0:00:00.782,0:00:02.711
Imaginez que vous êtes à Rome

0:00:02.711,0:00:05.914
et que vous êtes enfin arrivé[br]aux Musées du Vatican.

0:00:06.301,0:00:09.574
Vous errez dans les longs couloirs

0:00:09.574,0:00:14.008
devant les statues, les fresques[br]et tant d'autres choses.

0:00:14.380,0:00:16.745
Vous vous dirigez [br]vers la Chapelle Sixtine.

0:00:16.745,0:00:22.079
Enfin -- un long couloir,[br]un escalier et une porte.

0:00:22.079,0:00:25.171
Vous êtes au seuil[br]de la Chapelle Sixtine.

0:00:25.171,0:00:26.959
Alors, à quoi vous attendez-vous ?

0:00:26.959,0:00:29.507
Des dômes élancés ? [br]Des chœurs d'anges ?

0:00:29.507,0:00:31.665
En réalité, nous n'avons [br]rien de tout cela.

0:00:32.109,0:00:36.018
Par contre, vous vous demandez peut-être,[br]mais qu'avons-nous ?

0:00:36.018,0:00:38.670
Eh bien, lever de rideau[br]sur la Chapelle Sixtine.

0:00:38.670,0:00:41.650
Vous êtes littéralement [br]entouré par des rideaux peints,

0:00:41.650,0:00:44.094
la décoration originale de cette chapelle.

0:00:44.094,0:00:47.096
Les tapisseries dans les églises [br]ne protégeaient pas seulement

0:00:47.096,0:00:48.866
du froid pendant de longues messes,

0:00:48.866,0:00:52.111
mais représentaient aussi [br]le grand théâtre de la vie.

0:00:52.631,0:00:55.972
Le drame humain dans lequel [br]chacun de nous joue un rôle,

0:00:55.972,0:00:57.792
est une histoire fantastique.

0:00:57.792,0:01:00.622
Une histoire qui englobe le monde entier

0:01:00.622,0:01:03.714
et qui s'est déroulée[br]dans les trois étapes

0:01:03.714,0:01:05.800
de la décoration [br]de la Chapelle Sixtine.

0:01:06.382,0:01:09.767
Au départ, ce bâtiment était un espace [br]dédié à un petit groupe

0:01:09.767,0:01:12.089
de prêtres chrétiens aisés et instruits.

0:01:12.528,0:01:15.225
Ils y priaient.[br]Ils y élisaient leur pape.

0:01:15.225,0:01:16.405
Il y a 500 ans,

0:01:16.405,0:01:18.912
c'était le repaire idéal [br]de l'homme ecclésiastique.

0:01:19.548,0:01:21.343
Vous devez sans doute vous demander :

0:01:21.343,0:01:24.253
comment cela se fait-il qu’aujourd’hui,

0:01:24.253,0:01:28.143
elle attire et ravit [br]5 millions de personnes chaque année,

0:01:28.143,0:01:30.143
de tous les milieux sociaux ?

0:01:30.396,0:01:33.006
C'est parce que dans cet espace confiné

0:01:33.006,0:01:34.956
une explosion créative a eu lieu,

0:01:34.956,0:01:39.788
enflammée par l'excitation provoquée[br]par de nouvelles frontières géopolitiques,

0:01:39.792,0:01:44.101
qui a mis le feu à l'ancienne[br]tradition missionnaire de l’Église

0:01:44.101,0:01:47.409
et a produit l'une des plus grandes[br]œuvres d'art de l'histoire.

0:01:48.064,0:01:52.578
D'ailleurs, ce développement était [br]synonyme d'une grande évolution,

0:01:52.582,0:01:55.337
entamée par quelques élites seulement,

0:01:55.341,0:01:57.596
puis éventuellement capable de s’adresser [br]

0:01:57.596,0:02:00.838
à des publics divers,[br]venant du monde entier.

0:02:01.222,0:02:03.970
Cette évolution s'est faite en 3 étapes,

0:02:03.970,0:02:07.151
chacune d'entre elles étant liée [br]à une circonstance historique.

0:02:07.151,0:02:09.196
La première eut une portée [br]assez limitée.

0:02:09.196,0:02:11.723
Elle reflétait plutôt[br]la perspective paroissiale.

0:02:12.096,0:02:16.394
La deuxième eut lieu après un radical[br]changement de la vision du monde,

0:02:16.394,0:02:19.085
grâce à l'historique voyage[br]de Christophe Colomb.

