WEBVTT 00:00:09.801 --> 00:00:13.967 Bonjour chère Sangha. Aujourd'hui nous parlons Anglais. 00:00:15.467 --> 00:00:19.483 Nous sommes aujourd'hui le 10 mars 2013, 00:00:19.990 --> 00:00:24.621 et nous sommes dans la salle de méditation "Eau tranquille", Hameau du Haut, Village des Pruniers. 00:00:27.330 --> 00:00:30.766 Combien d'entre vous vont écouter Thay directement en anglais ? 00:00:34.971 --> 00:00:36.233 La majorité. 00:00:42.067 --> 00:00:47.133 Il va y avoir environ 600 personnes qui vont venir pour la retraite francophone dans quelques jours. 00:00:50.033 --> 00:00:53.233 Et soeur Hai Nghiem a proposé 00:00:58.830 --> 00:01:05.271 certains sujets, thèmes d'enseignement et de pratique. 00:01:06.968 --> 00:01:08.425 Le premier est 00:01:10.658 --> 00:01:16.925 "Le bonheur c'est possible" 00:01:19.875 --> 00:01:25.000 Les deuxième est "La guérison c'est possible". 00:01:27.309 --> 00:01:32.114 Parce que beaucoup de gens ont besoin de guérison. 00:01:33.533 --> 00:01:37.872 La plupart des gens qui viennent ici ont besoin de guérison. 00:01:41.566 --> 00:01:46.167 et puis "Vivre en profondeur" 00:01:50.297 --> 00:01:55.733 Puis une autre idée: "Revenir à la maison" 00:01:56.867 --> 00:02:00.267 N'erre plus, rentre à la maison. 00:02:01.833 --> 00:02:07.269 C'est aussi une question importante. 00:02:09.244 --> 00:02:10.467 La pratique. 00:02:12.000 --> 00:02:13.222 Et puis, 00:02:14.547 --> 00:02:18.553 "La rivière de la Sangha", "Couler comme une rivière" 00:02:18.774 --> 00:02:20.875 Non pas comme une goutte d'eau. 00:02:21.233 --> 00:02:24.200 C'est très important pour la pratique. 00:02:26.067 --> 00:02:29.067 Nous ne pouvons pas pratiquer à moins d'avoir une Sangha. 00:02:29.867 --> 00:02:32.532 Et avec une Sangha nous devons aller (couler) comme une rivière. 00:02:35.167 --> 00:02:39.267 Et pas seulement les personnes qui viennent pour la retraite ont besoin de cela, 00:02:39.569 --> 00:02:44.016 mais nous aussi, qui restons en permanence au village des pruniers, 00:02:44.450 --> 00:02:47.283 nous avons aussi besoin de cette pratique. 00:02:54.206 --> 00:02:57.400 Et les amis qui vont venir, qui arrivent, 00:02:58.842 --> 00:03:04.700 ils vont également participer à l'arrangement de la retraite. 00:03:05.367 --> 00:03:12.000 Ils vont aider avec la cuisine, le lavage, le nettoyage, et tout. 00:03:12.900 --> 00:03:17.426 Donc, beaucoup de gens aiment 00:03:19.225 --> 00:03:25.192 partager le travail de la Sangha pendant la retraite. 00:03:29.143 --> 00:03:35.867 Donc, nous devons être capable de leur montrer comment cuisiner, laver, nettoyer, en paix, avec bonheur, 00:03:36.400 --> 00:03:40.767 parce que c'est une partie de la pratique, de l'apprentissage. 00:03:41.833 --> 00:03:44.584 Et nous devons montrer l'exemple 00:03:44.918 --> 00:03:50.451 car nous sommes des résidents permanents d'un centre de pratique. 00:04:01.752 --> 00:04:08.400 Thay donnera trois enseignements en Français. 00:04:09.367 --> 00:04:15.133 Et peut être que l'un d'entre eux sera une session de Questions Réponses 00:04:18.068 --> 00:04:22.067 Donc il y aura trois occasions de tous se rassembler dans un hameau. 00:04:26.600 --> 00:04:30.493 Et, les autres jours, nous resterons chacun dans nos hameaux 00:04:32.326 --> 00:04:36.659 avec nos enseignements séparés, nos discussion etc. 00:04:47.585 --> 00:04:49.530 Et après la retraite francophone, 00:04:49.834 --> 00:04:54.323 Thay et des monastiques s'envoleront vers l'Asie. 00:05:02.026 --> 00:05:08.333 Nos avons un emploi du temps serré en Corée du sud, à Hong Kong. 00:05:10.700 --> 00:05:12.400 Et en Thailand. 00:05:21.533 --> 00:05:27.300 Car les gens là bas veulent faire le maximum de visites. 00:05:50.500 --> 00:05:53.131 Nous savons que la pratique du Village des pruniers 00:05:54.598 --> 00:06:01.665 peut être vues sous en deux points. 00:06:03.231 --> 00:06:06.864 Le premier point est comment reconnaitre la souffrance, 00:06:08.064 --> 00:06:09.597 et l'embrasser 00:06:11.230 --> 00:06:15.430 et la transformer. Et c'est un art. 00:06:16.673 --> 00:06:21.713 Parce que la vie implique la souffrance, et le bonheur. 00:06:23.100 --> 00:06:25.075 Nous ne pouvons pas éviter la souffrance. 00:06:26.662 --> 00:06:31.462 Donc nous devons accepter la souffrance. Nous devons apprendre comment souffrir. 00:06:33.631 --> 00:06:37.038 Si nous savons comment souffir, nous souffrirons moins, beaucoup moins. 00:06:38.233 --> 00:06:41.543 Et nous allons apprendre beaucoup de notre souffrance. 00:06:46.017 --> 00:06:51.233 Et nous savons comment utiliser, comment bien utiliser la souffrance 00:06:51.867 --> 00:06:54.871 pour créer le bonheur. 