I come from a background in which
I never experienced any male members
of my family cry.
That inability to express any level of emotionality
was something that I started to question.
It doesn't allow for weakness nor vulnerability.
Art became a pathway for me--
a way in which I could experience these vulnerabilities
and wear them,
and share them to an immediate audience.
[Shaun Leonardo: The Freedom to Move]
[PLAY-BY-PLAY ANNOUNCER]
--The quarterback scrambles out,
--throws a pass that almost gets picked off
by Shaun Leonardo.
[LEONARDO] I played football for
over ten years of my life.
[PLAY-BY-PLAY ANNOUNCER]
--Leonardo, defensive back playing linebacker.
LEONARDO:
All of my work stems from that experience,
of a dual identity between artist and athlete.
I can recall as if it were yesterday,
a coach that I actually love and I have
fond memories of,
says to me, as a way to enrage me,
says, "I want to you play like they just let
you out of Riker's."
As a young man--
I'm 21 at the time--
you don't have the wherewithal or the tools
to absorb that in any healthy manner.
And so, what happens?
It works.
I actually do bring out the rage
that he was looking for.
[PLAY-BY-PLAY ANNOUNCER]
--Leonardo is able to push him inside and tackle him.
--Great play by Shaun Leonardo
with the game-saving tackle there.
LEONARDO:
I'm now 40 years old
and I'm still thinking about that moment.
When you are marked by your difference,
by your color, by your perceived identity,
you become this hyper-visible target.
It's in that hyper-visibility that actually
you become invisible,
because people see right through you.
--Are you ready!?
--Yeah!
After college,
post my football career,
I showed up in a Mexican wrestling mask
and fought an invisible opponent.
[FIGHT BELL RINGS]
[AUDIENCE CHEERING]
["El Conquistador Vs. The Invisible Man," 2006]
With each match, it was important that
the audience was left with Shaun Leonardo--
that the character was stripped
and that you were left with the person
that felt the need
to go through this struggle
in order to see himself.
Can you imagine,
there's no one in front of me.
And so, even if something as little as a punch,
you could register it just like this.
Or if you're in the audience, what's actually
going to be legible?
I have to be able to...
[SOUND OF FIST HITTING OPEN PALM]
I have to be able to really dramatize it
in such a way
that you foresee it coming
and then you see it follow through.
I was offering the spectacle of violence
and that identity of hyper-masculinity
and aggression
that is so often anticipated
from a Black body.
And this notion that,
as a Black and Brown body,
we move through the world and serve as a mirror
for White people's projections.
[AUDIENCE CHEERS]
--One!
--Two!
--Three!
[AUDIENCE CHEERS]
["Self-Portrait," 2010]
And then discovering and learning
and finding ways to distort that image,
to portray and feel deeply a fuller self
that is not contained within these projections
or these stereotypes.
That has been my mandate.
That has been the very thing that I want
to offer to the world.
--Can anyone describe what was happening in
their bodies?
[MAN]
--Very, very uncomfortable for me.
--Like I feel my body getting hot.
I wanted to pull more and more people
into that exploration
so that it would not be contained
to my own narrative.
It was through this strategy of physical embodiment
that I could pull people into it.
I wanted people to feel it
and to allow their bodies
to say what the piece needed to be.
["Primitive Games," 2018]
[AUDIENCE APPLAUSE]
--Participants!
--Ready!
--Bring it!
[DRUMMING ECHOES THROUGHOUT ROTUNDA]
--Left, yes; right, no.
--Do you feel American?
I really wanted to see if,
by dialing into our experiences of confrontation,
of conflict,
we could sense some sort of truth
in another person's body,
and therefore question our perceptions of
how we initially read
an other.
[BRASS BAND PLAYS A FUNERAL MARCH]
["The Eulogy," 2017]
--What are you waiting for me to tell you?
--His name was Trayvon Martin
[BAND STRIKES]
--and he was unarmed.
When I saw the image of Trayvon Martin
on the news,
so much of my own experience of fear,
and the ways that I was being perceived out
in the world,
all came rushing to the surface--
things that I clearly had buried.
As a young Brown kid growing up in Queens,
I also started thinking about all the young
brothers that I'd left behind.
Then asking, "Well, why me?"
Why was I the one that was able
to make it out?
To go to a good school,
to pursue an MFA,
to live according to my passion.
It's taken me a long time to understand
that I simply want more people in the world
that look like me
to be able to move through the world
with that kind of
freedom.
--Okay, what we're going to do is just walk.
--Walk naturally.
--Take up as much space as possible.
--Walk your walk.
[In 2017, Shaun co-founded "Assembly," a criminal justice
diversion program at the arts non-profit Recess.]
[Youth charged with misdemeanor offenses and criminal
possession of a weapon participate as alternative sentencing.]
We move through what I started to describe
as a visual storytelling curriculum.
What we do is sculpt the scene of that story
or of that memory.
So the storyteller is allowed to look at their
story through a very different set of eyes.
They start to gather more meaning as to how
that narrative is of an individual
and not some preconceived notion of criminality.
[MAN]
--If he runs, we all got to run.
I've had to really deal with
the philosophical crisis
of what it means to be enacting
an art space program
that I believe has freedom as its central
value and goal,
and yet,
still operating in something that is really
a criminal justice space.
["Mirror/Echo/Tilt," 2019
Collaboration with Melanie Crean and Sable Elyse Smith]
The only thing that I've arrived at,
which keeps me in the work,
is the personal change that I can sense
in these individuals--
in these young people that are
the young people I grew up with.
I always return to the same thing:
the art is the very thing that has power
in this space
because it is unfixed.
It cannot be defined.
By being able to really exist
in your own body
and understand that you do not need to be
defined by an experience--
in this case, arrest and incarceration--
it allows you to move forward with
a little more sense of joy;
what Ta-Nehisi Coates describes as
"the beautiful struggle."
It's by being in your full self
and attempting to live,
that can never be taken away.
To get anyone to start imagining possibilities
for themselves again,
that is what we all should be after.
لقد جئت من خلفية
لم أجد فيها أبدًا
أي فرد من أفراد عائلتي يبكي.
كان عدم القدرة على التعبير
عن أي مستوى من الانفعال
أمرًا بدأت أتساءل عنه.
لا يُسمح بالضعف ولا عدم القدرة.
أصبح الفن مسارًا بالنسبة لي--
طريقة يمكنني من خلالها
تجربة نقاط الضعف هذه
وارتدائها،
ومشاركتها مع الجمهور المباشر.
[شون ليوناردو: حرية التحرك]
[مذيع برنامج بلاي - باي- بلاي]
- يتدافع لاعب الوسط ،
ويلقي تمريرة كاد أن يتم التقاطها
بواسطة شون ليوناردو.
[ليوناردو] لعبت كرة القدم
لأكثر من عشر سنوات من حياتي.
[مذيع برنامج بلاي - باي- بلاي]
- ليوناردو ، ظهير دفاعي يلعب في الظهير.
ليوناردو:
كل أعمالي تنبع من تلك التجربة ،
من الهوية المزدوجة بين الفنان والرياضي.
أستطيع أن أتذكر كما لو كان البارحة ،
مدرب أحبه حقًا ولدي ذكريات جميلة عنه ،
يقول لي ، كوسيلة لإثارة غضبي ،
"أريدك أن تلعب كما لو
سمحوا لك بالخروج من فريق ريكر".
كرجل شاب--
أبلغ من العمر 21 عامًا في ذلك الوقت-
ليس لديك الوسائل أو الأدوات اللازمة
لاستيعاب ذلك بأي طريقة صحية.
وبعدها ، ماذا حدث؟
نفع ذلك.
أنا في الواقع أخرج الغضب
الذي كان يبحث عنه.
[مذيع بلاي - باي- بلاي]
- ليوناردو قادر على دفعه إلى الداخل والتعامل معه.
- لعب رائع بواسطة شون ليوناردو
مع التدخل الموفر للعبة هناك.
عمري الآن 40 عامًا
وما زلت أفكر في تلك اللحظة.
عندما يتم تمييزك باختلافك ،
من خلال لونك ، من خلال صورة هويتك ،
تصبح هذا الهدف شديد الوضوح.
في تلك الرؤية المفرطة
تصبح غير مرئي في الواقع ،
لأن الناس يرون من خلالك مباشرة.
--هل أنت جاهز!؟
--بلى!
بعد الكلية ،
بعد مسيرتي الكروية ،
ظهرت مرتديًا قناع مصارعة مكسيكي
وقاتلت خصمًا غير مرئي.
[قتال حلقات الجرس]
[تحية الجمهور]
["الفاتح ضد الرجل الخفي،" 2006]
مع كل مباراة ، كان من المهم أن
يُترك الجمهور مع شون ليوناردو--
يعني أن الشخصية جُردت
وأنك تُركت مع الشخص الذي شعر بالحاجة
إلى خوض هذا الصراع
من أجل رؤية نفسه.
هل يمكنك أن تتخيل أنه لا يوجد أحد أمامي.
و حتى لو كان شيئًا بسيطًا مثل لكمة ،
يمكنك تسجيله تمامًا مثل هذا.
أو إذا كنت ضمن الجمهور ،
فما الذي سيكون مقروءًا بالفعل؟
يجب أن أكون قادرًا على ...
[صوت راحة اليد]
يجب أن أكون قادرًا حقًا
على تصويره
بطريقة درامية حقًا بحيث تتوقعه
قادمًا ثم تراه يتابع.
كنت أعرض مشهد العنف
وهوية الذكورة المفرطة والعدوانية
هذا متوقع في كثير من الأحيان من الجسم الأسود.
وهذه الفكرة ، كجسم أسود وبني ،
نتحرك عبر العالم ونعمل كمرآة
لتوقعات الأشخاص البيض.
[هتاف الجمهور]
- واحد!
- اثنان!
--ثلاثة!
[هتاف الجمهور]
["صورة شخصية ،" 2010]
ومن ثم اكتشاف وتعلم وإيجاد
طرق لتشويه تلك الصورة ،
لتصوير وإحساس عميق بذاتك الكاملة
التي لا تتضمنها هذه التوقعات
أو هذه القوالب النمطية.
كانت تلك ولايتي.
كان هذا هو الشيء ذاته
الذي أريد أن أقدمه للعالم.
- هل يستطيع أحد أن يصف
ما كان يحدث في أجسادهم؟
[رجل]
- غير مريح جدا بالنسبة لي.
- كما أشعر بحرارة جسدي ترتفع .
أردت جذب المزيد والمزيد
من الأشخاص إلى هذا الاستكشاف
حتى لا يتم احتواؤه في روايتي.
من خلال إستراتيجية التجسيد المادي هذه
تمكنت من جذب الناس إليها.
أردت أن يشعر الناس بذلك
وأن يسمحوا لأجسادهم
أن تقول ما يجب أن تكون عليه القطعة .
["الألعاب البدائية ،" 2018]
[تصفيق الجمهور]
--المشاركين!
-- جاهز!
--احضرها!
[قرع الصدى عبر روتوندا]
- اليسار ، نعم ؛ اليمين لا.
- هل تشعر بأنك أمريكي؟
أردت حقًا معرفة ما إذا كان ،
من خلال الاتصال بتجاربنا
في المواجهة والصراع ،
يمكننا أن نشعر بنوع من الحقيقة
في جسد شخص آخر ،
وبالتالي نتساءل عن تصوراتنا
عن كيفية قراءة
الآخر في البداية.
[فرقة نحاسية تلعب مسيرة جنائية]
["التأبين،" 2017]
- ماذا تنتظرون أن أخبركم؟
- كان اسمه تريفون مارتن
[ضربات الفرقة]
- وكان أعزل.
عندما رأيت صورة تريفون مارتن
في الأخبار ،
الكثير من تجربتي الخاصة مع الخوف ،
والطرق التي كان يتم تصوري بها في العالم
تندفع إلى السطح -
أشياء من الواضح أنني دفنتها.
كطفل بني صغير نشأ في كوينز ،
كما بدأت أفكر في كل الإخوة الصغار
الذين تركتهم ورائي.
ثم اسأل ، "حسنًا ، لماذا أنا؟"
لماذا كنت أنا من تمكنت من تحقيق ذلك؟
من الذهاب إلى مدرسة جيدة ،
لمتابعة MFA ،
للعيش وفقًا لشغفي.
لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لفهمه
أنني ببساطة أريد المزيد
من الأشخاص الذين يشبهونني في العالم
لتكون قادرًا على التحرك
عبر العالم بهذا النوع
من الحرية.
- حسنًا ، ما سنفعله هو المشي فقط.
- المشي بشكل طبيعي.
- شغل أكبر مساحة ممكنة.
- تمشى على طبيعتك.
[في عام 2017 ، شارك شون في تأسيس المجلس" ، وهو برنامج للتحويل القضائي الجنائي في ريسيس للفنون الغير ربحية.]
[يشارك الشباب المتهمون بجنح
وحيازة سلاح جنائيًا كعقوبة بديلة.]
نتحرك من خلال ما بدأت في وصفه
بأنه منهج سرد القصص المرئي.
ما نقوم به هو نحت مشهد
تلك القصة
أو تلك الذكرى.
لذلك يُسمح للقارئ أن ينظر إلى قصته
من خلال مجموعة مختلفة جدًا من العيون.
يبدؤون في جمع المزيد من المعاني
حول كيفية أن هذه السردية لفرد
وليس فكرة مسبقة عن الإجرام.
[رجل]
- إذا كان يركض ، علينا جميعًا الركض.
كان علي أن أتعامل حقًا مع الأزمة الفلسفية
لما يعنيه تفعيل برنامج فضاء فني
الذي أعتقد أن الحرية
هي قيمته وهدفه المركزي ،
وبعدها ،
لا يزال يعمل في شيء هو حقًا
مساحة العدالة الجنائية.
