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Joseph Prince - Noé — La vraie histoire

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    Restez à l'écoute pour le dernier message extrait de
    josephprince.com
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    Une de choses que j'ai observées, d'apparition récente,
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    et que je veux aborder, car je veux faire apparaître la vérité de la Parole de Dieu dans
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    cette affaire, est ce film appelé Noé.
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    Ce film est si dingue
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    qu'il fait de Noé un fou qui entend des voix,
    alors qu'en réalité Dieu lui a parlé.
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    Le pire, c'est qu'il fait apparaître Dieu dur, méchant.
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    Et juste à la fin, lorsque Noé ne peut accomplir la diabolique tâche consistant à tuer sa famille
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    - et qui n'est pas dans la Bible -
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    c'est comme s'il était plus miséricordieux que Dieu.
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    Tout d'abord, Dieu ne lui a jamais demandé de tuer quiconque de sa famille.
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    Ça vient de Hollywood, et pas de la Sainte Parole.
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    Dieu lui a dit de sauver son entière famille.
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    Non seulement ça, la Bible dit que Dieu a fait de lui un prédicateur de justice :
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    Durant les cinquante à soixante-dix années au cours desquelles l'arche était en construction, il prêchait.
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    Mais les gens étaient si méchants qu'ils ignorèrent ses avertissements.
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    Car Dieu étend toujours grâce sur grâce, offre opportunité après opportunité.
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    Ainsi je hais comment ce film présente incorrectement mon Dieu.
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    Je suis donc ici pour vous dire...
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    Certains Chrétiens s'opposent à cet avis, et disent de ce film que c'est de la licence poétique.
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    Laissez-moi vous dire ce qu'est la licence poétique :
    la licence poétique n'enlève rien au personnage,
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    à l'essence fondamentale du personnage.
    Vous connaissez le film La Passion du Christ ?
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    C'est de la licence poétique par excellence.
    Il y en a quand tu vois le garçon tomber,
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    Jésus, jeune homme, lorsqu'Il tomba et que Sa mère courut vers Lui.
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    Vous vous en souvenez ? C'est de la licence poétique.
    Ce n'est pas dans la Bible,
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    mais cela a pu arriver ;
    et c'était tellement approprié, car, vous savez,
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    ça nous a vraiment touché au cœur en tant que parents.
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    Cétait une de meilleures scènes du film.
    C'est de la licence poétique,
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    et elle n'enlève rien au personnage de Jésus
    ni de sa mère.
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    Cette autre prétendue licence poétique est excessive ! Amen ?
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    Laissez-moi donc vous raconter l'histoire.
    Je ne vais plus parler du film,
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    à moins que cela n'entre dans le cadre de mon sermon ou autre. Je vais vous dire la vérité au sujet de Noé :
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    car Jésus a dit que, comme il en était aux jours de Noé,
    ainsi en sera-t-il aux jours du retour du Fils de l'Homme.
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    En d'autres termes, ce sera exactement le même scénario.
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    Tout d'abord, il faut que vous compreniez la promesse.
    Que vous compreniez la promesse.
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    La toute première promesse est une prophétie.
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    Et c'est la mère de toutes les prophéties.
    C'est la mère de toutes les promesses.
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    Il s'agit de la promesse de Genèse 3, verset 15.
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    Dieu dit à Satan, qui avait alors pris la forme du serpent...
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    Adam et Ève viennent tout juste d'être tentés et ils ont succombé au péché. Ils sont déchus.
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    Dieu s'adresse à Satan.
    Dieu s'adresse à l'ennemi et Dieu dit ceci :
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    « Je mettrai inimitié entre toi et la femme,
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    entre ta semence (celle de Satan) et sa Semence avec 's' majuscule. Qui est sa Semence ?
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    Notre Seigneur Jésus.
    Les femmes n'ont pas de semence.
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    Les hommes fournissent la semence. Il s'agit donc de la prophétie d'une naissance au travers d'une vierge,
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    savoir que Jésus naîtrait en tant que Semence de la femme.
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    Il te blessera... le terme en hébreu c'est écraser.
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    Il (le Messie) écrasera ta tête, et tu lui écraseras le talon.
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    Lequel vaut-il mieux ?
    Écraser la tête ou écraser le talon ?
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    En écrasant la tête de Satan, ce dernier lui blessera le talon.
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    C'est une image de Sa mort à la Croix pour tous nous sauver.
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    Ainsi, le diable entendit cela de la bouche de Dieu Lui-même : que le Messie viendrait ;
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    le Tueur de dragon, l'Écraseur de serpent, viendrait
    de la femme.