00:06:55.900 --> 00:06:58.633 Comme la manière dont nous cultivons les fleurs de lotus. 00:06:59.167 --> 00:07:02.560 Pour cultiver les fleurs de lotus, nous avons besoin de boue. 00:07:03.026 --> 00:07:05.993 Donc la souffrance est une sorte de boue dont nous avons besoin 00:07:07.095 --> 00:07:11.033 pour générer la sensation de joie et de bonheur. 00:07:13.267 --> 00:07:19.205 Donc le premier point de la pratique c'est comment reconnaitre la souffrance 00:07:22.238 --> 00:07:23.763 et l'embrasser, 00:07:25.164 --> 00:07:27.030 et la transformer. 00:07:28.330 --> 00:07:34.012 Et nous parlons de l'art de la souffrance. 00:07:35.063 --> 00:07:38.568 Il me semble que sa Sainteté le Dalai Lama 00:07:38.922 --> 00:07:43.169 a écrit un livre intitulé "L'art du bonheur". 00:07:44.533 --> 00:07:50.700 Nous avons besoin d'un livre "L'Art de la souffrance". Nous avons besoin, nous devons apprendre comment souffrir 00:07:52.767 --> 00:07:57.733 car nous savons que si nous savons souffrir, nous souffrons beacoup moins. 00:07:58.066 --> 00:08:03.767 Et nous pouvons apprendre de cette souffrance. Et faire bon usage de notre souffrance. 00:08:09.066 --> 00:08:13.671 En tant que vrais pratiquants, nous savons ça, 00:08:14.626 --> 00:08:19.663 et nous avons notre propre expérience de comment souffrir. 00:08:21.684 --> 00:08:24.600 Nous devons apprendre comment souffrir. C'est un art. 00:08:26.133 --> 00:08:30.767 Nous devons être capables de sourire à notre souffrance 00:08:34.032 --> 00:08:35.789 en paix, 00:08:36.844 --> 00:08:39.256 comme nous sourions à la boue 00:08:39.355 --> 00:08:44.274 lorsque nous savons que nous devons faire bon usage de la boue pour 00:08:44.409 --> 00:08:46.233 cultiver des fleurs de lotus. 00:08:55.633 --> 00:08:58.400 Il y a de gros blocs de souffrance, 00:09:02.733 --> 00:09:04.700 "la souffrance masse". 00:09:06.767 --> 00:09:13.267 Mais il y a ce que nous appellons "les petites misères" 00:09:14.433 --> 00:09:16.675 les petites misères. 00:09:20.467 --> 00:09:23.400 Comment gérer les petites misères. 00:09:26.133 --> 00:09:29.833 Et si nous savons comment gérer les petites misères nous n'avons pas à souffrir. 00:09:30.633 --> 00:09:33.233 Il y a les choses quotidiennes, 00:09:37.343 --> 00:09:42.287 "les petites misères de la vie quotidienne". 00:09:44.966 --> 00:09:50.500 Et nous savons comment s'occuper de ces petits moments de soufrrance. 00:09:51.533 --> 00:09:58.233 Et nous devrions être capables de partager notre pratique avec les gens qui viennent 00:09:58.900 --> 00:10:00.433 à nous. 00:10:04.067 --> 00:10:13.133 Donc nous ne sommes pas effrayés de ces petites misères, petites souffrances, parce que nous savons comment les manier. 00:10:13.667 --> 00:10:16.433 Elles font partie de notre vie quotidienne. 00:10:17.300 --> 00:10:20.631 Et quand la souffrance est devenue un bloc, 00:10:22.831 --> 00:10:27.819 nous devons savoir comment le reconnaitre, comment l'embrasser. 00:10:28.264 --> 00:10:34.131 Et particulièrement comment faire bon usage de l'énergie collective de la Sangha 00:10:34.527 --> 00:10:36.453 pour l'embrasser. 00:10:37.327 --> 00:10:43.000 En tant que nouveau pratiquant, 00:10:45.122 --> 00:10:47.300 en tant que nouvelle personne dans la pratique 00:10:48.373 --> 00:10:51.099 il est possible que nous ne soyons pas capable d'embrasser notre souffrance, 00:10:51.400 --> 00:10:55.203 parce que notre pleine conscience n'est pas encore 00:10:57.315 --> 00:11:01.704 assez vigoureuse, assez puissante. 00:11:02.426 --> 00:11:06.967 Donc avec la Sangha nous pouvons emprunter l'energie collective de pleine conscience 00:11:07.299 --> 00:11:08.793 de la Sangha 00:11:09.560 --> 00:11:14.367 afin de reconnaitre et embrasser le bloc de souffrance en nous. 00:11:15.333 --> 00:11:20.532 Cette souffrance nous a peut-être été transmise de notre père 00:11:21.033 --> 00:11:23.333 notre mère, nos ancêtres. 00:11:30.900 --> 00:11:36.198 Et si nous savons comment la reconnaitre, l'embrasser et la transformer, 00:11:36.668 --> 00:11:41.203 nous le faisons à notre père, notre mère, nos ancêtres. 00:11:41.859 --> 00:11:50.367 C'est très gentil de notre part de faire cela à nos parents, à nos ancêtres, 00:11:50.933 --> 00:11:55.067 et de le transmettre à nos enfants, et leurs enfants. 00:11:56.232 --> 00:11:58.200 La fin du samsara. 