["مرآة / صدى / إمالة،" 2019
التعاون مع ميلاني كرين وسابل إليز سميث]
الشيء الوحيد الذي وصلت إليه ،
والذي يبقيني في العمل ،
هو التغيير الشخصي الذي يمكنني الشعور به
في هؤلاء الأفراد--
في هؤلاء الشباب
وهم الشباب الذين نشأت معهم.
أعود دائمًا إلى نفس الشيء:
الفن هو الشيء الذي يمتلك قوة في هذا الفضاء
لأنه غير مثبت.
لا يمكن تعريفه.
من خلال القدرة على الوجود حقًا في جسمك
وفهم أنك لست بحاجة
إلى تحديد من خلال تجربة -
في هذه الحالة ، الاعتقال والسجن --
يسمح لك بالمضي قدمًا
بقليل من الشعور بالبهجة ؛
ما يصفه تاناهيسي كواتيس
بـ "الكفاح الجميل".
من خلال أن تكون في كامل ذاتك
ومحاولة العيش ،
لا يمكن نزعها أبدًا.
لجعل أي شخص يبدأ في
تخيل الاحتمالات لنفسه مرة أخرى ،
هذا ما يجب أن نسعى إليه جميعًا.
Vengo de un entorno en el que
nunca experimenté que un hombre
de mi familia llorara.
Esa incapacidad para expresar algún
nivel de emotividad
fue algo que empecé a cuestionar.
No permite la debilidad
ni la vulnerabilidad.
El arte se convirtió en
una senda para mí--
una forma en la que podía experimentar
estas vulnerabilidades
y llevarlas encima, y compartirlas
con una audiencia inmediata.
[Shaun Leonardo: The Freedom to Move]
[NARRADOR DEPORTIVO]
--El mariscal de campo se escapa,
--lanza un pase que casi
recoge Shaun Leonardo.
[LEONARDO] Jugué fútbol por
más de diez años de mi vida.
[NARRADOR DEPORTIVO]
--Leonardo, jugando de linebacker.
LEONARDO:
Todo mi trabajo surge de esa experiencia,
de una identidad dual
entre artista y atleta.
Puedo recordarlo como si fuera ayer.
Un entrenador que de hecho quiero, y
del que tengo buenos recuerdos,
me dice, para hacer que me ponga furioso,
dice: “Quiero que juegues como si te
acabaran de dejar salir de Rikers”.
Como hombre joven--
tenía 21 en ese momento--
no tienes los medios ni las herramientas
para absorber eso de algún modo saludable.
Y entonces, ¿qué pasa?
Funciona.
De hecho saco la rabia
que él estaba buscando.
[NARRADOR DEPORTIVO]
--Leonardo lo empuja adentro y lo ataja.
--Excelente jugada de Shaun Leonardo
con esa tacleada que salvó el juego.
LEONARDO:
Ahora tengo 40 años
y aún pienso en ese momento.
En el que te marcan por tu diferencia,
por tu color, por tu identidad percibida,
te vuelves este objetivo hipervisible.
Y es en esa hipervisibilidad que realmente
te vuelves invisible,
porque las personas ven a través de ti.
--¿Están listos?
--¡Sí!
Después de la universidad,
después de mi carrera en el fútbol,
me presenté con una máscara de
lucha libre mexicana
y luché contra un enemigo invisible.
[SUENA LA CAMPANA]
[EL PÚBLICO APLAUDE]
["El Conquistador Vs. The Invisible Man", 2006]
Con cada encuentro, era importante que
el público se quedara con Shaun Leonardo--
que el personaje fuese despojado
y que te quedaras con la persona
que sentía la necesidad
de pasar por esta lucha
para verse a sí mismo.
Puedes imaginártelo,
no hay nadie frente a mí.
Y entonces, incluso algo tan pequeño
como un puño,
podrías registrarlo simplemente así.
O, si estás entre el público, ¿qué es lo
que realmente va a ser legible?
Tengo que poder...
[SONIDO DEL PUÑO EN LA PALMA]
Tengo que poder dramatizarlo
de tal modo
que puedas verlo venir
y entonces lo ves realizándose.
Estaba ofreciendo un espectáculo de violencia
y esa identidad de hipermasculinidad
y agresión
que tan a menudo se espera
de un cuerpo negro.
Y esta noción de que,
como un cuerpo negro y moreno,
nos movemos por el mundo y
servimos como espejo
para las proyecciones de la gente blanca.
[EL PÚBLICO APLAUDE]
--¡Uno!
--¡Dos!
--¡Tres!
[EL PÚBLICO APLAUDE]
["Self-Portrait", 2010]
Y luego descubrir, aprender y encontrar
formas de distorsionar esa imagen,
para representar y sentir profundamente
un yo más pleno
que no está contenido en estas
proyecciones de estos estereotipos.
Ese ha sido mi mandato.
Eso ha sido precisamente lo que
quiero ofrecerle al mundo.
--¿Puede alguien describir lo que estaba
pasando en sus cuerpos?
[HOMBRE]
--Muy, muy incómodo para mí.
--Siento que ni cuerpo se calienta.
Quería atraer a más y más personas a
esa exploración
para que no estuviera limitada
a mi propia narrativa.
Fue mediante esta estrategia de encarnación
física que pude atraer a las personas a ella.
Quería que las personas la sintieran
y que les permitieran a sus cuerpos
decir lo que la pieza debía ser.
["Primitive Games", 2018]
[EL PÚBLICO APLAUDE]
--¡Participantes!
--¡Listos!
--¡Empiecen!
[RESUENAN TAMBORES EN TODA LA ROTONDA]
--Izquierda, sí; derecha, no.
--¿Se sienten estadounidenses?
Realmente quería ver si,
mediante nuestras experiencias de
confrontación, de conflicto,
podíamos sentir cierto tipo de verdad
en el cuerpo de otra persona,
y por lo tanto cuestionar nuestras
percepciones de cómo leemos
inicialmente a un otro.
[LA BANDA TOCA UNA MARCHA FÚNEBRE]
["The Eulogy", 2017]
--¿Que esperan que les diga?
--Su nombre era Trayvon Martin
[LA BANDA RETUMBA]
--y estaba desarmado.
Cuando vi la imagen de Trayvon Martin
en las noticias,
una gran parte de mi propia experiencia
de miedo,
y las formas en que me estaban percibiendo
en el mundo,
todo salió a la superficie--
cosas que claramente había enterrado.
Como un niño moreno que
había crecido en Queens,
también empecé a pensar en todos los
hermanos jóvenes que había dejado atrás.
Entonces pregunté: “Bueno, ¿por qué yo?”
¿Por qué fui yo el que logró salir?
Ir a una buena escuela,
hacer una maestría,
vivir conforme a mi pasión.
Me ha tomado mucho tiempo entender
que sencillamente quiero que más personas
en el mundo que se ven como yo
puedan moverse por el mundo
con esa clase de
libertad.
--Bien, lo que vamos a hacer
es solo caminar.
--Caminar de forma natural.
--Tómense el mayor espacio posible.
--Caminen su camino.
[En 2017, Shaun cofundó “Assembly”, un programa de desviación
de la justicia penal en la organización artística sin fines de lucro Recess.]
[Los jóvenes acusados de delitos menores y de posesión
criminal de armas participan como sentencia alternativa.]
Nos movemos por lo que empecé a describir
como un currículo de narración visual.
Lo que hacemos es esculpir la escena
de esa historia
o de ese recuerdo.
Así, el narrador puede mirar su historia
a través de otros ojos muy diferentes.
Empiezan a reunir más significado de cómo
la narrativa es sobre un individuo
y no alguna noción preconcebida
de criminalidad.
[HOMBRE]
--Si él corre, todos tenemos que correr.
Realmente he tenido que lidiar con
las crisis filosóficas
de lo que significa realizar
un programa de espacio artístico
que creo que tiene a la libertad como su
valor y objetivo central,
y sin embargo,
aún trabajar en algo que es realmente
un espacio de justicia penal.
["Mirror/Echo/Tilt", 2019
Colaboración con Melanie Crean y Sable Elyse Smith]
Lo único a lo que he llegado,
que me mantiene en el trabajo,
es el cambio personal que puedo percibir
en estos individuos--
en estos jóvenes que son
los jóvenes con los que crecí.
Y siempre vuelvo a lo mismo:
el arte es aquello que tiene poder
en este espacio
porque no está fijo.
No puede definirse.
Al poder existir realmente
en tu propio cuerpo
y entender que no necesitas que una
experiencia te defina--
en este caso, el arresto y
el encarcelamiento--
te permite avanzar con un poco
más de sentido de alegría;
lo que Ta-Nehisi Coates describe como
“la bella lucha”.
Es al ser plenamene tú mismo
e intentar vivir,
eso nunca te lo pueden quitar.
Hacer que cualquiera empiece a imaginar
de nuevo posibilidades para sí mismo,
eso es lo que todos deberíamos buscar.
Je viens d'un milieu dans lequel
je n'ai jamais vu aucun membre
masculin de ma famille pleurer.
Cette incapacité
d'exprimer quelconque émotion
est quelque chose que j'ai
commencé à questionner.
elle ne permet ni
la fragilité, ni la vulnérabilité.
L'art est devenu un chemin pour moi,
un moyen avec lequel je peux
expérimenter ces vulnérabilités,
les habiter,
et les partager avec le public devant moi
[Shaun Leonardo : La liberté de Bouger]
[Commentateur]
- Le quaterback se libère,
- lance une passe qui est presque
réceptionnée par Shaun Leonardo
[Leonardo] J'ai joué au football
pendant plus de 10 ans.
[Commentateur] - Leonardo,
demi défensif qui joue linebacker
Leonardo : Tout mon travail
provient de cette expérience
de cette double identité,
d'artiste et d'athlète.
Je peux m'en souvenir
comme si c'était hier,
un entraîneur que j'adore d'ailleurs
et dont j'ai d'excellents souvenirs,
m'a dit, dans le but de m'enrager,
il m'a dit "je veux que tu joues
comme si on t'avait jeté des Riker's".
En tant que jeune homme -
j'avais 21 ans à l'époque -
On n'a pas les moyens
ou les ressources
d'absorber ce genre de commentaire
sainement.
et alors, que se passe-t-il ?
Ça marche.
En fait, j'extériorise la rage
qu'il recherchait.
[Commentateur]- Leonardo arrive
à le pousser dedans et à le plaquer.
- Belle passe par Shaun Leonardo
avec un placage qui sauve la partie.
Leonardo :
J'ai 40 ans maintenant
Et je pense encore à ce moment.
Lorsque vous êtes marqué
par votre différence,
par votre couleur,
par votre identité telle qu'elle est perçue,
vous devenez cette cible hyper visible.
C'est à travers cette hyper visibilité
qu'en fait vous devenez invisible,
Parce que les gens voient
à travers vous.
- Vous êtes prêts ?
- Oui !
Après le collège,
après ma carrière de footballeur,
je suis apparu avec un masque
mexicain de lutte
et je me suis battu avec
un adversaire invisible.
[La cloche du combat sonne]
[le public acclame]
["El Conquistador contre
l'Homme invisible", 2006]
Lors de chaque match,
il était important que
le public se retrouve avec Shaun Leonardo -
que le personnage disparaisse,
et que seul reste la personne
qui ressent le besoin
d'affronter les difficultés
afin de pouvoir se voir.
Vous imaginez ?
Il n'y a personne face à moi.
Alors, même si quelque chose
aussi petit qu'un coup de poing,
vous pourriez l'enregistrer
juste comme ça.
Pourtant, si vous vous trouvez dans le public,
qu'est qui sera vraiment visible?
Je dois pouvoir....
[bruit d'un poing qui frappe
une paume de main ouverte]
il faut vraiment que je le dramatise
de telle manière que
vous le voyez arriver
et vous le voyez aller
jusqu'au bout.
J'offrais un spectacle de violence
et de cette identité d'hyper masculinité
et d’agression,
qui est si souvent escompté de la part
d'un corps noir.
Et cette notion que,
en tant qu'en tant que corps Brun ou Noir,
nous bougeons dans le monde
et nous servons de mirroir
pour les projections des Blancs
[Le public encourage]
- Un !
- Deux !
- Trois !
[ Le public applaudit]
["Auto portrait", 2010]
Ensuite, découvrir, apprendre et trouver
des moyens pour déformer cette image,
d'incarner et de se sentir
soi même pleinement
sans être enfermé dans ces projections,
ou ces stéréotypes.
C'est ce qui a été ma mission.
C'est exactement ce que je veux
offrir au monde.
- Est-ce que quelqu'un peut décrire
ce qui se passait dans son corps ?
[Un homme]
- Très très inconfortable pour moi.
- Comme si mon corps devenait chaud.
Je voulais amener de plus en plus de
personnes à vivre cette exploration.
De sorte que cela ne s'en tienne pas
qu'à ma propre histoire.
C'est à travers cette stratégie d'incarnation
physique que je pouvais y attirer les gens.
Je voulais que les gens le sentent
et qu'ils laissent leurs corps
dire ce que la pièce devait être.
["Jeux primitifs", 2018]
[Le public applaudit]
- Participants !
- Prêts ?
- Allez-y !
[Des roulements de tambour raisonnent
autour de la rotonde]
- Gauche, oui ; droite, non.
- Vous sentez-vous américains ?
Je voulais vraiment voir si,
en prenant en compte nos expériences
de confrontation, de conflit,
on pouvait ressentir un genre de vérité
à travers le corps d'une autre personne,
et donc questionner nos perceptions
sur la manière dont au départ
nous lisons l'autre.
[Une fanfare joue une marche funèbre]
["Éloge funèbre", 2017]
- Qu'attendez vous que je vous dise ?
- Son nom était Trayvon Martin
[ la fanfare résonne]
- et il n'était pas armé.
Lorsque j'ai vu cette image
de Trayvon Martin aux informations.
une grande partie de mon
expérience de la peur,
et la manière dont j'étais perçu
à l'extérieur dans le monde,
tout est revenu à la surface -
des choses que j'avais clairement
enfouies.
En tant qu'enfant à la peu brune
qui grandit dans le Queens,
Je me suis souvenu de tous ces jeunes
frères que j'avais laissés derrière.
