et si les populations locales
ne préservent pas leur faune,
aucune intervention extérieure
ne fonctionnera.
Alors, que faut-il faire ?
Nous devons faire de l'éducation
à l'environnement une priorité
et développer les connaissances
des autochtones pour préserver leur faune.
Les écoliers et les populations doivent
visiter les parcs nationaux,
pour avoir la chance
de rentrer en contact avec la faune.
A chaque effort et à chaque niveau,
la protection de la faune doit inclure
la situation économique des gens
qui partagent la terre
avec les animaux sauvages.
Il est également crucial
que les défenseurs locaux de la faune
participent à tous
les efforts de préservation,
afin de créer un climat de confiance
et d'impliquer les populations locales.
Nous, défenseurs locaux de la faune,
affrontons de nombreux obstacles,
allant de la discrimination pure et simple
aux barrières culturelles.
Mais je n'arrêterai jamais mes efforts
pour inciter les populations
locales à se battre
pour la survie de notre planète.
Je vous demande de venir
et de me soutenir.
Nous devons activement supprimer
les obstacles que nous avons créés,
et qui excluent les populations locales
des efforts de préservation.
J'ai dédié ma vie à préserver les lions.
Et je sais que mes voisins
le feraient aussi,
si seulement ils connaissaient les animaux
qui vivent à côté de chez eux.
Merci.
(Applaudissements)
Oroszlánvédő vagyok.
Jól hangzik, nem?
Sokaknak talán elképzelése
sincs, mit jelent ez.
Cecilről, az oroszlánról viszont
biztosan mind hallottak már.
[Cecil, az Oroszlán (2002-2015)]
(Oroszlánüvöltés)
Nem üvölt többé.
2015. július másodikán
az élete idő előtt véget ért,
amikor egy trófeavadász megölte.
Azt mondják, kötődés alakulhat ki
a tanulmányozott állatokhoz.
Én is így jártam Cecillel,
hiszen három éven át tanulmányoztam
a Hwange Nemzeti Parkban.
Lesújtott a halála.
Valami jó mégis származott a tragédiából:
a történet ráirányította a figyelmet
a veszélyeztetett vadállatok helyzetére.
Cecil halála után a következő
kérdések fogalmazódtak meg bennem:
Mi lett volna, ha a Cecillel
szomszédos közösség részt vesz
az oroszlán védelmében?
Mi lett volna, ha 10, nem pedig 29
éves koromban találkozom Cecillel?
Én vagy az osztálytársaim
megváltoztathattuk volna a sorsát?
Sokan munkálkodnak azon, hogy megmentsék
az oroszlánokat a kihalástól.
Közülük azonban igen kevesen
származnak a szóban forgó országokból,
vagy a leginkább érintett közösségekből,
pedig az oroszlánokkal együtt élő
közösségek tudják leginkább segíteni őket.
A helyieknek vezető szerepet
kellene vállalniuk
a vadvilágukra vonatkozó
feladatok megoldásában.
Néha csak akkor érhető el változás,
ha a leginkább érintettek
veszik kezükbe az irányítást.
A helyiek szerepe fontos az orvvadászat
s illegális kereskedelem elleni harcban,
melyek nagy veszélyt jelentenek
az oroszlánokra és a többi vadállatra is.
Mivel fekete afrikai nő
vagyok a tudomány világában,
gyakran megkérdezik, mindig is
természetvédő akartam-e lenni,
hiszen nem sok olyan
természetvédővel találkoznak,
aki hozzám hasonlóan néz ki.
Gyerekkoromban nem is tudtam,
hogy a természetvédelem létező hivatás.
25 éves koromban láttam először
vadállatot a hazámban annak ellenére,
hogy oroszlánok s afrikai vadkutyák csupán
néhány mérföldre éltek az otthonomtól.
Ez elég gyakori Zimbabwében,
mivel sokan nem találkoznak
a vadvilággal annak ellenére,
hogy az örökségünk részét képezi.
Gyerekkoromban fogalmam sem volt róla,
hogy oroszlánok élnek a hátsó kertünkben.
Amikor 10 évvel ezelőtt
egy hideg téli reggelen
először léptem be
a Savé-völgyi vadrezervátumba,
hogy a mesterképzésem kutatómunkájához
afrikai vadkutyákat tanulmányozzak,
lenyűgözött az engem körülvevő
szépség és nyugalom.
Úgy éreztem, megtaláltam
a szenvedélyem és az életcélom.
Aznap megfogadtam, hogy állatok
védelmének szentelem az életem.
Eszembe jutnak a zimbabwei
iskolaéveim és az iskolatársaim.
Talán, ha lehetőségünk lett volna
érintkezni a vadvilággal,
több osztálytársammal
dolgoznék ma vállvetve.
Ha a helyi közösségek nem akarnak
együtt élni a vadvilággal és azt védeni,
akkor minden természetvédelmi
erőfeszítés hiábavaló lehet.
E közösségek a vadállatokkal
egy ökoszisztémában élnek,
és ők fizetik meg ennek az árát.
Ha nincs közvetlen
kapcsolatuk az állatokkal,
és közvetlen hasznuk sincs belőlük,
akkor nincs okuk megvédeni őket.
Ha pedig a helyi közösségek
nem védik a vadvilágukat,
semmilyen mértékű külső
beavatkozás sem fog segíteni.
Mi hát a teendő?
Előtérbe kell helyeznünk
a környezeti oktatást-nevelést,
és bővítenünk kell a közösség készségét
vadvilága megőrzése érdekében.
Iskolás gyerekeket és közösségeket
kell elhoznunk a nemzeti parkokba,
hogy legyen alkalmuk
kapcsolatot teremteni a vadvilággal.
A természetvédelmi törekvéseknek
minden szinten számításba kell venniük
azok gazdaságát, akik földjeiken
a vadállatokkal osztoznak.
Életbevágóan fontos, hogy a helyi
természetvédőket is bevonjuk
a természetvédelmi munkába,
ha el akarjuk nyerni a közösség bizalmát,
és igazán beépíteni a természetvédelmet
a közösség gondolkodásmódjába.
Helyi természetvédőkként
számos nehézséggel nézünk szembe,
a nyílt kirekesztéstől a kulturális
normákból adódó akadályokig.
Mégsem fogom feladni a törekvésemet,
hogy bevonjuk az őslakos közösségeket
a bolygónk túléléséért folytatott harcba.
Arra kérem önöket, tartsanak velem.
Le kell bontanunk a gátakat,
melyeket mi magunk építettünk,
és amelyek kihagyják
az őslakosokat a természetvédelemből.
Az oroszlánok védelmének
szenteltem az életem,
és tudom, hogy szomszédom ugyanígy tenne,
ha ismerné a környezetében élő állatokat.
Köszönöm.
(Taps)
Saya adalah konservasionis singa.
Kedengarannya menarik, bukan?
Tidak semua orang
mengerti arti itu,
tetapi saya yakin Anda sudah
mendengar tentang Cecil si singa.
[Cecil si Singa (2002-2015)]
(Singa mengaum)
Dia tidak lagi mengaum.
Pada tanggal 2 Juli 2015,
hidupnya berakhir ketika dia
dibunuh oleh pemburu rekreasi.
Ada yang bilang, kita bisa memiliki
ikatan dengan hewan yang kita pelajari.
Itulah yang terjadi pada saya
dengan Cecil si singa,
selama tiga tahun
mengenal dan mempelajarinya
di Taman Nasional Hwange.
Hati saya hancur atas kematiannya.
Hikmah di balik tragedi ini
adalah keprihatinan
yang muncul dari kisah ini
terhadap buruknya keadaan
satwa liar yang terancam punah.
Setelah kematian Cecil,
saya mulai bertanya
kepada diri sendiri:
Bagaimana jika masyarakat yang
hidup di sekitar Cecil si singa
dilibatkan untuk melindunginya?
Apa yang terjadi jika saya bertemu Cecil
ketika berusia 10 tahun, bukan 29 tahun?
Dapatkah saya atau teman sekelas
saya mengubah takdirnya?
Banyak orang berusaha untuk
menghentikan kepunahan singa,
tetapi mereka bukanlah penduduk asli
atau masyarakat yang merasakan
dampak paling parah.
Padahal, masyarakat yang
hidup berdampingan dengan singa
adalah pihak yang paling tepat
untuk menyelamatkan singa.
Masyarakat lokal selayaknya
berada di garda depan
dalam mencari solusi terhadap tantangan
yang dihadapi oleh margasatwa.
Kadang kala, perubahan hanya dapat terjadi
ketika masyarakat yang terkena
dampak paling parah mengambil tindakan.
Masyarakat lokal mempunyai peranan penting
dalam melawan perburuan dan
perdagangan satwa liar,
yang merupakan ancaman
terbesar bagi singa dan satwa liar lain.
Melihat wanita kulit hitam Afrika
di dunia ilmu pengetahuan,
orang-orang penasaran ingin mengetahui
alasan saya menjadi
seorang konservasionis,
karena mereka jarang
bertemu dengan konservasionis
berkulit hitam.
Ketika tumbuh dewasa,
saya bahkan tidak menyadari
konservasi margasatwa adalah sebuah karir.
Pertama kali saya melihat satwa
liar di negara asal saya
adalah ketika berusia 25 tahun,
meskipun singa dan anjing liar Afrika
tinggal hanya beberapa kilometer
dari rumah saya.
Ini adalah pemandangan yang
umum di Zimbabwe,
karena tidak banyak orang yang
terlibat dengan margasatwa,
meskipun hal ini adalah
bagian dari warisan kami.
Ketika saya semakin dewasa,
saya bahkan tidak menyadari bahwa singa
tinggal di halaman belakang rumah saya.
Ketika saya masuk ke dalam
"Savé Valley Conservancy",
di pagi hari pada musim dingin
sepuluh tahun silam
untuk mempelajari anjing liar Afrika
sebagai proyek penelitian tesis,
saya terkesima oleh keindahan dan
ketenangan yang mengelilingi saya.
Saya merasa seperti menemukan
gairah dan tujuan hidup.
Saya berkomitmen pada hari itu
bahwa saya akan mencurahkan
hidup saya untuk melindungi para satwa.
Saya berpikir tentang masa kecil
saya ketika bersekolah di Zimbabwe
dan anak-anak lain di sekolah yang sama.
Mungkin jika kami mempunyai kesempatan
untuk berinteraksi dengan margasatwa,
banyak teman kelas saya yang
mau bekerja dengan saya sekarang.
Jika masyarakat lokal tidak melindungi
dan hidup berdampingan dengan margasatwa,
semua usaha konservasi
akan sia-sia.
Masyarakat inilah yang hidup
berdampingan dengan satwa liar
di dalam ekosistem yang sama
dan juga memikul tanggung jawab.
Jika masyarakat tidak terlibat langsung
atau merasakan manfaat dari
satwa-satwa ini,
mereka tidak tertarik
untuk melindungi satwa.
Jika masyarakat lokal tidak
melindungi margasatwa,
campur tangan dari pihak luar
tidak akan berguna.
Jadi apa yang perlu dilakukan?
Para konservasionis harus
mengutamakan pendidikan lingkungan
dan membantu mengembangkan keahlian
masyarakat untuk menjaga margasatwa.
Anak sekolah dan masyarakat harus
dilibatkan dalam aktivitas taman nasional,
sehingga mereka punya kesempatan untuk
berhubungan langsung dengan margasatwa.
Pada setiap usaha dan tingkatan,
kegiatan konservasi harus memerhatikan
kehidupan ekonomi masyarakat
yang berbagi lahan dengan satwa liar.
Penting diketahui juga
bahwa konservasionis lokal
dapat menjadi bagian
dari setiap kegiatan konservasi,
jika kita saling percaya dan menanamkan
pentingnya konservasi kepada komunitas.
Sebagai konservasionis lokal,
kami menghadapi banyak hambatan,
dari masalah diskriminasi hingga
halangan terkait masalah budaya.
Namun, saya tidak akan
menyerah dalam usaha saya
melibatkan komunitas penduduk
asli dalam perjuangan ini
untuk keberlangsungan hidup planet kita.
Saya harap Anda membantu dan
berjuang bersama saya.
Kita harus aktif mengatasi
masalah yang telah kita ciptakan,
yang mengabaikan keterlibatan penduduk
asli dalam usaha-usaha konservasi.
Saya mencurahkan hidup
untuk melindungi singa.
Saya yakin tetangga saya
juga akan melakukannya,
jika mereka bersahabat dengan satwa-satwa
yang hidup berdampingan dengan mereka.
Terima kasih.
(Tepuk tangan)
Lavoro per la difesa dei leoni.
Sembra forte, vero?
Alcuni però non si rendono conto
di cosa significhi.
Sono certa che tutti voi
abbiate sentito parlare del leone Cecil.
[Il leone Cecil (2002-2015)]
(Ruggito)
Non ruggisce più.
Il 2 luglio 2015,
la sua vita è stata stroncata
da un bracconiere.
Si dice che ci si affezioni
agli animali che si studiano.
A me è successo con Cecil,
avendolo conosciuto
e studiato per tre anni
nel Parco Nazionale di Hwange.
Quando è morto avevo il cuore a pezzi.
La cosa positiva
che è emersa da questa tragedia
è l'attenzione che la storia ha attirato
sulla difficile condizione di vita
degli animali selvatici.
Dopo la morte di Cecil
ho iniziato a farmi le seguenti domande:
"Cosa sarebbe successo se la comunità
che viveva nel territorio di Cecil
fosse stata coinvolta
nella sua protezione?
