1
00:00:00,810 --> 00:00:04,841
أود أن أحكي لكم قصة عن الموت وفن العمارة.

2
00:00:04,841 --> 00:00:09,471
قبل مائة سنة، اعتدنا الموت جراء 
أمراض معدية كالالتهاب الرئوي،

3
00:00:09,471 --> 00:00:12,768
حتى أنها إن استحكمت فينا،
ستأخذ أرواحنا بسرعة.

4
00:00:12,768 --> 00:00:16,502
اعتدنا على الموت في المنزل،
في فراشنا، في ظل رعاية العائلة،

5
00:00:16,502 --> 00:00:18,294
مع أن ذلك كان الخيار الافتراضي

6
00:00:18,294 --> 00:00:21,454
لأن الكثير من الناس لم يتمكنوا 
من الحصول على الرعاية الطبية.

7
00:00:21,614 --> 00:00:24,393
ثم تغيرت الكثير من الأشياء 
في القرن العشرين.

8
00:00:24,393 --> 00:00:26,490
قمنا بتطوير أدوية جديدة كالبنسلين

9
00:00:26,490 --> 00:00:28,975
كي نستطيع علاج هذه الأمراض المعدية.

10
00:00:28,975 --> 00:00:32,249
واخترعت معدات طبية جديدة 
كأجهزة التصوير بالأشعة السينية.

11
00:00:32,249 --> 00:00:34,501
ولأنها كانت كبيرة ومكلفة جدًا،

12
00:00:34,501 --> 00:00:37,519
احتجنا إلى مبانٍ ضخمة ومركزية لحفظها فيها،

13
00:00:37,519 --> 00:00:39,818
فأصبحت مستشفياتنا الحديثة.

14
00:00:39,818 --> 00:00:41,241
وبعد الحرب العالمية الثانية،

15
00:00:41,241 --> 00:00:43,881
أقامت العديد من الدول 
أنظمة رعاية صحية شاملة

16
00:00:43,881 --> 00:00:46,528
حتى يستطيع الجميع ممن 
يحتاجون العلاج الحصول عليها.

17
00:00:46,528 --> 00:00:50,777
وكانت النتيجة ازدياد عمر السكان 
من حوالي 45 في بداية القرن

18
00:00:50,777 --> 00:00:52,960
إلى ضعف ذلك اليوم.

19
00:00:52,960 --> 00:00:57,058
كان القرن العشرين وقت تفاؤل عظيم 
بشأن ما يستطيع العلم تقديمه،

20
00:00:57,058 --> 00:01:00,785
ولكن مع كل التركيز على الحياة،
تم نسيان الموت،

21
00:01:00,785 --> 00:01:03,190
حتى أن طريقتنا للموت تغيرت بشكل كبير.

22
00:01:03,580 --> 00:01:04,783
الآن، أنا مهندسة معمارية،

23
00:01:04,783 --> 00:01:08,025
وكنت طيلة السنة والنصف الماضية 
أنظر إلى هذه التغيرات

24
00:01:08,025 --> 00:01:11,179
وإلى ما تعنينه بالنسبة لفن العمارة 
الذي يتصل بالموت والاحتضار.

25
00:01:11,179 --> 00:01:14,412
نحن الآن نميل إلى الموت 
جراء السرطان أو مرض القلب،

26
00:01:14,412 --> 00:01:18,408
وما يعنيه ذلك هو أن الكثير منا
سيعانون فترة طويلة من مرض مزمن

27
00:01:18,408 --> 00:01:20,382
في نهاية حياتنا.

28
00:01:20,382 --> 00:01:21,495
وخلال تلك الفترة،

29
00:01:21,495 --> 00:01:26,558
من الأرجح أننا سنقضي الكثير من الوقت 
في المستشفيات ودور العجزة ودور الرعاية.

30
00:01:26,558 --> 00:01:28,764
الآن، قد كنا جميعًا في مستشفيات حديثة.

31
00:01:28,764 --> 00:01:32,154
تعرفون مصابيح الفلوريسنت هذه 
والدهاليز التي لا تنتهي

32
00:01:32,154 --> 00:01:35,172
وهذه الأسطر من الكراسي غير المريحة.

33
00:01:35,172 --> 00:01:38,934
اكتسبت عمارة المستشفيات سمعة سيئة.

34
00:01:38,934 --> 00:01:42,091
ولكن الشيء المدهش هو 
أنها لم تكن دومًا هكذا.

35
00:01:42,091 --> 00:01:46,425
هذا هو لوسبيدالي ديلي إنوشنتي 
الذي بُني عام 1419 على يد برونالسكي،

36
00:01:46,425 --> 00:01:50,172
الذي كان أحد أشهر 
وأكثر المعماريين تأثيرًا في زمانه.

37
00:01:50,172 --> 00:01:53,515
عندما أنظر إلى هذا المبنى
ثم أفكر بشأن المستشفيات اليوم،

38
00:01:53,515 --> 00:01:56,603
ما يدهشني هو طموح هذا المبنى.

39
00:01:56,603 --> 00:01:58,252
إنه مبنى رائع بحق.

40
00:01:58,252 --> 00:02:00,086
إنه يحوي ساحات في الوسط

41
00:02:00,086 --> 00:02:02,619
حتى تتمتع جميع الغرف 
بضوء الشمس والهواء النقي،

42
00:02:02,619 --> 00:02:05,032
والغرف كبيرة وذات أسقف عالية،

43
00:02:05,032 --> 00:02:07,516
وبذلك فهي تكون مريحة لمن يدخلها.

44
00:02:07,516 --> 00:02:09,281
وهي جميلة أيضًا.