Je me suis posé la question,
"eh bien, pourquoi moi ?"
Pourquoi j'ai été celui qui a pu
s'en sortir ?
qui est allé dans une bonne école,
qui a passé une maîtrise en art visuel,
qui vit sa passion.
Cela m'a pris beaucoup de temps
de comprendre
que je veux simplement que les personnes
qui me ressemblent
puissent se mouvoir dans le monde
avec cette sorte de
liberté.
- Okay, ce que nous allons faire,
c'est juste marcher.
- Marcher naturellement.
- Utiliser l'espace autant que possible.
- Marcher votre pas.
[En 2017, Shaun a co-fondé "l"Assemblée",
un programme de déjudiciarisation de la justice pénale
au sein du centre créatif associatif Recess.]
[Les jeunes accusés de délits mineurs et de possession
criminelle d'armes y participent comme peine de substitution.]
Nous bougeons à travers ce que j'ai commencé à
décrire comme un programme de narration visuelle.
Ce que nous faisons consiste à sculpter
la scène de cette histoire
ou de ce souvenir.
Donc, le conteur peut observer son histoire à
travers différentes paires d'yeux.
Ils commencent à réunir plus de significations
sur comment cette histoire est celle d'un individu
et non pas une notion préconçue de criminalité.
[Homme]
- si il court, nous devons tous courir.
J'ai du vraiment m'occuper
de la crise philosophique
de ce que signifie jouer
un programme artistique lié à l'espace
et qui est centré, je pense, sur la liberté
en tant que son objectif et sa valeur centrale,
et pourtant,
qui continue à fonctionner comme
quelque chose qui est vraiment un espace pour la justice pénale.
["Mirror/Echo/Tilt", 2019
collaboration avec Melanie CRean et Sable Elyse Smith]
la seule chose à laquelle je suis arrivé,
qui me maintient au travail.
c'est le changement personnel que je peux
ressentir dans chaque individu -
dans tous ces jeunes qui sont
les jeunes avec qui j'ai grandit.
J'en reviens toujours à la même chose :
L'art est vraiment ce qui a le pouvoir
dans cet espace
parce qu'il est indéterminé.
Il ne peut pas être défini.
En étant capable d'exister vraiment
dans votre corps
et de comprendre que vous n'avez pas besoin
d'être défini par une expérience -
dans ce cas-ci, une arrestation,
un emprisonnement -
il vous permet d'aller de l'avant avec un
sentiment de joie un peu plus important ;
ce que Ta-Nehisi Coates décrit comme
"une magnifique lutte".
Il s'agit d'être dans votre entérité
et d'essayer de vivre,
de manière à ce que cela
ne vous soit pas retiré.
Permettre à chacun de recommencer à
imaginer des possibilités pour soi,
C'est ce que nous devrions tous rechercher.
मैं एक ऐसी पृष्ठभूमि से आता हूं
जहां मैंने अपने किसी भी पुरूष परिजन को
रोते नहीं देखा।
भावनाओं को किसी भी स्तर पर जताने की
असमर्थता के बारे में मैं प्रश्न करने लगा।
इसमें दुर्बल और सुभेद्य होना वर्जित है।
कला मेरे लिए वह मार्ग बन गयी जिसमें मैं
इन दुर्बलताओं को अनुभव कर सकता था,
उन्हें धारण कर सकता था और
एक निकटतम श्रोता के साथ साझा कर सकता था।
[शॉन लियोनार्डो: संचरण की स्वतंत्रता]
[ खेल उद्घोषक] क्वार्टरबैक निकल गया,
-एक पास फेंकता है जो
शॉन लियोनार्डो ने लगभग दे मारा।
मैंने दस वर्षों से अधिक फुटबॉल खेला है।
मेरा सारा काम कलाकार और धावक के बीच की
उसी दोहरी पहचान के अनुभव से उपजाा है।
मुझे याद है, जैसे कि यह कल ही की बात हो,
मेरे प्रिय प्रशिक्षक जिनसे
मेरी प्यारी यादें जुड़ी हैं
मुझमें आक्रोश भरने के लिए कहते हैं,
"मैं चाहता हूं कि तुम इस तरह खेलो
मानों तुम राइकर्स से अभी रिहा हुए हो।"
मैं उस समय 21 वर्ष का एक युवक था।
आपके पास इसे स्वस्थ ढंग से
ग्रहण करने के साधन नहीं होते।
और तब क्या होता है?
यह काम कर जाता है।
मैं सचमुच उस आक्रोश को बाहर ले आता हूं
जो वह मुझमें खोज रहे हैं।
[उद्घोषक] लियोनार्डो उसे भीतर धकेलने और
संभालने में सक्षम है। शॉन लियोनार्डो
द्वारा खेल के बचाव का बढ़िया प्रदर्शन।
मैं अब 40 वर्ष का हूं और
मैं अब भी उस क्षण के बारे में सोचता हूं।
जब आपकाेे अपने अंतर से, अपने रंग से,
अपनी कथित पहचान से चिन्हित किया जाता है
तो आप एक आसानी से दिखाई देने वाला
लक्ष्य बन जाते हो।
इस आसानी से दिखाई देने में
आप वास्तव में अदृश्य हो जाते हो।
क्योंकि लोग आपके आर-पार देख सकते हैं।
क्या तुम सब तैयार हो? - हां!
कॉलेज के बाद
मेरे फुटबॉल के करियर के बाद
मैं मैक्सिकन कुश्ती मास्क में गया और
एक अदृश्य विरोधी से लड़ा
[लड़ाई की घंटी बजती है]
[दर्शक जोश बढ़ा रहे हैं]
[एल कॉनक्विस्टाडोर और
अदृश्य व्यक्ति, 2006]
हर स्पर्धा के बाद यह महत्वपूर्ण था कि
दर्शक शॉन लियोनार्डो के साथ रहती थी।
यह कि वह चरित्र अनावृत हो जाता था।
और आप उस व्यक्ति के साथ रह जाओ
जिसे इस संघर्ष से गुजरने की आवश्यकता
स्वयं को देखने के लिए महसूस हो रही है।
क्या आप कल्पना कर सकते हो
कि मेरे सामने कोई नहीं है?
और इसलिए एक घूंसे जैसी कोई छोटी चीज़
आप इसे ऐसे ही दर्ज कर सकते हो ।
और यदि आप दर्शकों में हो
तो आपको वास्तव में क्या समझ आएगा?
मुझे
[खुली हथेली पर घूंसे की आवाज]
मुझे इसे सचमुच इस तरह नाटकीय बनाना है
कि आप इसे होता देखो
और तब आप इसे पूरा होते देखो।
मैं हिंसा का दृश्य कर रहा था
और अतिपौरूषता और आक्रोश की उस
पहचान को व्यक्त करता हूं जिसकी अपेक्षा
एक काले शरीर से अक्सर की जाती है।
और यह धारणा कि
एक काले और भूरे शरीर के रूप में हम
विश्व में घूमते हैं और श्वेत लोगों के
प्रतिबिंब के लिए दर्पण से बन जाते हैं।
[दर्शक खुशी से चिल्लाते हैं]
एक!
दो!
तीन!
[दर्शक खुशी से चिल्लाते हैं]
[सेल्फ-पोट्रेट, 2010]
और फिर उस छवि को तोड़ने के तरीके
खोजना, सीखना और पाना
अपने पूर्णतर स्व को गहराई से
चित्रित और अनुभव करने के लिए।
जो कि इन रुढ़ियों या
इन प्रतिबिंबों में कैद नहीं है।
यही मेरी अनिवार्यता है।
यही वो वस्तु है जो मैं
विश्व को देना चाहता हूं।
क्या कोई वर्णन कर सकता है कि
उनके शरीर में क्या हो रहा था?
मेरे लिए बहुत कष्टदायक था।
मुझे लगा जैसे मेरा शरीर गर्म हो गया है।
मैं इस खोज में अधिक से अधिक
लोगों को लगाना चाहता हूं।
ताकि यह सिर्फ मेरे वर्णन तक सीमित न हो।
शारीरिक निरूपण की रणनीति से ही मैं
अधिक लोगों को इसमें शामिल कर सका।
मैं चाहता था कि लोग इसे अनुभव करें और जो
यह प्रस्तुति कहना चाहती थी उसे
अपने शरीर को कहने दें।
[प्रिमिटिव गेम्स 2018]
[दर्शक ताली बजाते हैं]
प्रतिभागियों !
तैयार!
उसे ले आओ!
[गोल भवन के चारों ओर
ड्रम बजने की आवाज गूंजती है]
बांया हां; दाहिना नहीं
क्या तुम अमेरिकी महसूस करते हो?
मैं सचमुच देखना चाहता था कि सामना करने
और संघर्ष करने के अपने अनुभवों से गुजरकर
क्या हम दूसरे व्यक्ति के शरीर में
किसी तरह की सच्चाई का अनुभव कर सकते हैं
और इसलिए हम अन्य व्यक्ति को आरंभ में
किस तरह जानते हैं इस बारे में
अपनी धारणा पर प्रश्न करते हैं।
[ब्रास बैंड शवयात्रा की धुन बजाता है]
[शोकगीत 2017]
आप मुझसे क्या जानना चाहते हो?
वह ट्रेवॉन मार्टिन था। [बैंड बजता है]
और वह निहत्था था
जब मैंने समाचार में ट्रेवॉन मार्टिन की
तस्वीर देखी तो भय का मेरा अपना अनुभव और
दुनिया में मेरे बारे में जिस तरह
सोचा जा रहा है, सब सतह पर उफनने लगा।
बातें जो मैं क्वीन्स में पले-बड़े छोटे
भूरे बच्चे के रूप में दफन कर चुका था।
मैं उन छोटे भाइयों के बारे में सोचने लगा
जिन्हें मैं पीछे छोड़ जाऊंगा
तब मैं अपने आप से पूछने लगा,
मैं ही क्यों यह सब कर सका?
अच्छे स्कूल जाना
MFA की पढ़ाई
अपनी चाह के अनुरूप जीना
मुझे यह समझने में लंबा समय लगा कि
मैं सिर्फ चाहता हूं कि दुनिया में
मेरी तरह दिखने वाले लोग और भी हों।
जो दुनिया में उसी प्रकार की
स्वतंत्रता के साथ विचरण कर सकें।
ठीक है हम सिर्फ चलेंगे
स्वाभाविक ढंग से चलो
जितना हो सके उतनी जगह लो
अपनी चाल चलो।
[2017 में शॉन ने आर्टस नॉनप्राफिट
रिसेस में असेम्बली नामक अपराध
न्याय विपथन कार्यक्रम की सहस्थापना की।]
[यहां दुर्व्यवहार, अपराध और हथियार के
आपराधिक संग्रहण में आरोपित युवा
वैकल्पिक सजा में भाग लेते हैं]
हम वहां से गुजरते हैं जिसे मैं
दृश्य कथा पाठ्यक्रम कहता हूं।
हम उस कहानी या स्मृति के
दृश्य को गढ़ते हैं।
इसलिए कथाकार को उसकी कहानी को बिल्कुल
अलग नजरिए से देखने दिया जाता है।
उन्हें अधिक समझ आने लगता है कि
कैसे वह वर्णन एक व्यक्ति का है
न कि पूर्वग्रह युक्त आपराधिकता की
किसी धारणा का।
यदि वह भागेगा तो हम सबको भागना है।
मुझे सचमुच दार्शनिक संकट से जूझना पड़ा
कि एक आर्ट स्पेस प्रोग्राम का निर्माण
क्या होता है, जिसमें मैं मानता हूं कि
केन्द्रीय मूल्य और लक्ष्य आजादी है।
और फिर भी वह काम करता है
यह सचमुच एक अपराध न्याय का स्थान है।
[मिरर, एको, टिल्ट 2019 मेलेनि क्रीन
और सेबल एलिसी स्मिथ के सहयोग से]
जो एक बात मुझे काम पर लगाए रखती है
वह है व्यक्तिगत परिवर्तन
जिसे मैं इन लोगों में अनुभव कर सकता हूं।
इन युवाओं में जिनके साथ मैं बड़ा हुआ हूं।
मैं हमेशा उसी बात पर लौटता हूं।
कला ही वह वस्तु है जिसमें
इस अंतरिक्ष में शक्ति है
क्योंकि वह अनिश्चित है।
उसे वास्तव में अपने शरीर में रहकर
परिभाषित नहीं किया जा सकता है।
और समझिए कि आपको एक अनुभव से
परिभाषित किए जाने की आवश्यकता नहीं है।
इस प्रसंग में गिरफ्तारी और कैद।
यह आपको आनन्द की थोड़ी और अनुभूति के साथ
आगे बढ़ने देता है जिसे
टा-नाहीसी कोट्स एक "सुंदर संघर्ष" कहते हैं
यह अपने संपूर्ण स्वत्व में रहकर होता है।
और जीने का प्रयास करते हुए
और जिसे कभी छीना नहीं जा सकता।
किसी को अपने लिए संभावनाओं की कल्पनाएं
करने करने के लिए पुन: तैयार करना
यही हम सबका ध्येय होना चाहिए।
Potječem iz okruženja
u kojem nikad nisam vidio
nijednog muškog člana
svoje obitelji da plače.
Počeo sam preispitivati tu nesposobnost
izražavanja bilo kakve emocionalnosti.
Ona ne dopušta slabost i ranjivost.
Umjetnost je za mene postala put,
način na koji se
s tom ranjivošću mogu suočiti
te je pokazati i podijeliti
sa svojom izravnom publikom.
Shaun Leonardo: Sloboda pokreta
-Branič se izvukao i prosljeđuje loptu
koju je umalo oteo Shaun Leonardo.
Američkim nogometom
bavio sam se više od deset godina.
Moj cjelokupni rad
potječe iz tog iskustva,
tog dvojnog identiteta
umjetnika i sportaša.
