WEBVTT

00:00:00.439 --> 00:00:02.423
זהו הבופ.

NOTE Paragraph

00:00:03.014 --> 00:00:05.528
הבופ הוא ריקוד חברתי.

NOTE Paragraph

00:00:09.109 --> 00:00:10.749
ריקוד הוא שפה,

00:00:10.773 --> 00:00:14.592
וריקוד חברתי הוא ביטוי שצומח מקהילה.

00:00:15.238 --> 00:00:18.583
ריקוד חברתי איננו מתוכנן על ידי אדם יחיד,

00:00:18.607 --> 00:00:21.172
אי אפשר להתחקות אחרי הרגע בו הוא התחיל.

NOTE Paragraph

00:00:21.196 --> 00:00:24.203
לכל ריקוד יש צעדים מוסכמים,

00:00:24.227 --> 00:00:27.793
אבל העיקר הוא הרקדן וזהותו היצירתית.

00:00:29.772 --> 00:00:30.927
משום כך,

00:00:30.951 --> 00:00:32.343
ריקודים חברתיים מתפרצים,

00:00:32.367 --> 00:00:33.534
הם משתנים,

00:00:33.558 --> 00:00:35.333
ומתפשטים כמו אש בשדה קוצים.

NOTE Paragraph

00:00:36.962 --> 00:00:39.678
הם עתיקים כמו ההיסטוריה המתועדת.

00:00:41.492 --> 00:00:43.733
בריקודים חברתיים אפרו-אמריקאים,

00:00:43.757 --> 00:00:45.505
ניתן לראות מעל 200 שנה

00:00:45.529 --> 00:00:49.329
בהן מסורות אפריקאיות ואפרו-אמריקאיות

00:00:49.329 --> 00:00:52.329
השפיעו על ההיסטוריה שלנו.

00:00:52.329 --> 00:00:54.841
ההווה תמיד מכיל את העבר.

00:00:55.388 --> 00:00:57.877
והעבר מעצב את האנשים שאנחנו,

00:00:57.901 --> 00:00:59.493
ואת האנשים שנהפוך להיות.

NOTE Paragraph

00:00:59.517 --> 00:01:01.860
(מחיאות כפיים.)

NOTE Paragraph

00:01:03.304 --> 00:01:04.304
ריקוד הג'ובה נולד

00:01:04.304 --> 00:01:06.475
מחוויותיהם של אפריקאים משועבדים

00:01:06.475 --> 00:01:07.823
בעבודת האדמה.

00:01:08.312 --> 00:01:09.497
כשהובאו לארצות אמריקה,

00:01:09.521 --> 00:01:11.756
נטולי שפה מדוברת משותפת,

00:01:11.780 --> 00:01:13.076
הריקוד עזר לעבדים אפריקאים

00:01:13.076 --> 00:01:16.076
לזכור מנין באו.

00:01:16.076 --> 00:01:18.593
הריקוד נראה בערך כך:

NOTE Paragraph

00:01:24.556 --> 00:01:25.723
ירכיים נחבטות זו בזו,

00:01:25.747 --> 00:01:26.981
רגליים נגררות,

00:01:27.005 --> 00:01:28.805
וידיים טופחות זו על זו.

00:01:28.829 --> 00:01:32.400
כך הם עקפו את איסור אדוניהם על תיפוף

00:01:32.974 --> 00:01:35.077
באילתור מקצבים מורכבים

00:01:35.101 --> 00:01:37.976
כמו אלו שאבותיהם יצרו בעזרת תופים בהאיטי

00:01:38.000 --> 00:01:40.648
או בקהילות היורובה שבמערב אפריקה.

00:01:44.804 --> 00:01:47.921
הריקוד שמר על חיותן של המסורות התרבותיות

00:01:47.945 --> 00:01:50.278
ושימר תחושת חופש פנימית

00:01:50.302 --> 00:01:51.555
בחיי שבי.

NOTE Paragraph

00:01:53.555 --> 00:01:57.492
אותה רוח מרדנית יצרה את הריקוד הבא:

00:01:58.191 --> 00:01:59.361
הקייקווק.

00:01:59.385 --> 00:02:03.161
ריקוד שהגחיך את מניירות האליטה הדרומית

00:02:03.185 --> 00:02:06.387
ובאמצעותו המשועבדים יכלו לבזות את אדוניהם.

00:02:06.849 --> 00:02:08.800
המצחיק הוא,

00:02:08.824 --> 00:02:11.761
שהקייקווק בוצע בפני האדונים,

00:02:11.785 --> 00:02:14.616
שכלל לא חשדו שהם מושא לצחוק.

NOTE Paragraph

00:02:17.069 --> 00:02:19.197
אולי תזהו את הריקוד הבא.