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    Alors, immédiatement, dès que Adam et Ève eurent des enfants (Caïn et Abel), le diable...
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    ...et Jean le confirme.
    L'apôtre Jean dit que Caïn était du diable, d'accord ?
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    Il était ouvert au diable et à ses suggestions.
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    Caïn a été recruté par le diable, car le diable ne savait pas... le diable n'est pas omniscient.
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    Il ne savait pas quand Jésus viendrait.
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    Il pensait que la postérité de la femme serait immédiatement le Sauveur.
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    De fait, lorsque les deux frères Caïn et Abel sacrifièrent à Dieu,
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    l'un offrit un sacrifice de sang et l'autre de la laitue, des légumes,
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    sachant pertinemment,
    les deux frères savaient pertinemment
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    que Dieu a dit que sans écoulement de sang il n'y a pas de pardon des péchés.
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    Pourtant, le sacrifice de Caïn ne comportait pas de sang.
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    Et la Bible dit que Dieu favorisa Abel.
    Dieu eut du respect pour Abel et pour son sacrifice.
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    Rappelle-t'en :
    Quand tu viens à Dieu avec un agneau sans tache,
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    Dieu te respecte en raison de l'agneau que tu apportes.
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    Dieu ne t'inspecte pas, Il inspecte ton agneau.
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    Il ne s'agit pas de vérifier si tu es une bonne personne,
    mais plutôt si ton agneau est un bon sacrifice.
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    Amen ? Dieu examine ton agneau.
    Notre agneau, c'est notre Seigneur Jésus-Christ.
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    Puis-je avoir un amen ?
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    Le diable a manifestement vu la faveur de Dieu sur Abel,
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    et a pensé qu'Abel était cette Semence de la femme
    qui lui écraserait la tête.
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    D'où la campagne meurtrière qui s'ensuivit.
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    Il rendit Caïn jaloux de son frère Abel. Ainsi, le premier meurtre jamais commis fut à propos de religion.
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    Les deux frères s'approchèrent de Dieu,
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    mais l'un de la manière voulue par Dieu,
    et l'autre de la manière qui lui plut.
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    L'un par le moyen voulu par Dieu, l'autre par un moyen voulu par l'homme.
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    Et Caïn tua Abel.
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    Le diable pensa alors : « J'ai réussi ! La Parole de Dieu ne peut plus s'accomplir,
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    je suis sauvé. Personne ne m'écrasera plus la tête. »
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    Mais il découvrit plus tard qu'Abel n'était pas celui qui devait le faire.
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    Allons donc maintenant à l'histoire,
    dans Genèse 6 (verset 1 - 22) :
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    « Et il arriva, quand les hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre,
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    et que des filles leur furent nées, que les fils de Dieu virent les filles des hommes, qu'elles étaient belles,
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    et ils se prirent des femmes d'entre toutes celles qu'ils choisirent.
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    Et l'Éternel dit : Mon Esprit ne contestera pas à toujours avec l'homme, puisque lui n'est que chair ;
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    mais ses jours seront cent vingt ans.
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    Les géants étaient sur la terre... »
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    "néphilim" en hébreu, qui vient du mot "naphal" ou "tombé", soit "déchus".
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    « Les géants étaient sur la terre, en ce temps-là, et aussi dans la suite... »
  • 7:20 - 7:23
    "et aussi dans la suite".
    Je l'ai fait surligner afin que vous sachiez
  • 7:23 - 7:29
    qu'il y a eu deux épisodes au cours desquels les anges déchus vinrent vers les filles des hommes.
  • 7:31 - 7:35
    « ...parce que les fils de Dieu venaient vers les filles des hommes, et elles leur donnaient des enfants :
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    ce sont ces hommes puissants qui, dès les temps anciens, furent des gens de renom. »
  • 7:38 - 7:45
    Puissants dans le sens de puissants en taille, de taille et de force surhumaines, et puissants en méchanceté.
  • 7:45 - 7:48
    Retourne au verset 2.
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    « ...que les fils de Dieu virent les filles des hommes, qu'elles étaient belles. »
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    Qui sont les fils de Dieu ? Et les filles des hommes ? Notez l'opposition : filles des hommes ; fils de Dieu.
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    Laissez-moi vous dire : il faut utiliser la Bible pour interpréter la Bible.
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    Les filles des hommes sont simplement des femmes, de nature humaine. Des femmes.
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    Des femmes normales, issues de la postérité d'Adam.
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    Mais les fils de Dieu, qui sont-ils ?
