Рассматриваемое
искосство...
Луна,
церковь,
кипарис.
Картина Винсента Ван Гога.
Спокойная сельская ночь?
Однако,
трудно представить отдых под разбушевавшимся небом.
Ван Гог нарисовал эту ночь во время своего пребывания в психиатрической больнице,
за год до самоубийства.
мятежный крик гения?
В то время, как ,его современники страстно стремились к огням города,...
...Ван Гог покинул Париж и создал совершенный образ угнетенного горожанина.
Избавимся от крыльев артистического безумства!
И обретьем удовольствие в спокойной, сельской жизни!
Безумство звёздной ночи-таит ли она в себе видение бунтаря?
Ван Гог: Звёздная ночь- Преображенная ночь
Часть 1: продуманное безумство
Станет ли эта картина непосредственным выражением расслабленого ума?
Поостережемся делать преждевременные выводы:
Ван Гог рисует свою ночь в 1889-ом. В ту эпоху занятия астрономией поощряются разными учебными пособиями,
для иллюстрирования которых используют первые фотоснимки неба..
Данная спираль передает шаровое звездное скопление:
Венера завершив свой цикл, в тот год ,особенно блестит,
а луну художник может наблюдать с её начальной фазы...
...на рассвете 25-го мая 1889-го
В то время как, Ван Гог мог видеть со своего окна только лишь ограду.
Таким образом, он создает выдуманный пейзаж
с деревом кипариса и сельской часовней,
-они создают ощущение глубины
и структурируют картину.
Бурная спираль способствует установлению равновесия.
Если безумие не обнаруживается в композиции,
может она присутствует в грубом, путанном мазке?
В спешке Ван Гог даже не позаботился заполнить холст целиком!
В действительности, мазок художника усиливает противопоставление двух частей картины.
Внизу, каждый дом обведен черным,напоминая витраж,
а деревья обработанны на подобие густых клубков шерсти.
Земля имеет прочность ремесленного изделия.
Небо напротив,невесомо,походит на рыбный косяк.
Свет,идущий от звезд , распространяется концентрическими кругами.
Таким образом , переданное в картине возбуждение, не самопроизвольно, а хорошо продуманно и достигнуто сопоставлением двух сил:
прочная , осязаемая почва,
и с другой стороны, динамичное , колыхающееся небо.
Кипарисовое дерево, трактованное с одной стороны в виде густого гудрона и тем же временем в виде резвого пламя как бы перебрасывает мост между небом и землей.
Почему Ван Гог обращается к спокойной сельской ночи?
часть 2:Опасная ночь или ночь религиозная?
Изображая ночь в виде
звездного неба,
...Для Ван Гога она интересна прежде всего, как изображение момента отдыха, завершившего рабочий день.
Какой контраст в сравнении с художниками авангардистами,восхищающимися тем движением и светом,которыми переполнен досуг горожан.
Отношение Ван Гога противоположно:-
Ужин крестьян преподносится как некий священный акт
тогда как ,светящийся город провоцирует состояние отупения.
Грубый и унылый с первого взглядя ужин,
передает момент общения...
а единственный источник утешительного света, вызывает ощущение заслуженного отдыха, после трудового дня.
Семья сплотилась вокруг стола, на подобие тех домиков, которые окружили часовню - символ христианской веры.
Ван Гог создает образ крестянского достоинства, позаимствовав его
у Жана-Франсуа Милле, которого он боготворил.
В Angelus, в изображении вечера передается человеческое благоговение перед землей и тождество с ней.
В противоположность этому, Ван Гог дает изображение города, приближая его к ощущению ада.
В Арльском танцевальном зале, множество тусклых огоньков заменяет один обьединяющий всех источник света.
Каждый из танцующих кажется заблудившимся посреди хаотичной и истеричной толпы.
В этом кафе, открытом для посетителей всю ночь, царит состоянье похмелья.
Дополнительные красный и зеленые цвета создают удушающую атмосферу,
Бильярдный стол занял место семейного стола:
где неутомимая страсть к игре пожирает все человеческое.
Разброссанные по углам алкоголики, проматывают здесь жизнь, походя на попавших в сети ночных бабочек,
которых уничтожает огонь.
