O medo da gordura: o verdadeiro elefante que incomoda muita gente | Kelli Jean Drinkwater | TEDxSydney

Essa palestra foi dada em um evento TEDx, que usa o formato de conferência TED, mas é organizado de forma independente por uma comunidade local. Para saber mais, visite http://ted.com/tedx

Vivemos numa cultura em que se acredita que ser gordo seja universalmente ruim e algo a se temer. A gordofobia está mantendo muitos de nós, independentemente do nosso tamanho, esperando emagrece para começarmos verdadeiramente a viver nossas vidas. Kelli Jean Drinkwater revela o complexo relacionamento que todos temos com o tamanho do corpo e mostra como uma política radical do corpo pode ser o antídoto para a cultura da vergonha do corpo.

Estou aqui hoje para falar
sobre uma palavrinha muito poderosa,

uma que as pessoas fazem praticamente
qualquer coisa para evitar se tornarem.

Indústrias bilionárias prosperam
por causa do medo dessa palavra.

E as pessoas que são claramente assim

são forçadas a navegar na tempestade
implacável que a envolve.

Não sei se vocês notaram,

mas eu sou gorda.

Não do tipo discreto,
que as pessoas comentam pelas costas,

ou a gordinha inofensiva,
rechonchuda ou fofinha.

E nem sou do tipo mais sofisticado,
voluptuoso e cheio de curvas.

Não vamos disfarçar.

Sou uma gorda com "G" maiúsculo.

Eu sou o elefante
que incomoda muita gente.

(Risos)

Quando subi neste palco,
alguns aqui devem ter achado:

"Ah, isso vai ser hilário,

pois todos sabem
como os gordos são engraçados".

(Risos)

Ou talvez tenham pensado:
"De onde ela tira essa segurança toda?"

Porque uma mulher gorda
e segura é quase inimaginável.

O pessoal da plateia ligado em moda

deve estar pensando
como eu estou maravilhosa

neste vestido da Beth Ditto...

(Aplausos)

Muito obrigada.

Mas alguns podem estar pensando:
"Preto a deixaria mais magra".

(Risos)

Vocês devem estar imaginando,
conscientemente ou não,

se tenho diabete, ou um namorado,

ou se como carboidratos
depois das sete da noite.

(Risos)

Devem estar preocupados por terem
comido carboidratos depois das sete,

e que realmente deviam
voltar a fazer academia.

(Risos)

Esses julgamentos são traiçoeiros.

Eles podem ser direcionados
a indivíduos e a grupos,

e também podem ser
direcionados a nós mesmos.

Esse modo de pensar
é conhecido como gordofobia.

Como qualquer outra forma
de opressão sistemática,

a gordofobia é fortemente arraigada
em estruturas complexas

como o capitalismo,
o patriarcado e o racismo.

E isso faz com que ele se torne
difícil de se notar,

e mais ainda de se mudar.

Vivemos numa cultura

em que uma pessoa gorda
é vista como uma pessoa má,

preguiçosa, gulosa, doente, irresponsável,

e moralmente não confiável.

E temos a tendência de ver a magreza
como universalmente boa,

responsável, bem-sucedida,

e no controle do apetite,
do corpo e da vida.

Vemos tais ideias repetidamente
na mídia, nas políticas de saúde pública,

nos consultórios médicos,

em conversas do dia a dia,

e em nossas próprias atitudes.

Chegamos a culpar as pessoas gordas
pela discriminação que sofrem,

pois, afinal, se não gostamos
de ser assim, basta perder peso.

Moleza.

Esse preconceito contra a gordura
tornou-se tão integrado, tão arraigado,

na forma como valorizamos
a nós mesmos e aos outros

que raramente nos perguntamos a razão
do nosso desprezo pelas pessoas gordas

e de onde vem esse desdém.

Mas precisamos questionar essas coisas,

porque o enorme valor
que damos a nossa aparência

afeta cada um de nós.