0:02:19.085,0:02:20.516
Et la troisième,

0:02:20.520,0:02:23.626
alors que la période des Grandes [br]Découvertes était bien entamée,

0:02:23.626,0:02:26.023
l’Église a relevé le défi

0:02:26.023,0:02:27.666
de s'élargir à l’échelle mondiale.

0:02:28.330,0:02:32.366
La décoration originale de cette église[br]reflétait un monde plus petit.

0:02:32.366,0:02:33.824
Il y avait des scènes animées,

0:02:33.824,0:02:37.545
racontant l'histoire des vies[br]de Jésus et Moïse,

0:02:37.545,0:02:41.646
reflétant le développement [br]des peuples juifs et chrétiens.

0:02:41.646,0:02:43.967
L'homme qui a commandé cela, [br]le Pape Sixte IV,

0:02:43.967,0:02:47.326
a rassemblé une équipe de rêve[br]de spécialistes de l'art florentin,

0:02:47.330,0:02:50.049
incluant des artistes [br]tels que Sandro Boticelli,

0:02:50.273,0:02:53.880
ainsi que l'homme qui deviendra[br]le professeur de peinture de Michel-Ange,

0:02:53.880,0:02:55.292
Ghirlandaio.

0:02:55.436,0:02:57.805
Ces hommes ont recouvert les murs

0:02:57.805,0:03:00.435
avec une frise de couleurs pures.

0:03:00.805,0:03:04.130
Dans ces histoires, vous pouvez[br]apercevoir des paysages familiers,

0:03:04.130,0:03:07.980
car les artistes utilisaient des monuments[br]romains ou un paysage toscan,

0:03:07.980,0:03:11.470
dans le but de rendre[br]une histoire lointaine plus familière.

0:03:11.472,0:03:15.137
Avec l'insertion d'images des amis[br]et de la famille du Pape,

0:03:15.141,0:03:18.004
cela était la décoration idéale [br]pour une petite cour

0:03:18.004,0:03:19.767
limitée à l'Europe continentale.

0:03:20.244,0:03:22.938
Mais, en 1492,

0:03:22.948,0:03:25.138
le Nouveau Monde[br]a été découvert.

0:03:25.138,0:03:27.076
Les horizons se sont mis[br]à s'élargir

0:03:27.076,0:03:30.706
et ce petit microcosme [br]de 40 mètres sur 14

0:03:30.706,0:03:33.486
avait besoin de s'élargir aussi.

0:03:33.486,0:03:34.826
Et il l'a fait ;

0:03:34.830,0:03:36.802
grâce à un génie créatif,

0:03:36.806,0:03:37.976
un visionnaire,

0:03:37.976,0:03:40.210
et une histoire formidable.

0:03:40.210,0:03:42.781
Le génie créatif était[br]Michel-Ange Buonarroti,

0:03:42.781,0:03:47.165
âgé de 33 ans quand il a été choisi pour[br]peindre 1 100 m² de plafond.

0:03:47.165,0:03:49.096
Il était alors dans une mauvaise passe :

0:03:49.096,0:03:52.196
formé peintre, il avait abandonné[br]pour se dédier à la sculpture.

0:03:52.196,0:03:55.500
À Florence, il avait laissé derrière lui[br]des maîtres en colère

0:03:55.500,0:03:57.197
et plusieurs commandes inachevées,

0:03:57.197,0:04:00.892
lorsqu'il fut attiré à Rome par la [br]promesse d'un grand projet de sculpture,

0:04:00.892,0:04:03.490
qui a d'ailleurs échoué.

0:04:03.490,0:04:06.645
Il s'était donc retrouvé avec la commande [br]de peindre 12 apôtres

0:04:06.645,0:04:09.686
sur un arrière-plan décoratif,[br]au plafond de la Chapelle Sixtine,

0:04:09.686,0:04:13.472
sans doute similaire[br]à n'importe quel autre plafond d'Italie.

0:04:13.617,0:04:15.469
Mais le génie a relevé le défi.

0:04:15.469,0:04:18.992
À une époque où un homme avait osé[br]naviguer à travers l'océan Atlantique,

0:04:18.992,0:04:23.030
Michel-Ange a osé tracer [br]de nouvelles voies artistiques.

0:04:23.030,0:04:25.285
Lui aussi allait raconter [br]une histoire --

0:04:25.285,0:04:28.859
pas d'apôtres -- mais une histoire[br]de débuts remarquables :

0:04:28.859,0:04:30.371
l'histoire de la Genèse.