В этих картинах Ван Гог использует технику японской грявюры для передачи лживости современного мира.
Эмоциональная выразительность черных обводов.
резкое сопостовление разных планов,
Яркий контраст дополнительных красок,
Образу суетного города, светящегося фальшивым светом ,Ван Гог противопоставил вечность и порядок звездного неба.
Но игра еще не сыграна.
Несмотря на прочно обработанное небо,
звезды здесь кажутся хрупкими и тусклымы...
...по отношению с тем отражающимся в воде светом ,который расспростряняется от уличных фонарей.
Ван Гог обнаружил феномен т.н."светового загрязнения":
Искусственное освещение мешает нам видеть звезды.
Захватив уже и окрестности городов, наподобие того уличного фонаря, наличие которого на окраине деревни подтверждает это вторжение.
На снимках ,сделанных век спустья спутником Nasa,земля выглядит как усыпанное звездами небо.
Во второй раз Ван Гог покидает Арль,укрывается в деревне
и целиком меняет технику письма.
Земля приобретает прочность неба,
и в то же время, звездное небо заимствует у искусственного освещения
присущую ей взрывную яркость и волнообразную динамику.
На лицо показательный, но откровенно преувеличенный образ: безудержное погружение в безумство.
Что привлекает Ван Гога в изображении небесной мощи?
Так важно забыть про звезды?
Часть 3:ночь наносит ответный удар
Помимо Ван Гога, звездное небо чарует само по себе, неся в себе два основных понятия:
красоты и величия.
Связянный с небом образ-это огромный свод, красивый настолько, насколько несет в себе ощущуние порядка и совершенства.
Обозреваемые с расстояния небесные светила светящиеся и вечные,
кажутся настолько отдаленными от мира где живем мы и где все поддается изменению и порчи.
Несмотря на то, что современная физика устранила всякое подобное наивное понимание,тем не менее, поэтическое вдохновение связанное с небом, как с чем то совершенным-неизменно.
Ван Гог видит в звездном небе-географическую карту земли, а смерть сравнивает с космическим кораблем.
"Вид звезд вызывают во мне те же грезы, что и черные точки,обозначающие города и селы на географических картах.
Мне представляется, что холеру или рак можно представить такими же средствами передвижения на небесах, как
пароход, омнибус или железную дорогу-на земле.
Его две ночи выражают это видение:
На первой картине, небо походит на кладку-прочную и божественную, а звезды представлены по древней схеме.
На второй картине, кипарис-кладбищенское дерево, напоминает о смерти, которая дает нам возможность пройти путь от земной жизни к небесному свету.
В той же картине,дается более современное понимание неба, связанное с чувством бесконечного и безмерного.
В мире музыки, декорация к "Волшебной флейте" Моцарта, представляет небесный свод.
Но крещендо Царицы Ночи, вызывает содрогание от того возвышенного, которое идет не от чувства порядка,
а,от понимания нашего нашей ничтожности перед лицом вечности.
Подобное соотношение мы находим и в мире архитектуры. Этьен-Луи Булле трактует гигандское погребальное помещение в виде пробуравленной дыры огромных размеров,
имитируя сияние звезд и соотнося человеческие размеры с муравьиными.
Во второй ночи, Ван Гог стремится так же подчеркнуть это соотношение.
Он пишет небо,наделяя его теми особенностями,которые появляются от
силы извержения,
лавины,
или наводнения.
В данном случае подчеркивается не преимущесто знаний перед воображением, а значение силы воли человеческой.
На самом деле, наша воля может остатся непреклонной перед силой, властной её уничтожить.
Таков принцип "высшей динамики": стойкие души против всеуничтожающей силы.
В 17-ом веке, роль подобного ориентира, присвоена Толледскому кафедральному собору, который непоколебимо стоит под грозным, светящимся от молний небом.
Ван Гог наделил тем же значением и силой небо, которое нависло над гордостоящей часовней в Сен-Реми.
Таким образом, мнимое сумашествие звездной ночи, на самом деле,совершенно продуманно! Обыкновенная деревня выражает мифический ораз:
высшее начало перед сотрясениями современности.
Благодарим: