-
ဒီဗီဒီယိုမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔
-
အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕မူလအစ ကို စဥ္းစား ႀက မယ္။
-
အကၡရာသခ်ာၤ မူလအစ...
-
ၿပီးေတာ့
-
အကၡရာသခ်ာၤဆိုတဲ့ စိတ္ကူး နဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့စကားလံုးကို
-
အခုတင္ျပမွာျဖစ္ပါတယ္။
-
ဒီစာအုပ္မွလာတာ
-
ဒါမွမဟုတ္ တကယ္ေတာ့ ဒါကဟိုက စာအုပ္ရဲ႕စာမ်က္ႏွာတစ္ခုပဲ၊
-
ဒီစာအုပ္ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္အတြက္ အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ရင္
-
"ျပီးဆံုးျခင္းႏွင့္ ခ်ိန္ညွိျခင္း အားျဖင့္ တြက္ခ်က္မႈ ေပါင္းခ်ဳပ္ "
-
ဒီ စာ အုပ္ ကို ဘ ဂၢ ဒက္ က ပါ ရွား သ ခ်ၤာ ပ ညာ ရွင္ တစ္ ဦး က
-
ေရးခဲ့တာပါ
-
၈ရာစု၊ ၉ရာစုေလာက္ကျဖစ္မယ္
-
တကယ္ေတာ့ဒီစာအုပ္ကိုေရးတာ
-
ေအဒီ၈၂၀ကပါ
-
A.D
-
ျပီးေတာ့ အကၡရာသခ်ာၤဆုိတာ အာရပ္စာလံုး
-
ဒီ မွာ ဆို ရင္ သူ က ဒီ ေခါင္း စဥ္ ကို
-
အာ ရပ္ လို ေရး ထား တယ္။
-
အကၡရာသခ်ာၤဆိုတာ ျပန္လည္ထိန္သိမ္းျခင္း ဒါမွမဟုတ္ အ ျပီး သတ္ ျခင္း လို႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္
-
ျပန္လည္ထိန္းသိမ္းျခင္း ဒါမွမဟုတ္ အ ျပီး သတ္ ျခင္း
-
ျပီးေတာ့ သူက သူ႕စာအုပ္မွာ
-
ညီမွ်ျခင္းရဲ႕တစ္ဖက္မွ အျခားတစ္ဖက္သို႔ တခုခုကို ယူလိုက္တာမ်ိဳး
-
သိပ္ကို သီးသန္႔ဆန္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကိုဆက္စပ္ျပခဲ့တယ္။
-
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒါကို ဒီမွာတကယ္ျမင္ရတယ္. ကၽြန္ေတာ္ အကၡရာသခ်ာၤကို မသိဘူး
-
ဒါေပမယ့္ အာေရဗ် မွ သို႔မဟုတ္ တျခားတေနရာရာမွ နည္းနည္းဌားသံုးထားတယ္ထင္ရတဲ့
-
ဘာသာစကားတခ်ိဳ႕ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တကယ္သိပါတယ္။
-
ဒါ ရဲ႔ အဓိ ပၸါယ္ က Al Kitab တဲ႔ယ
-
အိႏၵိယ ရုပ္ရွင္ေကာင္းတစ္ခုကို ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အူ ရ ဒူ (သို႔) ဟင္ဒီ စကား နဲ႔ နား လည္ နိုင္ ပါ တယ္။
-
ဒါေပမယ့္ Al Kitab ... Kitab ဆို တာ စာ အုပ္ ကို ေျပာ တာ။
-
ဒါေၾကာင့္ ဒီအပိုင္းက စာအုပ္
-
Al Muhataskr... စံုစီနဖာ အတြက္ စာလံုးကိုကၽြန္ေတာ္မသိတဲ့အတြက္
-
ေပါင္းခ်ဳပ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ထင္တယ္
-
Fi Hisab ! Hisab ဆုိုတာ ဟင္ဒီ (သို႔) အာဒူ လို တြက္ခ်က္ျခင္းလို႔အဓိပၸါယ္ရတယ္ ... ဒါေၾကာင့္ ဒါကတြက္ခ်က္ျခင္းျဖစ္တယ္
-
Al-Gabr .. ဒါက အရင္းျမစ္ပဲ
-
ဒါက နာမည္ေက်ာ္ အကၡရာသခ်ာၤပါ။ ဒါက အဲ့ဒါျဖစ္ေပၚလာတဲ့ေနရာ
-
ဒါေၾကာင့္ ဒါက ျပီးဆုံးျခင္းအတြက္ပါ