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    Dans la Septante, qui est la version grecque de l'Ancien Testament, le mot utilisé est "anges".
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    Angelos. Non pas les anges de Dieu. Des anges qui vinrent de Dieu mais ont chu.
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    Comment sont-ils tombés ?
    Avec Lucifer, qui devint Satan.
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    Cette chute est mentionnée dans Ésaïe,
    et a eu lieu bien avant que Dieu ne crée l'homme.
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    Ainsi, un tiers des anges a suivi Lucifer (Satan). Dieu en a deux-tiers. Et ces anges déchus ont fait une chose :
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    Laissez-moi prouver rapidement quelque chose.
    Ils sont en fait... (interprétons la Bible avec la Bible)
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    Ce sont bien des anges. Certains disent que ces fils de Dieu sont en fait de la lignée de Cain, etc.
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    Ce ne sont pas des humains.
    Ce sont des anges.
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    La question est posée : "Les anges peuvent-ils... ont-ils des corps comme les hommes ?"
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    N'oubliez-pas que la Bible dit de ne pas oublier d'exercer l'hospitalité envers les étrangers,
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    car certains ont accueilli des anges sans le savoir.
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    Les anges peuvent prendre la forme humaine,
    et apparaître comme des hommes.
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    En fait, s'agissant de leur sexe,
    nous disons qu'ils n'en ont pas mais, en réalité,
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    ils sont toujours présentés dans la Bible comme des hommes.
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    Ils ne sont pas censés abuser de leur position ; or c'est arrivé au temps de Noé.
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    Laisse-moi vous prouver que "fils de Dieu" se réfère aux anges.
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    Pourquoi fils de Dieu, ou Beni Ha'Élohim en Hébreu.
    Fils de Dieu.
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    Parce que quiconque est créé directement par Dieu est appelé fils de Dieu.
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    Nous sommes fils de Dieu, de la même manière que Jésus est le Fils de Dieu.
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    Nous ne sommes pas des fils engendrés, mais les fils de Dieu. Jésus est le seul Fils engendré par Dieu.
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    Il est entièrement Dieu, et entièrement homme.
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    Nous sommes entièrement humains. Amen !
    Nés comme enfants de Dieu dans la famille de Dieu.
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    Les anges n'ont pas cela, ce statut de fils issus de la famille de Dieu.
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    Fils de Dieu, pour eux, signifie qu'ils ont été directement créés par Dieu.
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    Comme Adam qui était appelé fils de Dieu ; vous le saviez ? Parce qu'il a été créé directement par Lui.
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    Après lui, les hommes se sont unis et à travers le mariage et les relations ont produit des enfants.
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    Les hommes ne sont pas directement créés par Dieu. Quiconque est directement créé est appelé fils de Dieu,
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    mais non pas au sens de famille de Dieu, tel que vous et moi le sommes aujourd'hui.
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    Vous me suivez jusqu'ici ?
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    Dans Job 1, lorsque les anges se présentèrent devant Dieu, Job 1 (verset 6) dit :
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    « Un jour, les fils de Dieu vinrent se présenter devant l'Éternel, et Satan vint également parmi eux. »
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    Vous voyez ? Satan est un ange déchu, mais lui aussi vint.
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    Dans Job 38, quand Dieu parle de la création, Il dit :
    (Job 38 :7)
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    « Quand les étoiles du matin chantaient ensemble... »
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    Nous avons prouvé que les étoiles produisent de la musique, n'est-ce pas ?
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    « ... et que tous les fils de Dieu éclataient de joie ? »
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    Au cours de la création, qui sont les fils de Dieu ?
    Les anges.
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    Retournons à Genèse 6 ;
    vous êtes toujours avec moi ?
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    Ainsi, il se passa que le diable voulait corrompre la postérité de la femme.
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    Car s’il réussissait, il préservait sa position.
    Vous êtes toujours avec moi ?
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    Que s’est-il donc passé avant le Déluge ?
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    N’oubliez pas que c’était il y a des centaines et des centaines d’années.
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    Adam était toujours présent, puisqu’il est mort dans sa 930ème année.
  • 11:40 - 11:46
    En ce temps-là, ils vivaient de très longues vies.
    C’était avant le Déluge.
  • 11:49 - 11:55
    Ils vivaient de longues vies. Ainsi, en ces temps-là, il se passa que les anges déchus,
  • 11:55 - 12:00
    sous l’instigation de Satan, vinrent vers les filles des hommes.
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    Ils prirent la forme d’hommes et eurent des relations sexuelles avec les filles des hommes,
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    engendrant des néphilim.