Cosa sarebbe successo se avessi
incontrato Cecil a 10 anni, e non a 29?
Io e i miei compagni
avremmo potuto cambiare il suo destino?"
In molti stanno lavorando
per salvare i leoni dall'estinzione,
ma solo una piccola parte
è nata in quei paesi
o proviene dalle comunità più colpite.
Ma le comunità che vivono con i leoni
sono nella posizione migliore
per poterli davvero aiutare.
I residenti devono essere in prima linea
nel trovare soluzioni ai pericoli
della propria fauna selvatica.
Il cambiamento, a volte, avviene
solo se le persone direttamente coinvolte
prendono le redini della situazione.
Le comunità locali
giocano un ruolo importante
nella lotta al bracconaggio
e al commercio illegale di specie selvatiche,
le maggiori minacce
per i leoni e gli altri animali selvatici.
Da donna nera africana e scienziata
le persone che incontro
sono curiose di sapere
se sono sempre stata un'ambientalista,
perché non ne incontrano molti,
di ambientalisti come me.
Da ragazzina
non sapevo nemmeno che tutelare le specie
potesse essere un lavoro.
La prima volta che nel mio paese
ho visto un animale selvatico
avevo 25 anni,
sebbene leoni e licaoni
vivessero a poche miglia di distanza
da casa mia.
È piuttosto normale in Zimbabwe
che molte persone non siano a contatto
con la fauna selvatica
anche se è parte del nostro
bagaglio culturale.
Da bambina
non sapevo che i leoni vivessero
nel mio cortile.
Quando entrai
al Savé Valley Conservancy
un freddo mattino di dieci anni fa
per studiare i licaoni
per il mio progetto di ricerca,
rimasi incantata dalla bellezza
e dalla tranquillità che mi circondava.
Sentii di aver trovato la mia passione
e uno scopo nella vita.
Quel giorno promisi a me stessa
che avrei dedicato la mia vita
alla protezione degli animali.
Ripenso alla mia infanzia a Zimbawe
e ai miei compagni di classe:
se avessimo avuto la possibilità
di interagire con gli animali selvatici
molti dei miei compagni a quest'ora
lavorerebbero al mio fianco.
Se le comunità locali non proteggeranno
e convivranno con la fauna selvatica
tutti gli sforzi fatti per preservarla
saranno vani.
Queste sono le comunità
che vivono con gli animali selvatici
nello stesso ecosistema
e ne sostengono i costi.
Se non hanno un diretto contatto
o non traggono alcun
vantaggio dagli animali,
non avranno alcuna ragione
di volerli proteggere.
Se le comunità locali
non proteggono la propria fauna selvatica,
nessun intervento esterno,
per quanto grande, potrà servire.
Quindi cosa dobbiamo fare?
Gli ambientalisti devono dare priorità
all'educazione ambientale
e sostenere la comunità nello sviluppo
delle abilità per preservare la natura.
Gli studenti e le comunità
devono andare nei parchi nazionali
così da entrare in contatto
con la natura selvatica.
Ogni sforzo fatto a ogni livello
deve includere le economie dei popoli
che condividono il territorio
con gli animali selvatici.
Inoltre è fondamentale
che i gli ambientalisti
facciano parte di ogni azione di tutela
se vogliamo guadagnare fiducia e integrare
l'idea di salvaguardia nelle comunità.
Da ambientalisti locali
affrontiamo molti ostacoli
dall'aperta discriminazione, alle barriere
poste dal nostro retaggio culturale.
Ma non smetterò di lottare
per coinvolgere le comunità locali
nella battaglia
per la sopravvivenza del nostro pianeta.
Vi chiedo di unirvi a me.
Dobbiamo impegnarci ad abbattere
gli ostacoli che abbiamo creato
che escludono le popolazioni indigene
dalle azioni per la salvaguardia.
Ho dedicato la mia vita
a proteggere i leoni.
E so che anche il mio vicino lo farebbe
se solo conoscesse
gli animali che gli vivono accanto.
Grazie.
(Applauso)
私はライオンの保護活動をしています
素敵でしょう?
どんな活動か全く見当も付かない方も
いるかもしれません
でも セシルというライオンのことは
聞いたことがあるでしょう
[セシル (2002年-2015年)]
(ライオンの吠え声)
セシルが吠えることは
もうありません
2015年7月2日
トロフィーハンターのために
セシルの生涯は幕を閉じました
この仕事では 調査対象の動物に
心を奪われてしまうと言いますが
私にとって
ライオンのセシルがそうでした
私はワンゲ国立公園で
3年にわたり
セシルの調査をしていました
セシルが死んだと聞いた時は
胸が張り裂けそうでした
しかし この悲劇には
プラスの側面もありました
危機に瀕している野生動物へ
人々の関心が集まるように
なったのです
セシルの死後
自分自身に問いかける
ようになりました
セシルがいた地域の住民が
保護活動をしていたとしたら
私が29歳ではなく 10歳の時に
セシルと出会っていたとしたら
私や同級生が その運命を
変えることができたのではないかと
多くの人がライオンを絶滅から救うべく
活動していますが
その中で
ライオンがいる国の出身者や
影響を直に受ける地域の人々は
多くありません
しかし この活動に一番有利な
立場にいるのは
ライオンと共存する地域住民です
野生動物が直面している
問題解決の前線に
地域住民がいるべきなのです
真の変革は
一番影響を受ける人々の
関与があって
初めて可能になります
ライオンや 他の野生動物を
脅かしている
密猟や 動物の闇取引を
食い止めるため
地域コミュニティは
重要な役割を果たします
私は科学分野で働く
アフリカの黒人女性ですが
お会いする人々からよく
小さい頃から保護活動家に
なりたかったのかと尋ねられます
保護活動家の中で
現地の黒人女性は
珍しいからです
私は子供の頃
野生動物保護という仕事があるなんて
考えもしませんでした
家から数キロ離れたところには
ライオンやリカオンが
棲息していたにも拘らず
私が母国 ジンバブエで
初めて野生動物を見たのは
25歳のときでした
ジンバブエでは こんなことは
珍しくありません
野生動物は私たちの貴重な
財産であるにも拘らず
多くの人は野生動物と
触れ合う機会がありません
子供の頃は 家のすぐそばに
ライオンが棲息しているなんて
知りもしませんでした
修士号の課題として
リカオンの研究調査をするため
10年前の ある寒い冬の朝
サベ・バレー自然保護区に
足を踏み入れた時
私を取り囲む美と静寂に
一瞬で魅了されました
私自身の情熱と人生の目的が
分かった瞬間でした
その日 私は誓ったのです
自分の人生を動物保護に捧げようと
ジンバブエでの子供時代や
同級生たちのことを考えてみると
野生動物と関わる機会が
私たちにあったなら
今頃 多くの同級生が一緒に
活動してくれていただろうと思います
地域住民が野生動物を保護し
共存しようとしない限り
保護活動家の努力は
全て水泡に帰すかも知れません
野生動物と同じ生態系の中で共存し
その負担をしているのは
そこに住む地域住民です
彼ら自身に動物との直接の繋がりや
動物から受ける恩恵がないのであれば
保護に携わろうとしないのも当然です
地域住民が野生動物を保護しなければ
外部からの働きかけは
全く意味を持ちません
では 一体何をすべきなのでしょうか
保護活動家は自然環境についての
教育を重視し
地域住民が野生動物を保護する力を
拡大できるよう援助しなければなりません
そして 子供たちや地域住民が
野生動物と触れ合えるよう
国立公園に行く機会も作るべきです
また 活動の全段階において
野生動物と共存する
地域住民の経済も含めた形で
保護活動を展開していかなければ
なりません
地域に保護活動を根付かせ
地域の人々の信頼を
得ようとするならば
その地域の保護活動家の参加も
重要でしょう
地元の保護活動家である私たちには
公然とした差別や文化に根ざした障壁など
多くのハードルが
立ちはだかっています
しかし 私は諦めません
地球の生存をかけたこの戦いに
地域住民の方々を引き入れなければ
どうぞ私と共に参加してください
保護活動から地域住民の方々を
遠ざけている障害を
積極的に壊していかなければなりません
私は自分の人生を
ライオン保護に捧げています
すぐ近くに棲んでいる
野生動物のことを知ったら
私の隣人もきっと
協力してくれるはずです
ありがとうございました
(拍手)
저는 사자 보호 활동가입니다.
멋있지 않나요?
어떤 사람들은 제 직업이
무슨 의미인지 전혀 모릅니다.
하지만, 여러분들 모두
사자 세실은 들어보셨을 겁니다.
[사자 세실 (2002-2015)]
(사자가 포효하는 소리)
그는 더 이상 포효하지 않죠.
2015년 7월 2일
트로피 헌터에 의해서 죽음을 맞이하여
그의 짧은 생을 마감했거든요.
사람들은 자신이 연구하는 동물에
애착을 가지게 된다고들 합니다.
제 경우에는 그 애착이 대상이
바로 사자 세실이었죠.
3년 동안 그를 알고 지내면서
연구를 했거든요.
황게 국립 공원에서요.
그의 죽음은
제 마음을 아프게 했습니다.
하지만 이 비극으로 인해 생겨난
다행스러운 일은
그 이야기가 불러온
위험에 처한 야생 동물의
역경에 대한 관심입니다.
세실이 죽고 난 후
저는 스스로에게 이런 질문을 던졌죠.
만약 사자 세실의 주변에 살던
지역 공동체에서
그를 보호했더라면 어땠을까?
내가 29살이 아닌 10살 때
세실을 만났더라면 어땠을까?
나 또는 내 친구들이 그의 운명을
바꿔놓을 수 있었을까?
많은 사람들이 사자가 사라지는 것을
멈추기 위해서 일하고 있지만
이러한 멸종의 영향을 가장 크게
받고 있는 국가나 공동체 출신들은
그들 중 극소수뿐입니다.
사자와 공존하고 있는
국가나 공동체야말로
그들을 가장 잘 도울 수 있는
위치에 있음에도 말입니다.
지역 시민들이 전방에 서서
야생 동물이 처한 어려움을
해결해야 합니다.
때때로, 변화라는 것은
가장 영향을 많이 받는 사람들이
책임지고 주도할 때만 일어납니다.
지역 공동체는 중요한 역할을 합니다.
사자와 다른 야생 동물에
주요한 위협이 되는
포획이나 불법 야생 동물 거래를
방지함에 있어서요.
저같은 아프리카계 흑인 여성이
과학 분야에 있으니
언제나 제가 만난 사람들은
제가 예전부터 꾸준히
환경 보호 활동가가
되고 싶어 했는지 궁금해 했죠.
저와 같은 외모를 가진
환경 보호 활동가를
만나보지 못했으니까요.
제가 자라는 동안
저는 야생 동물 보호라는 것이
직업이라는 것조차 몰랐습니다.
제가 제 고향에서 야생 동물을
처음으로 목격한 것은
25살 때였는데요.
비록 사자와 아프리카 야생 들개가
저희 집에서 몇 마일 떨어진 곳에
살고 있었는데도 말이죠.
이건 짐바브웨에서 꽤 흔한 일입니다.
비록 그것이 우리나라 유산의 일부이지만
많은 사람들이 야생 동물을
직접 접해보지 못하거든요.
제가 자라는 동안
저는 사자가 뒤뜰에
살고 있다는 것조차 몰랐습니다.
10년 전 추운 겨울 아침
제 석사학위 연구 프로젝트인
아프리카 야생 들개 연구를 위해
사베 밸리 환경보호국에 발을 들였을 때
저는 제 주변의 아름다움과
고요함에 매료되었습니다.
저는 제 인생의 열정과 목적을
찾은 것 같은 느낌이 들었습니다.
저는 그날 결심을 했습니다.
제 인생을 야생 동물 보호에
바치겠다고요.
저는 짐바브웨에서
학교에 다녔던 어린 시절과
학교 친구들을 떠올립니다.
아마도 야생 동물과 소통할
기회가 있었더라면
더 많은 제 친구들이 지금
저와 함께 일하고 있을 텐데 말이죠.
지역 공동체가 야생 동물을 보호하고
공존하기를 원하지 않는다면
모든 보호를 위한 노력은
물거품이 될지도 모릅니다.
지역 공동체는 동일한 생태계에서
야생 동물과 함께 살고 있으며
그에 대한 대가를 치르고 있습니다.
그들이 직접적인 연결고리나
동물로부터 얻는 혜택이 없다면
그들은 동물을 보호할
이유가 없을 겁니다.
만약 지역 공동체가 야생 동물을
보호하지 않는다면
외부의 개입도 전혀
효과가 없을 것입니다.
그렇다면 무엇을 해야 할까요?
환경 보호 활동가들은
환경 교육을 우선순위로 해야 하고
야생 동물을 보호하기 위한
공동체의 기술 확장을 지원해야 하죠.
학령기 아동과 공동체 구성원들이
국립공원을 방문하게 해야 합니다.
그러면 야생 동물과
접촉할 기회를 얻게 됩니다.
이런 모든 노력과 모든 수준에서
환경 보호 활동은
경제 주체들도 포함시켜야 합니다.
야생 동물이 살고 있는 땅을
소유하고 있는 분들요.
또한 중요한 것은
지역의 환경 보호 활동가들이
보호 활동을 위한 노력의
일부가 되어야 한다는 겁니다.
우리가 신뢰를 구축하고 환경 보호를
공동체 내부에 주입하려고 한다면요.
지역 기반 환경 보호 활동가로서
저희는 많은 난관에 부딪힙니다.