00:12:06.767 --> 00:12:11.467 Beacoup de gens qui ont lu au sujet de la pratique du Village des pruniers 00:12:14.000 --> 00:12:17.567 et entendu parler de la paix, l'energie de fraternité, de soeurternité, 00:12:20.700 --> 00:12:26.300 et lorsqu'ils viennent au Village des pruniers et finalement s'assoient avec nous et marchent avec nous 00:12:28.900 --> 00:12:33.032 ils sentent que cette énergie, l'énergie collective, est quelque chose de très réel 00:12:34.533 --> 00:12:37.433 et non juste quelque chose dont les gens parlent. 00:12:39.767 --> 00:12:42.385 Lorsque vous vous laissez embrasser 00:12:42.732 --> 00:12:45.632 par cette énergie collective de pleine conscience et de paix, 00:12:46.535 --> 00:12:48.392 vous vous sentez beaucoup mieux. 00:12:48.600 --> 00:12:53.032 Vous sentez que votre souffrance commence à se transformer. 00:12:55.633 --> 00:13:00.633 Donc, prendre refuge dans la Sangha est une pratique vraiment cruciale. 00:13:04.333 --> 00:13:07.967 Moines, nonnes, pratiquants laïques, assis ensemble 00:13:09.167 --> 00:13:15.200 ils viennent en paix, et leur énergie de pleine conscience peut être puissante. 00:13:15.400 --> 00:13:18.302 Si nous savons comment nous asseoir parmi eux, 00:13:18.513 --> 00:13:23.410 comment laisser l'énergie collective de pleine conscience embrasser notre souffrance 00:13:23.600 --> 00:13:30.032 ainsi nous somme comme une goutte d'eau coulant dans une rivière, et nous nous sentons beaucoup mieux. 00:13:31.067 --> 00:13:34.099 Nous n'avons pas forcément à faire quelque chose, 00:13:34.500 --> 00:13:37.666 nous nous laissons juste embrasser. 00:13:38.067 --> 00:13:42.467 Laissons notre souffrance être embrassée par l'énergie collective de la Sangha. 00:13:43.567 --> 00:13:50.438 Et c'est le meilleur cadeau que la Sangha puisse faire aux gens qui viennent. 00:14:04.633 --> 00:14:10.300 Bien sûr, nous devons préparer plein de choses 00:14:11.400 --> 00:14:12.833 pour la retraite. 00:14:14.133 --> 00:14:16.374 Nous pouvons faire nombre de choses. 00:14:20.827 --> 00:14:23.828 Nous pouvons laver, nous pouvons nettoyer, 00:14:25.231 --> 00:14:27.974 nous pouvons cuisiner, nous pouvons faire de nombreuses choses pour la retraite. 00:14:28.128 --> 00:14:30.725 Nous pouvons servir les gens. 00:14:32.072 --> 00:14:33.876 Nous pouvons les aider. 00:14:35.344 --> 00:14:38.772 Mais la meilleure chose que nous puissions leur donner, 00:14:39.303 --> 00:14:41.488 la chose la plus précieuses que nous puissions leur donner, 00:14:42.665 --> 00:14:44.564 ce n'est pas notre labeur, 00:14:45.144 --> 00:14:48.512 notre dur travail. 00:14:49.133 --> 00:14:51.376 La meilleure chose que nous puissions leur fournir 00:14:51.933 --> 00:14:56.462 est notre énergie collective de pleine conscience et de paix. 00:14:58.701 --> 00:15:02.109 C'est pourquoi durant la méditation assise, la marche méditative, 00:15:02.449 --> 00:15:04.844 nous devons faire de notre mieux pour être présents. 00:15:06.469 --> 00:15:12.078 Parce que cette énergie collective va les aider à se calmer, 00:15:13.139 --> 00:15:15.282 les aider à embrasser leur souffrance 00:15:15.904 --> 00:15:19.776 pour qu'ainsi ils puissent marcher, ils puissent s'asseoir, ils puissent respirer aussi. 00:15:20.216 --> 00:15:22.983 Car beaucoup d'entre eux ne peuvent tout simplement pas respirer, 00:15:23.937 --> 00:15:27.843 tout simplement pas marcher, tout simplement pas s'asseoir. 00:15:28.639 --> 00:15:32.170 Et avec cette énergie collective de pleine conscience et de paix 00:15:32.473 --> 00:15:34.405 que nous avons en tant que Sangha, 00:15:35.039 --> 00:15:38.207 nous pouvons leur offrir une opportunité 00:15:38.604 --> 00:15:41.833 afin qu'ils puissent respirer, 00:15:42.658 --> 00:15:45.137 qu'ils puissent marcher et s'asseoir. 00:15:45.532 --> 00:15:51.917 C'est la meilleure chose que nous pouvons leur offrrir en tant que Sangha. 00:15:53.532 --> 00:15:55.401 Donc ce n'est pas un dur labeur 00:15:55.598 --> 00:15:58.761 qui est la meilleure chose que nous pouvons fournir, 00:15:59.050 --> 00:16:03.978 mais c'est cette énergie de paix, de joie et de fraternité. 00:16:30.752 --> 00:16:33.435 Les gens qui viennent sont chanceux, 00:16:33.993 --> 00:16:37.978 car ils peuvent s'arranger pour prendre une semaine 00:16:40.783 --> 00:16:43.167 à passer avec nous. 00:16:43.728 --> 00:16:46.308 Beaucoup d'autres personnes aimeraient, le voudraient, 00:16:46.905 --> 00:16:49.007 mais ne peuvent pas s'arranger, 00:16:49.202 --> 00:16:53.615 ils n'ony pas de temps, ils n'ont pas d'argent. 00:16:54.688 --> 00:16:58.887 Donc ceux qui peuvent venir cette fois-ci, 00:16:59.375 --> 00:17:01.097 ils sont suffisamment chanceux 00:17:01.861 --> 00:17:04.682 pour avoir sept jours en compagnie de la Sangha. 