I dalje se sjećam trenera
koji mi je uvijek bio drag,
koji bi, kako bi kod mene
pobudio bijes, govorio:
„Želim da igraš kao da si
upravo pušten iz zatvora.”
Kao mlad čovjek,
tad sam imao 21 godinu,
nisam raspolagao alatima
za zdravo nošenje s time.
I što se dogodilo?
Upalilo je.
Doista je pobudio bijes
koji je želio pobuditi.
-Leonardo ga gura
prema unutra i zaustavlja.
-Sjajna Leonardova igra
kojom je spasio utakmicu.
Sada imam 40 godina
i taj mi je trenutak još u mislima.
Kada ste obilježeni svojom različitošću,
bojom svoje kože
i doživljenim identitetom,
postajete hipervidljiva meta.
U toj hipervidljivosti
postajete nevidljivi
jer ljudi ne vide vas.
-Jeste li spremni?! -Da!
Nakon koledža,
dakle, nakon moje karijere
u američkom nogometu
nastupio sam u ulozi
meksičkog hrvača
koji se bori protiv
nevidljivog protivnika.
[ZVONO ZA POČETAK BORBE]
[GLEDATELJI NAVIJAJU]
["El Conquistador
vs. Nevidljivi čovjek", 2006.]
U svakom je meču bilo važno
da publici ostane Shaun Leonardo.
Da se lika liši svih slojeva
i da vam ostaje osoba
koja osjeća potrebu
da prođe kroz tu borbu
kako bi vidjela samu sebe.
Možete li zamisliti,
ispred mene nema nikoga.
Čak i nešto malo poput udarca,
možete predstaviti na ovaj način.
Ili, ako ste u publici,
što će vam biti prepoznatljivo?
Morate ga uistinu dramatizirati
na način da ga možete predvidjeti
i da možete pratiti
kako se dalje razvija.
Izveo sam spektakl nasilja
i izložio taj identitet
hipermuževnosti i agresivnosti
koji se tako često očekuje
od tijela Afroamerikanca.
I tu ideju da se tijela Afroamerikanaca
i Južnoamerikanaca kreću kroz svijet
i služe kao odraz bjelačkih projekcija.
[GLEDATELJI NAVIJAJU]
-Jedan! Dva! Tri!
[GLEDATELJI NAVIJAJU]
[Auto-portret, 2010.]
A zatim sam otkrivao, učio
i nalazio načine da tu sliku iskrivim
kako bih prikazao
i duboko osjetio cjelovitije „ja”
koje nije dio
tih projekcija ili stereotipa.
To je moja misija.
To je ono što svijetu želim ponuditi.
-Može li itko opisati
što im se događalo u tijelu?
-Bilo mi je veoma neugodno.
Osjećao sam da u meni raste vrućina.
Želio sam u istraživanje
uključiti što više ljudi
da se ne ono zadrži
samo na mojoj priči.
U tome mi je pomogla
strategija tjelesnog utjelovljenja.
Želio sam da je ljudi osjete
i da svojim tijelima omoguće
da sama izraze temu komada.
uključiti što više ljudi
[„Primitivne igre”, 2018.]
-Sudionici!
-Priprema!
-Krenite!
[BUBNJEVI ODJEKUJU DVORANOM]
-Lijevo da, desno ne.
-Osjećate li se kao Amerikanci?
Uistinu sam želio vidjeti
možemo li, uživljavanjem
u svoja iskustva sukoba,
naslutiti neku istinu
u tijelu druge osobe.
I stoga preispitati
prvotni doživljaj drugoga.
[LIMENI ORKESTAR
SVIRA POGREBNU KORAČNICU]
[„Hvalospjev”, 2017.]
-Što čekate da vam kažem?
-Zvao se Trayvon Martin
[ORKESTAR NAGLAŠAVA]
i bio je nenaoružan.
Kad sam na vijestima
vidio sliku Trayvona Martina,
tako veliki dio vlastitog iskustva straha
i načina na koji me je svijet doživljavao,
sve je to izletjelo na površinu,
stvari koje sam očito zakopao.
Kao Južnoamerikanac iz Queensa
počeo sam razmišljati o mlađoj braći
koju sam ostavio za sobom.
Zatim sam se zapitao: „Zašto ja?”
Zašto sam ja bio taj
koji se uspio probiti,
pohađati dobru školu,
upisati magisterij, živjeti
u skladu sa svojim interesima.
Trebalo mi je dugo da shvatim
kako želim da više ljudi
koji izgledaju poput mene
bude sposobno kročiti svijetom
s takvom vrstom slobode.
-U redu, samo ćemo hodati.
-Hodajte prirodnim korakom.
-Uzmite koliko god vam prostora treba.
Hodajte kako inače hodate.
[Shaun je 2017. bio suosnivač „Skupa”,
programa odvraćanja od kaznenih djela
u neprofitnoj
umjetničkoj udruzi „Recess”.]
[Mladi optuženi za prekršaje
i nezakonito posjedovanje oružja
sudjeluju u programu
kao alternativnoj kazni.]
Krećemo se kroz ono što opisujem
kao program vizualnog pripovijedanja.
Oblikujemo scenu priče ili sjećanja.
Tako pripovijedač svoju priču
može vidjeti posve novim očima.
Počinju uviđati
da je to priča pojedinca,
a ne unaprijed stvorene
predodžbe o kaznenom djelu.
-Ako on potrči, moramo svi potrčati.
Morao sam se doista suočiti
s tom filozofskom krizom
u pogledu toga što znači provoditi
program u području umjetnosti
u čijoj je srži sloboda
kao cilj i vrijednost,
a i dalje se odvija u
području kaznenog pravosuđa.
[„Zrcalo/Jeka/Nagib,” 2019.,
suradnja s Melanie Crean
i Sable Elyse Smith]
Jedino što sam uvidio,
i što me drži u ovome,
osobna je promjena
u tim pojedincima,
u tim mladima s kojima sam odrastao.
I uvijek se vraćam istoj stvari.
Upravo je umjetnost ta koja
ima moć u ovom prostoru
jer nije fiksna.
Ne može je se definirati.
Biti sposoban doista
živjeti u vlastitom tijelu
i shvatiti da vas nijedno
iskustvo ne mora definirati,
što su u ovom slučaju
uhićenje i zatvorska kazna,
oslobađa vas da krenete dalje
s malo više osjećaja radosti,
što Ta-Nehisi Coates
opisuje kao „lijepu borbu”.
Biti posve ono što jesmo
i pokušati živjeti,
to nam se nikada ne može oduzeti,
kako bi se bilo koga potaknulo
da vidi nove prilike za sebe,
tomu bismo svi trebali težiti.
Saya berasal dari latar belakang dimana
saya tidak pernah melihat anggota keluarga
laki-laki menangis.
Ketidakmampuan untuk mengekspresikan
emosi dalam tingkat apapun
menjadi sesuatu yang membuat saya
bertanya-tanya.
Tidak boleh menunjukkan kelemahan
atau ketidakmampuan.
Seni menjadi jalan keluar bagi saya--
dimana saya dapat merasakan ketidakmampuan
dan menunjukkannya,
membaginya langsung pada penonton.
[Shaun Leonardo:
Kebebasan untuk Bergerak]
[Penyiar] --Pemain belakang
berebut keluar
--melempar operan yang nyaris ditangkap
oleh Shaun Leonardo.
[Leornado] Saya sudah bermain sepak bola
selama 10 tahun.
[Penyiar] --Leornado, bek bertahan
sebagai gelandang.
[Leornado] Semua pekerjaan saya adalah
hasil dari pengalaman,
sebagai pemilik identitas ganda antara
seniman dan atlet.
Saya dapat mengingat seperti itu
baru saja terjadi kemarin,
pelatih yang saya cintai dan saya
memiliki kenangan indah tentangnya,
berkata pada saya, sebagai cara untuk
membuat saya marah,
berkata, "Saya ingin Anda bermain seperti
mereka baru saja melepasmu dari Riker."
Sebagai laki-laki muda--
Saya berumur 21 tahun saat itu--
Anda tidak punya sarana atau alat
untuk menyarapnya dengan cara yang sehat.
Dan kemudian, apa yang terjadi?
Itu bekerja.
Saya sebenarnya mengeluarkan
kemarahan yang dia cari.
[Penyiar] --Leonardo dapat mendorongnya
kedalam dan menghadangnya.
--Permainan bagus dari Shaun Leonardo
dengan
hadangannya yang menyelamatkan permainan
Leonardo:
Saya sekarang berumur 40 tahun
dan saya masih memikirkan saat-saat itu.
Ketika Anda ditandai dari perbedaan Anda,
dari warna kulit Anda, dari identitas Anda,
Anda menjadi target yang sangat mecolok.
Sebagai target yang mencolok,
sebenarnya Anda menjadi tidak terlihat,
karena orang-orang melihat ke dalam Anda.
--Apa kamu siap?
--Iya!
Setelah kuliah,
menghentikan karir sepak bola saya,
Saya muncul di topeng gulat Meksiko
dan bertarung dengan musuh
yang tidak terlihat.
[Lonceng Pertarungan berbunyi]
[Penonton Bersorak]
["El Conquistador vs The Invisible Man,
"2006]
Di setiap pertandingan, sangatlah penting
bagi penonton untuk tetap mendukung
Shaun Leonardo--
dimana karakternya ditelanjangi
dan Anda ditinggalkan bersama orang
yang merasa perlu
untuk mengalami semua kesulitan ini
untuk melihat dirinya sendiri.
Dapatkah Anda bayangkan,
tidak ada siapapun di depan saya.
Jadi, bahkan untuk sesuatu sekecil
sebuah pukulan,
Anda dapat mengetahui itu
hanya seperti ini.
Atau jika Anda adalah penonton, apa yang
sebenarnya akan terlihat dengan jelas?
Saya harus dapat melakukan...
[Suara pukulan tangan ke telapak tangan]
Saya harus benar-benar bisa
mendramatisirnya sedemikian rupa
sehingga Anda dapat memperkirakan
kedatangannya
dan kemudian Anda akan mengikutinya.
Saya mempersembahkan pertunjukan kekerasan
dan dimana identitas dari hiper-maskulinitas
dan serangan
yang sering ditunggu-tunggu
dari orang kulit hitam.
Dan gagasan ini, sebagai
orang kulit hitam dan coklat,
kami bergerak di seluruh dunia
dan berfungsi sebagai cermin
untuk proyeksi orang kulit putih.
[Penonton bersorak]
--Satu!
--Dua!
--Tiga!
[Sorakan Penonton]
["Gambar Diri," 2010]
Dan kemudian menemukan dan mempelajari
dan menemukan jalan
untuk mengubah citra itu
untuk menggambarkan dan merasakan
diri secara mendalam
yang tidak tercampur dengan proyeksi atau
stereotipe di luar sana.
Itu sudah menjadi mandat saya.
Itu adalah hal yang ingin saya berikan
pada dunia.
--Bisakah seseorang mendeskripsikan
apa yang terjadi pada tubuh mereka?
[Laki-laki]
--Sangat, sangat tidak nyaman bagi saya.
--Rasanya seperti tubuh saya menjadi panas.
Saya ingin menarik lebih banyak orang
ke dalam eksplorasi itu
sehingga itu tidak hanya berisi
cerita saya sendiri.
Melalui strategi fisik ini saya dapat
menarik orang ke dalamnya.
Saya ingin orang-orang untuk merasakan
dan membiarkan tubuh mereka
untuk mengatakan apa yang dibutuhkannya.
[Permainan Primitif," 2018]
[Tepuk Tangan Penonton]
--Pengunjung!
--Bersiap!
--Keluarkan!
[Suara Drum Menggema di Rotunda]
--Bagian kiri, iya;
Bagian kanan, tidak.
--Apakah kamu merasa seperti orang Amerika?
Saya ingin sekali melihat jika,
dengan membicarakan pengalaman
konfrontasi kita, konflik,
kita dapat merasakan beberapa kebenaran
di tubuh orang lain,
dan kemudian mempertanyakan
perspektif kita dari bagaimana
cara kita melihat orang lain.
[Band Brass memainkan pawai
upacara pemakaman]
[Pidato," 2017]
--Apa yang Anda tunggu untuk
saya beritahukan pada Anda?
--Namanya adalah Trayvon Martin
[Band beraksi]
--dan dia tidak bersenjata.
Ketika saya melihat gambar seorang
Trayvon Martin di berita,
begitu banyak pengalaman ketakutan saya,
dan cara saya dianggap di dunia,
semua muncul ke permukaan--
sesuatu yang selama ini saya kubur
dalam-dalam.
Sebagai anak muda berkulit coklat
yang tumbuh di Queens,
saya mulai berpikir tentang adik-adik
yang saya tinggalkan.
Dan bertanya-tanya, "mengapa saya?"
Mengapa hanya saya yang mampu
untuk berhasil?
Untuk bersekolah di sekolah yang bagus,
untuk mengejar gelar Master Seni Rupa,
untuk hidup sesuai passion saya.
Butuh waktu yang lama bagi saya
untuk mengerti
bahwa saya ingin orang-orang di dunia
seperti saya
dapat bergerak ke seluruh dunia
dengan bebas.
--Oke, yang akan kita lakukan
hanya berjalan.
--Berjalan secara natural.
--Ambil jarak sebanyak mungkin.
--Berjalan di jalan Anda.
[Di tahun 2017, Shaun
mendirikan, "Assembly,"
program peralihan pengadilan pidana
di organisasi seni non-profit
[Para pemuda yang didakwa karena
pelanggaran ringan dan kepemilikan senjata
berpartisipasi sebagai
hukuman alternatif.]
Kami bergerak melalui apa
yang saya deskripsikan
sebagai kurikulum mendongeng
secara visual.
Apa yang kita lakukan adalah mengukir
adegan suatu peristiwa
atau sebuah kenangan.
Jadi pendongeng diperbolehkan
untuk melihat cerita mereka
melalui sudut pandang yang berbeda.
Mereka mulai mengumpulkan
lebih banyak arti
bagaimana narasi itu
adalah seorang individu
dan bukan praduga kriminalitas.