노골적인 차별에서부터
문화적 규범에 의한 장벽까지요.
하지만 전 제 노력을
포기하지 않을 겁니다.
지역 공동체가 지구의 생존을 위해
싸우도록 하는 것을 말입니다.
여러분들께도 동참하셔서
저와 함께 싸우기를 부탁드립니다.
저희는 스스로가 창조한 장애물을
적극적으로 제거해야 합니다.
지역 토착민들이 보호 활동을 하지 않게
내버려 두는 장애물을 제거해야 합니다.
저는 사자를 보호하는 데
제 인생을 바쳐왔습니다.
제 이웃들도 그렇게
할 것으로 생각합니다.
자신들 곁에 동물들이 함께
살고 있다는 걸 알고 있다면 말이죠.
감사합니다.
(박수)
من پارێزکاری شێرم.
زۆر خۆش دیاره، وانییه؟
لهوانهیه ههندێك خهڵك هیچ بیرۆكهیهك
یان نهبێت لهبارهی به مانای چی دێت.
بهڵام دڵنیام ههمووتان لهبارهی
سێسیڵی شێر بیستووتانه.
سێسیڵی شێر(2002-2015)
(نهڕهی شێر)
چیتر نانهڕێنێت.
له دووی حوزهیرانی 2015،
ژیانی وهستێنرا كاتێك لهلایهن
ڕاوكهرێكی سهركهوتوو كوژرا.
-دهڵێن دهتوانیت بهو گیاندارانهی توێژ
ینهوهیان لهسهر دهكهیت ببهسترێیهوه
ئهوه حاڵی من بوو لهگهڵ
سێسیڵی شێر،
ناسیم و توێژینهوهم لهسهر
كرد بۆ ماوهی سێ ساڵ
له باخچهی نیشتیمانیی هوانگ.
به مردنی تێکشکام.
بهڵام شته باشهكه
بۆ دهرچوون لهو تراژیدیایه
ئهو گرنگی پێدانه بوو كه
چیڕۆكهكه لهگهڵ خۆی هێنای
لهبارهی چهڵهمهی گیانداره
كێوییه ههڕهشه لێ كراوهكان.
دوای مهرگی سێسیڵ،
دهستم كرد به كردنی ئهم
پرسیارانه له خۆم:
ئهی ئهگهر ئهو كۆمهڵگایهی له
نزیك سێسیڵی شێر دەژین
بهشداربووایه له پاراستنی ئهو؟
ئهی ئهگهر سێسیڵم بینیبا
كاتێك 10 ساڵ بووم، له بری 29 ساڵی؟
ئایا من و هاوپۆلهكانم دهمانتوانی
چارهنووسی ئهومان بگۆڕیبا؟
خهڵكانێكی زۆر ئیش لهسهر وهستاندنی
شێرهكان دهكهن له دیارنهمان،
بهڵام ژمارهیهكی كهم لهو خهڵكه
دانیشتووی ئهو وڵاتانهن
یاخود لهو كۆمهڵگە
زهرهرمهندترینهكانن.
بهڵام ئهو كۆمهڵگەیانهی كه لهگهڵ
شێرهكان دهژین
ئهوانهن باشترین پێگهیان ههیه بۆ
ئهوهی زۆرترین یارمهتی شێرهكان بدهن.
خهڵكه خۆماڵییهكه پێویسته پێشهنگ بن
له چارهسهرهكان بۆ بهرهنگاییهكانی
ڕوبهڕووبوونهوهی گیانداره كێوییهكانیان
ههندێك جار، گۆڕان تهنیا ئهو كاته دێت
كه خهڵكه زهرمهندترین و گیر
خواردووهكه بهرپرسیارێتی ههڵ دهگرن.
كۆمهڵگە ناوخۆییهكان دهورێكی
گرنگ دهگێڕن
له بهرهنگاربوونهوهی ڕاو كردن و
بازرگانیی نایاساییی گیانداره كێوییهكان،
كه ههڕهشهی سهرهكین تووشی
شێر و گیانداره كێوییهكانی تر دهبن.
وهكو ژنێكی ڕهشپیستی ئهفریقیایی
له بواری زانست،
ئهو خهڵكانهی كه چاوم پێیان دهكهوێت
پهرۆشن بزانن
گهر ههمیشه ویستوومه
ببمه پارێزکارێك،
چونكه چاویان به پارێزكاری زۆر ناكهوێت
كه وهكو منن.
كاتێك گهورهدهبووم،
تهنانهت نهمدهزانی پاراستنی گیانداری
كێویی پیشهیهكه،
یهكهم جار كه گیاندارێكی كێویم بینی
له وڵاتی خۆم
ئهو كاته بوو كه تهمهنم 25 ساڵ بوو،
ههر چهنده شێرهكان و
سهگه كێوییه ئهفریقیاییهكان
تهنیا چهند میلێكی كهم
دوور له ماڵهكهم دهژیان.
ئهمه له زیمبابۆی زۆر باوه،
لهگهڵ ئهوهی زۆربهی خهڵك
تووشی گیانداری كێویی نابن،
ههر چهنده بهشێكه له كهلهپوورمان.
كاتێك بچووك بووم،
تهنانهت نهمدهزانی شێرهكان له
پاوانی پشتهوهمان دهژیان.
كاتێك چوومه دۆڵی ساڤێ
بۆ پاراستنی سامانه سروشتییهكان
له بهیانییهكی ساردی زستان
10 ساڵ پێش ئێستا
_بۆ توێژینهوه لهسهر سهگی كێویی ئهفر
یقیایی بۆ پڕۆژهی گهڕانی ماستهرهكهم،
بهو جوانیی و ئاسوودهییهی كه دهوریان
دابووم به سەرسام ببووم.
وا ههستم دەكرد سۆز و مهبهستم
له ژیان دۆزیبۆوه.
ئهو ڕۆژه بهڵێنمدا
كه ژیانی خۆم بۆ پاراستنی
گیاندارهكان تهرخان بكهم.
بیر له ڕۆژهكانی منداڵیی له
قوتابخانه له زیمبابۆی دهكهمهوه
و منداڵهكانی تر كه له
قوتابخانه لهگهڵیان بووم.
ڕهنگه گهر دهرفهتێكمان ههبووایه
بۆ تێكهڵ بوون لهگهڵ گیانداری كێویی،
زۆرتر له هاوپۆلهكانم ئێستا
لهگهڵ من كاریان دهكرد.
تاكو كۆمهڵگه ناخۆییهكان نهیانهوێت
گیانداری كێویی بپارێزن و لهگهڵیان بژین،
لهوانهیه ههموو ههوڵهكانی پاراستن
بێ سوود بن.
ئهمانه ئهو كۆمهڵگەیانهن كه لهگهڵ
گیانداره كێوییهكان دهژین
له ههمان سیستهمی ژینگهیی
و بۆ ئهنجامدانی ئهمه
تێچووهكه دهخاته ئهستۆی خۆی.
گهر پهیوهندییهكی ڕاستهوخۆیان نهبێت
یاخود سوود له گیاندارهكان نهبینن،
هیچ هۆكارێكیان نییه بۆ ئهوهی
بیانهوێت پارێزگارییان لێ بكهن.
و گهر كۆمهڵگه ناوخۆییهكان
گیانداره كێوییهكانیان نهپارێزن،
هیچ بڕێك له دهست تێخستنی
دهرهكیی كار ناكات.
بۆیه پێویسته چی بكرێت؟
پێویسته پارێزكاران پهروهردهی
ژینگهیی پێشهنگ بكهن
-و یارمهتیی فراوان كردنی تواناكانی كۆمهڵ
گه بدهن بۆ پاراستنی گیانداره كێوییهكان
پێویسته قوتابی و كۆمهڵكه ببرێن
بۆ باخچه نیشتیمانییهكان،
بۆیه دهرفهتێكیان دهبێت بۆ پهیوهندیی
كردن لهگهڵ گیانداری كێویی.
له ههر ههوڵ و ههر ئاستێك،
پێویسته پاراستن ئابووریی
خهڵكهكه بگرێتهوه
كه خاكهكه لهگهڵ گیانداره
كێوییهكان هاوبهشی پێ دهكهن.
گرنگیشه پارێزكاره ناوخۆییهكان
ببنه بهشێك له ههوڵی پاراستن،
گهر بمانهوێت متمانه دروست بكهین و
پاراستن لهتاو كۆمهڵگهكان چهسپ بكهین.
وهكو پارێزكارانی ناوخۆیی،
ئێمه ڕووبهڕووی چهندین كۆسپ دهبینهوه،
له جیاكاریی ڕاستهوخۆ بۆ سنوورهكان
بههۆی پێوهره ڕۆشنبیرییهكان.
بهڵام من واز له ههوڵهكانم ناهێنم
بۆ هێنانی كۆمهڵگه خۆماڵییهكان
بۆ جهنگانی ئهمه
بۆ مانهوهی ههسارهكهمان.
من داواتان لێدهكهم بێن و
لهگهڵ من پێكهوه بوهستین.
پێویسته ئهو كۆسپانهی دروستمان كردوون
چالاكانه لایان بەرین،
كه دانیشتووانه خۆماڵییهكان به بێ
ههوڵهكانی پاراستن جێ دههێڵن.
من ژیانی خۆم تهرخان كردووه
بۆ پاراستنی شێرهكان.
و دهزانم دراوسێكهشم ههر ئهوه دهكات،
گهر تهنیا ئهو گیاندارانهیان بناسیبا
كه له دهرگای تهنیشتیان دهژیان.
سوپاس.
(چهپڵه)
Es esmu lauvu aizsardzības speciāliste.
Izklausās forši, vai ne?
Dažiem varbūt nav ne jausmas,
ko tas nozīmē.
Bet esmu droša, ka visi
esat dzirdējuši par lauvu Sesilu.
[Lauva Sesils (2002–2015)]
(Lauvas rēcieni)
Viņa rēcienus vairs nedzird.
2015. gada 2. jūlijā
viņa dzīvību aprāva
trofeju mednieka lode.
Runā, ka cilvēki var pieķerties
dzīvniekiem, ko pēta.
Tieši tā notika ar mani un lauvu Sesilu,
jo Vanges nacionālajā parkā
pazinu un pētīju viņu trīs gadus.
Viņa nāve salauza man sirdi.
Bet labums no šīs traģēdijas bija tas,
ka notikums piesaistīja uzmanību
apdraudēto savvaļas dzīvnieku situācijai.
Pēc Sesila nāves
es sāku sev uzdot jautājumus.
Ja nu Sesila tuvumā dzīvojošā kopiena
būtu bijusi iesaistīta viņa aizsardzībā?
Ja nu es Sesilu būtu satikusi,
kad man bija 10, nevis 29 gadi?
Vai es vai mani skolasbiedri
būtu varējuši mainīt viņa likteni?
Daudz cilvēku strādā,
lai pasargātu lauvas no izzušanas,
taču viņu vidū tikai daži
ir vietējie iedzīvotāji
vai to kopienu pārstāvji,
kurās izzušana notiek vistraujāk.
Taču kopienas, kas ar lauvām
dzīvo plecu pie pleca,
ir tās, kurām iespēju palīdzēt
ir visvairāk.
Vietējiem iedzīvotājiem
būtu jābūt šo risinājumu
galvenajam elementam.
Reizēm pārmaiņas var notikt tikai tad,
ja vadību uzņemas cilvēki,
kurus problēma ietekmē visvairāk.
Vietējām kopienām ir svarīga loma
malumedniecības un nelegālas
dzīvnieku tirdzniecības apkarošanā –
šīs nodarbes ir galvenie draudi
lauvām un citiem savvaļas dzīvniekiem.
Es esmu melnādaina
afrikāņu sieviete zinātnē,
un cilvēki vienmēr vēlas zināt,
vai es vienmēr esmu gribējusi
strādāt dabas aizsardzībā,
jo šajā jomā viņiem negadās sastapt
daudz man līdzīgo.
Bērnībā es pat nezināju,
ka ir tāda profesija kā dabas aizsardzība.
Savā dzimtenē pirmo dzīvnieku savvaļā
es ieraudzīju 25 gadu vecumā,
kaut gan lauvas un Āfrikas savvaļas suņi
dzīvo tikai dažu kilometru attālumā
no manām mājām.
Zimbabvē tas nav nekas neparasts,
jo daudz cilvēku pat nesastopas
ar savvaļas dzīvniekiem,
lai gan dzīvā daba ir daļa mūsu mantojuma.
Bērnībā es nemaz nezināju,
ka lauvas dzīvo turpat kaimiņos.
Kad pirms 10 gadiem, aukstā ziemas rītā,
spēru pirmo soli Savē ielejas rezervātā,
lai savam maģistra darbam
pētītu Āfrikas savvaļas suņus,
mani apbūra šīs vietas skaistums un miers.
Es jutu, ka esmu atradusi
savas dzīves mērķi un aizraušanos.
Todien es apsolījos
savu dzīvi veltīt dzīvnieku aizsardzībai.
Es atceros skolas dienas Zimbabvē
un pārējos bērnus, ar kuriem kopā mācījos.
Ja mums būtu bijusi
iespēja sastapt dzīvniekus,
varbūt vairāk manu klasesbiedru
šobrīd strādātu kopā ar mani.
Ja vien vietējie iedzīvotāji nevēlas
dzīvniekus aizsargāt un sadzīvot ar tiem,
visi centieni saudzēt dabu var būt vējā.
Tās ir kopienas,
kas dzīvo vienotā ekosistēmā
ar savvaļas dzīvniekiem
un kurām par to ir jāmaksā.
