0:00:17.880,0:00:18.130
Бид дэлхийг байгаагаар нь биш харин [br]өөрсдийн харахыг хүссэнээрээ хардаг.

0:00:17.910,0:00:18.160
Хүний тухай домог

0:00:17.920,0:00:20.560
Өрсөлдөөнд суурилсан нийгэмд

0:00:20.560,0:00:27.560
ихэнхдээ нэг хүн нөгөөгөө хайр [br]найргүй мөлжиж

0:00:27.680,0:00:32.229
бусдын зовлонгоор ашиг олох гэж[br]зорих нь

0:00:32.229,0:00:37.659
ашиг хонжоо олох гэсэн ганцхан [br]зорилгоос үүдэлтэй асуудлуудыг үүсгэх ба

0:00:37.659,0:00:40.879
засаглалын үзэл суртал олонх тохиолдол[br]энэ зан байдлыг

0:00:40.879,0:00:44.829
хүний үл хувирах, суурь мөн чанар [br]гэсэн хандлагаар зөвтгөж байдаг.

0:00:44.829,0:00:49.510
Тэгэхээр бидний нийгэмд хүн бол[br]төрөлхөөсөө өрсөлдөөнч бөгөөд

0:00:49.510,0:00:54.650
биеэ даасан, хувиа хичээсэн гэж үздэг.[br]Бодит байдал үүнээс огт өөр ажээ.

0:00:54.650,0:00:58.330
Бидэнд тодорхой хүний хэрэгцээ бий.[br]Хүний мөн чанарын тухай бодитойгоор

0:00:58.330,0:01:02.129
ярихын тулд хүний гэх тодорхой[br]хэрэгцээ байдгийг таних хэрэгтэй.

0:01:02.129,0:01:07.009
Бидэнд нөхөрлөл гэсэн хүний хэрэгцээ бий,[br]дотно байхад, хайрлахад, холбогдоход

0:01:07.009,0:01:12.810
хүлээн зөвшөөрөгдөхөд, харагдахад, хэн[br]гэдгээрээ бусдад хүрэхэд шүү дээ.

0:01:12.810,0:01:17.689
Хэрвээ эдгээр хэрэгцээ хангагдсан бол,[br]бид нинжин сэтгэлтэй, нийтэч,

0:01:17.689,0:01:24.689
бусдыг бүрэн ойлгож чадах нэгэн болдог. [br]Тэгэхээр нийгэм бидний харж байгаачлан

0:01:25.920,0:01:30.189
үүний эсрэг буюу хүний мөн чанар [br]гажуудсан, учир нь маш цөөхөн хүний[br]

0:01:30.189,0:01:34.590
хэрэгцээ хангагдаж чадсан байна.[br]Тийм ээ тэгэхээр та хүний мөн чанарын

0:01:34.590,0:01:39.819
тухай ярихдаа хангагдаж чадвал тодорхой[br]онцлогт хүргэдэг, үгүй бол өөр онцлогт

0:01:39.819,0:01:41.549
хүргэдэг мөн чанарын тухай ярьж болох юм.