E será que queremos viver numa sociedade

que nega às pessoas sua humanidade básica

se elas não se encaixam
numa forma arbitrária do que é aceitável?

Quando tinha seis anos de idade,

minha irmã dava aulas de balé
para umas garotinhas em nossa garagem.

Eu era uns 30 cm mais alta
e mais larga que a maioria do grupo.

Quando chegou nossa primeira apresentação,

eu estava superanimada
para usar um lindo tutu rosa.

Eu ia brilhar.

Enquanto as outras meninas entraram
facilmente nas roupas de Lycra e tule,

nenhum dos tutus era grande
o bastante para caber em mim.

Eu estava determinada
a não ficar de fora da apresentação,

então me virei para minha mãe

e, em voz alta para todos ouvirem,

disse: "Mãe, eu não preciso de um tutu.

Preciso de um tantão".

(Risos)

(Palmas)

Obrigada, mãe.

(Aplausos)

Embora não tenha percebido na época,

o fato de ter defendido meu espaço
com aquele "tantão" glorioso

foi o primeiro passo para me tornar
uma ativista radical da gordura.

Não estou dizendo que essa coisa
de amor ao corpo

tem sido um caminho suave
e tranquilo de autoaceitação

desde aquele dia no balé.

Longe disso.

Logo descobri que viver fora
do que a maioria considera normal

pode ser algo frustrante e isolador.

Passei 20 anos desconstruindo
e desprogramando essas mensagens,

e tem sido uma montanha-russa e tanto.

Já riram abertamente de mim,
ouvi xingamentos de carros que passavam,

e já me chamaram de louca.

Também recebo sorrisos de estranhos

que entendem como é difícil andar na rua

com o passo firme e a cabeça erguida.

(Vivas)

Obrigada.

E, apesar de tudo, aquela menina
corajosa de seis anos continua comigo,

e ela me ajuda a ficar
aqui hoje na frente de vocês

como uma pessoa gorda livre de vergonha.

Uma pessoa que simplesmente
se recusa a aceitar

a narrativa dominante

sobre como eu devo portar
pelo mundo neste meu corpo.

E não estou sozinha.

Faço parte de uma comunidade
internacional de pessoas

que, em vez de aceitar passivamente
que nossos corpos são

e provavelmente sempre serão grandes,

escolhemos ativamente florescer
nestes corpos do jeito que eles são hoje.

Pessoas que valorizam nossa força
e que trabalham com, e não contra,

o que são consideradas nossas limitações.

Pessoas que encaram a saúde
algo muito mais holístico

do que um número numa tabela
de IMC ultrapassada.

Em vez disso, valorizamos
a saúde mental, o amor-próprio

e como nos sentimos em nossos corpos

como aspectos vitais
para nosso bem-estar geral.

Pessoas que se recusam a acreditar
que a vida nestes corpos gordos

seja uma barreira para qualquer coisa.

Há médicos, acadêmicos e bloggers

que já escreveram volumes intermináveis

sobre as diversas facetas
desse tópico tão complexo.

Há "fashionistas" que retomam a posse
de seus corpos e de sua beleza,

usando biquínis e miniblusas,

expondo a carne que fomos
ensinadas a esconder.

Há atletas gordos

que correm maratonas,
ensinam ioga ou lutam kickboxing.

Tudo isso feito com o dedo do meio
em riste para o status quo.

(Risos)

E essas pessoas me ensinaram
que uma política corporal radical

é o antídoto para a nossa cultura
da vergonha do corpo.

Mas, para ser clara, não estou dizendo
que as pessoas não devam mudar seus corpos

se é isso o que querem fazer.

Assumir a si mesmo pode ser
um dos mais lindos atos de autoestima,

e isso pode ser feito
de milhões de formas diferentes,

de penteados a tatuagens,
até contorno corporal.

De hormônios a cirurgias
e, sim, até perda de peso.

É simples: o corpo é seu,

e é você quem decide o que fazer com ele.