Ja viņiem nav tiešas saiknes
ar dzīvniekiem
vai kāds labums no tiem,
nav arī iemesla vēlmei tos aizsargāt.
Un, ja dzīvniekus neaizsargā
vietējās kopienas,
nekāda iejaukšanās no ārpuses nepalīdzēs.
Ko darīt?
Aktīvistiem galvenā uzmanība
būtu jāpievērš vides izglītībai
un jāpalīdz uzlabot iedzīvotāju
prasmes dabas aizsardzībā.
Skolas vecuma bērni
un vietējie iedzīvotāji
jāved uz nacionālajiem parkiem,
lai viņi iepazītu dzīvniekus.
Ikvienā rīcībā un ikvienā līmenī
dabas aizsardzībā jāņem vērā
to cilvēku ekonomika,
kuri dzīvo uz vienas zemes ar dzīvniekiem.
Ārkārtīgi svarīga
ir arī vietējo aktīvistu iesaiste
ikvienā dabas aizsardzības pasākumā;
tikai tā var veicināt uzticēšanos
un padarīt dabas aizsardzību
par šo kopienu dzīvesveida sastāvdaļu.
Vietējie dabas sargātāji
sastop daudz šķēršļu –
no neslēptas diskriminācijas līdz pat
kultūras normu noteiktiem ierobežojumiem.
Tomēr es nepadošos
un turpināšu iesaistīt vietējās kopienas
cīņā par mūsu planētas izdzīvošanu.
Es aicinu jūs pievienoties.
Mums aktīvi jānojauc šķēršļi,
kas vietējām kopienām traucē
iesaistīties dabas aizsardzībā.
Savu dzīvi esmu veltījusi
lauvu aizsardzībai.
Un to darītu arī mani kaimiņi,
ja vien pazītu dzīvniekus,
kas mitinās tiem turpat blakus.
Paldies.
(Aplausi)
ကျွန်မက ခြင်္သေ့ သဘာဝဝန်းကျင်
မြတ်နိုးသူပါ
မိုက်တယ်လို့ ထင်ရတယ်မို့လား။
ဒါက ဘာကိုဆိုလိုတာကို
လူတစ်ချို့ မသိလောက်ဘူး။
ဒါပေမဲ့ ခြင်္သေ့ Cecil ကိုတော့
အားလုံး ကြားဖူးလောက်တာ သေချာတယ်။
[Cecil the Lion (2002-2015)]
(Cecil ဟိန်းသံ)
သူ မဟိန်းတော့ပါဘူး။
၂၀၁၅ ဇူလိုင် ၂ ရက်မှာ
ဆုရ မုဆိုးတစ်ယောက်က
သတ်လိုက်တဲ့အခါ သူ့အသက် တိုခဲ့ရတယ်။
သင် လေ့လာတဲ့ တိရိစ္ဆာန်တွေကို
တွယ်တာလာနိုင်တယ်လို့ ဆိုကြတယ်။
ဒါက ခြင်္သေ့ Cecil နဲ့ ကျွန်မရဲ့ အဖြစ်ပါ၊
သုံးနှစ်တာ Hwange National Park မှာ
သူ့ကို သိကျွမ်း၊ လေ့လာရင်းပါ။
သူသေသွားတာ ကျွန်မ အသည်းကွဲခဲ့တယ်။
ဒါပေမဲ့ ဒီအဖြစ်ဆိုကနေ ထွက်လာတဲ့
ကောင်းတဲ့အရာက
ဒီအဖြစ်က ခြိမ်းခြောက်ခံနေရတဲ့
တောရိုင်းတွေရဲ့
အတိဒုက္ခဆီကို
ယူဆောင်သွားတဲ့ အာရုံစိုက်မှုပါ။
Cecil သေဆုံးပြီးနောက်မှာ
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဒီမေးခွန်းတွေ
စမေးခဲ့တယ်။
ခြင်္သေ့ Cecil နဲ့ ကပ်လျက်နေတဲ့
ရပ်ရွာက သူ့ကို ကာကွယ်ရာမှာ
ပါဝင်ခဲ့တယ်ဆိုရင်ရော။
ကျွန်မရဲ့ အသက် ၂၉ နှစ် အစား
၁၀ နှစ်တုန်းက Cecil နဲ့ တွေ့ဆုံခဲရင်ရော။
ကျွန်မ (သို့) အတန်းဖော်တွေက
သူ့ကြမ္မာကို ပြောင်းနိုင်မလား။
ခြင်္သေ့တွေ ပျောက်ကွယ်သွားမှာ
တားဆီးဖို့ လူအများအပြား လုပ်ဆောင်နေကြတယ်။
ဒီလူတွကေ နေရပ်း နိုင်ငံတွေ (သို့)
အများဆုံး ထိခိုက်ခံရတဲ့
ရပ်ရွာတွေက လူတွေ မရှိသလောက်ပါ။
ဒါပေမဲ့ ခြင်္သေ့တွေနားမှာ နေထိုင်နေတဲ့
ရပ်ရွာတွေက
ခြင်္သေ့တွေကိုအများဆုံး ကူညီဖို့
အကောင်းဆုံး နေရာယူထားသူတွေပါ။
ဒေသခံတွေဟာ သူတို့ရဲ့
တောရိုင်း တိရိစ္ဆာန်တွေ
ရင်ဆိုင်နေရတဲ့ စိန်ခေါ်မှုတွေရဲ့
ဖြေရှင်းမှုတွေမှာ ရှေ့တန်းမှာ ရှိသင့်တယ်။
တစ်ခါတစ်လေမှာ ပြောင်းလဲမှုက
အများဆုံး ထိခိုက်ခံရ၊ ခြောက်ခြားခံရတဲ့
လူတွေ တာဝန်ယူမှသာ ဖြစ်ပေါ်တာပါ။
ခြင်္သေ့တွေနဲ့ အခြား
တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်တွေကို
အဓိက ခြိမ်းခြောက်နေတဲ့
ခိုးဖမ်းတာနဲ့ တရားမဝင် တောရိုင်း
ရောင်းဝယ်မှု တိုက်ဖျက်ရေးမှာ ဒေသတွင်း
ရပ်ရွာတွေက အရေးပါတဲ့ အခန်းက ပါဝင်ပါတယ်။
သိပ္ပံပညာရပ်တွေမှာ လူမည်း
အမျိုးသမီးဖြစ်နေတော့
ဆုံတွေ့တဲ့လူတွေ
အမြဲတမ်း သိချင်တာက
ကျွန်မက သဘာဝတန်းကျင် မြတ်နိုးသူ
အမြဲ ဖြစ်ချင်ခဲ့တာလားတဲ့
ဘာလို့လဲဆို ကျွန်မနဲ့တူတဲ့
သဘာဝဝန်းကျင်မြတ်နိုးသူ
အများအပြားကို မဆုံဖူးလို့ပါ။
ကျွန်မ ကြီးပြင်းလာစဉ်မှာ
တောရိုင်းဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေးဟာ
အလုပ်တစ်ခုလို့တောင် မသိခဲ့ဘူး။
မွေးရပ်မြေမှာတောရိုင်း တိရိစ္ဆာန်
တစ်ကောင်ကို ပထမဆုံး မြင်ဖူးခဲ့တာက
အသက် ၂၅ နှစ်မှာပါ၊
ခြင်္သေ့တွေ၊ အာဖရိကန် ခွေးရိုင်းတွေဟာ
အိမ်နဲ့ဆို မိုင်အနည်းငယ်အတွင်းမှာ
နေတာတောင်ပါ။
ဒါက Zimbabwe မှာ ဖြစ်နေကျပါ၊
အတော်များများဟာ တောရိုင်းတွေနဲ့
ထိတွေ့မှု မရှိကြဘူး၊
သူတို့ အမွေအနှစ်ရဲ့ အစိတ်အပိုင်း
ဆိုတာတောင်နော်။
ကျွန်မ ကြီပြင်းလာစဉ်မှာ
ခြင်္သေ့တွေက ကျွန်မရဲ့အိမ်နောက်ဘက်မှာ
နေတာကိုတောင် မသိခဲ့ဘူး။
လွန်ခဲ့တဲ့ ၁၀ နှစ်က အေးစက်တဲ့
ဆောင်းမနက်ခင်းတစ်ခုမှာ
ကျွန်မရဲ့ မဟာတန်း သုတေသန ပရောဂျက်အတွက်
အာဖရီကန် ခွေးရိုင်းတွေကို လေ့လာဖို့
Savé Valley Conservancy ကို ဝင်မိတော့
ကျွန်မကို ဝန်းရံနေတဲ့ အလှပအပနဲ့
အေးချမ်းမှုရဲ့ ညှို့ယူခံလိုက်ရတယ်။
ကျွန်မရဲ့ ထက်သန်မှုနဲ့ ဘဝ ရည်ရွယ်ချက်ကို
တွေ့လိုက်ပြီးလို့ အထင်ရောက်ခဲ့တယ်။
အဲဒီနေ့မှာ တိရိစ္ဆာန်တွေကို ကာကွယ်ရေးမှာ
ဘဝကို ရည်စူထားတော့မယ်လို့
စိတ်ပိုင်းဖြတ်လိုက်တယ်။
Zimbabwe မှာ ကလေးဘဝ
ကျောင်းတက်ရက်တွေနဲ့ ကျောင်းမှာ
အတူရှိခဲ့တဲ့ အခြားကလေးတွေကို
တွေးမိသွားတယ်။
ဖြစ်နိုင်တာက သဘာဝ
တောရိုင်းနဲ့ ထိတွေ့ခွင့်ရှိရင်
အခုဆို ပိုများတဲ့ အတန်းဖော်တွေ
ကျွန်မနဲ့ တွဲလုပ်နေကြမလားပေါ့။
ဒေသတွင်း ရပ်ရွာတွေက တောရိုင်းသဘာဝကို
ကာကွယ်ပြီး အတူမနေချင်ဘူးဆိုရင်
ထိန်းသိမ်း ကြိုးပမ်းမှု အားလုံးဟာ
အချည်းနှီးဖြစ်လိမ့်မယ်။
ဂေဟစနစ် တစ်ခုတည်းမှာ
တောရိုင်း တိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ နေထိုင်တဲ့
ရပ်ရွာတွေရှိပြီး ဒီလိုဖြစ်တာရဲ့
ဆုံးရှုံးမှုကို ခေါင်းခံရတာပါ။
တိရိစ္ဆာန်တွေဆီက တိုက်ရိုက် ဆက်သွယ်မှု
(သို့)အကျိုးကျေးဇူးတစ်ခု သူတို့မှာ မရှိရင်
သူတို့ကို ကာကွယ်ချင်စရာ အကြောင်းမရှိပါ။
ဒေသတွင်း ရပ်ရွာတွေက သူတို့ရဲ့
သဘာဝတောရိုင်းကို မကာကွယ်ရင်
ပြင်ပက စွက်ဖက်မှု ဘယ်လောက်ဖြစ်ဖြစ်
အလုပ်ဖြစ်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။
ဒီတော့ ဘာတွေ လုပ်ထားဖို့လိုလဲ။
ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူတွေဟာ ပတ်ဝန်းကျင်
ဆိုင်ရာ ပညာရေးကို ဦးစားပေးပြီး
သဘာဝတောရိုင်းကို ထိန်းသိမ်းဖို့ ရပ်ရွာရဲ့
ကျွမ်းကျင်မှုတွေ ကျယ်ပြန့်ဖို့ကူညီရမယ်
သဘာဝတောရိုင်းနဲ့ ဆက်သွယ်ဖို့
အခွင့်အလမ်းတစ်ခု ရရှိစေဖို့
ကျောင်းသားတွေနဲ့ရပ်ရွာတွေကို
အမျိုးသား ဉယျာဉ်တွေဆီ ခေါ်သွားရပါမယ်။
အားထုတ်မှုတိုင်း၊ အဆင့်တိုင်းမှာ
ထိန်းသိမ်းရေးဟာ တောရိုင်း
တိရိစ္ဆာန်တွေနဲ့ မြေကိုမျှဝေနေထိုင်တဲ့
လူတွေရဲ့ စီးပွားရေးတွေကို ထည့်သွင်းရမယ်။
ဒေသတွင်း သဘာဝဝန်းကျင်
ထိန်းသိမ်းသူတွေဟာ အားထုတ်မှုတိုင်းရဲ့
တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ဖို့ကလည်း
အရေးကြီးပါတယ်။
ယုံကြည်မှု တည်ဆောက်ပြီး ထိန်းသိမ်းရေးကို
ရပ်ရွာတွေထဲမှာစွဲခိုင်နေအောင် လုပ်ဖို့ပါ။
ဒေသတွင်း ထိန်းသိမ်းသူတွေအနေနဲ့
အတားအဆီးတွေ ကြုံရပါတယ်၊
ဗြောင်ကျတဲ့ ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကနေ
ယဉ်ကျေးမှု စံတွေကြောင့် အတားအဆီးတွေအထိပါ။
ဒါပေမဲ့ ကမ္ဘာမြေ ရှင်ကျန်ရေး
အတွက် တိုက်ပွဲမှာ
ဌာနေရင်း လူစုတွေကို ခေါ်ဖို့
အားထုတ်မှုတွေကို
ဘယ်တော့မှ လက်လျှော့မှာ မဟုတ်ဘူး။
သင်တို့ကို လာပြီး ကျွန်မနဲ့အတူ
ရပ်တည်ပေးဖို့ တောင်းခံနေတာပါ။
ကျွန်မတို့ ဖန်တီးထားတဲ့ အတားအဆီးတွေကို
တက်ကြွစွာ တစ်စစီ ဖျက်သိမ်းရမှာပါ။
ဒါတွေက ထိန်းသိမ်းရေး အားထုတ်မှုတွေကနေ
ဌာနေရင်း လူစုတွေကို ချန်ရစ်စေတာပါ။
ကျွန်မရဲ့ဘဝကို ခြင်္သေ့တွေကို
ကာကွယ်ရေးမှာ ရည်စူးထားခဲ့တယ်။
တိရိစ္ဆာန်တွေဟာ သူတို့နဲ့ ကပ်လျက်
နေနေတာကို သိမှသာ
ကျွန်မရဲ့ အိမ်နီးနားချင်းတွေ
လုပ်မယ်ဆိုတာလည်းသိပါတယ်။
ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။
(လက်ခုပ်သံများ)
Ik ben een leeuwenbeschermer.