-
မင္း ဒါကို ျပီးဆံုးျခင္းအေနနဲ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။
-
ျပီးေတာ့ ၀..Al-Muqabala
-
ဒါက ခ်ိန္ညွိျခင္းကိုဆုိလိုတာပါ
-
ျပီးဆံုးျခင္းႏွင့္ခ်ိန္ညွိျခင္း
-
ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒါကိုဘာသာျပန္ခ်င္ရင္
-
ျပီးေတာ့ ဒါကဗီဒီယိုတစ္ခုကို အာေရဗ် ဘာသာျပန္ေနတာမဟုတ္ဘူးဆုိတာကၽြန္ေတာ္သိပါတယ္
-
ဒါေပမယ့္ စာအုပ္... စာအုပ္
-
ဒါဟာ ဒီအေပၚမွာ အၾကမ္းအားျဖင့္ဘာသာျပန္ရင္
-
ျပီးဆံုးျခင္းႏွင့္ခ်ိန္ညွိျခင္း အားျဖင့္ တြက္ခ်က္မႈေပါင္းခ်ဳပ္ကို ဆိုလိုတာလို႔ ကၽြန္ေတာ္မွန္းမိတယ္
-
ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕အရင္းအျမစ္ျဖစ္တယ္။
-
ျပီးေတာ့ ဒါက အရမ္းအရမ္းအေရးႀကီးတဲ့စာအုပ္တစ္အုပ္ျဖစ္တယ္
-
အကၡရာ သခ်ာၤဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုပထမဆံုးသံုးျခင္းျဖစ္တာေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး
-
ဒါေပမယ့္ လူေတြကေတာ့ဒီစာအုပ္ကို အကၡရာသခ်ာၤက
-
ဟုိဟိုဒီဒီျပသနာမ်ားကို တထိုင္တည္းေျဖရွင္းဖို႔မၾကိဳးစားဘဲ
-
ညီမွ်ုျခင္းတစ္ခုကိုခ်ိန္ညွိျခင္း အယူအဆမ်ား
-
ေယဘုယ်သေဘာျပသနာမ်ား
-
ေခတ္ေပၚအေတြးအေခၚမ်ားစြာကိုုယူေဆာင္ခဲ့တဲ့ပထမအၾကိမ္အေနနဲ႔ ထင္ျမင္ခဲ့ၾကတယ္
-
ဒါေပမယ့္ Al-Khwarizmi က ပထမဆံုးလူမဟုတ္ပါဘူး
-
ဒါေတြအားလံုးဘယ္ လို ျဖစ္ လာ လဲ ဆို တာ ကို အ ေျဖ ရွာ ဖို႔ အ တြက္
-
သူ ဘ ဂၢ ဒက္ ကို ခ ရီး နွင္ လာ ခဲ႔ တယ္။
-
ဒါ့ေၾကာင့္ က မ ႓ာ ရဲ႕ ဒီ ဘက္ ျခမ္း က
-
အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕ သမိုင္းကို ေတာ္ ေတာ္ ေဖာ္ထုတ္ေပး ခဲ႔ တာပါ။
-
ဒါေပမယ့္ သူက ၈ရာစု၊ ၉ရာစုေလာက္မွာ ဒီ ေန ရာ မွာက်င္လည္ခဲ႔တာေပါ့။
-
ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ဒီမွာ အခိ်န္ဇယားတစ္ခုဆြဲၾကည့္မယ္
-
ကၽြန္ေတာ္တို႔ အရာရာကို မွတ္ မိ ရံု ေလာက္ ေပါ့။
-
ဒါက အခိ်န္ဇယား
-
ျပီးေတာ့ မင္းဟာဘာသာေရးကိုယံုၾကည္ၾကည္၊ မယံုၾကည္ၾကည္
-
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ယေန႔ေခတ္သံုး ေန႔စြဲမ်ားဟာ ဂ်ီးဆပ္စ္ ရဲ႕ေမြးဖြားျခင္းေပၚမွာ မွီတည္ေနတယ္။
-
ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္ ဒါ ကို ဒီ မွာ ထား လိုက္ မယ္။
-
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဒီမွာ ႀကက္ ေျခ ခတ္ ေလး မွတ္ ထား ခဲ႔ မယ္။
-
ဒါကို ထင္ေပၚေစရန္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘာသာေရးကိုမယံုၾကည္သူေတြျဖစ္ခ်င္တဲ့အခါ
-
ကၽြန္ေတာ္ေျပာတာက သမိုင္းမေပၚခင္ ဘံုေခတ္ ...