[Laki-laki] --Jika dia berlari,
kami semua akan berlari.
Saya harus berurusan dengan
krisis filosofis
tentang apa artinya memberlakukan
program ruang seni
yang saya percaya memiliki kebebasan
dalam segi nilai dan tujuan,
dan juga,
masih beroperasi di dalam sesuatu yang
sebenarnya adalah ruang peradilan pidana.
["Cermin/Gema/Miring," 2019
Kolaborasi dengan Melanie Crean
dan Sable Elyse Smith]
Satu-satunya hal yang saya tuju,
yang membuat saya tetap bekerja,
adalah perubahan personal yang dapat
saya rasakan pada orang-orang itu--
pada anak muda yang tumbuh
bersama saya.
Saya selalu mengatakan hal yang sama:
seni adalah sesuatu yang memiliki
kekuatan di sini
karena hal itu tidak pasti.
Sesuatu yang tidak dapat diartikan.
Untuk dapat hidup di tubuh Anda sendiri
dan memahami bahwa Anda tidak
ditentukan dari suatu pengalaman--
dalam kasus ini, penangkapan
dan penahanan--
dapat memperbolehkan Anda untuk maju
ke depan dengan sedikit rasa senang;
yang apa Ta-Nehisi Coates gambarkan
sebagai "keindahan perjuangan."
Itu adalah menjadi diri Anda secara penuh
dan memiliki keinginan untuk hidup,
yang tidak dapat diambil.
Untuk membuat orang-orang mulai
membayangkan kemungkinan
untuk diri mereka sendiri lagi,
ini adalah hal yang harus dilakukan.
Provengo da un ambiente in cui
non ho mai visto piangere gli uomini
della mia famiglia.
Quell'incapacità di esprimere alcun
tipo di emozione
iniziai a metterla in discussione.
Non ti permette debolezze o vulnerabilità.
L'arte divenne per me un percorso--
un modo per vivere queste vulnerabilità,
indossarle e condividerle
con un pubblico reale.
[Shaun Leonardo: La Libertà di Muoversi]
[CRONISTA]
--Il giocatore scatta,
--lancia la palla, che viene quasi
presa da Shaun Leonardo.
[LEONARDO] Ho giocato a football
per più di dieci anni della mia vita.
[CRONISTA]
--Leonardo, difensore.
Tutto il mio lavoro nasce
da quel vissuto,
da una doppia identità: artista ed atleta.
Ricordo come fosse ieri
un allenatore, a cui voglio bene
ancora oggi e di cui ho bei ricordi,
che mi disse, per farmi arrabbiare,
"Voglio che giochi come se
ti avessero fatto uscire ora di galera."
Da giovane--
avevo 21 anni all'epoca--
non hai i mezzi o gli strumenti
per assorbire quelle parole in modo sano.
Perciò, cosa accadde?
Funzionò.
Tirai fuori la rabbia
che lui voleva tirassi fuori.
[CRONISTA]
--Leonardo lo spinge e lo carica
--Grande gioco di Shaun Leonardo
la sua azione ha salvato la partita.
[LEONARDO]
Ho 40 anni adesso
e penso ancora a quel momento.
Quando sei segnato dalla tua differenza,
dal colore della tua pelle,
dall'identità percepita,
diventi questo bersaglio iper-visibile.
È in questa iper-visibilità che in realtà
diventi invisibile,
perché per la gente sei trasparente.
--Siete pronti!?
--Sì!
Dopo l'università,
dopo la carriera nel football,
ho indossato una maschera da wrestling
messicana
e ho combattuto un avversario invisibile.
[SUONA LA CAMPANA]
[PUBBLICO ESULTA]
["El Conquistador
vs. The Invisible Man," 2006]
A ogni incontro, era importante che
al pubblico rimanesse Shaun Leonardo--
che il personaggio fosse spogliato
e che si rimanesse con la persona
che aveva bisogno
di portare a termine questa lotta
per ritrovare se stessa.
Immagina,
non ho nessuno davanti.
Perciò anche solo un semplice pugno
lo puoi registrare così.
Se sei tra il pubblico,
cosa può essere comprensibile?
Devo essere bravo...
[PICCHIA IL PUGNO]
Devo esagerare in modo tale
che lo si potesse prevedere
e seguire il movimento.
Offrivo lo spettacolo della violenza
e quel tipo di iper-mascolinità
e aggressione
che ci si aspetta così spesso
da un corpo nero.
E questa consapevolezza che,
in quanto corpi neri e marroni,
ci muoviamo nel mondo e
fungiamo da specchio
delle proiezioni dei bianchi.
[PUBBLICO ACCLAMA]
- Uno!
- Due!
- Tre!
[PUBBLICO ACCLAMA]
["Autoritratto," 2010]
Poi scoprire, imparare e
trovare modi per alterare quell'immagine,
per ritrarre e sentire nel profondo
il sé più completo
che non è contenuto in queste proiezioni
e stereotipi.
Questo era il mio scopo.
Questo è ciò che voglio offrire al mondo.
- Qualcuno può descrivere
cosa stava accadendo ai loro corpi?
[UOMO]
- Mi sentivo davvero a disagio.
- Sentivo il mio corpo riscaldarsi.
Volevo che sempre più persone compissero
questa esplorazione
così non sarebbero rimasti chiusi
nella mia personale narrazione.
Con l'incarnazione fisica
sono riuscito ad attirare gente.
Volevo che anche gli altri lo sentissero
e che permettessero ai loro corpi
di dire ciò di cui avevano bisogno.
["Giochi primitivi," 2018]
[PUBBLICO APPLAUDE]
- Partecipanti!
- Pronti!
- Via!
[ECO DI TAMBURI NELL'ARENA]
- Sinistra, sì; destra, no.
- Vi sentite americani?
Volevo capire se,
entrando in sintonia con le esperienze
di confronto e conflitto,
potevamo sentire la verità
nel corpo di un'altra persona,
e così dubitare della nostra percezione
di come inizialmente interpretiamo
l'altro.
[OTTONI SUONANO LA MARCIA FUNEBRE]
["L'Elogio funebre," 2017]
- Cosa vi aspettate che dica?
- Si chiamava Trayvon Martin
[BANDA SUONA]
- ed era disarmato.
Quando ho visto l'immagine
di Trayvon Martin al telegiornale,
tutte le mie paure personali
e il modo in cui il mondo mi percepiva,
sono emerse in superficie...
cose che evidentemente avevo seppellito.
Da ragazzo di colore cresciuto nel Queens,
avevo iniziato a pensare a tutti i
fratelli che mi ero lasciato alle spalle.
E mi sono chiesto: " Perché io?"
Perché proprio io sono riuscito a farcela?
Ad andare in una buona scuola...
a seguire un master in belle arti,
a vivere seguendo le mie passioni.
Mi ci è voluto del tempo per capire
che volevo solo che ci fossero più persone
nel mondo che mi assomigliassero
per poter muovermi nel mondo con
quel tipo di
libertà.
- Bene, adesso ci limiteremo a camminare.
- Camminate naturalmente.
- Prendete più spazio che potete.
- Usate la vostra camminata.
[Nel 2017 Shaun fonda Assembly, un
progetto di Recess, noprofit delle arti.]
[I giovani accusati di possesso di armi e
reati minori, scontano pene alternative.]
Ci muoviamo in ciò che ho prima descritto
come una storia visuale di narrazione.
Scolpiamo la scena di quella storia
o di quella memoria.
Così il narratore può vedere quella storia
attraverso occhi diversi.
Iniziano ad avere più senso di come
quella storia sia individuale
e non un preconcetto sulla criminalità.
[UOMO]
--Se lui fugge, dobbiamo farlo tutti.
Io ho dovuto fare i conti
con la crisi filosofica
riguardo cosa significa mettere in scena
un programma di arte spaziale
che io credo abbia la libertà
come valore e obiettivo centrale,
e tuttavia,
che opera in ciò che è proprio
uno spazio di giustizia penale.
["Specchio/Eco/Tilt", 2019,
con Melanie Crean e Sable Elyse Smith]
L'unica cosa che ho ottenuto,
che mi tiene attivo,
è sentire un cambiamento
in questi individui--
in questi ragazzi con i quali
sono cresciuto.
Arrivo sempre allo stesso punto:
l'arte è l'unica cosa che in questo spazio
ha potere
perché non è prefissata.
Non può essere definita.
In quanto riesce ad esistere
nel tuo corpo
e a capire che non si deve essere
definiti dall'esperienza--
in questo caso, l'arresto e il carcere--
ti permette di progredire
con un senso di gioia;
ciò che Ta-Nehisi Coates definisce
"la lotta meravigliosa".
Essere davvero se stessi
e provare a vivere,
nessuno potrà mai portartelo via.
Che ciascuno creda di avere
una possibilità,
ecco cosa tutti noi dovremmo perseguire.
生まれ育ったのは
男性の身内が
決して涙を見せないような家庭でした
いかなる感情をも表に出せないことについて
次第に疑問を覚えるようになりました
弱さや脆さを許容しないのです
アートが私にとっての活路となりました
自分が脆さを体感できて
それを見にまとい
周囲のオーディエンスと共有できる手段です
[ショーン・レオナルド : 動くという自由]
[実況アナウンサー]
- QBがスクランブルを抜け出し
- パスを投げるも ショーン・レオナルドに
インターセプトされかける
[レオナルド]
フットボールを10年以上プレイしました
[実況アナウンサー]
- DBのレオナルドがLBにいます
レオナルド :
自分の作品は全て
アーティストとアスリートを掛け持ちした
経験からくる者です
昨日のように覚えています
本当に好きで
良い思い出を持っているコーチが
私を怒らせようというのです
「たった今刑務所から出てきたみたいな気持ちで
試合に挑むんだ」
当時21歳で 若かったですから
それを健全に受け止める
手段もすべもありませんでした
なので どうなるかって?
効果があるんです
コーチが求めた通り
怒りを全面に出すことができました
[実況アナウンサー]
- レオナルドがQBを押しやりタックル
- ゲームの鍵となるタックル
レオナルドのナイスプレイです
レオナルド :
今年40歳になりますが
今でもあの瞬間のことを思います
自分の突出した点や
肌の色やアイデンティティで認識されると
저는 어린 시절 남자는 절대 울어서는 안된다는
가치관을 가진 가정에서 자랐습니다.
어떤 감정도 표현할 수 없다는 사실에
저는 의문을 가지기도 했습니다.
남자라면 절대 약해서는 안되고, 져서도 안되었죠.
그 때 예술이 저에게 새로운 의미를 가져 주었습니다.
약해도 괜찮다는 생각을 예술을 통해 배웠습니다.
저는 예술이라는 장르를 통해 사람들 앞에서 저를 표현했고 관객과 저의 경험을 공유하고 있습니다.
[션 레오나도 : 움직일 수 있는 자유]
[경기 해설자] 쿼터백이 허둥거리고 있습니다.
공을 패스하고 션 레오나도 선수가 공을 잡았네요.
[레오나도] 저는 10년 동안 미식축구를 했습니다.
[경기 해설자] 레오나도 선수가 후방에서 수비를 합니다.
레오나도 : 제 작품의 주요한 두 줄기는 예술가인 동시에 운동선수라는
두 가지 정체성과 제 경험에서부터 나옵니다.
저는 마치 어제인 것처럼 제 선수시절을 회상할 수 있습니다.
제가 정말 사랑했던 코치님과 행복했던 기억들이
저에게 이렇게 말하고, 그런 말들이 저를 화나게도 합니다.
"나는 네가 상대편이 너를 리커 팀에서 쫓아내고야 말겠다는 마음가짐이 들 정도로 사납게 플레이 했으면 좋겠어."
젊은이었을 때 저는 당시 21살이었습니다.
당시에 건전하고 공정한 방법으로 경기를 할 도리가 저에게는 없었고
어떻게 그렇게 할 수 있는지도 몰랐습니다.
그래서 제가 어떻게 했냐구요?
아주 거칠게 경기를 했습니다.
저 자신이 그렇게 원하던 분노라는 감정을 이끌어낼 정도로 거칠게 경기를 했습니다.
[경기 해설자] 레오나도 선수가 상대를 밀어내면서 태클을 걸고 있네요.
레오나도 선수가 좋은 경기를 하고 있네요. 승점을 얻을 수 있는 태클을 하면서요.
레오나도 : 저는 현재 마흔살입니다.
그리고 여전히 그 당시에 대해 생각을 합니다.
다른 선수들과 다르다는 점,
피부색이 다르고 정체성이 다르다는 점 등의 이유로
저는 엄청나게 눈에 잘 띄는 먹잇감이 될 수도 있었습니다.
아주 눈에 잘 띤다는 특징 때문에 전혀 눈에 띄지 않게 될 수도 있습니다.
관객들은 저를 직시하고 뚫어져라 바라봅니다.
-준비 되었어?
-좋아!
대학을 졸업한 뒤에
미식축구 선수로서 경력을 화려하게 장식하고 나서
저는 멕시코인들이 쓰는 마스크를 쓰고 레슬링을 하며
보이지 않는 상대와 싸웠습니다.
[싸움을 시작하라는 벨 소리가 울림]
[관객이 소리침]
["신대륙의 정복자와 보이지 않는 사람의 대결" 2006]
각 매치에서 관객이 숀 레오나도 선수와 함께 하며
상대편 선수는 존재하지 않는다는 사실이 중요합니다.
캐릭터는 옷을 벗고 관중은 그 캐릭터를 통해
자기 자신에게 닥쳤지만 다른 사람들은 볼 수 없는
그들 자신만의 투쟁을 계속 해나가야 한다는
생각을 가지고 그 공간에서 같은 경험을 하게 됩니다.
제 앞에 아무 것도 없다는 사실을 상상해 보실 수 있나요?
그래서 펀치 같은 사소한 동작을 하면서
이렇게 펀치하는 모습을 보여주는 거죠.