Minha forma de participar do ativismo

é fazer as coisas que não se espera
que os gordinhos façam,

e há muitas coisas,

e chamar outros para participar
e fazer arte com isso.

O ponto em comum na maioria dos trabalhos

tem sido retomar os espaços
que são frequentemente proibidos

aos corpos maiores.

Desde passarelas a shows de boates,

de piscinas públicas
a palcos importantes de dança.

Retomar os espaços em massa não é
apenas uma forte afirmação artística,

mas também um método radical
para a consolidação da comunidade.

Isso foi tão real em "AQUAPORKO!"

(Risos)

O time de nado sincronizado de gordinhas

que comecei com um grupo
de amigas em Sydney.

(Risos)

O impacto de ver um grupo
de mulheres gordas desafiadoras

usando toucas de florzinha e maiôs,

jogando as pernas para o alto
sem preocupação alguma

não pode ser subestimado.

(Risos)

Em minha carreira, vi que corpos gordos
são intrinsecamente políticos.

E corpos gordos desprovidos de vergonha

podem maravilhar as pessoas.

Quando a diretora Kate Champion,

da aclamada companhia
de dança teatral Force Majeure,

me convidou para ser
sua parceira artística

em um trabalho apenas
com dançarinas gordas,

eu literalmente pulei
para agarrar a oportunidade.

E eu digo literalmente mesmo.

(Risos)

"Nothing to Lose" é um trabalho feito
em colaboração com artistas grandes

que se inspiraram
em experiências que viveram

para criar um trabalho tão variado
e autêntico como todos nós somos.

E foi o mais distante do balé
que vocês podem imaginar.

Só a ideia de um trabalho
com dançarinas gordas

por uma companhia tão prestigiada,

foi, no mínimo, controversa.

Porque nada como aquilo
já fora feito em palcos tradicionais

em nenhum lugar do mundo.

As pessoas ficaram desconfiadas.

"Como assim dançarinas gordas?"

"Gordas do tipo número 44 ou 46?"

(Risos)

"Onde elas aprenderam a dançar?"

"Elas vão ter fôlego para dançar
durante toda a apresentação?"

Mas, mesmo com toda a desconfiança,

"Nothing to Lose" foi um sucesso
de público no Festival de Sydney.

Recebemos críticas maravilhosas,
saímos em turnê,

ganhamos prêmios
e escreveram sobre nós em 27 idiomas.

Estas incríveis imagens do elenco
foram vistas no mundo todo.

Já perdi a conta de quantas vezes
pessoas de todos os tamanhos

me disseram que esse espetáculo
mudou suas vidas.

E que ele ajudou a mudar a relação
com seu próprio corpo e com o dos outros.

E fez com que confrontassem
os próprios preconceitos.

Mas é claro que as obras
que instigam as pessoas

não acontecem sem críticas.

Já me disseram que glorifico a obesidade.

Já recebi ameaças violentas de morte

e ofensas por ter a coragem
de fazer um trabalho

que tem como centro os corpos
e as vidas de pessoas gordas,

e que nos trata como seres humanos
com histórias valiosas para contar.

Já fui chamada até de "a ISIS
da epidemia da obesidade".

(Risos)

Um comentário tão absurdo
que é engraçado,

(Risos)

mas que também fala sobre o pânico,

do terror real,

que o medo da gordura pode evocar.

É este medo que alimenta
a indústria de dietas,

que impede tantos de nós
de fazer as pazes com nosso corpo,

que nos faz esperar ter o corpo perfeito

antes de começarmos
a viver nossas vidas realmente.

Porque o elefante que incomoda
muita gente é na verdade a gordofobia.

O ativismo da gordura se recusa
a se render a esse medo.

E, defendendo a autonomia
e o respeito por todos nós,

podemos mudar a relutância da sociedade
em abraçar a diversidade

e a começar a celebrar a variedade
de jeitos de se ter um corpo.

Obrigada.

(Aplausos) (Vivas)