    Bizarre...
  • 12:11 - 12:17
    Aujourd’hui, nous avons une version corrompue de l’histoire, issue de la mythologie grecque.
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    Mais celle-ci a des images de gants.
    Aujourd’hui, nous disons : « oh, ce sont des fables ! »
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    Or, en réalité, même lors de la période d’Alexandre et après, certains se souvenaient
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    qu’il y avait eu des géants sur la terre.
    Hercule et compagnie.
  • 12:35 - 12:41
    Ils les appelaient des demi-dieux.
    Voici l’image de l’un d’entre eux :
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    Un cyclope… Bizarre.
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    « Il y avait des géants en ces temps-là (néphilim)... » naphal en Hébreu. Déchus.
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    Retour à Genèse 6 : « Il y avait des géants en ces temps, mais également après. »
  • 12:58 - 13:00
    Mais également après.
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    En d’autres termes, "en ces temps-là" fait référence aux jours d’avant le Déluge, qui les détruisit tous.
  • 13:07 - 13:12
    "Et après" fait référence à après le Déluge.
    Après le déluge, il y eut un autre épisode
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    où les anges allèrent vers les filles des hommes.
    Et devinez quoi ?
  • 13:14 - 13:20
    Cette fois, ils produisirent les Anakim et Réphaïm, toujours de la lignée des Néphilim.
  • 13:21 - 13:28
    Et qui est-ce que Dieu éleva pour arrêter,
    exterminer ces géants ? Israël.
  • 13:29 - 13:34
    Où ces géants étaient-ils concentrés ?
    Le diable connaissait l’importance de la terre d’Israël.
  • 13:34 - 13:37
    Les géants étaient là-bas en tant que Cananéens.
  • 13:37 - 13:42
    Quand Dieu dit à Abraham d’aller dans le pays,
    la Bible le dit de manière très appropriée :
  • 13:42 - 13:45
    Les Cananéens étaient déjà dans le pays.
  • 13:45 - 13:55
    Ils squattaient la terre promise par Dieu à Abraham.
    Ils étaient là pour empêcher la promesse de se réaliser.
  • 13:55 - 14:01
    D’accord ? Ainsi, il y eut une éruption de ces anges venant vers les filles des hommes avant le Déluge.
  • 14:01 - 14:03
    Celui-ci les emporta tous.
  • 14:03 - 14:09
    Puis il y en eut une autre ; une autre éruption après le Déluge. Pour celle-là, Dieu utilisa Israël.
  • 14:09 - 14:15
    David tua Goliath. Goliath était un géant, un Philistin.
  • 14:15 - 14:20
    Souvent, la Bible les décrit comme forts, énormes en carrure et en taille.
  • 14:20 - 14:24
    Certains avaient onze doigts, onze orteils...
  • 14:24 - 14:29
    Ne regardez pas autour de vous ;
    il n’existe plus de géants aujourd’hui…
  • 14:29 - 14:34
    Toute ressemblance n’est que pure coïncidence.
    Mais ils existaient dans le temps.
  • 14:35 - 14:39
    Et Dieu éleva Israël pour les exterminer.
    Pourquoi Dieu n’envoya-t-Il pas un nouveau déluge ?
  • 14:39 - 14:43
    Parce que, nous connaissons tous l’histoire,
    Dieu avait promis à Noé qu’il n’y aurait plus de déluge.
  • 14:45 - 14:49
    Et quand le diable entendit cela, il se réjouit, pensant :
  • 14:49 - 14:54
    « Je pourrai causer une nouvelle invasion de mes anges, afin qu’ils aillent vers les filles des hommes,
  • 14:54 - 14:59
    et cette fois il n’y aura pas de déluge ! »
    Mais Dieu éleva Israël. Vous êtes toujours avec moi ?
  • 14:59 - 15:03
    Très bien, retournons à Genèse 6.
    Je vous aime tous, vous comprenez ?
  • 15:04 - 15:05
    Verset 5.
  • 15:06 - 15:09
    « Et l'Éternel vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre,
  • 15:09 - 15:14
    et que toute l'imagination des pensées de son cœur n'était que méchanceté en tout temps. »
  • 15:14 - 15:17
    Au fait, les anges d’ont pas aidé Noé à construire l’arche.
  • 15:20 - 15:24
    « Et l'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et Il s'en affligea dans son cœur. »
  • 15:24 - 15:25
    Verset 7.