-
ဘာသာေရးကိုယံုၾကည္သူေတြျဖစ္ခ်င္တဲ့အခါ
-
ခရစ္ေတာ္ေပၚျပီးေခတ္လို႔ေျပာမယ္
-
ဆိုလိုတာ ဂ်ီးဆပ္ဇ္ေပၚျပီးႏွစ္မ်ား
-
အႏို... ကၽြန္ေတာ္ လက္တင္ဘာသာကိုမသိဘူး... အႏို ဒိုမီနီ...
-
ဂ်ီးဆပ္ဇ္ ေပၚျပီးႏွစ္ေတြ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ပါတယ္
-
ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာသာေရးနဲ႔ ႏြယ္ျပီး ေျပာ မယ္ ဆို ရင္…
-
သမ္ိုင္းမေပၚမီဘုံေခတ္လို႔ေျပာမယ့္အစား
-
ခရစ္မေပၚမီေခတ္လို႔ေျပာမယ္
-
ဒါေပမယ့္ တျခားနညး္လမ္း.... ဒါဆို ဒါက
-
ဘံုေခတ္မွာ ၁၀၀၀
-
ဒါက ဘံုေခတ္မွာ ၂၀၀၀
-
ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အနည္းဆံုး ဒီဗီဒီယိုလုပ္ေနစဥ္မွာထိုင္ေနမယ္
-
ဒီမွာထိုင္ေနမယ္
-
ျပီးေတာ့ ဒါက ဘံုေခတ္မတိုင္မီ ၁၀၀၀
-
ဒါက ဘံုေခတ္မတိုင္မီ ၂၀၀၀
-
ဒါေၾကာင့္ ပထမနည္းလမ္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔အမွန္တကယ္ဘာကိုေတြ႔ႏိုင္လဲဆိုတာေလာက္နဲ႔
-
ေက်ာ္သြားမယ္
-
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပိုျပီးေတာ့နက္နက္နဲနဲ ေတြးႏုိင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္
-
ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ အမ်ဳိးမ်ိဳးေသာ လူေတြရဲ႕
-
အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕အယူအဆမ်ားကို ထိမီျပီး
-
တျခားသက္ေသေတြရွာႏုိင္လိမ့္မယ္
-
ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပထမဆံုးလူေတြရဲ႕မွတ္တမ္းမ်ားဟာ
-
အကၡရာသခ်ာၤမွာ ေရွးေခတ္ ေဘဘီလံုမွလာေသာ
-
တကယ့္ကို ေပၚထြက္လာေသာ အေတြးအေခၚမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
-
သမိုင္းမေပၚခင္ ႏွစ္၂၀၀၀ေလာက္က ေပါ့
-
ခရစ္ေတာ္မေပၚခင္... ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာ
-
ေက်ာက္စာေတြရွိတဲ့ေနရာ
-
လူေတြ အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕ အေျခခံ အယူအဆအခ်ဳိ႕ကို
-
စူးစမ္းရွာေဖြတဲ့ေနရာေပါ့။
-
သူတို႔ေတြဟာတူညီတဲ့ သေကၤတေတြကိုမသံုးခဲ့ၾကဘူး
-
ဂဏန္းေတြကို တူညီတဲ့နည္းလမ္းေတြနဲ႕ကိုယ္စားမျပဳၾကဘူး
-
ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ သူတို႔တြက္ ဆ အ ေျဖ ရွာ ခဲ႔ တဲ႔ အကၡရာသခ်ာၤ ျဖစ္တယ္
-
ျပီးေတာ့ ဒါဟာ ကမာၻအစိတ္အပိုင္းထဲမွာ တခါျပန္ျဖစ္ေနတယ္။
-
ေဘဘီလံု က အဲ့ဒီမွာ
-
ေဘဘီလံုက ဆူ မီး ရီး ယား ရဲ႔ ဓေလ႔ ထံုး တမ္း ကို တစ္ နည္း တစ္ ဖံု ထိန္း သိမ္း ထား သ လို ျဖစ္ ေန တယ္။
-
ြဒီေဒသတစ္ခုလံုးကို မက္ဆုိပိုေတးမီးယားလို႔ေခၚခဲ့ၾကတယ္
-
ျမစ္ႏွစ္စင္းၾကားလို႔ ဂရိလိုေခၚတယ္
-
ဒါေပမယ့္ ဒါဟာလူေတြရဲ႕ပထမလမ္းေၾကာင္းေပါ့။
-
တကယ့္ အကၡရာသခ်ာၤလို႔ေခၚတာေတြကို
-
စလုပ္တဲ့လူေတြ
-
နည္း နည္းေက်ာ္လိုက္မယ္။
-
ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕သမိုင္းပညာရွင္ေတြေတာင္အကၡရာသခ်ၤာ သံုးတဲ႔
-
လူေတြရဲ႔ နည္း အ ကုန္ လံုး ကို မသိဘူး ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္
-
ဒါေပမယ့္ အကၡရာသခ်ာၤမွာ အဓိက ေတြ႔ရွိခ်က္က
-
လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္၂၀၀၀က ေဘဘီလံုမွာကၽြန္ေတာ္တို႕ေတြ႕ခဲ့တာမ်ိဳးပဲ
-
ကၽြန္ေတာ္တို႕ ေအဒီ ၂၀၀-၃၀၀ ေလာက္ကို သြားရင္
-
ဒီမွာ
-
Alexanderia က ဂ ရိ လူ မ်ိဳး တစ္ ေယာက္ ရွိ တယ္။
-
ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာ ဒါက ဂရိ၊ ဒါေပမယ့္ Alexanderia မွာ ေနခဲ့တယ္
-
အဲ့ဒီအခ်ိန္တုန္းကေရာမ အင္ပါယာ ရဲ႕အစိ္တ္အပိုင္းတခုျဖစ္တဲ့
-
Alexanderiaကဒီမွာ
-
ျပီးေတာ့ သူက ....ဒိုင္ဖဟန္တပ္လို႔ေခၚတယ္
-
Diophantus or Diaphantus
-
ကၽြန္ေတာ္ဘယ္လို အသံထြက္လဲေတာ့ မသိဘူး
-
ိဒိုင္... ဒိုင္ဖဟန္တပ္
-
ျပီးေတာ့ သူ႔ကို တခါတေလ အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕ စတင္သူ လို႔လည္းေခၚၾကတယ္။
-
ဒိုင္ဖဟန္တပ္လား Al-Khwarizmi လား ဆို ျပီး အယူအဆကြဲျပားၾကတယ္
-
ညီမွ်ျခင္းေတြရဲ႕ ခ်ိန္ညွိျခင္း အေခၚအေ၀ၚေတြကို သံုးျပီးစတင္ခဲ့ပါတယ္။
-
Al-Khwarizmi က သခ်ာၤစစ္စစ္အေၾကာင္းေျပာျခင္း
-
ဒိုင္ဖဟန္တပ္က တိက်ေသခ်ာတဲ့ျပသနာေတြကိုပိုျပီးဂရုထားစဥ္
-
သူတို႔ႏွစ္ေယာက္လံုးက ေဘဘီလံုေတြရဲ႔ ထိုးႏွက္ရာလမ္းျဖစ္ေနပါတယ္
-
သူတို႔မွာ အကၡရာသခ်ာၤကို စဥ္းစားတဲ့..သူတို႔ေတြဟာသူတုိ႔ကိုယ္ပိုင္နည္းလမ္းနဲ႔ စတင္ခဲ့ၾကေပမယ့္....