아니면 만약 관객들 가운데 있다면 실제로 관객들이 쉽게 보게 되는 점은 무엇이 될까요?
저는 이런 동작을 할 수 있습니다.
[주먹이 다른 쪽 편 손바닥에 부딪히는 소리]
저는 이런 방식으로 상황을 극적으로 만들 수 있어야 합니다.
그래서 다음에 어떻게 제가 동작을 취할건지 알 수 있고
그 뒤에 이런 동작을 취한다는 것도 볼 수 있습니다.
저는 싸움을 멋진 쇼로 만들어 관객들에게 보여줍니다.
그리고 흑인에게서 관객이 기대하는
남자다움과 공격성도 보여주어야 합니다.
그리고 유색인종인 우리는
백인들의 생각을 투영시켜주는 거울같은 존재로서의 역할을 하면서
세상에서 맞서 싸워야 한다는 생각도 제 작품에 담았습니다.
[관객들이 박수침]
-하나!
-둘!
-셋!
[관객이 박수를 침]
["자화상" 2010]
그리고 저 자신을 더 깊이 느끼고 들여다보기 위해서
이런 고정관념이나 투사 안에 존재하지 않는 저 자신의
이미지를 왜곡하는 방법을 발견하고, 배우고 찾아야 합니다.
이 일이 저의 의무입니다.
이것이 제가 이 세상에 던지고 싶은 저의 메시지입니다.
-자신의 몸에서 무슨 일이 일어나는지 설명할 수 있는 분 있어요?
[남성] 그건 저한테는 아주 아주 불편한 일이겠네요.
-제 몸이 아주 뜨거워지는 걸 느낄 수 있기는 해요.
저는 이 경험으로 더 많은 사람들을 끌어당길 수 있게 되기를 원했습니다.
그렇게 해서 폭력이 저 자신의 이야기에 실제로는 포함되지 않는다는 사실도 알려주고 싶었습니다.
이런 몸을 사용하는 전략으로 사람들을 끌어당길 수 있습니다.
저는 사람들이 이런 사실을 느끼기를 바랐으며 실제로 어떤 점을 필요로 하는지
그들의 몸의 메시지를 읽고 말할 수 있게 되기를 바랐습니다.
["원시적인 게임" 2018]
[관객이 박수침]
-참여자들!
-준비!
-움직이세요!
[드럼 소리가 원형 홀을 가득 채움]
-맞으면 왼쪽으로 움직이고 아니면 오른쪽으로 움직이세요.
-자신이 미국인이라는 사실을 느낍니까?
저는 분쟁이나 대립이라는 경험을 사람들에게
보여줌으로써 다른 사람들도 우리 자신과 마찬가지로
진실이라는 감정을 느낄 수 있다는 사실을 보여주기를 원했습니다.
그래서 우리가 어떻게 최초로 다른 사람의 감정이나 생각을
인식할 수 있는지에 대해 질문을 제기해야 했습니다.
[악단이 장례식 행진을 진행함]
["송가" 2017]
-제가 여러분에게 어떤 말을 해주기를 바라시나요?
-그의 이름은 트레이본 마틴이었습니다. [악단이 연주함]
-그는 갑작스러운 죽음을 맞이했습니다.
제가 뉴스에서 트레이본 마틴의 이미지를 보았을 때
두려움을 많이 느꼈습니다.
그리고 이 세상에 어떤 슬픈 일이 일어났다는 사실을 알게 되었습니다.
모든 일은 결국에는 표면으로 드러나고
저 또한 죽을 수 있다는 사실도 분명하게 느꼈습니다.
퀸스에서 나고 자랐던 유색인종 소년이었을 때
제가 다른 형제들을 내버려두고 돌보지 않았던 일이 생각이 나기 시작했습니다.
그리고 이렇게 물었습니다. "왜 나에게 이런 일이 있는거지?"
왜 나라는 사람이 이 일을 해낼 수 있었던 걸까?
저는 좋은 학교에 입학하고
석사과정을 밟으면서
제 열정에 따라 살았습니다.
제가 단순히 저와 생각이 비슷한 사람들을 더 만나기를
원했고, 예술을 통해서 자유를 표현하기 위해서
이 세상에서 저 자신을 드러낼 수 있기를 원한다는 사실을
이해하는 데 오랜 시간이 걸렸습니다.
-좋아요. 그냥 걸어보세요.
-자연스럽게 걸으세요.
-공간을 최대한 활용하시면서요.
-평소 걷듯이 걸어보세요.
[2017년 숀이 예술 비영리 재단과 함께 기획한 형사 사법 프로그램의 일부인 "어셈블리(Assembly)"]
[경범죄를 짓거나 불법 무기를 소지한 젊은이들이 감옥에 복역하는 대신에 이 프로그램에 참여함]
우리는 시각적으로 이야기를 전하는 커리큘럼을 진행하고 제가 묘사하는 동작을 그들이 실제로 보여줍니다.
우리가 하는 일은 이야기의 장면이나, 그 기억을
연기하는 것입니다.
이야기를 하는 사람은 얼마든지 아주 다른 시각으로 이야기를 볼 수 있습니다.
그들은 어떻게 해서 자신의 이야기가 개인적인 이야기가 되는지
그리고 범죄 행위에 대해서 그들이 이미 생각했던 바가 무엇이었는지를 깨닫기 시작할 수 있습니다.
[남성] 그가 뛰면 우리는 모두 뛰어야 합니다.
저는 예술 공간 프로그램을 통해 연기를 하면서 철학적인
위기를 겅험할 때도 있습니다. 프로그램을 통해서
제가 자유라고 믿었던 것들이 중심적인 가치와 목표가 되기도
합니다. 이런 가치와 목표들은
형사 사법의 영역에서 정말로 존재하는 무언가로써 여전히 작동하고 있습니다.
["거울/메아리/기울임" 2019년 멜라니 크렌과 세블 엘리세 스미스의 협동 공연]
제가 계속해서 예술 활동을
할 수 있게 해준 한 가지가 있다면
이 사람들을 통해서 제가 변화했다는 사실을 제가 느낀다는 점일 겁니다.
제가 함께 성장할 수있는 젊은 사람들이요.
저는 언제나 같은 공간으로 돌아갑니다.
예술은 이 공간 안에서 힘을 가지게 됩니다.
또한 예술은 고정되어 있지 않습니다.
예술은 정의를 내리기도 매우 어렵습니다.
우리 자신의 몸으로 존재할 수 있고
저의 예술에서 체포와 감금과 같은 경험에 의해서
우리 자신을 정의내릴 필요가 없다는 사실을 이해하게 됨으로써
우리는 기쁨을 느끼고 계속해서 앞으로 나아갈 수 있습니다.
타네하시 코티스는 이를 두고 "아름다운 투쟁"이라고 묘사한 바 있습니다.
자기 자신으로서 온전히 존재하고
삶에서 시도를 하고
그런 자유를 결코 박탈당하지 않아야 합니다.
자기 자신을 위해서 다시 한 번 가능성을 상상하는 일,
그것이 우리가 쫓아야 하는 목표일 것입니다.
Shaun Leonardo: Provenho de um meio
onde nunca vi nenhum membro
masculino da minha família a chorar.
Essa incapacidade de exprimir
qualquer nível de emoções
foi uma coisa que comecei a questionar.
Não permitia fraqueza nem vulnerabilidade.
A arte tornou-se um caminho para mim,
um caminho em que eu podia
experimentar essas vulnerabilidades,
usá-las e partilhá-las
com um público diretamente.
[Shaun Leonardo:
A Liberdade de Movimentos]
Comentador: O quarterback faz uma finta
— faz um passe que quase é intercetado
por Shaun Leonardo.
SL: Joguei futebol durante
10 anos da minha vida.
Comentador: Leonardo,
a jogar como "linebacker
SL: Todo o meu trabalho
baseia-se nessa experiência,
duma identidade dupla
de artista e atleta.
Recordo-o como se fosse ontem,
um treinador que adoro
e de quem tenho ótimas recordações,
disse-me, só para me enfurecer:
"Quero que jogues como se tivesses
acabado de sair da prisão".
Quando somos jovens
— na altura eu tinha 21 anos —
não temos os meios nem as ferramentas
para absorver isso duma maneira saudável.
E depois, o que acontece?
Funciona.
Eu consigo manifestar a raiva
que ele queria provocar.
Comentador: Leonardo consegue
encurralá-lo e detê-lo.
Grande jogada de Shaun Leonardo,
que salva o jogo.
SL: Agora tenho 40 anos
e ainda penso nesse momento.
Quando somos marcados pela nossa diferença
pela nossa cor, pelas nossa identidade,
tornamo-nos num alvo hipervisível.
É nesta hipervisibiidade
que nos tornamos invisíveis,
porque as pessoas veem através de nós.
- Estão preparados?
- Estamos!
Depois da faculdade,
depois da minha carreira no futebol,
apareci com uma máscara mexicana
de luta livre
e lutei contra um adversário invisível.
(Aplausos do público)
Em cada partida, era importante
que o público se encontrasse
com Shaun Leonardo,
que a figura desaparecesse
e que só ficasse a pessoa
que sentia a necessidade
de afrontar aquela luta
a fim de se ver a si mesmo.
Podem imaginar?
Não há ninguém à minha frente.
Assim, mesmo uma coisa
tão leve como um soco
pode ser registada deste modo.
Mas, se estivermos no público,
o que é que vai ser legível?
Tenho de conseguir...
Tenho de conseguir dramatizá-lo
de tal modo que vocês possam prevê-lo
e assim vocês conseguem ir até ao fim.
Eu oferecia o espetáculo da violência
e dessa identidade
de hipermasculinidade e agressão
que frequentemente se associa
a um corpo negro.
E esta noção de que,
enquanto corpos negros e mulatos,
nos movimentamos pelo mundo
e servimos de espelho
para a projeção dos brancos.
(Aplausos)
Um... dois... três
(Aplausos)
["Auto-retrato", 2010]
Depois, descobrir e aprender
e encontrar meios de distorcer essa imagem
para retratar e sentir
uma versão mais profunda de si mesmo
que não esteja contida nessa projeção
ou nesses estereótipos.
Tem sido essa a minha missão.
Tem sido essa a coisa
que quero oferecer ao mundo.
Alguém pode descrever
o que acontece no seu corpo?
Para mim é muito desconfortável.
Sinto que o meu corpo aquece.
Eu queria motivar cada vez mais pessoas
para essa exploração
para não ficar encerrado
apenas na minha narrativa.
Foi por intermédio dessa estratégia
de corporização física
que consegui envolver as pessoas.
Eu queria que as pessoas sentissem isso
e permitissem que os seus corpos
dissessem o que era preciso.
["Jogos Primitivos", 2018]
(Aplausos)
Participantes!
Preparados?
Começar!
Esquerda, sim; direita, não.
Sentem-se americanos?
Queria mesmo ver
se, tomando consciência
das nossas experiências
de confrontação de conflito,
podíamos sentir qualquer espécie
de verdade no corpo de outra pessoa
e assim questionar as nossas perceções
de como inicialmente lemos outra pessoa.
(Marcha fúnebre)
["O Elogio Fúnebre", 2017]
O que é que esperam que eu diga?
Chamava-se Trayvon Martin
e estava desarmado.
Quando vi a imagem
de Trayvon Martin nas notícias
muito da minha experiência de medo,
e das formas como o mundo me via,
tudo voltou rapidamente à superfície
coisas que eu tinha enterrado.
Enquanto miúdo negro
em Queens, no Bronx,
também comecei a pensar em todos
os irmãos mais novos que abandonara.
E perguntei: "Bom, porquê eu?"
Porque é que era eu
que conseguira sair de lá?
Frequentar uma boa escola,
completar um mestrado,
viver segundo a minha paixão.
Levei muito tempo a compreender
que só queria que houvesse
mais pessoas no mundo parecidas comigo
para poderem movimentar-se
pelo mundo
com esse tipo de liberdade.
OK, vamos apenas andar.
Andar naturalmente.
Ocupar tanto espaço quanto possível.
Percorrer o nosso caminho.
[Em 2017, Shaun cofundou "Assembly",
um programa de diversão
[Jovens acusados de pequenos delitos
e de posse criminosa de uma arma
[participam como sentença alternativa]
Movimentamo-nos através daquilo
que comecei a descrever
como um programa de narração visual
Esculpimos a cena dessa história
ou dessa memória.
Assim, quem conta a história
pode observar a sua história
através de diferentes pares de olhos.
Começam a encontrar mais significado
em como essa narrativa é a de um indivíduo
e não é uma noção preconcebida
de criminalidade.
Se ele corre, todos temos de correr.
Tive de lidar com a crise filosófica
do que significa pôr em prática
um programa artístico no espaço
que acredito tem a liberdade
como valor e objetivo centrais.
Mas que continua a funcionar,
como uma coisa que é
um espaço para a justiça penal.
A única coisa a que cheguei
que me mantém a trabalhar,
é a mudança pessoal
que posso ver nestes indivíduos
nestes jovens que são
os jovens com quem cresci.
Volto sempre ao mesmo,
a arte é a coisa
que tem poder neste espaço
porque não é estática.
Não pode ser definida.
Conseguir que ela exista no nosso corpo
e compreender que não precisamos
de ser definidos por uma experiência
— neste caso, detenção e prisão —
permite-nos seguir em frente
com um pouco mais de alegria
aquilo que Ta-Neshi Coates descreve
como "a maravilhosa luta".
É por nos sentirmos nós próprios
e tentarmos viver
que isso nunca nos pode ser titado.
Conseguir que alguém comece a imaginar
novas possibilidades para si mesmo
é o que todos devíamos procurar fazer.
Tradução de Margarida Ferreira
Venho de um lugar no qual
nunca vi um homem da família chorar.
Essa dificuldade de
se expressar emocionalmente
foi algo que comecei a questionar.
Não permite fraqueza ou vulnerabilidade.
Então encontrei na arte um caminho...
Que me possibilita vivenciar
essas vulnerabilidades,
e vesti-las, compartilhá-las
diretamente ao público.