Klinkt cool, hè?
Sommige mensen hebben misschien
geen idee wat het betekent.
Maar jullie hebben vast wel
van Cecil de leeuw gehoord.
[Cecil de Leeuw (2002-2015)]
(Leeuw brult)
Hij brult niet meer.
Op 2 juli 2015
eindigde zijn leven toen hij werd vermoord
door een trofeejager.
Ze zeggen dat je gehecht kan raken
aan de dieren die je bestudeert.
Dat was bij mij het geval
met Cecil de leeuw,
die ik drie jaar lang kende en bestudeerde
in Hwange National Park.
Ik vond zijn dood hartverscheurend.
Het goede wat voortkwam uit deze tragedie,
is de aandacht die het verhaal opleverde
voor de benarde toestand
van bedreigde wilde dieren.
Na Cecil's dood
vroeg ik mezelf het volgende af:
Wat als de gemeenschap
die naast Cecil de leeuw leefde,
betrokken zou zijn bij zijn bescherming?
Wat als ik Cecil had ontmoet
toen ik 10 jaar was in plaats van 29?
Zouden ik of mijn klasgenoten
zijn lot hebben veranderd?
Velen zetten zich in om het verdwijnen
van leeuwen tegen te gaan,
maar slechts enkelen behoren
tot de inheemse bevolking
of tot de zwaarst getroffen
gemeenschappen.
Terwijl gemeenschappen
die met leeuwen leven
toch het best in staat zijn
om leeuwen goed te helpen.
Lokale inwoners zouden
de voorhoede moeten vormen
bij het oplossen van de problemen
waar hun wilde dieren mee kampen.
Soms is verandering alleen mogelijk
als de zwaarst getroffenen
de leiding nemen.
Lokale gemeenschappen zijn belangrijk
voor het bestrijden van stroperij
en illegale dierenhandel,
wat immense bedreigingen zijn
voor leeuwen en andere wilde dieren.
Omdat ik een zwarte Afrikaanse vrouw
en wetenschapper ben,
willen mensen die ik ontmoet
altijd graag weten
of ik altijd al een
natuurbeschermer wilde worden,
want zij kennen weinig natuurbeschermers
die eruit zien zoals ik.
Toen ik opgroeide,
wist ik niet eens dat
dierenbeschermer een beroep was.
De eerste keer dat ik
een wild dier in mijn land zag,
was ik 25 jaar oud,
terwijl leeuwen en Afrikaanse wilde honden
slechts een paar mijl
van mijn huis leefden.
Dit is vrij normaal in Zimbabwe,
aangezien velen niet in aanraking
komen met wilde dieren,
terwijl zij toch deel uitmaken
van ons erfgoed.
Toen ik opgroeide,
wist ik niet eens dat er leeuwen
in mijn achtertuin leefden.
Toen ik het Savé Valley
Conservancy binnenstapte,
10 jaar geleden
op een koude winterochtend,
om Afrikaanse wilde honden te bestuderen
voor mijn Master's onderzoek project,
was ik gehypnotiseerd
door de schoonheid en rust om me heen.
Het voelde alsof ik mijn passie
en doel van mijn leven vond.
Die dag beloofde ik plechtig
dat ik mijn leven zou wijden
aan dierenbescherming.
Ik denk aan schooldagen
tijdens mijn jeugd in Zimbabwe
en aan de andere kinderen
die op mijn school zaten.
Als we de kans hadden gehad
om in contact te komen met wilde dieren,
zouden misschien meer van mijn klasgenoten
nu met mij samenwerken.
Totdat de lokale gemeenschap met
wilde dieren samenleeft en ze beschermt,
kunnen alle inspanningen
om ze te beschermen tevergeefs zijn.
Dit zijn de gemeenschappen
die met wilde dieren samenleven
in hetzelfde ecosysteem
en daar de kosten voor dragen.
Als zij geen directe band hebben met,
of profiteren van de dieren,
hebben zij geen reden
om hen te willen beschermen.
En als lokale gemeenschappen
hun wilde dieren niet beschermen,
zal geen enkele interventie
van buitenaf werken.
Dus wat moet er gebeuren?
Natuurbeschermers moeten
milieu-educatie voorop stellen
en de vaardigheden voor dierenbescherming
van de gemeenschap vergroten.
Schoolkinderen en gemeenschappen moeten
naar nationale parken gebracht worden,
zodat ze de kans hebben
met wilde dieren in contact te komen.
In elke inspanning en op elk niveau
moet natuurbescherming
de economie betrekken
van de bevolking die het land
deelt met de wilde dieren.
Het is ook noodzakelijk
dat lokale natuurbeschermers
deel uitmaken van elke
natuurbeschermingsinspanning
als we vertrouwen willen vergroten
en natuurbescherming willen integreren.
Als lokale natuurbeschermers
lopen we tegen veel hindernissen aan,
van regelrechte discriminatie
tot barrières door culturele waarden.
Maar ik zal mijn inspanningen niet staken
om inheemse gemeenschappen
in dit gevecht te betrekken
voor het voortbestaan van onze planeet.
Ik vraag jullie mij hierin bij te staan.
De barrières die we hebben opgericht,
zullen we actief moeten ontmantelen,
want ze sluiten inheemse bevolking uit
van natuurbeschermingsinspanningen.
Ik heb mijn leven gewijd
aan het beschermen van leeuwen.
En ik weet dat mijn buren
dat ook zouden doen
als ze de dieren gekend hadden
die naast hen leefden.
Dank jullie wel.
(Applaus)
Trabalho com conservação de leões.
Soa bem, não é?
Algumas pessoas não têm
a menor ideia do que isso significa.
Mas sei que vocês já ouviram
falar do leão Cecil.
[Leão Cecil (2002-2015)]
(Rugido de leão)
Ele já deixou de rugir.
No dia 2 de julho de 2015,
a vida dele acabou
às mãos de um caçador de troféus.
Dizem que podemos ligar-nos
aos animais que estudamos.
Foi o que me aconteceu
com o leão Cecil.
Conheci-o e estudei-o durante três anos
no Parque Nacional Hwange.
Fiquei de coração partido
com a morte dele.
Mas algo bom que nasceu dessa tragédia
foi a atenção que essa história despertou
à situação das espécies ameaçadas.
Após a morte de Cecil,
comecei a fazer certas perguntas:
E se a comunidade que vivia perto de Cecil
estivesse envolvida na sua proteção?
E se eu tivesse conhecido Cecil
quando tinha 10 anos, em vez de 29?
Será que eu ou os meus colegas
podíamos ter mudado o seu destino?
Há muitas pessoas a trabalhar
para evitar que os leões desapareçam,
mas poucas dessas pessoas
são nativas desses países
ou das comunidades mais afetadas.
Mas as comunidades
que vivem com os leões
são as mais adequadas
para ajudar os leões.
A população local deve estar
na linha da frente
das soluções para os problemas
que a vida selvagem enfrenta.
Às vezes, a mudança só acontece
quando as pessoas mais afetadas
assumem o comando.
As comunidades locais
têm um papel importante
na luta contra a caça furtiva
e o comércio ilegal de animais selvagens,
que são as principais ameaças
para os leões e para outros animais.
Sou uma cientista negra africana
e as pessoas que conheço querem saber
se eu sempre quis ser conservacionista,
porque não conhecem
muitos conservacionistas
que se parecem comigo.
Quando eu era nova,
não sabia que a conservação
de animais era uma carreira.
A primeira vez que vi
um animal selvagem no meu país
tinha 25 anos,
apesar de haver leões
e cães selvagens africanos
a viver a poucos quilómetros
da minha casa.
Isso é muito comum no Zimbabué,
onde muita gente não tem contacto
com animais selvagens,
apesar de fazerem parte da nossa herança.
Quando eu era nova,
nem sequer fazia ideia
de que viviam leões no meu quintal.
Quando entrei na reserva
Savé Valley Conservancy
numa manhã fria de inverno,
há 10 anos,
para estudar cães selvagens africanos
para a minha pesquisa de mestrado,
fiquei hipnotizada pela beleza
e tranquilidade que me rodeava.
Senti que tinha achado a minha paixão
e o meu propósito na vida.
Fiz uma promessa naquele dia:
eu ia dedicar a minha vida
à proteção dos animais.
Penso nos meus dias de infância
na escola, no Zimbabué,
e nas outras crianças
que andavam na mesma escola.
Talvez se tivéssemos a hipótese
de interagir com os animais selvagens
mais dos meus colegas
estariam a trabalhar agora ao meu lado.
Mas se as comunidades locais não quiserem
proteger e coexistir com a vida selvagem,
todos os esforços de conservação
podem ser em vão.
Estas são as comunidades
que vivem com animais selvagens
no mesmo ecossistema
e têm de arcar com os custos.
Se elas não tiverem uma ligação direta
nem beneficiarem dos animais,
não terão razão para querer protegê-los.
Mas se as comunidades locais
não protegerem a vida selvagem,
nenhuma intervenção externa funcionará.
Então, o que é preciso fazer?
Os conservacionistas devem
dar prioridade à educação ambiental
e ajudar a expandir as capacidades
da comunidade para conservar a natureza.
Os estudantes e as comunidades
devem visitar os parques nacionais,
para terem a oportunidade
de se ligarem com a natureza.
Em cada esforço, a cada nível,
a conservação deve incluir
a gestão económica das pessoas
que dividem a terra
com os animais selvagens.
Também é fundamental
que os conservacionistas locais
façam parte de qualquer
ação de conservação,
se quisermos criar confiança e incorporar
a conservação nas comunidades.
Enquanto conservacionistas locais,
enfrentamos muitos obstáculos,
da discriminação total às barreiras
causadas pelas normas culturais.
Mas não vou desistir do meu objetivo
de integrar as comunidades
indígenas nessa luta
pela sobrevivência do nosso planeta.
Convido-vos a participarem comigo.
Precisamos de derrubar
os obstáculos que criamos,
que estão a afastar as populações
indígenas das ações de conservação.
Dediquei a minha vida
à proteção dos leões.
E sei que os meus vizinhos
também dedicariam,
se conhecessem os animais
que vivem próximo deles.
Muito obrigada.
(Aplausos)
Sou conservacionista de leões.
Parece legal, não é?
Algumas pessoas podem não ter ideia
do que isso significa.
Mas tenho certeza que todos
já ouviram falar do leão Cecil.
[Cecil, o Leão (2002-2015)]
(Rugido)
Ele não se levantou mais
no dia 2 de julho de 2015.
A vida dele foi interrompida
ao ser morto por um caçador esportivo.
Dizem que podemos nos apegar
aos animais que estudamos.
Esse foi meu caso com Cecil, o leão,
que o conheci e estudei por três anos
no Parque Nacional Hwange.
Fiquei desolada com a morte dele.
Mas o bom dessa tragédia
foi a atenção que a história trouxe
para a situação deplorável
dos animais selvagens ameaçados.
Após a morte de Cecil,
comecei a me perguntar:
e se a comunidade
que vivia junto a Cecil, o leão,
estivesse envolvida em protegê-lo?
E se eu tivesse conhecido Cecil
quando eu tinha 10 anos, em vez de 29?
Eu ou meus colegas de classe
poderíamos ter mudado o destino dele?
Muitas pessoas estão trabalhando
para impedir que os leões desapareçam,
mas muito poucas nasceram nesses países
ou nas comunidades mais afetadas.
Mas as comunidades que vivem com os leões
estão em melhor situação
de ajudá-los mais.
A população local deve estar à frente
das soluções para os desafios
enfrentados pelos animais selvagens.
Às vezes, a mudança só pode acontecer
quando as pessoas mais afetadas
e impactadas assumirem o controle.
As comunidades locais
desempenham um papel importante
no combate à caça furtiva
e ao comércio ilegal de animais selvagens,
que são as principais ameaças que afetam
leões e outros animais selvagens.
Como mulher negra africana nas ciências,
as pessoas que conheço
sempre estão curiosas em saber
se sempre quis ser conservacionista,
porque elas não conhecem
muitos conservacionistas
que se parecem comigo.
Quando eu era criança,
nem sabia que a conservação
de animais selvagens era uma carreira.
A primeira vez que vi
um animal selvagem em meu país
foi quando eu tinha 25 anos,
apesar de leões e cães selvagens africanos
viverem a poucos quilômetros
de distância de minha casa.
Isso é bastante comum no Zimbábue,
pois muitas pessoas não são expostas
a animais selvagens,
mesmo que isso faça parte
de nossa herança.
Quando eu era criança,
nem sabia que havia leões em meu quintal.