00:17:09.417 --> 00:17:11.664 Nous devons être conscients de cela. 00:17:13.971 --> 00:17:16.261 Nous devons faire notre mieux afin de 00:17:16.600 --> 00:17:20.531 leur donner une opportunité de transformation et de guérison. 00:17:25.680 --> 00:17:27.835 Thay va leur dire 00:17:28.411 --> 00:17:30.445 le premier jour de la retraite, 00:17:30.844 --> 00:17:32.491 que la guérison est possible 00:17:33.147 --> 00:17:35.038 pendant cette retraite même. 00:17:37.837 --> 00:17:40.902 Non pas après la retraite, mais pendant. 00:17:42.479 --> 00:17:44.745 Car s'ils suivent les instructions 00:17:46.347 --> 00:17:48.726 pour respirer, pour s'asseoir et pour marcher, 00:17:49.048 --> 00:17:52.701 et que la guérison est possible à chaque pas, 00:17:53.072 --> 00:17:55.568 la guérison est possible à chaque respiration. 00:18:01.073 --> 00:18:02.877 Et c'est la vérité. 00:18:03.600 --> 00:18:06.877 Il n'y a pas de chemin vers la guérison, la guérison est le chemin. 00:18:12.003 --> 00:18:16.462 Nous devons leur dire qu'afin de guérir, ils doivent s'arrêter. 00:18:18.048 --> 00:18:22.251 Il faut relâcher pour pouvoir guérir. 00:18:22.776 --> 00:18:26.254 S'ils ne s'arrêtent pas, il n'y a aucun espoir de guérison. 00:18:30.730 --> 00:18:36.158 Ils n'ont pas guéri parce qu'ils ne se sont pas pas arrêtés. 00:18:37.086 --> 00:18:40.330 Donc les cinq entraînements à la pleine conscience sont un enseignement très important. 00:18:41.813 --> 00:18:46.569 Les cinq entraînements à la pleine conscience sont des arrêts 00:18:48.042 --> 00:18:52.645 des genres d'actions, des genres de pensées, qui peuvent créer 00:18:55.170 --> 00:18:56.744 le mall-être, 00:18:57.332 --> 00:18:58.870 la maladie. 00:19:00.676 --> 00:19:06.621 Les cinq entraînements à la pleine conscience sont également le genre de pensées et d'actions 00:19:07.387 --> 00:19:09.482 qui ont le pouvoir de guérir. 00:19:10.803 --> 00:19:15.714 Donc sans les cinq entraînements à la pleine conscience la guérison n'est pas possible. 00:19:20.608 --> 00:19:23.281 L'arrêt est très important. 00:19:25.492 --> 00:19:27.451 S'arrêter et guérir. 00:19:28.479 --> 00:19:35.340 C'est aussi le thème que nous avons offert, l'enseignement, en Corée du Sud. 00:19:41.483 --> 00:19:46.603 Si nous savons comme s'arrêter, la guérison peut prendre place immédiatement. 00:19:47.021 --> 00:19:48.604 Avec chaque pas. 00:19:51.901 --> 00:19:54.079 Avec chaque respiration, etc. 00:19:55.176 --> 00:19:57.595 Donc nous devons être capables de les convaincre 00:19:58.518 --> 00:20:00.051 de s'arrêter. 00:20:01.766 --> 00:20:04.108 D'arrêter tout ce qu'ils font 00:20:04.665 --> 00:20:06.313 qui peut les amener 00:20:07.077 --> 00:20:08.735 à souffrir, 00:20:10.236 --> 00:20:12.243 à la colère, au désespoir. 00:20:18.943 --> 00:20:21.453 Ils sauront quoi stopper 00:20:22.772 --> 00:20:24.451 pour guérir. 00:20:27.204 --> 00:20:28.764 Nous leur diront 00:20:29.575 --> 00:20:35.283 comment nous avons été capables de nous arrêter 00:20:36.435 --> 00:20:38.336 et de commencer à guérir. 00:20:38.959 --> 00:20:42.105 Nous devons partager notre expérience avec eux. 00:20:44.807 --> 00:20:49.320 Au moment où vous décidez de vous arrêter vous vous sentez très léger. 00:20:49.980 --> 00:20:52.951 Vous sentez la guérison prendre place immédiatement. 00:20:53.786 --> 00:20:55.775 C'est un bon moment. 00:20:56.146 --> 00:20:58.606 La détermination de l'arrêt. 00:21:15.734 --> 00:21:17.841 Et ensuite, nous leur dirons 00:21:18.625 --> 00:21:24.179 qu'il est possible de créer des moments de bonheur dans notre vie quotidienne. 00:21:26.185 --> 00:21:27.507 Il y a 00:21:30.279 --> 00:21:32.045 des petits 00:21:32.910 --> 00:21:34.594 bonheurs 00:21:35.121 --> 00:21:38.527 que nous pouvons créer à chaque moment de notre vie quotidienne. 00:21:38.912 --> 00:21:40.819 C'est un art, également. 00:21:42.048 --> 00:21:43.538 L'art 00:21:44.428 --> 00:21:46.248 du bonheur. 00:21:47.670 --> 00:21:50.261 Que vous buviez une tasse de thé, 00:21:50.973 --> 00:21:54.127 ou faisiez une promenade, ou simplement soyez assis et regardiez, 00:21:54.440 --> 00:21:58.476 vous pouvez créer du bonheur pendant ce temps. 00:21:59.813 --> 00:22:04.917 Un petit peu, les ingrédients dont vous avez besoin afin de créer un moment de bonheur 00:22:05.547 --> 00:22:07.494 peuvent être reconnus. 00:22:13.132 --> 00:22:18.110 Nous savons que la pleine conscience est une source de joie, une source de bonheur. 00:22:23.285 --> 00:22:25.147 Les gens se plaignent 00:22:26.335 --> 00:22:28.644 qu'ils n'ont pas de bonheur. 00:22:31.080 --> 00:22:32.904 Nous devons être capables de leur dire 00:22:33.313 --> 00:22:37.270 qu'ils ont les conditions pour être heureux. 