0:04:31.090,0:04:34.040
Une histoire pas facile à réaliser [br]sur un plafond !

0:04:34.040,0:04:36.719
Comment serait-il possible de lire[br]une scène très chargée

0:04:36.719,0:04:38.869
quand on se trouve 19 mètres plus bas ?

0:04:38.869,0:04:41.529
La technique qui avait été transmise [br]pour 200 ans

0:04:41.529,0:04:42.931
dans les ateliers florentins,

0:04:42.931,0:04:45.687
n'était pas adaptée [br]pour ce type de narration.

0:04:45.691,0:04:48.688
Mais Michel-Ange n'était pas [br]vraiment un peintre ;

0:04:48.688,0:04:50.989
il a donc utilisé son point fort.

0:04:50.989,0:04:54.497
Plutôt que surcharger les espaces vides[br]comme c'était la coutume,

0:04:54.497,0:04:58.320
il a empoigné marteau et ciseau[br]et s'est attaqué à un morceau de marbre[br]

0:04:58.320,0:05:00.775
pour révéler l’œuvre[br]cachée sous la surface.

0:05:00.775,0:05:02.971
Michel-Ange était un essentialiste.

0:05:02.971,0:05:07.379
Il voulait raconter son histoire[br]à travers des corps massifs et dynamiques.

0:05:07.379,0:05:12.172
Ce plan a été approuvé par le Pape [br]Jules II, un être plus grand que nature,

0:05:12.172,0:05:15.815
un homme qui ne craignait pas[br]le génie effronté de Michel-Ange.

0:05:15.815,0:05:17.723
Il était le neveu du Pape Sixte IV

0:05:17.723,0:05:21.846
et, ayant été imprégné d'art pendant [br]30 ans, il en comprenait la puissance.

0:05:21.846,0:05:24.936
L'Histoire lui a donné le surnom [br]de « pape-soldat »,

0:05:24.936,0:05:27.800
mais son véritable héritage[br]pour le Vatican n'est pas composé

0:05:27.800,0:05:30.073
de forteresses et d'artillerie,[br]mais bien d'art.

0:05:30.073,0:05:33.127
Il nous a laissé les chambres de Raphaël,[br]la Chapelle Sixtine

0:05:33.127,0:05:34.508
et la basilique Saint-Pierre

0:05:34.508,0:05:40.092
ainsi qu'une collection extraordinaire[br]de sculptures gréco-romaines --

0:05:40.092,0:05:42.663
des œuvres éminemment [br]non-chrétiennes

0:05:42.663,0:05:46.448
qui allaient devenir le terreau[br]du premier musée moderne du monde :

0:05:46.448,0:05:48.561
les Musées du Vatican.

0:05:48.849,0:05:51.255
Jules II était un homme[br]ayant pour vision

0:05:51.255,0:05:54.098
que le Vatican demeurerait [br]éternellement pertinent,

0:05:54.098,0:05:56.224
par la grandeur et la beauté.

0:05:56.224,0:05:57.609
Et il avait raison.

0:05:57.609,0:06:00.065
C'est la rencontre de ces deux géants,

0:06:00.065,0:06:02.622
Michel-Ange et le Pape Jules II,

0:06:02.622,0:06:05.057
qui nous a donné[br]la Chapelle Sixtine.

0:06:05.637,0:06:08.445
Michel-Ange était si dédié à ce projet,

0:06:08.445,0:06:12.858
qu'il a réussi à le compléter[br]en trois années et demi,

0:06:12.858,0:06:16.677
à l'aide d'une équipe réduite,[br]et passant le plus clair de son temps,

0:06:16.677,0:06:18.986
des heures durant,[br]à peindre à bout de bras,

0:06:18.986,0:06:21.421
des histoires sur le plafond [br]au-dessus de sa tête.

0:06:21.421,0:06:23.499
Regardons ensemble ce fameux plafond,

0:06:23.499,0:06:26.347
et nous y verrons la narration[br]à l'échelle globale.

0:06:26.347,0:06:28.982
Il n'y a plus de références[br]artistiques familières,

0:06:28.982,0:06:30.792
rappelant le monde qui nous entoure ;

0:06:30.792,0:06:35.461
il n'y a que de l'espace,[br]de la structure et de l'énergie.