45
00:02:09,281 --> 00:02:13,112
بطريقة ما، فقد نسينا أن 
ذلك ممكن بالنسبة للمستشفيات.

46
00:02:13,112 --> 00:02:17,135
الآن، إن أردنا مباني أفضل للموت، 
إذًا فعلينا الحديث عنها،

47
00:02:17,135 --> 00:02:19,706
ولكن لأننا نجد موضوع الموت غير مريح،

48
00:02:19,706 --> 00:02:21,146
لا نتحدث عنه،

49
00:02:21,146 --> 00:02:24,458
ولا نتساءل حول طريقتنا كمجتمع للموت.

50
00:02:24,458 --> 00:02:27,632
ومع ذلك، إن أحد أكثر الأشياء 
التي أدهشتني خلال بحثي،

51
00:02:27,632 --> 00:02:30,317
هو مدى تغير المواقف.

52
00:02:30,317 --> 00:02:32,709
هذه هي المحرقة الأولى في المملكة المتحدة،

53
00:02:32,709 --> 00:02:35,518
والتي بنيت في مدينة وركينغ
في سبعينيات القرن السابع عشر.

54
00:02:35,518 --> 00:02:38,815
وعندما بنيت هذه لأول مرة،
كانت المظاهرات تعم القرية.

55
00:02:38,815 --> 00:02:43,808
لم تكن المحرقة مقبولة اجتماعيًا،
وتم إحراق 99.8% من الناس.

56
00:02:43,808 --> 00:02:47,584
وعلى الرغم من ذلك، بعد مائة سنة فقط،
أحرق ثلاثة أرباعنا.

57
00:02:47,584 --> 00:02:50,111
الناس منفتحون حقًا تجاه تغيير الأشياء

58
00:02:50,111 --> 00:02:52,512
لو تُركت لهم الفرصة للحديث عنها.

59
00:02:52,512 --> 00:02:55,835
لذا فهذه المحادثة حول الموت وفن العمارة

60
00:02:55,835 --> 00:02:58,994
كانت ما وددت البدء به عندما 
قمت أول معرض لي بشأنهما

61
00:02:58,994 --> 00:03:02,220
في مدينة البندقية في شهر يونيه،
واسمه "الموت في البندقية".

62
00:03:02,220 --> 00:03:05,494
تم تصميم المعرض ليكون مرحًا إلى حد بعيد

63
00:03:05,494 --> 00:03:07,692
لجعل الناس يتفاعلون حرفيًا معه.

64
00:03:07,692 --> 00:03:10,947
هذه إحدى المعروضات،
وهي خريطة تفاعلية للندن

65
00:03:10,947 --> 00:03:13,622
تُظهر كمية العقارات في المدينة

66
00:03:13,622 --> 00:03:15,501
التي يتم تخصيصها للموت والاحتضار،

67
00:03:15,501 --> 00:03:17,870
وعندما تحركون أيديكم عبر الخريطة،

68
00:03:17,870 --> 00:03:22,639
ينكشف اسم قطعة العقار 
أو المبنى أو المحرقة هذه.

69
00:03:22,639 --> 00:03:25,207
وإحدى المعروضات الأخرى 
كانت سلسلة من البطاقات البريدية

70
00:03:25,207 --> 00:03:27,204
يستطيع الناس أخذها معهم.

71
00:03:27,204 --> 00:03:29,665
وقد أظهرت مساكن الناس ومستشفياتهم

72
00:03:29,665 --> 00:03:32,080
ومحرقاتهم ومشرحاتهم،

73
00:03:32,080 --> 00:03:34,541
وهي تحكي قصة المساحات المختلفة

74
00:03:34,541 --> 00:03:37,374
التي نمر بها في أي جانب من الموت.

75
00:03:37,374 --> 00:03:39,719
أردنا إظهار أن المكان الذي نموت فيه

76
00:03:39,719 --> 00:03:42,970
هو جزء أساسي من كيفية موتنا.

77
00:03:42,970 --> 00:03:47,753
الآن، إن أغرب شيء كان 
ردة فعل الزوار تجاه المعرض،

78
00:03:47,753 --> 00:03:50,121
وخصوصًا الأعمال السمعية البصرية.

79
00:03:50,121 --> 00:03:53,813
كان لدينا أشخاص يرقصون ويركضون ويقفزون

80
00:03:53,813 --> 00:03:56,808
كأنهم حاولوا تنشيط المعروضات بطرق مختلفة،

81
00:03:56,808 --> 00:03:59,252
وكانوا عند مرحلة معينة يتوقفون نوعًا ما

82
00:03:59,252 --> 00:04:01,986
ويتذكرون بأنهم كانوا في معرض عن الموت،

83
00:04:01,986 --> 00:04:04,610
وأن هذه ربما لسيت الطريقة 
التي يفترض أن يتصرفوا بها.

84
00:04:04,610 --> 00:04:07,257
ولكن في الحقيقة، أتساءل 
فيما لو كانت هناك طريقة

85
00:04:07,257 --> 00:04:09,532
يمكنكم التصرف بها حول الموت،

86
00:04:09,532 --> 00:04:14,083
وإن لم تكن هناك واحدة، فسأطلب منكم التفكير
بشأن ما تعتقدون أنه موت جيد،

87
00:04:14,083 --> 00:04:17,752
وكيف ترون فن العمارة 
الذي يدعم الموت الجيد،

88
00:04:17,752 --> 00:04:22,480
وهل يمكن أن يكون أقل شبهًا بهذا
وأكثر شبهًا بهذا؟

89
00:04:22,480 --> 00:04:24,694
شكرًا لكم.

90
00:04:24,694 --> 00:04:26,714
(تصفيق)