Quando entrei na Savé Valley Conservancy,
numa manhã fria de inverno, há dez anos,
para estudar cães selvagens africanos
para meu projeto de pesquisa de mestrado,
fiquei impressionada com a beleza
e a tranquilidade ao meu redor.
Senti como se tivesse encontrado
minha paixão e meu propósito na vida.
Naquele dia, assumi o compromisso
de dedicar minha vida
a proteger os animais.
Penso em meus dias de infância
na escola, no Zimbábue,
e nas outras crianças com quem estudei.
Talvez se tivéssemos a chance
de interagir com animais selvagens,
mais colegas de minha classe estariam
trabalhando ao meu lado agora.
A menos que as comunidades locais
queiram proteger animais selvagens
e coexistir com eles,
todos os esforços de conservação
podem ser em vão.
São essas comunidades que vivem
com os animais selvagens
no mesmo ecossistema
e arcam com o custo disso.
Se elas não tiverem uma relação direta
ou se beneficiarem dos animais,
não terão motivos para querer protegê-los.
E se as comunidades locais
não protegerem os animais selvagens,
nenhuma intervenção externa funcionará.
Então, o que precisa ser feito?
Os conservacionistas devem priorizar
a educação ambiental
e ajudar a expandir
as habilidades da comunidade
de conservação dos animais selvagens.
Crianças em idade escolar e comunidades
devem ser levadas a parques nacionais,
para que tenham a chance de se relacionar
com os animais selvagens.
Em todo esforço e em todos os níveis,
a conservação deve incluir
as economias das pessoas
que compartilham a terra
com os animais selvagens.
Também é fundamental
que os conservacionistas locais
participem de todos
os esforços de conservação,
se quisermos criar confiança e realmente
incorporar a conservação nas comunidades.
Como conservacionistas locais,
enfrentamos muitos obstáculos,
desde a discriminação total
até barreiras devido a normas culturais.
Mas não vou desistir de meus esforços
para levar as comunidades locais
a essa luta pela sobrevivência
de nosso planeta.
Peço a vocês para se juntarem a mim.
Devemos desmantelar ativamente
os obstáculos que criamos,
que excluem as populações indígenas
dos esforços de conservação.
Tenho dedicado minha vida
a proteger leões
e sei que meu próximo também o faria
se conhecesse os animais
que vivem junto a ele.
Obrigada.
(Aplausos)
Lucrez pentru protejarea leilor.
Sună grozav, nu-i așa?
Sunt persoane care poate
nici nu știu ce înseamnă asta.
Dar sunt sigură că ați auzit
cu toții de leul Cecil.
[Leul Cecil (2002-2015)]
(Leul rage)
Cecil nu mai rage.
Pe data de 2 iulie 2015,
viața lui s-a sfârșit atunci când
un vânător de trofee l-a omorât.
Se spune că poți să te atașezi
de animalele pe care le studiezi.
Asta mi s-a întâmplat și mie
cu leul Cecil,
deoarece l-am cunoscut
și studiat timp de trei ani
în Parcul Național Hwange.
Mi s-a frânt inima când a murit.
Partea bună a acestei tragedii
a fost atenția atrasă de această știre
privind pericolul în care se află
animalele sălbatice.
După moartea lui Cecil,
am început să mă întreb:
Ce-ar fi fost dacă persoanele
care locuiau aproape de leul Cecil
s-ar fi implicat în protejarea lui?
Ce-ar fi fost dacă l-aș fi cunoscut
pe Cecil când aveam 10 ani, și nu 29?
Puteam eu sau colegii mei
să-i schimbăm soarta?
Multă lume lucrează
ca să pună capăt dispariției leilor,
dar foarte puțini
sunt născuți în țările respective
sau în comunitățile cele mai afectate.
Dar comunitățile care trăiesc
alături de lei
sunt cele mai în măsură să-i ajute.
Localnicii ar trebui să fie primii
care aduc soluții pentru problemele
animalelor sălbatice.
Câteodată, schimbarea poate surveni
doar când persoanele cele mai afectate
preiau controlul.
Comunitățile locale joacă un rol important
în lupta împotriva braconajului
și a tranzacțiilor ilegale cu animale,
pericolele majore care afectează
leii și alte animale sălbatice.
Fiind o femeie africană
care lucrează ca cercetătoare,
lumea e întotdeauna curioasă să știe
dacă mi-am dorit mereu să lucrez
în domeniul conservării,
fiindcă nu cunosc
foarte mulți profesioniști
care arată ca mine.
Când eram mică,
nici nu știam că și conservarea
faunei sălbatice e o carieră.
Prima dată când am văzut
un animal sălbatic în țara mea
a fost când aveam 25 de ani,
deși leii și câinii sălbatici africani
trăiau în apropiere de casa mea.
Aceste situații sunt foarte comune
în Zimbabwe,
pentru că foarte puțini
sunt expuși animalelor sălbatice,
chiar dacă fac parte
din moștenirea noastră.
Când eram mică,
nici nu știam că leii
trăiau în curtea din spate.
Când am mers la rezervația Savé Valley
într-o dimineață friguroasă de iarnă,
acum 10 ani,
să studiez câini sălbatici africani
pentru proiectul de cercetare de master,
am fost fascinată de frumusețea
și liniștea care mă înconjura.
Simțeam că am găsit pasiunea
și țelul meu în viață.
În acea zi mi-am luat angajamentul
de a-mi dedica viața
protecției animalelor.
Mă gândesc la copilăria mea în Zimbabwe
și la colegii mei de școală.
Poate că dacă aveam șansa să interacționăm
mai mult cu animalele sălbatice,
mai mulți colegi ar fi muncit
alături de mine acum.
Până când comunitățile locale
nu vor proteja și coexista cu animalele,
toate eforturile de conservare
ar putea fi zadarnice.
Acestea sunt comunitățile
care trăiesc cu animalele sălbatice
în același ecosistem
și suportă consecințele.
Dacă nu au o relație directă
sau nu beneficiază de pe urma animalelor,
nu au niciun motiv să le protejeze.
Dacă în comunitățile locale
nu se protejează fauna,
nicio intervenție exterioară
nu va funcționa.
Ce trebuie să facem?
Conservatorii trebuie să prioritizeze
educația ecologică
și să extindă aptitudinile comunităților
pentru a conserva fauna sălbatică.
Dacă elevii și adulții
merg în parcuri naționale,
vor avea șansa de a interacționa
cu animalele sălbatice.
La fiecare efort și nivel,
conservarea trebuie inclusă
în economia locală
care împarte teritoriul
cu animalele sălbatice.
Conservatorii locali trebuie, de asemenea,
să participe
la orice acțiune de conservare,
pentru a crea încredere și a integra
conservatorii în comunități.
Conservatorii locali
întâmpină multe obstacole
de la discriminare directă la bariere
ridicate de normele culturale.
Dar nu voi renunța la eforturile mele
de a implica în această luptă
comunitățile locale
pentru supraviețuirea planetei noastre.
Vă invit să vă alăturați
și să rămânem uniți.
Trebuie să spulberăm obstacolele
pe care le-am creat,
care nu includ populațiile locale
în eforturile de conservare.
Mi-am dedicat viața protecției leilor.
Și știu că și vecinul meu ar face-o
dacă ar cunoaște animalele
care trăiesc la doi pași de el.
Vă mulțumesc!
(Aplauze)
Я защитница львов.
Звучит круто, не правда ли?
Некоторые люди, возможно,
понятия не имеют, что это значит.
Но я уверена, что вы все слышали
о льве по имени Сесил.
[Лев Сесил (2002-2015)]
(Рёв льва)
Его не стало.
Второго июля 2015 года
его жизнь оборвалась
выстрелом охотника за трофеями.
Говорят, что когда ты изучаешь животных,
то привязываешься к ним.
Так и произошло со мной и Сесилом,
которого я знала и изучала
в течении трёх лет
в национальном парке Хванге.
Его смерть разбила мне сердце.
Но у этой трагедии был
и положительный момент —
эта история привлекла внимание
к тяжёлому положению диких животных,
находящихся под угрозой вымирания.
После смерти Сесила
я начала задаваться вопросами:
«Что, если бы местные жители, проживающие
рядом с местом обитания льва Сесила,
участвовали бы в его защите?»
«Что, если бы я встретила Сесила,
когда мне было 10 лет, а не 29?»
«Смогла бы я или мои одноклассники
изменить его участь?»
Многие люди работают,
чтобы остановить исчезновения львов,
но очень немногие из них
являются уроженцами тех стран
и общин, напрямую связанных
с данной проблемой.
Именно те общины,
которые живут рядом со львами,
обладают наилучшими возможностями
для оказания им помощи.
Местным жителям принадлежит ведущая роль
в решении проблем, стоящих
перед их дикой природой.
Иногда изменения возможны лишь тогда,
когда наиболее затронутое население
берёт на себя ответственность.
Местное население играет важную роль
в борьбе против браконьерства
и незаконной торговли —
главной угрозы для львов
и других видов дикой природы.
Как чернокожая африканская женщина в науке
я встречаю людей, которые интересуются,
всегда ли я хотела быть
защитницей природы,
потому что они встречают
не много активистов,
похожих на меня.
Когда я росла,
я даже не знала, что охрана
дикой природы может стать карьерой.
Впервые я увидела
дикое животное в своей стране,
когда мне было 25 лет,
хотя львы и африканские дикие собаки
жили всего в нескольких милях
от моего дома.
Это довольно распространено в Зимбабве,
где многие люди вообще
не сталкиваются с дикой природой,
хотя это является частью нашего наследия.
Когда я росла,
я даже не знала, что львы живут
на моём заднем дворе.
Когда 10 лет назад холодным зимним утром
я вошла в заповедник Сэйв Вэлли,
чтобы изучить африканских диких собак
для своего исследовательского проекта,
я была очарована красотой и спокойствием,
которые окружали меня.
Я поняла, что нашла
свою страсть и цель в жизни.
В тот день я взяла на себя обязательство
посвятить свою жизнь защите животных.
Я вспоминаю свои школьные годы в Зимбабве
и других детей, с которыми я училась.
Возможно, если бы мы могли
общаться с дикой природой,
больше моих одноклассников
работали бы сейчас вместе со мной.
Все усилия по сохранению дикой природы
могут быть напрасны,
если население не хочет
её защищать и сосуществовать с ней.
Это сообщества, которые живут
с дикими животными
в одной экосистеме
и несут за это плату.
Если у них нет прямой связи
с животными или пользы от них,
у них нет причин хотеть их защищать.
И если местное население не будет
защищать свою дикую природу,
никакое вмешательство извне не сработает.
Так что же нужно сделать?
Защитники природы должны дать
приоритет экологическому образованию
и помогать расширять навыки сообщества
по сохранению дикой природы.
Школьники и общины должны
посещать национальные парки,
чтобы у них была возможность
пообщаться с дикой природой.
При всех усилиях и на каждом уровне
охрана природы должна
включать экономику людей,
которые делят землю с дикими животными.
Важно, чтобы местные защитники
были частью всех усилий по охране природы,
если мы хотим, чтобы охрана природы
стала частью жизни общин.
Как местные защитники природы
мы сталкиваемся со многими препятствиями,
от прямой дискриминации
до барьеров из-за культурных норм.
Но я не откажусь от своих усилий
по привлечению коренных
общин к этой борьбе
за выживание нашей планеты.
Я прошу вас присоединиться и сплотиться.
Мы должны активно устранять
созданные нами препятствия,
которые оставляют коренное население
в стороне от охраны природы.
Я посвятила свою жизнь защите львов.
И я знаю, что мои соседи тоже смогли бы,
если бы только они знали животных,
которые жили с ними по соседству.
Спасибо.
(Аплодисменты)
Jag är en naturvårdare som
jobbar med lejon.
Låter coolt, eller hur?
En del kanske inte vet vad det innebär.
Men jag är säker på att ni alla har
hört talas om lejonet Cecil.
[Lejonet Cecil (2002–2015)]
(Lejonet ryter)
Han ryter inte längre.
Den andra juli 2015,
togs hans liv slut när han dödades
av en troféjägare.
Det sägs att du kan bli fäst vid
djuren som du studerar.
Så var det för mig och lejonet Cecil,
som jag kände och studerade i tre år
i Hwange nationalpark.
Hans död krossade mitt hjärta.
Men det goda som har kommit
ur den här tragedin
är uppmärksamheten som har riktats
mot de hotade djurens svåra situation.
Efter Cecil:s död
började jag fråga mig själv
följande frågor:
Tänk om samhället som fanns i
närheten av lejonet Cecil
hade hjälpt till att skydda honom?
Tänk om jag hade träffat Cecil när
jag var 10 år i stället för 29?
Skulle jag eller mina klasskompisar
ha kunnat ändra hans öde?
Många människor jobbar med att
stoppa utrotningen av lejon,
men väldigt få av dem kommer
från de här länderna
eller från de samhällen
som främst drabbas.
Men samhällena som lever
tillsammans med lejonen
är de som har bäst möjlighet att
hjälpa lejonen mest.
Lokalbefolkningen borde vara i förgrunden
för lösningarna på utmaningarna
för de vilda djuren.
Ibland kan det bara bli en förändring
när de som påverkas mest leder den.
Lokalsamhällena spelar en viktig roll
i bekämpningen av tjuvskytte
och illegal handel,
som är stora hot mot lejon
och andra vilda djur.
Som svart, kvinnlig afrikansk forskare
möter jag alltid personer som undrar
om jag alltid har velat bli naturvårdare
eftersom de inte träffar många
naturvårdare som ser ut som jag.