0:06:35.461,0:06:40.083
un monumental cadre peint[br]qui se déploie sur 9 panneaux,

0:06:40.083,0:06:44.033
animé davantage par la forme[br]sculpturale que par la couleur picturale.

0:06:44.033,0:06:47.838
Nous nous tenons tout au fond,[br]près de l'entrée,

0:06:47.838,0:06:51.968
loin de l'autel et de la section fermée[br]réservée au clergé,

0:06:51.968,0:06:57.239
et nous scrutons, à distance,[br]en cherchant un commencement.

0:06:57.239,0:07:01.276
Que ce soit avec une approche scientifique[br]ou dans la tradition biblique,

0:07:01.276,0:07:04.622
nous le concevons comme [br]une étincelle primitive.

0:07:04.622,0:07:06.778
Michel-Ange nous a donné[br]l'énergie initiale

0:07:06.778,0:07:09.542
en nous donnant le contraste[br]entre la lumière et l'ombre,

0:07:09.542,0:07:12.963
une silhouette agitée et floue[br]dans le lointain,

0:07:12.963,0:07:15.462
confinée dans un espace restreint.

0:07:15.462,0:07:17.817
La seconde silhouette[br]surgit de plus près,

0:07:17.817,0:07:21.293
et vous pouvez voir un autre personnage[br]se précipiter d'un côté à l'autre.

0:07:21.293,0:07:26.276
Il laisse dans son sillage[br]le Soleil, la Lune et la végétation.

0:07:26.276,0:07:30.314
Michel-Ange ne s'est pas attardé[br]aux objets qui étaient créés,

0:07:30.314,0:07:32.376
contrairement à tous les autres artistes.

0:07:32.376,0:07:35.740
Il s'est plutôt concentré[br]sur l'acte même de créer.

0:07:35.740,0:07:40.144
Soudain le mouvement est interrompu,[br]telle une césure en poésie,

0:07:40.144,0:07:41.949
et le Créateur plane.

0:07:41.949,0:07:45.592
Mais que fait-il ? Est-il en train [br]de créer la terre ou la mer ?

0:07:45.598,0:07:50.253
Est-il plutôt en train de contempler[br]son œuvre, l'univers et ses merveilles,

0:07:50.253,0:07:52.065
comme Michel-Ange l'a sans doute fait,

0:07:52.065,0:07:54.687
en regardant ses œuvres au plafond

0:07:54.687,0:07:58.392
et en se disant : « C'est bien. »

0:07:58.392,0:08:00.523
La scène est maintenant placée

0:08:00.523,0:08:04.216
et vous assistez au point culminant[br]de la création : celle de l'Homme.

0:08:04.216,0:08:08.573
Adam nous apparaît, une silhouette pâle[br]devant un arrière-plan foncé.

0:08:08.573,0:08:10.364
Mais en regardant de plus près,

0:08:10.364,0:08:13.032
on remarque que sa jambe[br]est plutôt languissante au sol,

0:08:13.032,0:08:15.352
son bras repose lourdement[br]sur son genou.

0:08:15.352,0:08:19.052
Adam ne semble pas avoir[br]cette étincelle intérieure

0:08:19.052,0:08:21.364
qui le propulserait vers la gloire.

0:08:21.364,0:08:25.646
Cette étincelle lui viendra sous peu, [br]transmise par son Créateur

0:08:25.646,0:08:28.844
à travers ce doigt, qui n'est qu'à [br]un millimètre de la main d'Adam.

0:08:28.844,0:08:30.805
Nous sommes tenus en haleine,

0:08:30.805,0:08:33.850
car un seul instant nous sépare[br]de ce contact,

0:08:33.850,0:08:36.784
à travers lequel cet homme [br]découvrira sa raison d'être

0:08:36.784,0:08:39.779
et bondira pour prendre sa place[br]à l'apogée de la création.

0:08:39.779,0:08:43.071
Et c'est à ce moment que Michel-Ange[br]nous prend de court.

0:08:43.071,0:08:45.533
Qui est dans les bras de l'autre ?

0:08:45.533,0:08:47.246
Ève, la première femme.

0:08:47.246,0:08:50.208
Elle n'est pas une pensée après coup.[br]Elle fait partie du plan.

0:08:50.208,0:08:52.678
Il l'a toujours eue à l'esprit.

0:08:52.678,0:08:54.724
Regardez-la ; [br]elle est si intime avec Dieu,

0:08:54.724,0:08:57.334
qu'elle place sa main [br]autour de son bras.