00:02:19.805 --> 00:02:20.975
שנות העשרים -

00:02:20.999 --> 00:02:22.454
הצ'ארלסטון.

00:02:25.715 --> 00:02:29.466
העיקר בצ'ארלסטון היה אלתור ומוזיקליות.

00:02:29.490 --> 00:02:31.505
הוא נטמע בלינדי הופ,

00:02:31.529 --> 00:02:32.689
ריקוד הסווינג,

00:02:32.713 --> 00:02:33.950
ואפילו בקיד אן פליי.

00:02:33.974 --> 00:02:36.551
שמו המקורי: הצ'ארלסטון המדליק.

NOTE Paragraph

00:02:41.088 --> 00:02:42.246
מקורו בקהילה מלוכדת

00:02:42.246 --> 00:02:45.246
ליד צ'ארלסטון שבדרום קרוליינה.

00:02:45.246 --> 00:02:47.238
הצ'ארלסטון פלש לאולמות ריקודים,

00:02:47.262 --> 00:02:50.416
ולפתע לנשים צעירות היה החופש לבעוט בעקבים

00:02:50.440 --> 00:02:52.177
ולהזיז את הרגליים.

NOTE Paragraph

00:02:57.273 --> 00:03:00.931
ריקוד חברתי קשור לקהילה ולקשרים חברתיים

00:03:00.955 --> 00:03:02.309
מי שהכיר את הצעדים,

00:03:02.333 --> 00:03:04.267
יכול היה להשתייך לקבוצה.

00:03:04.291 --> 00:03:06.855
אך מה קורה כאשר הריקוד הופך לשגעת עולמית?

00:03:07.257 --> 00:03:08.925
כאן נכנס הטוויסט.

00:03:08.949 --> 00:03:10.280
ניתן למצוא את שורשי הטוויסט

00:03:10.280 --> 00:03:13.280
בתחילת המאה ה-19,

00:03:13.280 --> 00:03:15.177
אז הובא לאמריקה מקונגו,

00:03:15.201 --> 00:03:16.408
במהלך העבדות.

00:03:16.872 --> 00:03:18.085
אבל בשנות ה-50 המאוחרות,

00:03:18.109 --> 00:03:20.183
ממש לפני שקמה תנועת זכויות האזרח,

00:03:20.207 --> 00:03:21.207
הטוויסט הפך פופולארי,

00:03:21.207 --> 00:03:23.962
בעזרת צ'אבי צ'קר ודיק קלארק.

00:03:23.962 --> 00:03:26.533
פתאום כולם עשו את הטוויסט:

00:03:26.557 --> 00:03:27.750
בני נוער בהירי עור,

00:03:27.774 --> 00:03:29.361
ילדים באמריקה הלטינית,

00:03:29.385 --> 00:03:32.092
והטוויסט נכנס לשירים ולסרטים.

00:03:32.116 --> 00:03:33.303
דרך ריקודים חברתיים,

00:03:33.327 --> 00:03:36.209
היטשטשו הגבולות בין קבוצות בחברה.

NOTE Paragraph

00:03:39.196 --> 00:03:42.445
הסיפור ממשיך בשנות ה-80 וה-90.

00:03:42.866 --> 00:03:45.102
עם עליית ההיפ-הופ,

00:03:45.126 --> 00:03:46.816
הריקוד החברתי האפרו אמריקאי

00:03:46.816 --> 00:03:49.092
זכה לחשיפה רחבה אף יותר,

00:03:49.092 --> 00:03:51.318
תוך שהוא שואל מעברו העתיק,

00:03:51.342 --> 00:03:53.953
מעצב תרבות ומתעצב באמצעותה.

NOTE Paragraph

00:04:02.364 --> 00:04:04.410
כיום הריקודים הללו ממשיכים

00:04:04.420 --> 00:04:08.020
להתפתח, לצמוח, ולהתפשט.

NOTE Paragraph

00:04:08.020 --> 00:04:09.535
למה אנחנו רוקדים?

00:04:09.559 --> 00:04:10.728
כדי להתנועע

00:04:10.752 --> 00:04:11.941
כדי להשתחרר

00:04:11.965 --> 00:04:13.340
כדי להתבטא

00:04:13.364 --> 00:04:15.176
למה אנחנו רוקדים יחד?

00:04:15.200 --> 00:04:16.359
כדי להחלים,

00:04:16.383 --> 00:04:17.534
כדי לזכור,

00:04:17.558 --> 00:04:20.056
כדי לומר: "אנחנו דוברים שפה משותפת.

00:04:20.080 --> 00:04:21.231
אנחנו קיימים,

00:04:21.255 --> 00:04:22.732
ואנחנו חופשיים."