[Shaun Leonardo: Liberdade para se mover]
[NARRADOR]
-O quarto zagueiro escapa,
lança um passe que é quase
apanhado por Shaun Leonardo.
[LEONARDO] Joguei futebol americano
por quase 10 anos.
[NARRADOR]
-Leonardo, zagueiro na defensiva.
[LEONARDO]
Meu trabalho deriva desta experiência,
da dualidade de identidades
entre artista e atleta.
Me lembro de como se fosse ontem...
Um técnico que eu amava, do qual
me recordo com muito carinho,
disse para mim com a intenção
de me enfurecer:
"Quero te ver jogando como se você
tivesse acabado de sair da prisão".
Como um jovem adulto,
eu tinha 21 anos naquela época,
não há como absorver
esse tipo de coisa de forma saudável.
E aí, o que acontece?
Funciona.
Eu de fato liberava toda a raiva que ele queria.
[NARRADOR]
-Leonardo consegue empurrar e atacar.
-Bela jogada do Shaun Leonardo,
salvou a partida com esse ataque.
[LEONARDO]
Agora tenho 40 anos
e ainda penso naquele momento.
Quando você sofre por ser diferente,
por sua cor de pele,
pelo jeito que as pessoas te veem.
Você se torna um alvo hipersensível.
E é por causa dessa hipervisibilidade
que você acaba se tornando invisível,
porque o olhar das pessoas
passa direto por você.
-Vocês estão prontos!?
-Sim!
Depois da faculdade,
e da carreira no futebol americano.
Eu apareci vestindo uma máscara
de luta Mexicana
e lutei contra um oponente invisível.
[SOM DE SINO]
[PÚBLICO TORCENDO]
["El Conquistador vs. O Homem Invisível," 2006]
A cada partida, era importante que
o público visse o Shaun Leonardo,
um personagem nu.
De forma que você visse que essa pessoa
precisava passar por esse conflito,
a fim de ver a si mesmo.
Imagine, não havia ninguém lutando comigo.
Então, mesmo algo como um soco,
poderia ser feito assim.
Mas se você estiver assistindo,
como seria mais convincente?
Eu teria que...
[SOM DE SOCO]
Eu teria que dramatizá-lo de uma forma
que você poderia vê-lo chegando,
e então vê-lo em ação.
Eu ofereci um espetáculo de violência
com aquelas identidades de
hipermasculinidade e agressão,
geralmente esperadas de um corpo negro.
E sentimos que,
como pessoa negra ou de cor,
nos movemos pelo mundo servindo de espelho
para as projeções de pessoas brancas.
[GRITOS DE TORCIDA]
-Um!
-Dois!
-Três!
[GRITOS DE TORCIDA]
["Autorretrato," 2010]
E então, fui descobrindo e aprendendo
formas de distorcer essa imagem,
retratando e encontrando
uma versão mais profunda de si mesmo...
que não se conforma com essas projeções
ou a estereótipos.
Esse foi o meu chamado.
E tem sido a coisa que
mais quero oferecer ao mundo.
-Alguém consegue descrever o que
acontecia com seus corpos?
[HOMEM]
-Foi muito, muito desagradável pra mim.
-Senti meu corpo ficando quente.
Queria trazer mais e mais pessoas
para esse experimento,
para que ele não ficasse limitado
à minha própria narrativa.
Com essa estratégia de incorporação física
que eu pude envolver mais pessoas.
Queria que as pessoas
sentissem e permitissem
que seus corpos guiassem a peça.
["Jogos Primitivos," 2018]
[PALMAS]
-Participantes!
-Prontos!
-Manda ver!
[PERCUSSÃO ECOA PELO ESPAÇO]
-Esquerda, sim; direita, não.
-Você se sente Americano?
Eu queria mesmo ver se,
evocando nossas experiências de
confrontação e conflito,
poderíamos sentir uma verdade
através do corpo de outra pessoa,
e assim, questionar nossas percepções
dos outros à primeira vista.
[METAIS TOCAM TEMA DE FUNERAL]
["O Louvor," 2017]
-O que esperam que eu diga à vocês?
-O nome dele era Trayvon Martin...
[BANDA TOCA]
-E ele estava desarmado.
Quando vi Trayvon Martin nas notícias,
muito da minha experiência com o medo
e de como a sociedade me enxergava,
de repente reapareceram...
Coisas que eu tinha enterrado no passado.
Como uma criança de cor crescendo no Queens,
pensei também em todos os
irmãos que deixei para trás.
Então me perguntei:
"Bem, por que eu?"
Por que fui eu quem se saiu bem?
Estudei em uma boa escola,
me formei em Artes,
segui a minha paixão.
Demorei um bom tempo para entender que...
eu simplesmente quero que
mais pessoas parecidas comigo
possam se mover pelo mundo
com essa mesma...
liberdade.
-Ok, nós vamos apenas andar.
-Ande naturalmente.
-Ocupe mais espaço quanto o possível.
-Ande do seu jeito.
[Em 2017, Shaun fundou o "Assembly", programa
de sentença pré-julgamento na organização Recess.]
[No qual jovens acusados de contravenção ou posse ilegal
de armas participam como forma de sentença alternativa.]
Nós nos movemos pelo que chamo de
currículo de narrativa visual.
Nós esculpimos a cena de uma história
ou de uma lembrança.
Então o narrador é capaz de olhar para
a história a partir de diferentes olhares.
Elas começam a ganhar mais significado,
já que a narrativa parte de um indivíduo,
e não de uma ideia
de criminalidade pré-concebida.
[HOMEM]
-Se ele correr, todos temos que correr.
Eu tive que lidar com uma crise filosófica
sobre o que significa
encenar em um programa de arte
em que acredito ter a liberdade como
seu principal valor e objetivo,
e ainda assim,
operar sob um espaço da Justiça Criminal.
["Espelhar/Ecoar/Combater," 2019]
Colaboração com Melanie Crean e Sable Elyse Smith]
A única coisa que consegui alcançar,
e que continua me impulsionando,
é a mudança pessoal
que vejo em cada indivíduo...
Nesses jovens que se parecem
com os jovens com os quais eu convivi.
Eu sempre volto para o mesmo lugar:
a arte tem grande poder neste espaço
porque ela está sempre mudando.
Não pode ser definida.
Poder viver com o seu próprio corpo
e entender que você não precisa
ser definido por uma experiência,
neste caso,
de prisão e encarceramento...
Te permite seguir em frente com
um pouco mais de alegria.
Como Ta-Nehisi Coates descreve:
é a "bela luta."
É sobre ser você mesmo
e seguir sua própria vida.
Isso não pode ser tirado de você.
Permitir que alguém possa contemplar
novas oportunidades,
é o que todos nós deveríamos buscar.
Я вырос в такой среде,
где никогда не видел,
чтобы мужчины плакали.
Эта неспособность выразить
эмоции на любом уровне
была тем, о чем я стал задумываться --
она не допускает
слабость и уязвимость.
Искусство стало для меня тем,
что помогает мне ощутить уязвимость,
примерить ее и поделиться этим
с непосредственным зрителем.
[Нью-Йорк крупным планом]
[Шон Леонардо: Свобода движения]
[ПРЯМОЙ РЕПОРТАЖ]
-- Квотербек пробивается,
-- Шон Леонардо почти принял мяч.
[ЛЕОНАРДО]
Я занимался спортом более десяти лет.
[ПРЯМОЙ РЕПОРТАЖ]
-- Дефенсив бэк атакует лайнбрекера
ЛЕОНАРДО:
Моя работа -- результат того опыта,
совмещение искусства и спорта.
Помню все, как будто это было вчера.
Тренер, которого я уважал
и которого до сих пор вспоминаю,
говорил, чтобы раззадорить меня:
"Играй так, будто тебя только вчера
выпустили из тюряги".
Но если тебе только 21 год,
то ты еще не умеешь
принять это безболезненно.
И что же было дальше?
Это сработало.
Я показал ту игру,
которую ожидал тренер.
[ПРЯМОЙ РЕПОРТАЖ]
-- Леонардо может вынести и удержаться.
-- Отличная игра Шона Леонардо
спасла команду.
ЛЕОНАРДО:
Сейчас мне сорок,
но я до сих пор помню тот день.
Если ты отличаешься от других
цветом кожи, тем, как тебя воспринимают,
то становишься гиперзаметной целью.
Но при этой гиперзаметности
ты становишься невидимым,
потому что люди смотрят сквозь тебя.
-- Готовы?
-- Да.
-- Давай!
После колледжа,
после спортивной карьеры
я выступал в маске мексиканского борца,
изображал борьбу с невидимым соперником.
[УДАР ГОНГА]
[ПРИВЕТСТВИЕ ЗРИТЕЛЕЙ]
["Конкистадор против тени", 2006]
Было важно, чтобы в каждом раунде
зрители оставалась
с Шоном Леонардо --
чтобы герой раскрылся,
чтобы они держали связь с человеком,
которому предстояло выдержать эту битву,
чтобы понять самого себя.
Представьте: я выступал один,
и даже что-то незначительное, как удар,
можно было, например, обозначить так.
Но как же передать это зрителю?
Мне нужно
[УДАР В ЛАДОНЬ]
мне нужно суметь передать
драматизм таким образом,
чтобы вы ожидали удар,
а затем видели, как он проходит.
Я предложил зрителю спектакль насилия,
о той отличительной
матёрости и агрессивности,
которую так часто ожидают
от черного американца,
и идею о том,
что черные и цветные
идут по миру и служат зеркалом,
в котором отражаются белые.
[ОВАЦИИ ЗРИТЕЛЕЙ]
-- Раз!
-- Два!
-- Три!
[ОВАЦИИ ЗРИТЕЛЕЙ]
["Автопортрет", 2010]
Затем изучение того,
как разрушить этот образ,
чтобы показать и ощутить
глубже того себя,
человека, который не имеет отношения
к эти образам и стереотипам.
Я поставил себе такую задачу.
Это было как раз то,
что я хотел предложить миру.
-- Может ли кто описать
свои телесные ощущения?
[УЧАСТНИК]
-- Было очень некомфортно.
-- Чувствовал, как тело нагревается.
Я хотел вовлечь в это исследование
как можно больше людей,
чтобы это было не
только моими рассказами.
Я заставлял людей
вовлечься физически,
чтобы люди сами ощутили это
чтобы их тела показали,
каким должно быть это представление.
["Простые игры", 2018]
[АПЛОДИСМЕНТЫ ЗРИТЕЛЕЙ]
-- Участники!
-- Приготовились!
-- Начали!
[БАРАБАННЫЙ БОЙ]
-- Слева да, справа нет.
-- Чувствуете себя американцами?
Мне хотелось узнать,
можно ли через опыт
борьбы и конфликтов
ощутить долю правды
в теле другого человека,
и узнать, как через восприятие
мы понимаем других людей.
[ДУХОВОЙ ОРКЕСТР,
ПОХОРОННЫЙ МАРШ]
["Некролог," 2017]
-- Что я могу сказать?
-- Его звали Трайвон Мартин
[БАРАБАНЫ]
-- и он был безоружен.
Когда из новостей я узнал про Трайвона,
весь страх, пережитый мной,
весть этот ужасный опыт
то, как меня воспринимали окружающие,
все устремилось наружу --
все, что казалось забытым.
Как цветной парень из Куинса,
я стал думать о всех своих друзьях,
которые остались позади.
И я подумал: "Хорошо, почему я?".
Почему у меня одного все получилось?
Получилось ходить в хорошую школу,
играть в американский футбол,
заниматься тем, чем хочется.
Прошло много времени, пока я понял,
что я хочу, чтобы во всем мире
больше людей, похожих на меня,
могли жить с ощущением
такой же свободы.
-- Хорошо, теперь просто походим.
-- Походим естественно.
-- Используйте
как можно больше пространства.
-- Продолжайте ходить.
[В 2017 Шон основал Assembly, -- программу
реабилитации заключенных в студии Recess.]
[Молодые преступники
получили альтернативу наказанию.]
Мы занимаемся тем,
что я называю обучением
с помощью визуализации.
Мы выстраиваем сцену отдельного случая,
отдельной памяти.
Рассказчику позволено взглянуть
на ситуацию совершенно иначе.
Участники стали лучше понимать,
как индивидуальна каждая история,
и что такое непредвзятая
оценка преступления.
[УЧАСТНИК]
-- Если один побежал, бегут все.
Я сталкивался с филосовским кризисом --
я пытался понять, как провести
программу в арт-пространстве,
основная идея и цель которой -- свобода.
хотя она связана
с исполнением наказаний.
["Зеркало/Эхо/Крен" 2019, работа
Melanie Crean и Sable Elyse Smith]
Единственное, к чему я пришел,
и что заставляет меня работать, --
это персональные изменения,
которые я замечаю у этих людей.
у этих молодых ребят,
таких же как те, с которыми я рос.
Я всегда прихожу к одному и тому же:
искусство -- это единственное,
у чего есть сила,
потому что у него нет жестких рамок,
нет определения.
Уметь существовать в своем теле
и понимать, что твой опыт --
это не только арест и заключение,
это не все, чем ты являешься.
Это позволяет тебе двигаться вперед
чуть более радостно,
это то, что Та-Нехиси Коатс называет
"приятной борьбой".
Это быть полностью собой
и стремиться жить,
чего никому не отнять.
Сделать так, чтобы люди снова
начали думать о возможностях --
это то, о чем всем мы дожны беспокоиться.
Ben, ailemdeki erkeklerin
hiç ağlamadığı bir kültürden geliyorum.
Hiçbir seviyedeki duygusallığı
ifade edememek
benim sorgulamaya başladığım bir şeydi.
Bu durumun hiçbir zayıflığa
veya savunmasızlığa müsamahası yoktur.
Bu konuda sanat bana yol gösterdi.
Bu savunmasızlıklarımı deneyimleyip
onları adeta giyebildiğim
ve yakın çevremle
paylaşabildiğim bir yoldu bu.