0:08:57.334,0:09:02.763
Pour moi, une historienne de l'art [br]américaine du XXIe siècle,

0:09:02.763,0:09:05.639
ce fut le moment où l’œuvre d'art[br]m'a vraiment touchée.

0:09:05.642,0:09:09.013
Car c'est là que j'ai réalisé[br]que cette représentation du drame humain

0:09:09.013,0:09:11.950
a toujours été à propos[br]des hommes et des femmes --

0:09:11.950,0:09:15.759
tant et si bien qu'en plein centre,[br]au cœur même du plafond,

0:09:15.759,0:09:18.197
se trouve la création de la femme,[br]et non d'Adam.

0:09:18.197,0:09:22.147
En réalité, quand vous les voyez[br]ensemble dans le Jardin d’Éden,

0:09:22.147,0:09:23.713
ils tombent ensemble,

0:09:23.713,0:09:28.650
et c'est ensemble que leur posture fière[br]se transforme en une honte courbée.

0:09:28.650,0:09:31.338
Vous êtes maintenant[br]à la jonction critique du plafond.

0:09:31.338,0:09:34.477
Vous êtes à l'endroit précis[br]que ni vous ni moi ne pouvons franchir

0:09:34.477,0:09:35.927
pour avancer dans l'église.

0:09:35.927,0:09:39.310
L'enceinte clôturée nous empêche [br]d'accéder au sanctuaire

0:09:39.310,0:09:41.835
et nous sommes gardés à l'écart, [br]comme Adam et Ève.

0:09:41.835,0:09:43.616
Les autres scènes sur le plafond

0:09:43.616,0:09:46.488
reflètent le chaos bondé[br]du monde qui nous entoure.

0:09:46.488,0:09:48.735
Voici Noé et son Arche[br]lors du Déluge.

0:09:48.735,0:09:52.349
Voici Noé en train de faire[br]un sacrifice et un pacte avec Dieu.

0:09:52.349,0:09:54.029
Peut-être est-il le Sauveur.

0:09:54.029,0:09:57.786
Mais non, Noé est plutôt celui[br]qui a cultivé la vigne, a inventé le vin,

0:09:57.786,0:10:00.385
s'est soûlé et s'est évanoui, [br]nu dans son étable.

0:10:00.385,0:10:02.779
C'est une drôle de façon[br]de concevoir un plafond,

0:10:02.779,0:10:04.725
débutant avec Dieu qui crée la vie,

0:10:04.725,0:10:07.251
et terminant avec un type ivre mort[br]dans une étable.

0:10:07.251,0:10:09.732
Donc, lorsque l'on compare [br]cela à Adam,

0:10:09.732,0:10:12.693
vous vous dites peut-être[br]que Michel-Ange se moque de nous.

0:10:12.693,0:10:14.756
Mais il s'apprête à dissiper les ténèbres

0:10:14.756,0:10:18.298
en utilisant des couleurs très vives[br]juste en-dessous de Noé ;

0:10:18.300,0:10:21.724
émeraude, topaze et écarlate[br]pour le prophète Zacharie.

0:10:21.724,0:10:24.724
Zacharie aperçoit une lumière[br]venant de l'est,

0:10:24.724,0:10:28.427
à ce moment-là nous sommes transportés [br]dans une autre direction,

0:10:28.427,0:10:32.334
avec des sibylles et prophètes[br]qui nous entraînent dans une parade.

0:10:32.334,0:10:35.652
Voyez les héros et héroïnes[br]qui nous frayent le chemin,

0:10:35.652,0:10:38.164
et nous voilà suivant la voie[br]des mères et des pères.

0:10:38.164,0:10:42.269
Ils sont le moteur qui fait avancer [br]cette superbe machine humaine.

0:10:42.270,0:10:45.203
Nous voici maintenant[br]à la pierre angulaire du plafond,

0:10:45.203,0:10:47.398
le point culminant de toute l’œuvre,

0:10:47.398,0:10:50.860
avec un personnage qui semble sur le point[br]de tomber hors de son espace,

0:10:50.860,0:10:53.330
pour atterrir et empiéter [br]sur notre espace.

0:10:53.330,0:10:55.489
Voici le moment le plus important.

0:10:55.889,0:10:57.610
Le passé rencontre le présent.