När jag växte upp visste jag inte ens
att naturvårdare var ett yrke.
Första gången jag såg ett vilt djur
i mitt hemland
var när jag var 25 år,
trots att lejon och afrikanska vildhundar
fanns bara några kilometer från mitt hem.
Det här är ganska vanligt i Zimbabwe,
eftersom många inte kommer
i kontakt med vilda djur
även om de är en del av vårt kulturarv.
När jag växte upp
visste jag inte ens att det
fanns lejon i närheten.
När jag klev in i djurreservatet
Savé Valley Conservancy
en kall vintermorgon för tio år sedan
för att studera afrikanska vildhundar
för min magisteruppsats
blev jag helt uppslukad av skönheten
och lugnet runt omkring mig.
Jag kände att jag hade hittat
min passion och mitt syfte i livet.
Jag bestämde mig den dagen
att jag skulle ägna mitt liv
åt att skydda djur.
Jag tänker på min barndoms
skoldagar i Zimbabwe
och de andra barnen som
gick i samma skola.
Kanske, om vi hade haft en chans att
få kontakt med naturen,
skulle fler av mina klasskompisar ha
jobbat tillsammans med mig.
Om inte lokalsamhällena vill skydda och
samsas med de vilda djuren
kan all naturvård vara förgäves.
Det är de här samhällena som
lever med de vilda djuren,
i samma ekosystem,
och som bär kostnaden för det.
Om de inte har en direkt anknytning
till eller fördel av djuren,
har de ingen anledning att skydda dem.
Och om lokalbefolkningarna
inte skyddar djuren,
kommer inga ingripanden
utifrån att hjälpa.
Så, vad behöver göras?
Naturvårdare måste prioritera
miljöundervisning
och hjälpa samhällena
att skydda djuren bättre.
Skolbarn och lokalbefolkning måste
få besöka nationalparker,
så att de får en chans att
knyta an till djuren.
Vid alla insatser och på alla nivåer
måste naturvården ta hänsyn till
levnadsvillkoren för människorna
som delar marken med de vilda djuren.
Det är också nödvändigt att
lokala naturvårdare
är med i alla naturvårdsinsatser
om vi ska kunna skapa förtroende och
integrera naturvården i samhällena.
Som lokala naturvårdare stöter
vi på många hinder,
från direkt diskriminering till
problem som beror på kulturella normer.
Men jag kommer inte ge upp mitt arbete
med att göra inhemska
samhällsgrupper delaktiga
i kampen för planetens överlevnad.
Jag ber er att stå på min sida.
Vi måste riva ner de hinder vi har skapat
som stänger ute inhemska grupper
från naturvårdsinsatserna.
Jag har vigt mitt liv åt att skydda lejon.
Och jag vet att mina grannar
också skulle göra det,
om de bara kände djuren
som finns i närheten.
Tack!
(Applåder)
Ben bir aslan koruyucuyum.
Kulağa havalı geliyor, değil mi?
Bazı kişilerin bunun ne anlama geldiği
konusunda hiçbir fikri olmayabilir.
Ama eminim ki hepiniz
Aslan Cecil'i duymuştur.
[Aslan Cecil (2002-2015)]
(Aslan kükrüyor)
2 Temmuz 2015'te bir daha uyanmadı.
Bir ödül avcısı tarafından
öldürüldüğünde hayatı yarıda kalmıştı.
Araştırdığınız hayvanlara
bağlanabileceğiniz söylenir.
Benim durumumda ise
o hayvan Aslan Cecil'di,
Hwange Ulusal Parkı'nda
üç yıl boyunca onu incelemiştim.
Ölümüne çok üzülmüştüm.
Ancak bu trajediden çıkan
iyi şey, hikâyenin,
tehdit altındaki vahşi hayvanların
kötü durumuna dikkat çekmesiydi.
Cecil'in ölümünden sonra
kendime bu soruları sormaya başladım:
Aslan Cecil'in yakınında yaşayan
toplum onu korusaydı ne olurdu?
29 yerine 10 yaşındayken
Cecil'le tanışsaydım ne olurdu?
Ben veya sınıf arkadaşlarım
kaderini değiştirebilir miydik?
Birçok insan hayvanların yok olmasını
durdurmak için çalışıyor
ancak bu insanların çok azı
bu ülkelere veya en çok etkilenen
toplumlara aşina.
Ancak aslanlarla yaşayan toplumlar
aslanlara en çok yardım edebilecek
en iyi konumdakilerdir.
Yerel insanlar vahşi yaşamın
yüzleştiği zorluklara
çözüm üretmede ön sırada olmalı.
Bazen değişim sadece
en çok etkilenen insanlar
sorumluluğu ele aldığında gerçekleşebilir.
Yerel toplumlar, aslanları
ve diğer vahşi yaşamı etkileyen
en büyük tehditlerden olan kaçak avlanma
veya yasa dışı vahşi yaşam ticaretiyle
savaşmada önemli bir rol oynuyorlar.
Bilimle uğraşan siyahi
bir Afrikalı kadın olarak
tanıştığım insanlar her zaman bir çevreci
olmak isteyip istemediğimi merak ediyorlar
çünkü benim gibi görünen
çok çevreciyle tanışmıyorlar.
Büyürken
vahşi yaşamı koruyucu olmanın
bir meslek olduğunu bile bilmiyordum.
Ana vatanımda vahşi bir hayvanı
ilk gördüğümde 25 yaşındaydım,
hem de aslanlar
ve Afrika yaban köpeklerinin
evimden sadece birkaç kilometre
ötede yaşamasına rağmen.
Mirasımızın bir parçası olmasına rağmen
birçok insan vahşi yaşama
maruz kalmadığından dolayı
Zimbabve'de bu oldukça sıradan bir durum.
Büyürken
aslanların arka bahçemde
yaşadığını bile bilmiyordum.
Yüksek lisans araştırma projem için
Afrika yaban köpeklerini araştırmak için
10 sene önce soğuk bir kış sabahında
Savé Valley Conservancy'e adım attığımda
çevremi sarmalayan güzellik
ve huzur karşısında büyülenmiştim.
Hayatımın tutkusunu ve amacını
bulmuş gibi hissediyordum.
Hayatımı hayvanları korumaya
adayacağımın sözünü verdim.
Zimbabve'de çocukluğumdaki okul günlerimi
ve okuldaki diğer çocukları düşünüyorum.
Vahşi yaşamla etkileşime
girmek için bir şansımız olsaydı
belki de daha fazla sınıf arkadaşımla
şu anda yan yana çalışıyor olabilirdik.
Yerel toplumlar, vahşi yaşamla bir arada
var olmak ve onu korumak istemeselerdi
tüm koruma çabaları boşu boşuna olurdu.
Bunlar, aynı ekosistemde
vahşi hayvanlarla yaşayan
ve bunu yapmanın
masrafını üstlenen toplumlar.
Eğer hayvanlarla direkt bir bağları
veya faydaları yoksa
onları korumak isteyecek
bir nedenleri de olmazdı.
Eğer yerel toplumlar
vahşi yaşamı korumazsa
hiçbir dışarıdan müdahale
işe yaramayacaktır.
O hâlde ne yapılmalı?
Çevreciler çevre eğitimine öncelik vermeli
ve vahşi yaşamı korumak için
toplumun yeteneklerini
geliştirmesine yardım etmeli.
Okul çağındaki çocuklar ve toplumlar
ulusal parklara götürülmeli,
böylece vahşi yaşamla
bağ kurma şansı elde edecekler.
Her çabada ve her seviyede
doğal yaşamı koruma, vahşi hayvanlarla
toprağı paylaşan insanların
ekonomilerini de içermeli.
Eğer güven oluşturabilirsek
ve toplumlara gerçekten
doğal yaşamı korumayı aşılayabilirsek
yerel çevrecilerin aynı zamanda
her doğal yaşamı koruma çabasının
bir parçası olması oldukça önemli.
Yerel çevreciler olarak
birçok engelle karşılaşıyoruz,
ayrımcılıktan tutun kültürel normlardan
dolayı oluşan engellere kadar.
Ama gezegenimizin hayatta kalması için
yerli toplumları bu savaşta birleştirme
çabalarımdan asla vazgeçmeyeceğim.
Sizden gelmenizi ve yanımdan
durmanızı rica ediyorum.
Yerel nüfusları doğal yaşamı koruma
çabalarının dışında bırakan
yarattığımız engelleri etkin bir şekilde
ortadan kaldırmalıyız.
Hayatımı aslanları korumaya adadım
ve komşumun da böyle
yapabileceğini biliyorum,
eğer yakınlarında yaşayan
hayvanları bilselerdi.
Teşekkür ederim.
(Alkış)
Я захисниця левів.
Звучить круто, чи не так?
Деякі люди, можливо, не мають уявлення,
що це означає.
Але я впевнена, що всі ми чули
про лева на ім'я Сесіл.
[Лев Сесіл (2002-2015)]
(Ревіння лева)
Більше він не ричить.
2 липня 2015 року
його життя було обірване пострілом
мисливця за трофеями.
Кажуть, коли досліджуєш тварин,
то прив'язуєшся до них.
Так відбулося зі мною та Сесілом,
якого я знала та досліджувала
протягом трьох років
у національному парку Хванґе.
Його смерть розбила мені серце.
Але ця трагедія дала початок
позитивному моменту —
історія привернула увагу
до тяжкого становища диких тварин,
які знаходяться під загрозою.
Після смерті Сесіла
я почала задаватися питаннями:
"Що якби місцеві жителі, які проживають
неподалік від лігва лева Сесіла,
брали участь у його захисті?"
"Що якби я зустріла Сесіла,
коли мені було 10 років, а не 29?
Змогла б я або мої однокласники
змінити його долю?"
Багато людей працюють
над припиненням зникнення левів,
але дуже небагато
є уродженцями тих країн
або общин, які напряму пов'язані
з даною проблемою.
Саме ті общини, які живуть
поруч з левами,
володіють найкращими можливостями
для надання їм допомоги.
Місцевим жителям належить провідна роль
у вирішенні проблем, які стоять
перед дикою природою.
Іноді зміни можливі лише тоді,
коли населення, якого це торкнулося
найбільше, бере на себе відповідальність.
Місцеве населення відіграє важливу роль
у боротьбі проти браконьєрства
й незаконної торгівлі —
головної загрози для левів і загалом
дикої природи.
Як темношкіра африканська жінка в науці,
я зустрічаю людей, які цікавляться,
чи завжди я хотіла бути
захисницею природи,
тому що вони зустрічають
небагато активістів,
схожих на мене.
Коли я росла,
я навіть не знала, що охорона
дикої природи може стати кар'єрою.
Уперше я побачила дику тварину
у своїй країні,
коли мені було 25 років,
хоча леви й африканські дикі собаки
жили всього в декількох милях
від мого будинку.
Це досить звична річ у Зімбабве,
де багато людей взагалі
не стикаються з дикою природою,
хоча вона є частиною нашої спадщини.
Коли я росла,
я навіть не знала, що леви живуть
на моєму задньому дворі.
Коли 10 років тому одного зимового ранку
я увішла до заповідника Сейв Веллі,
щоб вивчати африканських диких собак
для свого дослідницького проєкту,
я була зачарована красою і спокоєм,
які оточували мене.
Я зрозуміла, що знайшла
свою пристрасть і мету в житті.
Того дня я узяла на себе зобов'язання
присвятити своє життя захисту тварин.
Я згадую свої шкільні роки в Зімбабве
й інших дітей, з якими я вчилася.
Можливо, якби ми мали можливість
взаємодіяти з дикою природою,
то більше моїх однокласників
працювало б зараз разом зі мною.
Доки місцеві громади не захочуть
захищати та співіснувати з дикою природою,
усі зусилля на її збереження
можуть бути марними.
Це ті громади, які живуть
з дикими тваринами
в одній екосистемі,
і несуть за це плату.
Якщо у них немає прямого
зв'язку з тваринами
або користі від них —
немає причин і їх захищати.
І якщо місцеве населення
не захищатиме свою дику природу,
ніяке втручання ззовні не спрацює.
Так що ж треба зробити?
Захисники природи повинні надати
пріоритет екологічній освіті
і допомагати розширювати навички
громад для збереження їх дикої природи.
Школярі і громади повинні відвідувати
національні парки,
щоб у них була можливість поспілкуватися
з дикою природою.
При всіх починаннях і на кожному рівні
охорона природи повинна включати
громади людей,
які ділять землю з дикими тваринами.
Що ще важливіше,
потрібно залучати до захисту природи
зусилля місцевих захисників,
якщо ми хочемо, щоб охорона природи
стала частиною життя громад.
Як місцеві захисники природи
ми стикаємося з багатьма перешкодами:
від прямої дискримінації
до бар'єрів через культурні норми.
Але я не відмовлюся від своїх зусиль
залучити корінні громади до цієї боротьби
за виживання нашої планети.
Я прошу вас приєднатися та об'єднатися.
Ми повинні активно усувати
створені нами перешкоди,
які залишають корінне населення
осторонь від охорони природи.
Я присвятила своє життя захисту левів.
І я знаю, що мої сусіди теж змогли б,
якби тільки вони знали тварин,
які живуть з ними по сусідству.
Дякую
(Оплески)
Tôi là một nhà bảo tồn sư tử.
Nghe cũng thú vị đúng không?
Một vài người cho rằng
điều đó không có nghĩa lý gì cả.
Nhưng tôi tin là tất cả chúng ta
đều đã nghe về sư tử Cecil.