00:22:37.705 --> 00:22:42.650 Et de les aider à reconnaitre ces conditions de bonheur qu'ils ont réellement. 00:22:45.839 --> 00:22:48.888 Les fleurs écloses de cerisier sont là, 00:22:56.676 --> 00:23:00.427 mais ils ne sont pas capables 00:23:02.611 --> 00:23:05.916 de contempler, de se réjouir des fleurs de cerisier. 00:23:08.267 --> 00:23:10.396 Le soleil brille, 00:23:10.856 --> 00:23:13.179 le printemps arrive, toutes ces choses 00:23:14.353 --> 00:23:16.553 sont des merveilles de la vie. 00:23:16.879 --> 00:23:19.581 Et déjà, ils sont pris dans quelque chose. 00:23:20.042 --> 00:23:21.874 Ils ne sont pas capables de 00:23:23.379 --> 00:23:25.271 reconnaitre ces 00:23:27.583 --> 00:23:29.481 conditions de bonheur. 00:23:29.809 --> 00:23:32.152 Ils ont un corps. 00:23:33.138 --> 00:23:35.857 Et déjà ils n'ont pas accès à leur corps. 00:23:36.570 --> 00:23:40.245 C'est drôle. Vous avez un corps, mais vous n'avez pas accès à votre corps. 00:23:43.647 --> 00:23:45.983 Vous ne pouvez pas rentrer chez vous dans votre corps. 00:23:46.655 --> 00:23:49.668 Vous ne pouvez pas toucher votre corps et dire: 00:23:49.952 --> 00:23:51.745 "c'est mon corps". 00:23:52.875 --> 00:23:55.010 Car ils n'ont pas de pleine conscience. 00:24:00.109 --> 00:24:02.840 Lorsqu'ils passent trois heures sur leur ordinateur, 00:24:03.269 --> 00:24:05.752 ils oublient totalement qu'ils ont un corps. 00:24:07.515 --> 00:24:09.215 Ils restent dans 00:24:10.699 --> 00:24:12.415 un monde de 00:24:14.834 --> 00:24:16.775 un monde irréel. 00:24:23.271 --> 00:24:25.522 C'est pourquoi au Village des pruniers 00:24:27.908 --> 00:24:29.974 nos frères et soeurs 00:24:32.629 --> 00:24:37.438 aiment programmer une cloche de pleine conscience sur l'ordinateur, 00:24:37.951 --> 00:24:42.033 afin que de temps en temps ils soient rappelés 00:24:42.510 --> 00:24:45.045 qu'ils faut s'arrêter et retourner à notre corps 00:24:45.736 --> 00:24:47.393 et inspirer 00:24:50.042 --> 00:24:53.720 en utilisant la pleine coscience de l'inspiration afin de 00:24:53.995 --> 00:24:57.797 reconnaitre notre corps et se mettre en contact avec lui. 00:24:59.545 --> 00:25:01.880 Peut être que notre corps nous appelle 00:25:04.160 --> 00:25:06.541 mais nous ne l'entendons pas. 00:25:07.806 --> 00:25:10.646 Notre coprs a besoin de nous, mais nous n'entendons pas. 00:25:13.053 --> 00:25:15.369 Si nous pouvons nous mettre en contact avec notre corps 00:25:16.232 --> 00:25:18.629 nous pouvons également nous mettre en contact avec nos sensations. 00:25:18.786 --> 00:25:21.257 Il y a beaucoup de sensations qui nous appellent. 00:25:22.002 --> 00:25:29.181 La souffrance est comme un enfant qui nous appelle, un enfant souffrant qui nous appelle. 00:25:31.060 --> 00:25:36.842 Mais nous ignorons la voix de l'enfant à intérieur. 00:25:37.846 --> 00:25:40.749 Car toute sensation est un enfant. 00:25:48.205 --> 00:25:51.384 Donc la pleine conscience nous aide à rentrer en contact 00:25:52.334 --> 00:25:56.452 non seulement avec la souffrance, afin pour nous de l'embrasser et la transformer, 00:25:56.990 --> 00:25:59.183 la pleine conscience nous aide aussi 00:26:01.227 --> 00:26:04.504 à toucher les merveilles de la vie, y compris notre corps. 00:26:07.980 --> 00:26:09.985 Inspirer peut être 00:26:13.743 --> 00:26:15.388 peut être un délice. 00:26:17.042 --> 00:26:19.317 Expirer peut être un délice. 00:26:19.858 --> 00:26:21.706 Vous prenez plaisir à respirer. 00:26:24.497 --> 00:26:28.579 Visualisez simplement un moine assis sur l'herbe. 00:26:29.312 --> 00:26:34.949 Il ne fait rien. Il inspire seulement et prend plaisir à inspirer. Il est libre. 00:26:35.627 --> 00:26:37.764 Il est libre des inquiétudes, 00:26:40.911 --> 00:26:42.504 de la colère, 00:26:43.655 --> 00:26:45.411 du désir insatiable. 00:26:47.953 --> 00:26:51.346 Il est capable de se mettre en contact avec son corps 00:26:52.060 --> 00:26:53.842 et le ciel bleu, 00:26:54.349 --> 00:26:59.802 la couleur verte, avec le printemps qui arrive. 00:27:01.676 --> 00:27:07.833 Ainsi nous devons être capables de faire ceci afin de rappeller aux gens qui viennent 00:27:08.501 --> 00:27:12.118 qu'ils peuvent également créer des moments de bonheur. 00:27:12.982 --> 00:27:16.203 Les petits bonheurs de chaque jour. 00:27:20.866 --> 00:27:24.302 Apprendre à prendre plaisir. 00:27:24.861 --> 00:27:29.514 Apprendre à savourer les petits bonheurs. 00:27:30.073 --> 00:27:31.812 de notre vie quotidienne. 00:27:32.214 --> 00:27:33.811 Et c'est possible. 00:27:59.616 --> 00:28:01.538 Il y a beaucoup de gens talentueux. 00:28:03.118 --> 00:28:05.615 Ils peuvent obtenir un diplôme. 