0:10:57.791,0:11:00.627
Jonas a passé trois jours[br]dans le ventre d'une baleine ;

0:11:00.627,0:11:03.631
pour les Chrétiens, il symbolise[br]le renouvellement de l'humanité

0:11:03.631,0:11:05.185
à travers le sacrifice de Jésus,

0:11:05.185,0:11:07.974
mais pour la multitude de visiteurs[br]de ce musée,

0:11:07.974,0:11:10.757
de toutes les croyances,[br]qui y viennent tous les jours,

0:11:10.757,0:11:18.084
il est le moment où le passé lointain[br]rencontre la réalité immédiate.

0:11:18.094,0:11:22.707
Tout cela nous amène à la voûte ouverte[br]sur le mur au-dessus de l'autel,

0:11:22.707,0:11:25.573
où nous pouvons voir [br]le « Dernier Jugement » de Michel-Ange,

0:11:25.573,0:11:29.386
peint en 1534, après que le Monde[br]a de nouveau changé.

0:11:29.386,0:11:31.431
La Réforme a divisé l'Église,

0:11:31.431,0:11:34.334
l'Empire Ottoman a rendu l'Islam célèbre,

0:11:34.334,0:11:37.842
puis Magellan a trouvé une voie[br]qui mène à l'Océan Pacifique.

0:11:37.842,0:11:42.533
Comment un artiste de 59 ans,[br]qui n'a jamais voyagé au-delà de Venise,

0:11:42.533,0:11:44.745
pourra-t-il s'adresser[br]à ce nouveau Monde ?

0:11:44.745,0:11:47.811
Michel-Ange a décidé [br]de peindre la destinée,

0:11:47.811,0:11:49.656
le désir universel,

0:11:49.656,0:11:51.301
que nous partageons tous,

0:11:51.301,0:11:54.504
le désir de laisser [br]un héritage d'excellence.

0:11:54.504,0:11:57.450
Raconté avec une approche chrétienne[br]du Jugement Dernier,

0:11:57.450,0:11:58.791
la fin du monde,

0:11:58.791,0:12:01.949
Michel-Ange nous a donné[br]une série de personnages

0:12:01.949,0:12:05.128
qui ont tous des corps[br]d'une beauté saisissante.

0:12:05.128,0:12:07.867
Il n'y a plus d’apparats,[br]plus de portraits,

0:12:07.867,0:12:09.120
sauf pour quelques-uns.

0:12:09.130,0:12:11.881
C'est une œuvre composée [br]uniquement de corps,

0:12:11.881,0:12:15.294
391 corps, tous différents [br]les uns des autres,

0:12:15.294,0:12:17.764
uniques comme chacun [br]et chacune d'entre nous.

0:12:17.764,0:12:21.532
La série débute dans le coin inférieur,[br]avec des corps qui se détachent du sol,

0:12:21.532,0:12:24.282
luttant et tentant de se lever.

0:12:24.282,0:12:26.851
Ceux qui sont montés se penchent[br]pour aider les autres,

0:12:26.851,0:12:28.624
et dans une vignette remarquable,

0:12:28.624,0:12:31.727
on voit un homme noir[br]et un homme blanc unir leurs efforts,

0:12:31.727,0:12:34.484
en une superbe vision de l'unité humaine,

0:12:34.484,0:12:35.945
dans ce nouveau monde.

0:12:35.945,0:12:39.478
La plus grande partie de l'espace[br]est occupée par le cercle des vainqueurs.

0:12:39.478,0:12:44.343
Vous y trouvez des hommes et des femmes,[br]complètement nus comme des athlètes.

0:12:44.343,0:12:46.667
Ils sont ceux qui ont triomphé[br]de l'adversité,

0:12:46.667,0:12:50.405
et c'est ainsi que Michel-Ange[br]représente ces vainqueurs,

0:12:50.405,0:12:51.713
surmontant les obstacles --

0:12:51.713,0:12:53.630
comme des athlètes.

0:12:53.630,0:12:57.081
Vous avez donc des hommes et des femmes[br]en flexion, prenant des poses

0:12:57.081,0:12:59.559
sous les feux[br]de ces incroyables projecteurs.

0:12:59.559,0:13:02.116
Jésus préside cette assemblée,

0:13:02.116,0:13:04.136
d'abord un homme souffrant sur la croix,

0:13:04.136,0:13:06.585
et maintenant un roi[br]glorieux du Paradis.