[ Sư tử Cecil năm 2002 - 2015 ]
(Tiếng gầm)
Nó không còn gầm được nữa.
Vào ngày 02 tháng Bảy 2015,
cuộc đời nó đã chấm dứt
khi bị một thợ săn bắn chết.
Người ta nói bạn có thể trở nên gắn bó
với những con vật bạn nghiên cứu
Đó cũng là trường hợp của tôi và Cecil,
tôi biết nó và nghiên cứu nó trong ba năm
ở công viên quốc gia Hwange.
Tôi đã rất đau lòng
trước cái chết của Cecil.
Nhưng điều tốt mà
thảm kịch này mang lại là
sự chú ý của công chúng
tới tình trạng bị đe dọa
của động vật hoang dã.
Sau cái chết của Cecil,
tôi bắt đầu tự hỏi:
Sẽ thế nào nếu cộng đồng
kề cận Cecil
cố gắng bảo vệ nó?
Sẽ thế nào nếu tôi gặp Cecil
khi lên mười, thay vì 29?
Liệu tôi hay bạn học của tôi
có thể thay đổi số phận của nó?
Nhiều người đang làm việc
để ngăn loài sư tử không biến mất,
nhưng rất ít trong số họ
là dân bản địa
hay đến từ những cộng đồng
chịu nhiều ảnh hưởng nhất.
Thế nhưng,
những cộng đồng sống với tư tử
là những người có thể giúp chúng
nhiều nhất.
Người dân địa phương nên đi đầu
trong các giải pháp cho những thách thức
mà động vật hoang dã phải đối mặt.
Đôi khi, thay đổi chỉ xảy ra
khi những người ảnh hưởng và bị ảnh hưởng
nhiều nhất hành động.
Cộng đồng địa phương
đóng vai trò quan trọng
trong việc chống săn trộm và
buôn bán động vật hoang dã bất hợp pháp,
những mối đe dọa lớn
cho sư tử và động vật hoang dã khác.
Là một phụ nữ da đen châu Phi
trong lĩnh vực khoa học,
những người tôi gặp luôn tò mò
liệu tôi có luôn muốn trở thành
một nhà bảo tồn
vì họ không gặp nhiều nhà bảo tồn
trông giống như tôi.
Khi lớn lên,
tôi, thậm chí, còn không biết
bảo tồn động vật hoang dã là một nghề.
Lần đầu tiên tôi nhìn thấy
động vật hoang dã tại quê hương
là khi lên 25,
dù sư tử và chó hoang châu Phi
chỉ sống cách nhà tôi có vài dặm.
Điều này khá phổ biến ở Zimbabwe,
khi nhiều người không tiếp xúc
với động vật hoang dã
dù đó là một phần di sản của chúng tôi.
Lớn lên, tôi, thậm chí, còn không biết
rằng sư tử sống ngay
trong sân sau nhà mình.
Khi tới Khu bảo tồn
thung lũng Savé
trong một buổi sáng lạnh mùa đông
10 năm trước
để nghiên cứu chó hoang châu Phi
cho đồ án thạc sĩ,
tôi bị mê hoặc bởi vẻ đẹp
và sự yên tĩnh bao quanh.
Tôi cảm thấy như đã tìm thấy niềm đam mê
và mục đích của mình trong cuộc sống
Tôi tự hứa vào ngày đó
rằng tôi sẽ cống hiến cuộc đời mình
để bảo vệ động vật.
Tôi nghĩ về những ngày đi học
thời thơ ấu ở Zimbabwe
và những đứa trẻ khác cùng trường.
Nếu có cơ hội tiếp xúc
với động vật hoang dã,
có lẽ nhiều bạn cùng lớp
sẽ làm việc cùng với tôi ngày hôm nay.
Nếu cộng đồng địa phương không muốn bảo vệ
và cùng tồn tại với động vật hoang dã,
tất cả nỗ lực bảo tồn có thể là vô ích.
Đây là những cộng đồng
sống với động vật hoang dã
trong cùng một hệ sinh thái
và phải có trách nhiệm với việc này.
Nếu không có một kết nối trực tiếp
hay một lợi ích từ động vật
họ không có lí do gì muốn bảo vệ chúng.
Và nếu cộng đồng địa phương
không bảo vệ động vật hoang dã,
mọi can thiệp từ bên ngoài
sẽ đều vô tác dụng.
Vậy cần phải làm những gì?
Những nhà bảo tồn
phải ưu tiên giáo dục về môi trường
và giúp mở rộng các kỹ năng cộng đồng
để bảo tồn động vật hoang dã.
Học sinh và cộng đồng
phải được đưa đến công viên quốc gia,
để có cơ hội
kết nối với động vật hoang dã.
Ở mọi nỗ lực và mọi cấp độ,
bảo tồn phải tính đến
nền kinh tế của người dân
những người chia sẻ đất đai
với động vật hoang dã.
Điều quan trọng là
các nhà bảo tồn địa phương
là một phần của mọi nỗ lực bảo tồn
giúp xây dựng niềm tin
và thực sự gắn kết bảo tồn vào cộng đồng.
Là nhà bảo tồn địa phương,
chúng tôi phải đối mặt với nhiều rào cản,
từ phân biệt đối xử gay gắt
đến rào cản văn hóa.
Nhưng tôi không từ bỏ nỗ lực
đưa cộng đồng bản địa
vào cuộc chiến này
vì sự sống còn của hành tinh chúng ta.
Tôi đang kêu gọi bạn đến
và sát cánh cùng tôi.
Chúng ta phải chủ động tháo gỡ
những rào cản do chính mình tạo ra,
đang ngăn cách cư dân bản địa
với những nỗ lực bảo tồn.
Tôi đã dành cuộc đời của mình
để bảo vệ sư tử.
Và tôi biết hàng xóm của mình
cũng sẽ như vậy,
chỉ khi nào họ biết tới
những loài hoang dã sống ngay cạnh bên.
Xin cảm ơn.
(Vỗ tay)
我是名狮子保护人士。
听起来很酷,不是吗?
有些人对狮子保护人士完全没概念。
但是我相信你们都听说过
一头名叫塞西尔的狮子。
【狮子塞西尔(2012 - 2015)】
(狮子吼叫)
然而,他不会再吼叫了。
在 2015 年 7 月 2号,
他的生命在被战利品狩猎者
射杀时戛然终止。
人们说你会对你研究
的动物产生感情。
我对狮子塞西尔就是这样,
在万基国家公园,我了解并研究它
长达三年。
我对它的死悲痛万分。
但是好的一面是这场悲剧
给许多身陷囹圄的濒危动物
带去了关注。
在塞西尔死后,
我开始询问自己这些问题:
如果居住在狮子塞西尔周边的居民
参与到保护它的行动中去会怎么样?
如果我在 10 岁而不是 29 岁
遇到了塞西尔会怎么样?
我或是我的同学会改变它的命运吗?
许多人都致力于阻止狮子的消失,
但是很少有人来自当地国家,
或是来自最受影响的群体。
但是和狮子共居的群体
处于保护狮子的最佳位置。
当地居民应当站在
解决野生动物面临的挑战的前线。
有时,只有当最受影响的
人们负起责任,变革才会发生。
当地团体要在抵抗盗猎
和非法野生交易上
扮演重要角色,
这是对狮群和其他野生动物
的最主要威胁。
身为一名黑人女性科学家,
我遇到的人们总是好奇知道
我是不是一直都想成为保护人士,
因为他们没有遇到过很多像我一样的
保护人士。
当我年少时,
我甚至不知道野生动物保护者
可以是个职业。
我第一次在我的家乡见到野生动物
是我 25 岁的时候,
尽管狮子和非洲野狗
就生活在离我家几英里的地方。
这在津巴布韦很常见,
许多人都没有接触过野生动物,
尽管这是我们的文化遗产。
当我年少时,
我甚至不知道狮子
就生活在我家后院。
当我在 10 年前一个寒冷的冬天早晨
踏入萨菲谷保护区
去为我的硕士科研项目
研究非洲野狗时,
我为围绕着我的美丽和宁静所着迷。
我感觉我找到了人生
的热情和目的所在。
在那天我做了一个承诺,
我要为保护动物奉献我的一生。
我想起我在津巴布韦
的小学时代,
还有和我一起上学的其他孩子。
如果我们有机会接触野生动物,
更多我的同学现在就会和我并肩工作。
除非当地居民想要保护
并和野生动物共存,
否则所有的保护努力都会付之东流。
这些居民和野生动物生活在
同一个生态系统中,
需要承担相应的责任。
如果他们没有和动物有直接的联系,
或是从动物身上获益,
他们就没有理由去保护动物。
如果当地居民都不保护
他们的野生动物,
任何外界的干预都不会有效。
所以需要做些什么呢?
保护人士必须将环境教育摆在首位,
并帮助民众发展
保护野生动物的技能。
学校学生和居民必须
被带到国家公园里,
这样他们才有机会
和野生动物建立联系。
在各种努力和各个层级上,
保护措施必须把那些
和野生动物共享家园的人们的
经济体纳入进来。
同样重要的是,
如果我们想要建立信任,
并且真正将保护行动
融入当地群体之中,
就要让当地的保护人士
成为各种保护行动的一部分,
作为当地保护人士,
我们面临着许多障碍,
从赤裸裸的歧视
到文化规范造成的障碍。
但是我不会放弃
让当地居民融入到
为地球生存而战的努力。
我呼吁你们和我并肩作战。
我们必须积极消除
人类制造的阻碍,
这些阻碍将本地人群排除
在保护行动之外。
我将我的生命奉献给了保护狮子。
我知道,如果我的邻居
了解和他们共居的动物,
他们也会这么做。
谢谢。
(掌声)
我是個獅子保育人士。
聽起來很酷吧!
有些人可能不了解那是什麼,
但我相信你們都聽過塞西爾獅子。
[ 塞西爾獅子(2002-2015)]
(獅吼聲)
牠的獅吼已成絕響,
2015 年 7 月 2 日,
牠被一名戰利品獵人射殺而死。
有人說你會對研究的動物產生感情,
我對塞西爾獅子就有這樣的感情。
我在辛巴威的萬基國家公園
認識並研究牠三年的時間,
牠的死讓我心痛萬分,
但在這場悲劇當中令人欣慰的是,
有關的報導讓更多人關注
受到威脅的野生動物所處的困境。
塞西爾死後,
我自問:
如果塞西爾獅子鄰近的居民
參與保護牠的工作,
事情會如何演變?
如果我在 10 歲而不是
29 歲時認識塞西爾,
我或是班上同學
會不會改變牠的命運?
許多人都致力於不讓獅子消失,
但其中多數人都並不是
那些國家的人或鄰近的居民,
生活在獅子附近的居民
最適合就近來幫助這些獅子。
當地的人們應當站在前線,
為野生動物所面臨的挑戰解決問題。
有時候,變革只有在受到衝擊的人
站出來領導時才會發生。
當地居民在對抗盜獵及野生動物
非法交易方面扮演很重要的角色,
這些非法行為是獅子
和其他野生動物面臨的主要威脅。
身為非洲黑人女性科學家,
我認識的人總是很好奇地想知道,
我是不是原本就想從事保育工作,
因為他們很少認識
長得像我一樣的保育人士。
成長過程中,我不知道
野生動物保育也是一種職業。
第一次在自己的國家
看到野生動物時,
我已經 25 歲了,
而獅子和非洲野生犬類卻居住在
離我家只有幾英里的地方,
這在辛巴威很常見,
因為即使野生動物
是我們的文化遺產,
很多人並不會直接接觸到牠們;
我小時候根本不知道
獅子就住在我家後院。
當我踏進薩非谷保育區時,
那是 10 年前一個寒冷的冬晨,
我到那裡研究非洲野生犬類,
那是我碩士研究計畫的一部分,
我對於周遭的美和寧靜
感到目眩神迷,
我覺得自己找到熱情和此生的目的。
那天我做了一個承諾:
我要為保護動物奉獻一生。
我想起小時候在辛巴威上學的日子,
以及我同校的其他小孩,
如果我們當時有機會
與野生動物互動,
也許有很多同學
現在會與我並肩工作。
除非當地居民想保護野生動物,
並與牠們共存,
所有在保育方面的努力
可能都會徒勞無功。
這些居民和野生動物
生活在同一個生態系中,
必須付出必要的代價。
如果他們與野生動物
沒有直接的關聯,也沒有因此受益,
就沒有理由要保護牠們。
如果當地社會不保護
他們的野生動物,
再多外來的干預
或援助都不會有效果。
所以現在需要做什麼?
保育人士必須優先推行環境教育,
並幫助民眾發展更多技能
來保育野生動物。
我們必須將學童
和民眾帶到國家公園,
讓他們有機會與野生動物建立關係,
在各個階層的各項努力當中,
保育計畫必須考量到
與野生動物共享家園人們的經濟。
另一個關鍵是,
當地的保育人士
必須參與每一項保育工作。
如果我們要建立彼此的信任
並將保育的觀念深植於民眾心裡,
身為地方保育人士,
我們面臨很多阻礙,
像是當面的歧視
一直到固有文化的隔閡。
但我不會放棄我的努力,
我會繼續引導當地住民社會
共同來為地球的生存而奮鬥。
我請求大家來與我站在同一陣線,
我們必須主動去除
這些我們自己造成的阻礙,
也就是不要再將當地住民
排除在保育行列之外。
我奉獻我的一生來保護獅子,
一旦我的鄰居認識了
住在隔壁的野生動物,
我知道他們也會願意
和我一樣這麼做。
謝謝大家。
(掌聲)(歡呼聲)