00:28:06.979 --> 00:28:13.684 Ils peuvent inventer une nouvelle machine. 00:28:15.873 --> 00:28:17.900 Il peuvent faire plein de choses. 00:28:23.632 --> 00:28:25.482 Nous leur demanderons: 00:28:27.225 --> 00:28:30.364 Pouvez-vous créer un moment de bonheur ? 00:28:32.352 --> 00:28:34.431 Pouvez-vous utiliser votre corps, 00:28:36.553 --> 00:28:38.983 pouvez-vous utiliser votre inspiration, 00:28:39.832 --> 00:28:42.243 pouvez-vous utiliser votre pleine conscience 00:28:42.542 --> 00:28:45.269 afin de créer un moment de bonheur ? 00:28:45.482 --> 00:28:46.916 Une sensation de bonheur ? 00:28:50.129 --> 00:28:51.625 La façon que nous avons de 00:28:53.500 --> 00:28:55.426 faire une soupe. 00:28:55.774 --> 00:29:00.174 Afin de faire une soupe, nous avons besoin d'eau, de légumes, de tofu etc. 00:29:02.286 --> 00:29:04.842 La plupart d'entre nous sommes capables de faire une bonne soupe. 00:29:08.080 --> 00:29:12.682 Un petit bonheur est comme ça, comme une soupe. 00:29:13.705 --> 00:29:16.768 Et avec quelques ingrédients nous sommes capables de faire 00:29:17.403 --> 00:29:20.643 un moment d bonheur pour nous et pour l'autre. 00:29:22.586 --> 00:29:26.177 Vous pouvez offrir de votre soupe à l'autre personne. 00:29:27.171 --> 00:29:31.203 Si vous savez inventer, créer un moment de bonheur 00:29:31.783 --> 00:29:36.280 vous pouvez prendre plaisir à ce bonheur et pouvez offrir ceci à l'autre personne. 00:29:37.805 --> 00:29:39.583 Donc c'est un art. 00:29:40.077 --> 00:29:42.978 L'art du bonheur. 00:29:45.050 --> 00:29:47.519 Vous devez apprendre à prendre plaisir. 00:29:53.889 --> 00:29:55.626 Et à fabriquer 00:30:02.322 --> 00:30:06.122 ces sensations de joie et de bonheur dans notre vie quotidienne. 00:30:43.359 --> 00:30:47.710 Il faut apprendre à savourer les petits bonheurs. 00:30:51.278 --> 00:30:53.224 Apprendre à savourer 00:30:54.774 --> 00:30:58.346 les petits bonheurs de notre vie quotidienne. 00:30:59.852 --> 00:31:01.485 Et à les créer. 00:31:06.955 --> 00:31:08.679 Et nous savons 00:31:10.850 --> 00:31:12.628 comment arrêter 00:31:14.412 --> 00:31:19.165 la radio PSA (Pensée Sans Arrêt :*NST :Non Stop Thinking*) 00:31:20.604 --> 00:31:22.495 afin de faire cela. 00:31:22.865 --> 00:31:27.608 Si vous laisser la radio intérieure continuer, 00:31:27.914 --> 00:31:29.965 alors vous ne pouvez rien faire. 00:31:34.969 --> 00:31:42.002 Parce qu'il y a toujours ce discours mental en marche jour et nuit dans notre tête. 00:31:43.374 --> 00:31:47.071 Vous pensez au passé, vous évoquez le passé, 00:31:48.446 --> 00:31:50.272 vous avez peur du futur, 00:31:50.704 --> 00:31:52.882 et les choses vont ainsi. 00:31:53.776 --> 00:31:56.924 Et cela vous retire tout l'espace en vous. 00:31:57.238 --> 00:31:59.594 Vous n'avez pas le temps de vivre votre vie. 00:32:00.990 --> 00:32:02.669 Il est très important 00:32:03.757 --> 00:32:06.509 d'arrêter la radio intérieure, 00:32:06.952 --> 00:32:10.484 la PSA, Pensée Sans Arrêt. 00:32:13.028 --> 00:32:15.270 Car cela est la pratique de 00:32:17.381 --> 00:32:18.990 la rumination. 00:32:24.274 --> 00:32:29.299 Nous mangeons et mâchons encore et encore 00:32:30.173 --> 00:32:31.745 notre souffrance, 00:32:32.243 --> 00:32:35.522 nos inquiétudes, et ce n'est pas bon pour votre santé. 00:32:37.222 --> 00:32:39.378 Donc nous devons être capables de les aider 00:32:41.881 --> 00:32:46.534 à ne pas continuer à manger leur propre conscience. 00:32:47.779 --> 00:32:49.118 Cela évoque 00:32:50.848 --> 00:32:52.539 la quatrième sorte de nutriment. 00:32:53.571 --> 00:32:55.600 La conscience en tant que nourriture. 00:32:56.111 --> 00:32:58.505 Dans notre conscience il y a de la souffrance, 00:33:01.053 --> 00:33:02.869 du regret, du chagrin. 00:33:06.385 --> 00:33:10.851 Nous avons l'habitude de les ressasser de nouveau 00:33:11.352 --> 00:33:15.534 de la profondeur de notre conscience et de les mâcher et les manger encore et encore et encore. 00:33:16.205 --> 00:33:17.846 Ce n'est pas sain, 00:33:18.690 --> 00:33:20.565 pas un type d'aliment bon pour la santé. 00:33:22.057 --> 00:33:23.514 Donc arrêter 00:33:24.544 --> 00:33:27.913 le discours mental est très important dans la pratique. 00:33:33.301 --> 00:33:34.768 C'est drôle qu'au 00:33:35.230 --> 00:33:41.137 Village des pruniers non seulement nous ne buvons pas d'alcool, 00:33:42.609 --> 00:33:47.176 ne mangeons pas de viande, mais nous conseillons de ne pas parler et de ne pas penser. 