0:13:06.585,0:13:09.635
Et comme Michel-Ange l'a bien[br]prouvé dans ses peintures,

0:13:09.635,0:13:12.242
les difficultés, les revers[br]et les obstacles

0:13:12.242,0:13:16.280
ne limitent pas l'excellence, [br]ils la forgent.

0:13:16.280,0:13:18.819
Maintenant, tout cela nous mène[br]à une chose étrange.

0:13:18.819,0:13:20.734
Il s'agit de la chapelle privée du Pape

0:13:20.734,0:13:23.914
et force est de constater qu'il s'agit[br]d'une longue série de nus.

0:13:23.914,0:13:27.696
Michel-Ange a tenté d'utiliser seulement[br]le meilleur langage artistique,

0:13:27.696,0:13:30.309
le langage artistique [br]le plus universel qui soit :

0:13:30.309,0:13:32.085
celui du corps humain.

0:13:32.085,0:13:37.915
Plutôt que d'illustrer des vertus comme [br]la force d'âme ou la maîtrise de soi,

0:13:37.915,0:13:42.213
il s'est inspiré de la merveilleuse [br]collection de sculptures du Pape Jules II

0:13:42.213,0:13:46.730
afin d'illustrer la force intérieure[br]comme puissance extérieure.

0:13:47.370,0:13:50.755
Par contre,[br]l'un de ses contemporains a écrit

0:13:50.755,0:13:54.637
que la Chapelle Sixtine était trop belle[br]pour ne pas créer de controverse.

0:13:54.637,0:13:56.011
Il avait raison.

0:13:56.011,0:13:59.548
Grâce à la presse écrite,[br]Michel-Ange a rapidement compris

0:13:59.548,0:14:02.735
que les plaintes concernant la nudité[br]s'étaient multipliées,

0:14:02.735,0:14:05.355
et son chef-d’œuvre[br]illustrant le drame humain

0:14:05.355,0:14:07.041
a été qualifié de pornographique.

0:14:07.041,0:14:09.238
Il a alors ajouté 2 nouveaux portraits,

0:14:09.238,0:14:11.754
le premier d'un courtisan papal[br]qui l'avait critiqué,

0:14:11.754,0:14:15.110
et le second de lui-même,[br]dépeint comme une peau desséchée,

0:14:15.110,0:14:18.350
loin d'être un athlète, à la merci[br]d'un martyr de longue date.

0:14:18.350,0:14:22.044
L'année de sa mort, il a vu plusieurs[br]de ses personnages être recouverts,

0:14:22.044,0:14:24.364
attestant la victoire [br]des distractions triviales

0:14:24.372,0:14:28.169
sur sa grande œuvre [br]exhortant à la gloire.

0:14:28.169,0:14:29.961
Et maintenant nous voilà,

0:14:29.961,0:14:31.707
ici et maintenant.

0:14:31.707,0:14:34.050
Nous sommes coincés dans cet espace,

0:14:34.050,0:14:36.339
entre les commencements[br]et les finalités,

0:14:36.339,0:14:40.599
dans la grande et magnifique totalité[br]de l'expérience humaine.

0:14:40.599,0:14:44.590
La Chapelle Sixtine nous force à regarder[br]tout autour, comme dans un miroir.

0:14:44.590,0:14:46.081
Qui suis-je dans cette œuvre ?

0:14:46.081,0:14:47.242
Suis-je parmi la foule ?

0:14:47.242,0:14:48.635
Suis-je l'ivrogne ?

0:14:48.635,0:14:50.121
Suis-je l'athlète ?

0:14:50.121,0:14:52.412
En quittant ce paradis[br]de beauté édifiante,

0:14:52.412,0:14:56.365
nous voilà enclins à nous demander[br]les questions les plus profondes :

0:14:56.365,0:14:57.616
Qui suis-je ?

0:14:57.616,0:15:01.545
Quel rôle est-ce que je joue[br]dans le grand théâtre de la vie ?

0:15:01.545,0:15:02.739
Merci.

0:15:02.739,0:15:06.216
(Applaudissements)

0:15:06.216,0:15:09.207
Bruno Giussani : Merci Elizabeth Lev.

0:15:09.207,0:15:13.087
Elizabeth, vous avez mentionné[br]la controverse de la pornographie,

0:15:13.087,0:15:18.556
trop de nudité, de scènes de la vie [br]quotidienne et de choses inappropriées

0:15:18.556,0:15:20.440
pour les gens de ce temps.

0:15:20.440,0:15:21.924
Mais c'est plus que cela.