-
ေဘဘီလံုေတြလုပ္ခဲ့တာကို သူတုိ႔ကူးယူရံုနဲ႕မတူပါဘူး
-
ကိုယ္ပိုင္ ေတြ႕ရွိ
-
ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြရွိပါတယ္
-
ဒါေပမယ့္ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားမွ သမိုင္းပညာရွင္မ်ားဟာ
-
ဒိုင္ဖဟန္တပ္ ကို အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕စတင္သူတစ္ဦးအေနနဲ႔ တြဲျမင္ၾကပါတယ္။
-
ျပီးေတာ့ ခု Al-Khwarizmi ကို လည္း တစ္ ခါ တစ္ ေလ
-
အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕စတင္သူတစ္ဦးအျဖစ္ တခ်ိဳ႕လူေတြက သေဘာကြဲလြဲၾကပါတယ္
-
ဒါေၾကာင့္ ထင္ရွားတဲ့ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကို လုပ္ခဲ့တယ္။
-
ဒါေၾကာင့္ မင္းတို႔ ေအဒီ ၆၀၀ေလာက္ကိုသြားရင္
-
ဒါေၾကာင့္ မင္းတို႔ ေအဒီ ၆၀၀ေလာက္ကိုသြားရင္
-
အကၡရာသခ်ာၤသမိုင္းမွာ အျခားေက်ာ္ၾကားတဲ့သခ်ာၤပညာရွင္ က
-
အိႏိၵယမွBrahma Gupta ပဲျဖစ္ပါတယ္။...အိႏိၵယမွ Brahma Gupta ေနာ္…
-
သူအိႏိၵယမွာဘယ္မွာေနခဲ့လဲဆိုတာပါ၊
-
ကၽြန္ေတာ္တိတိက်က်ေသေသခ်ာခ်ာ မသိတာက
-
ဒါေပမယ့္ အၾကမ္းအားျဖင့္ေတာ့
-
ကမာၻရဲ႕အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွာေပါ့
-
ျပီးေတာ့ သူက ထင္ရွားတဲ့ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကိုလည္း လုပ္ခဲ့တယ္။
-
ျပီးေတာ့ အခုဒီမွာျပေပးေနတဲ့...Al-Khwarizmi လည္း ရွိ ေသး တယ္။
-
Al-Khwarizmi… .. သူ႔ကို
-
အာရပ္ စကားလံုးျဖစ္တဲ့ ျပန္လည္ထိန္းသိမ္းျခင္း
-
ကေနလာတဲ့ အကၡရာသခ်ာၤ (algebra)
-
ဆိုတဲ့ နာမည္နဲ႔ ဂုဏ္ျပဳထားတဲ႔
-
Al-Khwarizmi
-
တခ်ဳိ႕က သူ႔ကို
-
အကၡရာသခ်ာၤရဲ႕ ဖခင္တစ္ဦး လို႔ေျပာၾကေသာ္လည္း
-
ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ သူက အကၡရာသခ်ာၤအေၾကာင္းကို
-
အခ်ိဳ႕ ေသာ ျပ ႆ နာရပ္ေတြကိုေရွာင္ရွားျပီး
-
ေခတ္ေပၚသခ်ာၤပညာရွင္တစ္ဦးက ဒီနယ္ပယ္မွာ စတင္စဥ္းစားခဲ့တဲ့နည္းလမ္းမ်ားႏွင့္
-
ေယဘုယ်သေဘာ တကယ္စတင္ခဲ့တာေၾကာင့္ပါ။