00:33:49.379 --> 00:33:54.091 Parce que durant la marche si nous parlons ou pensons, 00:33:55.230 --> 00:33:57.735 nous laissons la radio continuer 00:33:58.700 --> 00:34:00.312 et vous êtes une victime, 00:34:01.681 --> 00:34:05.502 vous êtes une victime du passé, du futur, des inquiétudes. 00:34:06.038 --> 00:34:08.136 Nous ne sommes pas en train de vivre notre vie. 00:34:08.385 --> 00:34:12.157 Afin d'être capables de vivre notre vie nous devons arrêter la radio à l'intérieur. 00:34:15.850 --> 00:34:17.783 Le discours intérieur. 00:34:20.358 --> 00:34:25.576 Par la suite, comment pouvez-vous prendre plaisir à vos pas 00:34:26.472 --> 00:34:29.074 si vous laisser la radio continuer ? 00:34:29.613 --> 00:34:32.639 C'est pourquoi il est très important d'arrêter la radio intérieure. 00:34:35.153 --> 00:34:36.706 Pour ressentir, 00:34:38.131 --> 00:34:39.828 plutôt que penser. 00:34:41.299 --> 00:34:45.455 Lorsque nous touchons le sol avec notre pied 00:34:46.591 --> 00:34:48.310 nous devons être capables de ressentir. 00:34:49.310 --> 00:34:51.368 Et la sensation peut amener la vision profonde. 00:34:55.111 --> 00:34:57.670 Nous sommes concentrés sur cette sensation. 00:34:58.481 --> 00:35:00.370 Je suis en train de toucher la Terre mère. 00:35:00.885 --> 00:35:03.171 avec mon pied gauche. 00:35:06.016 --> 00:35:09.612 Et en un rien de temps vous touchez toutes les merveilles de la vie 00:35:10.104 --> 00:35:11.572 qui sont disponibles 00:35:13.104 --> 00:35:16.696 pendant la durée de contact entre le sol et votre pied gauche. 00:35:17.610 --> 00:35:19.210 Et vous avez la sensation, 00:35:19.629 --> 00:35:21.894 une merveilleuse sensation de joie, 00:35:22.277 --> 00:35:24.114 de bien-être. 00:35:26.840 --> 00:35:29.404 Et en faisant ainsi, vous pouvez arrêter la pensée. 00:35:30.539 --> 00:35:35.080 Arrêter la pensée afin de faire cela, faire cela afin d'arrêter la pensée. 00:35:39.051 --> 00:35:43.254 Donc ressentir plutôt que penser est notre pratique. 00:35:44.628 --> 00:35:46.203 Ressentir votre corps. 00:35:48.174 --> 00:35:50.291 Etre conscient de chaque sensation. 00:35:52.591 --> 00:35:54.215 Les embrasser. 00:35:56.155 --> 00:35:57.962 Ceci est notre pratique. 00:35:58.486 --> 00:36:00.509 Et la guérison est possible. 00:36:03.519 --> 00:36:07.792 Et nous nous apportons des aliments sains. 00:36:11.113 --> 00:36:15.558 Nous ne mâchons pas encore et encore notre chagrin, notre peur, notre colère, 00:36:15.910 --> 00:36:18.112 ce qui n'est pas bon pour la santé. 00:36:19.097 --> 00:36:24.728 Mais nous commençons à accéder à la nourriture saine, bonne pour la santé que nous méritons. 00:36:26.034 --> 00:36:27.982 Et la Sangha autour de nous 00:36:28.951 --> 00:36:31.587 est là pour nous rappeller notre pratique. 00:36:37.691 --> 00:36:39.032 Donc nous apprenons 00:36:41.953 --> 00:36:45.546 comment marcher joyeusement et avec bonheur. 00:36:47.445 --> 00:36:50.621 La marche méditative n'est pas un dur labeur. 00:36:54.999 --> 00:36:57.478 C'est n'est pas un devoir que nous devons accomplir. 00:36:57.852 --> 00:36:59.846 C'est une opportunité 00:37:00.376 --> 00:37:02.999 de créer des moments de bonheur. 00:37:03.540 --> 00:37:08.916 C'est une bonne opportunité de créer des moments de bonheur 00:37:09.883 --> 00:37:11.924 et de guérir. 00:37:13.153 --> 00:37:14.962 La méditation marchée. 00:37:15.416 --> 00:37:19.287 Que vous marchiez avec une Sangha ou seul. 00:37:22.101 --> 00:37:24.509 En marchant avec une Sanghan vous héritez, 00:37:25.515 --> 00:37:28.886 vous profitez de l'énergie collective de la Sangha. 00:37:30.708 --> 00:37:32.294 Et an marchant seul 00:37:32.621 --> 00:37:35.900 vous émanez l'énergie de paix et de pleine conscience 00:37:36.942 --> 00:37:38.721 et vous rappelez aux gens 00:37:39.838 --> 00:37:41.837 de marcher comme vous. 00:37:45.576 --> 00:37:47.221 Chaque moment de la pratique 00:37:48.737 --> 00:37:52.352 peut guérir et aider à guérir les autres personnes. 00:37:53.334 --> 00:37:56.821 Pas uniquement vous même, mais aider à guérir les autres personnes. 00:37:57.356 --> 00:38:01.759 C'est très plaisant de voir un frère ou une soeur marchant pleinement coonscient et avec bonheur 00:38:02.621 --> 00:38:04.220 sur un site. 00:38:04.840 --> 00:38:07.199 C'est très nourrissant et guérissant. 00:38:09.336 --> 00:38:13.230 Donc que vous marchiez avec une Sangha ou marchiez seul 00:38:13.804 --> 00:38:17.174 vos pas sont importants pour nous. 00:38:21.019 --> 00:38:25.075 Et les gens qui viennent à nous, lorsqu'ils nous voient marcher comme cela 00:38:25.282 --> 00:38:28.102 ils ont foi dans la pratique, dans le Dharma. 