(Shaun Leonardo: Hareket Özgürlüğü)
(Spiker) Oyun kurucu sürünerek ilerliyor
ve geriye koşan
Shaun Leonardo'ya pas veriyor.
(Leonardo) On yıldan uzun bir süre
Amerikan futbolu oynadım.
(Spiker) Leonardo, ikinci hat
savunma oyuncusu.
Leonardo: Bütün işim,
sanatçı ve atlet
deneyimlerimden besleniyor.
O anı dün gibi hatırlıyorum,
çok sevdiğim ve güzel hatıralar
biriktirdiğim hocam,
beni çok kızdırmak için şöyle demişti:
"Rikers Hapishanesi’nden yeni salıverilmiş
gibi oynamanı istiyorum."
21 yaşında genç bir atlet olarak
bu davranışa sağlıklı
biçimde katlanabilecek
yetkinliğe sahip değildim.
Peki, sonra ne oldu?
Hocamın yöntemi işe yaradı.
İçimdeki öfkeyi açığa çıkardım,
tıpkı hocamın istediği gibi.
(Spiker) Leonardo, diğer oyuncuyu
itekleyip topu alıyor.
Shaun Leonardo'dan
maçı kurtaran bir hamle geldi,
çok iyi iş çıkardı.
Leonardo: Şu an 40 yaşındayım
ve hâlâ o anı düşünüyorum.
Farklı yönlerinizle,
yani, ten renginizle,
dışarıdan algılanan kimliğinizle
anıldığınız zaman
çok görünür bir hedef haline geliyorsunuz.
İşte bu çok görünürlüğün içinde
aslında görünmez oluyorsunuz
çünkü insanlar sizi görmezden geliyor.
-Hazır mısınız?
-Evet!
Üniversiteden sonra,
yani Amerikan futbolu kariyerimin
hemen ardından
Meksika güreşi maskesi takıp ortaya çıktım
ve görünmez bir rakiple güreştim.
(Zil çalıyor)
(Tezahürat)
Her maçta seyircinin
Shaun Leonardo ile
baş başa kalması önemliydi.
Leonardo, karakterin rolünden çıkmıştı
ve kendini görmek için
bu mücadeleyi sürdürme ihtiyacı hisseden
Leonardo ile seyirci baş başaydı.
Düşünebiliyor musunuz?
Karşımda kimse yoktu.
Ufacık bir yumruk bile alsanız
yumruğu böyle karşılayabilirdiniz
ya da seyircilerden biriyseniz
gerçekte açık seçik olan şey neydi?
Şöyle yapabilirdim:
(Yumruk vurma sesi)
Yani durumu öyle abartabilirdim ki
yumruk atacağımı öngörebilirdiniz
ve yumruk attığımı da görürdünüz.
Bir tür şiddet piyesi sunuyordum.
Aşırı maskülenlik ile
saldırganlık kimliği
genellikle siyahi
insanlarla özdeşleştirilir.
Bu zihniyeti bilen biz
kahverengi tenli ve siyahi insanlar
dünyanın içinden geçip
beyaz insanların tasarılarında
ayna görevi görüyoruz.
(Tezahürat)
Bir!
İki!
Üç!
(Tezahürat)
Bu imgeyi keşfedip öğrenip
onu bozmanın yollarını aramak
ve bunları kendinizi derinden fark edip
sergilemek için yapmak
belli stereotipler ile
tasarılarda yer almaz.
Bu benim adeta fermanımdı.
Bu, dünyaya önermek için
tam aradığım fikirdi.
Bedeninde neler olup bittiğini
anlatabilecek kimse var mı?
Beni çok rahatsız etti,
bedenim yangın yerine dönmüş gibiydi.
Çok daha fazla insanı
bu keşfime dahil etmek istedim,
böylece bu sadece
benim hikâyem olmayacaktı.
İşte bu fiziksel somutlaştırma
stratejisi sayesinde
başka insanları da
bu deneyime dahil edebildim.
Bedenlerini serbest bırakıp hissetmelerini
ve piyesin gerektirdiklerini
söylemelerini istedim
(Alkış)
Katılımcılar!
Hazır!
Başla!
(Davul çalıyor)
Sol, evet. Sağ, hayır.
Kendinizi Amerikalı hissediyor musunuz?
Çatışma ve yüzleşme
deneyimlerimizin derinine inerek
başka bir kişinin bedenindeki
gerçeği hissedebilir miyiz?
Böylece başka bir insanın
zihnini okuma algımızı
sorgulayabilir miyiz?
Ben bu sorulara yanıtlar bulmak istedim.
(Bando Cenaze Marşı çalıyor)
Size ne söylememi bekliyorsunuz?
Onun adı Travyon Martin idi
ve o silahsızdı.
Haberlerde Travyon Martin'in
resmini gördüğümde
o ana kadarki korku deneyimim
ve dünyada algılanma biçimim
su yüzüne çıktı.
Bunlar çok derinlere gömdüğüm şeylerdi.
Queens semtinde büyüyen
kahverengi tenli bir çocuk olarak
ardımda bıraktığım bütün
genç kardeşlerimi de düşünmeye başladım.
Sonra kendime sordum: "Neden ben?"
"Bu işten sağ çıkabilen neden ben oldum?"
İyi bir okula gittim,
sonra Güzel Sanatlar alanında
yüksek lisans yaptım
ve tutkumu hayata geçirdim.
Bana benzeyen daha çok insanın
bu dünyada var olmasını istemeyi
ve dünyadan özgürlük hissiyle
geçip gidebilmeyi anlamak
uzun zamanımı aldı.
Peki, şimdi sadece yürüyeceğiz.
Kendiniz gibi yürüyün.
Olabildiğince çok yer kaplayın.
Kendiniz gibi yürüyün.
(Shaun, Recess adlı kâr amacı
gütmeyen sanat kuruluşuyla birlikte
2017’de Assembly şirketini kurdu.)
(Assembly, adli geçmişi olanlar için
sanatla oyalanma programı.
Hafif suçlar işleyen ve yasak olduğu halde
silah bulundurmaktan yargılanan gençler
bu uygulamaya seçenekli yaptırım
vasıtasıyla katılıyorlar.)
Görsel hikâye anlatıcılığı müfredatı
olarak belirttiğim şeyi deneyimledik.
Bizim yaptığımız, bu hikâyenin
ya da anının bir sahnesini şekillendirmek.
Yani anlatıcı kendi hikâyesine
çok farklı bir gözle bakabiliyor.
Anlatıcılar; bir kişinin hikâyesine
daha çok anlam yüklemeye başlarlar
ve bunu peşin hükümlü
bir suçlulukla yapmazlar.
Eğer o koşarsa hepimiz koşmak zorundayız.
Büyük felsefi krizlerle
uğraşmak zorunda kaldım.
Bunlardan biri de bir sanat programını
sahneye koymaktı
ve bu programın esas değeri
ve amacı özgür olmasıydı.
Hal böyleyken
ceza adaleti ile ilgili
bazı şeyler hayata geçiriyoruz.
("Mirror/Echo/Tilt," 2019, Melanie Crean
ve Sable Elyse Smith katkılarıyla)
Vardığım tek yer
katılımcılarda hissettiğim
kişisel değişiklikler.
Bu genç insanlar,
birlikte büyüdüğüm insanlar
ve bütün bunlar işime sarılmamı sağlıyor.
Daima aynı konuya geri dönüyorum.
Sanat bu dünyada gücünü hissettiğim
ve tam da aradığım şey
çünkü sanat esnek.
Sanat tanımlanamaz.
Kendi bedeninizde tamamen var olarak
tutuklanma, hapsedilme gibi deneyimlere
sığınarak kendinizi tanımlamamak
hayatınıza az da olsa neşeyle
devam etmenizi sağlıyor.
Ta-Nehisi Coates bu durumu
"harika mücadele" olarak açıklıyor.
Bu, tamamen kendinizle baş başa olabilmek
ve yaşamayı denemek.
Yaşam sizden asla alınamaz.
Kendi fırsatlarımızı yeniden
hayal etmeye başlamak için
işte bu anlattıklarımın
peşinde olmamız gerek.
在我的家庭中,
我从未见过家中任何一个男性哭泣。
我开始质疑我自己,
我是不是无法表达任何程度的情绪
在我家中,软弱和弱点不允许出现
而当艺术成为了我的道路——
一条我可以体会这些弱点的道路
我可以带上他们,把弱点立即分享给观众
「肖恩·莱纳尔多:前进的自由」
「解说员」--四分卫爬出来了
--把球传了出去,肖恩·莱纳尔多接到了
「莱纳尔多」我打了十年多的橄榄球
「解说员」--莱纳尔多,防守了边后卫
莱纳尔多:我所有工作都源于那次经历,
让我变成艺术家和运动员双重身份的那次经历
那好像就发生在昨天
一个和我交情深厚的教练以激怒我的语气对我说:
一个和我交情深厚的教练以激怒我的语气对我说:
“我要你像刚从瑞克监狱出来一样打球。”
作为一个21岁的年轻人,
你并没有能力保持寻常心对待这句话
你并没有能力保持寻常心对待这句话
所以,发生了什么?
那句话把我激怒了。
他达到了他的目的,给我带来了愤怒。
「解说员」--莱纳尔多能够把他推进去阻截他
--肖恩·莱纳尔多以一次漂亮的阻截拯救了这场比赛。
莱纳尔多:现在我四十岁了
我还在思考那个瞬间
当你因为你的不同、你的肤色
你的身份被打上标签时,
你就变成了超出可见的目标
由于你超出可见,你就变成了不可见的
因为人们的视线直接穿越你
--准备好了吗?--准备好了!
大学毕业后,
我的橄榄球生涯也结束了
我戴上了墨西哥摔跤面具
开始与看不见的对手对抗
「比赛结束铃响」
「观众欢呼」
「”征服者对抗隐形者,“2006年」
在每场比赛中,
观众都为肖恩·莱纳尔多留下来看
他什么时候会被打败
一旦留下来的是肖恩,
观众们就不得不看完整场比赛
为了看他
你能想象,没有人在你面前
因此,哪怕只有一拳
你也可以像这样表达出来
或者你在观众席,什么会变得清晰?
我必须……
「拳头击打手掌的声音」
我必须能将它戏剧化成这样。
你预见它来了,
你看见它接连不断,
我看见了暴力的壮阔场面
它超出了男子气概的定义,它充斥着敌对情绪
正如大家期望从一个黑人躯体中得到的那样
这是作为一个黑色皮肤的人的念头,
我们环游世界,
充当着白人的投影的镜子
「观众欢呼」
--一!
--二!
--三!
「观众欢呼」
「“自画像,“2010年」
接着找寻扭曲这些镜像的方法,
来充分感受并且描绘出一个
并不包含着任何影像或者分类的完全的自我
这是我的指令
这就是我想要告诉世界的
--有人可以描绘出在自己体内发生着什么吗?
「男人」--我感觉非常非常不舒服
--我的身体在变热
我想把更多的人一起拉入这个探索
这样它并不只是包含我的叙述
通过这种身体的化身,我可以把人们拉进来
我希望人们感受它,并且让自己的身体
说出他们需要成为怎样的人
「“原始游戏,“2018年」
「观众的掌声」
--参赛者们!
--预备!
--出发!
「鼓声回荡在圆形大厅里」
--左边,对!右边,错。
--你感觉到美国了吗?
我真的想看看,
如果我们深入到与矛盾对抗的经历里,
是否能感觉到几分他人的真实情况,
而会否因此对我们最初解读彼此的方式产生质疑。
……
「铜管乐队演奏葬礼进行曲」
「”悼词,“2017」
--你还在等我告诉你什么?
--他的名字是Trayvon Martin
--他没有任何武装。
当我看到Trayvon Martin在新闻上的照片时,
那些我自己经历的恐惧,
以及我在这世界上被感知的方式,
这一切都涌了上来--
那些我曾经埋葬了的一切。
作为一个在皇后区长大的棕色男孩(指肤色)
我也开始想起了我曾丢下的兄弟们。
然后疑问自己,“为什么是我?”
为什么我是那个能走出来的人?
去上一个好学校,
去攻读一个艺术硕士学位,
去为了我的热爱而活。
我花了很长时间才理解,
我只是单纯地想让这世界上更多像我一样的人
能够自由穿梭于这世界。
……
--好,我们现在开始走路。
--自然地走路。
--占用尽可能多的空间。
--走出你的步伐。
2017年,肖恩与别人共同创立了 "集会",一个在"Recess"艺术非营利组织的
刑事司法分流计划。被指控犯有轻罪和非法持有武器的青少年参加这个项目作为替代性判决。
我们做我称之为“视觉讲故事”的课程。
我们所做的是,使那个故事或那个记忆场景
具象化。
因此,讲故事的人便能通过一双非常不同的眼睛来看待他们的故事。
他们能够开始收集更多的意义,比如懂得为何那个故事是关于一个切实的个体,
而不是一些先入为主的犯罪概念。
--如果他跑了,我们都得跑。
我必须开始认真处理哲学上的危机,
即,制定一个我认为是
以自由为中心的,
但仍然
在真正的刑事司法空间中运作的艺术空间计划,这意味着什么。
"镜子/回声/倾斜",2019年,与Melanie Crean和Sable Elyse Smith的合作作品
我唯一得出的结论就是,
让我继续工作的原因
是我可以在这些人身上感受到个人的变化——
这些人,是和我一起成长的年轻人。
我总是谈及同一件事:
艺术正是在这个空间里有力量的东西,
因为它是不固定的。
它不能被定义。
通过能真正存在于你自己的身体,
并理解你不需要被某种经历所定义——
在这种情况下,就是逮捕和监禁的经历——
它允许你带着更多的快乐感向前迈进;
这就是Ta-Nehisi Coates所描述的 "美丽的挣扎"。
通过存在于你完整的自我中,
并且尝试着生活,
那是永远无法被夺走的。
让人们重新开始想象自己的可能性,
这就是我们所有人应该追求的。