0:15:21.924,0:15:25.123
Ce n'est pas seulement de retoucher[br]ou d'en recouvrir des parties.

0:15:25.123,0:15:28.376
Cette œuvre a presque été détruite [br]à cause de ça.

0:15:28.376,0:15:31.430
EL : L'effet qu'a eu[br]le Jugement Dernier a été énorme.

0:15:31.430,0:15:34.414
La presse écrite s'est assurée[br]que tout le monde le voie.

0:15:34.414,0:15:37.717
Ces événement ne se sont pas déroulés[br]en quelques semaines.

0:15:37.718,0:15:42.206
C'est quelque chose qui s'est produit[br]sur une période de 20 ans

0:15:42.206,0:15:44.156
d'éditoriaux et de plaintes,

0:15:44.156,0:15:45.349
qui disaient à l'Église :

0:15:45.349,0:15:47.910
« Vous ne pouvez pas [br]nous dicter notre conduite.

0:15:47.910,0:15:49.210
Ne savez-vous pas qu'il y a

0:15:49.210,0:15:51.460
de la pornographie[br]dans la Chapelle du Pape ? »

0:15:51.460,0:15:53.790
Ainsi, après autant de plaintes[br]et d'insistance,

0:15:53.790,0:15:56.531
pour tenter de faire détruire [br]cette œuvre,

0:15:56.531,0:15:58.719
c'est l'année de la mort [br]de Michel-Ange

0:15:58.719,0:16:00.867
que l'Église a finalement[br]trouvé un compromis,

0:16:00.867,0:16:02.378
une façon de sauver l’œuvre :

0:16:02.378,0:16:05.714
ajouter une trentaine de recouvrements,

0:16:05.714,0:16:08.485
qui sont à l'origine [br]des feuilles de figuier.

0:16:08.485,0:16:10.104
Voilà comment cela s'est produit ;

0:16:10.104,0:16:14.264
tout cela est venu d'une Église [br]qui a voulu sauver une œuvre,

0:16:14.264,0:16:16.885
et non de la dévisager [br]ou de la détruire.

0:16:16.885,0:16:20.062
BG : Ce que vous venez de nous donner[br]n'est pas une visite normale,

0:16:20.062,0:16:22.703
comme celle de la Chapelle Sixtine [br]de nos jours.

0:16:22.703,0:16:24.817
(Rires)

0:16:24.817,0:16:26.630
EL : Je ne sais pas, [br]est-ce une pub ?

0:16:26.630,0:16:28.326
(Rires)

0:16:28.326,0:16:31.341
BG : Non, pas nécessairement,[br]c'est plutôt une affirmation.

0:16:31.341,0:16:35.279
L'expérience de l'art de nos jours[br]fait face à certains problèmes.

0:16:35.279,0:16:38.559
Trop de gens souhaitent voir[br]cette œuvre-là dans cet endroit précis,

0:16:38.559,0:16:41.326
ce sont 5 millions de gens[br]qui passent cette petite porte

0:16:41.326,0:16:44.857
et leur expérience est bien différente[br]de celle que nous venons de vivre.

0:16:44.857,0:16:48.413
EL : Oui, je suis d'accord. C'est bien[br]de pouvoir s'arrêter et regarder,

0:16:48.413,0:16:50.740
mais aussi de réaliser,[br]même de nos jours,

0:16:50.740,0:16:52.777
avec 28 000 visiteurs par jour,

0:16:52.777,0:16:55.914
même ces jours-ci, lorsque[br]vous vous y trouvez, avec tous ces gens,

0:16:55.914,0:16:58.340
regardez autour et pensez [br]comme il est fabuleux

0:16:58.340,0:17:01.960
que ce plâtre peint il y a plus[br]de 500 ans

0:17:01.960,0:17:05.092
puisse toujours attirer tous ces gens,[br]se tenant avec vous,

0:17:05.092,0:17:07.092
à regarder en l'air, bouche bée.

0:17:07.092,0:17:12.035
C'est une preuve éloquente[br]que la véritable beauté nous touche tous

0:17:12.035,0:17:14.745
à travers le temps[br]et à travers l'espace géographique.

0:17:14.745,0:17:15.973
BG : Merci, Liz.

0:17:15.973,0:17:17.195
EL : Merci à toi.

0:17:17.195,0:17:18.400
BG : Merci.

0:17:18.400,0:17:20.190
(Applaudissements)