00:38:38.090 --> 00:38:41.393 Lorsque nous déjeunonsn lorsque nous mangeons, 00:38:44.284 --> 00:38:45.951 il doit y avoir une manière de manger 00:38:46.683 --> 00:38:53.221 qui fait que chaque moment du repas puisse être guérissant, puisse être nourrissant. 00:38:54.305 --> 00:38:58.931 Nous n'obtenons pas des nutriments uniquement de la nourriture, 00:38:59.259 --> 00:39:01.739 mais aussi de la Sangha. 00:39:02.510 --> 00:39:06.193 Car ensemble, assis ensemble et mangeant 00:39:06.488 --> 00:39:11.391 nous générons l'énergie de pleine conscience, l'énergie collective de pleine conscience et de fraternité. 00:39:11.756 --> 00:39:15.046 ET cela est très sain, c'est très guérissant. 00:39:16.631 --> 00:39:19.374 Ainsi en mangeant comme ça vous stoppez la pensée. 00:39:21.070 --> 00:39:24.766 Et vous êtes devenu conscient des membres de la Sangha autour de vous. 00:39:26.480 --> 00:39:30.837 Tout le monde est en train de générer l'énergie de paix, la fraternité. 00:39:31.256 --> 00:39:34.526 C'est la guérison, c'est cela la bonne nourriture. 00:39:37.376 --> 00:39:39.600 Donc manger ensemble est une pratique. 00:39:40.950 --> 00:39:44.689 Ce n'est pas un dur labeur, ce n'est pas un devoir à accomplir. 00:39:46.804 --> 00:39:48.220 Egalement, 00:39:49.045 --> 00:39:50.881 la méditation assise. 00:39:51.697 --> 00:39:53.580 La méditation assise est 00:39:54.924 --> 00:39:57.203 une opportunité de guérir, 00:39:58.597 --> 00:40:01.192 de créer des moments de joie également. 00:40:02.323 --> 00:40:06.009 Et non pas un moment où vous devez être là 00:40:08.381 --> 00:40:14.390 à attendre que la cloche sonne annoncant la fin de l'assise. 00:40:14.946 --> 00:40:17.107 Non. Ce serait un gâchis. 00:40:18.488 --> 00:40:20.761 C'est du gaspillage. 00:40:23.977 --> 00:40:25.474 Ce sont des moment très 00:40:26.331 --> 00:40:29.709 très rares, très précieux. 00:40:30.572 --> 00:40:35.950 Les gens dans le monde, ils n'ont pas le temps de s'asseoir et ne rien faire comme ça. 00:40:37.826 --> 00:40:41.189 Ils considèrent cela comme non-rentable. 00:40:44.026 --> 00:40:45.471 Un luxe. 00:40:46.783 --> 00:40:48.456 Le temps c'est de l'argent. 00:40:49.365 --> 00:40:51.053 Mais nous savons que s'asseoir 00:40:53.140 --> 00:40:54.814 peut être très guérissant. 00:40:56.050 --> 00:41:00.046 Donc nous devons apprendre comment prendre plaisir à chaque moment de notre assise. 00:41:00.564 --> 00:41:04.313 Comment respirer, comment s'asseoir, afin que chaque moment d'assise 00:41:04.670 --> 00:41:06.840 puisse être nourrissant et guérissant. 00:41:10.974 --> 00:41:13.170 Et si nous savons cela 00:41:16.037 --> 00:41:18.996 cette activité programmée est mise en place par nous même 00:41:19.512 --> 00:41:22.701 et non pas imposée à nous par un parti politique, 00:41:25.024 --> 00:41:26.834 ou par le Roi. 00:41:30.233 --> 00:41:35.314 C'est la Sangha qui a créé l'emploi du temps 00:41:36.279 --> 00:41:39.403 afin que nous puissions faire bon usage des horaires 00:41:40.318 --> 00:41:43.122 pour notre transformation et notre guérison. 00:41:44.545 --> 00:41:49.036 L'emploi du temps ne nous est pas imposé par qui que ce soit, y compris Thay. 00:41:50.815 --> 00:41:54.196 L'emploi du temps a été conçu par toute la Sangha 00:41:54.729 --> 00:41:57.814 pour que chacun puisse avoir une même opportunité 00:41:58.634 --> 00:42:00.978 de se transformer et de guérir. 00:42:02.438 --> 00:42:04.330 Donc nous ne devons pas nous plaindre 00:42:04.592 --> 00:42:06.778 que l'emploi du temps est trop serré. 00:42:07.292 --> 00:42:10.048 Seuls les débutants ont besoin d'un emploi du temps serré. 00:42:14.245 --> 00:42:16.113 Thay est la "raison d'être" 00:42:17.306 --> 00:42:21.144 d'un pratiquant, d'avoir un emploi du temps. 00:42:21.564 --> 00:42:24.776 Et nous savons que le faire avec une Sangha, 00:42:25.439 --> 00:42:27.218 le faire ensemble avec une Sangha, 00:42:28.419 --> 00:42:31.712 est meilleur, est plus facile, est plus plaisant. 00:42:33.188 --> 00:42:36.549 Donc la cloche et la Sangha qui se rend à l'assise 00:42:36.787 --> 00:42:38.439 nous aide. 00:42:41.958 --> 00:42:46.009 C'est une grande aide que tout le monde aille à l'assise 00:42:46.938 --> 00:42:50.630 donc nous allons à l'assise. C'est quelque chose de très naturel. 00:42:51.546 --> 00:42:53.853 Nous n'avons pas à faire le moindre effort. 00:43:02.066 --> 00:43:03.927 Il est dit dans de nombreux soutras 00:43:04.296 --> 00:43:06.012 que le Dharma 00:43:06.425 --> 00:43:09.256 est adorable, est plaisant, 00:43:10.108 --> 00:43:13.187 au début, au milieu et à la fin. 00:43:13.546 --> 00:43:17.292 Donc chaque minute de la pratique doit être plaisant, doit être guérissant 00:43:18.996 --> 00:43:20.884 et transformateur.