  • 15:25 - 15:30
    « Et l'Éternel dit : J'exterminerai de dessus la face de la terre l'homme que J'ai créé, depuis l'homme
  • 15:30 - 15:34
    jusqu'au bétail, jusqu'aux reptiles, et jusqu'aux oiseaux des cieux, car Je me repens de les avoir faits. »
  • 15:34 - 15:38
    Vous l’aurez compris, l’éruption était telle qu’elle avait recouvert toute la terre.
  • 15:38 - 15:48
    Après des siècles et des siècles, le monde n’était plus composé que d'humains à la nature pervertie,
  • 15:48 - 15:51
    mi-anges, mi-humains.
  • 15:52 - 15:55
    Et leurs pensées étaient continuellement mauvaises.
  • 15:56 - 15:59
    Mais Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel.
  • 15:59 - 16:05
    Je dis que Noé trouva grâce. Ceci est la toute première mention de la grâce dans la Bible.
  • 16:05 - 16:10
    Et elle dit que Noé trouva grâce. Alors, si on creuse : qu’est-ce qui trouva grâce aux yeux de l’Éternel ?
  • 16:10 - 16:14
    Noé. Et que signifie Noé ? Repos.
  • 16:14 - 16:18
    Noé veut dire repos.
    Le repos trouve grâce aux yeux de l’Éternel.
  • 16:18 - 16:25
    Certains ont l’idée que la grâce ne peut être que pour une personne qui est pleine de péché.
  • 16:26 - 16:30
    Même s’il y a de la vérité en cela, du fait que là où le péché augmente, la grâce surabonde,
  • 16:30 - 16:34
    quelqu’un qui n’a jamais péché, à l’instar de Jésus, peut être plein de grâce.
  • 16:34 - 16:36
    Pourquoi ? Parce qu’Il est rempli de repos.
  • 16:37 - 16:42
    Quand tu es plein(e) de repos, tu es plein(e) de grâce.
    Vous êtes toujours avec moi ?
  • 16:42 - 16:44
    Je voulais le mentionner au passage.
    Regardez le verset 9.
  • 16:44 - 16:47
    « Voici la généalogie de Noé... »
  • 16:47 - 16:51
    Je ne vous ai pas montré 2 Pierre 2, sur les anges déchus.
  • 16:51 - 16:53
    2 Pierre 2 (verset 4-5) dit ceci :
  • 16:53 - 16:56
    « En effet, Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché... »
  • 16:57 - 17:02
    Certains disent : « Pasteur Prince, il s’agit des anges qui ont péché quand Lucifer est tombé. » Alors, continuons :
  • 17:02 - 17:07
    « (Mais Dieu) les a précipités et enchaînés dans l'abîme, là où règnent les ténèbres,
  • 17:07 - 17:09
    pour qu’ils y soient gardés en vue du jugement.
  • 17:09 - 17:11
    Il n'a pas épargné non plus l'ancien monde... »
  • 17:11 - 17:14
    Ah ! le contexte est roi.
  • 17:14 - 17:20
    Le contexte ici ne fait pas référence à la chute de Lucifer dans les premiers temps, au tout début.
  • 17:20 - 17:26
    Il parle du temps de Noé.
    Ces anges, qui sont enchaînés aujourd’hui en enfer,
  • 17:26 - 17:30
    sont liés dans des chaînes éternelles, des chaînes d’obscurité.
  • 17:31 - 17:36
    Et le terme pour "abîme" ici est utilisé une seule fois dans tout le nouveau Testament.
  • 17:37 - 17:41
    Souvent, abîme c'est le terme shéol, la géhenne.
  • 17:41 - 17:45
    Mais dans ce cas le terme est "tartarus", qui n’est utilisé qu’une fois.
  • 17:45 - 17:51
    Ce qui veut dire que ces anges déchus ont été jugés prématurément, comparés aux autres.
  • 17:51 - 17:54
    Il y a des anges déchus qui sont aujourd'hui des démons. Vous ne pouvez pas les voir.
  • 17:54 - 17:56
    Ce sont eux qui incitent les gens à mal agir.
  • 17:56 - 17:59
    Ce sont eux qui causent des problèmes dans ton mariage.
  • 17:59 - 18:02
    Ce sont eux qui causent des dommages à ton corps, les maladies et les afflictions.
  • 18:02 - 18:07
    C’est pour cela que lorsque nous utilisons le nom de Jésus, bien souvent la maladie fuit.
  • 18:07 - 18:08
    Puis-je avoir un amen ?
  • 18:09 - 18:10
    Ainsi, il est très clair ici :
  • 18:10 - 18:15
    « Il n'a pas épargné non plus l'ancien monde, bien qu’il ait sauvé huit personnes dont Noé. »
  • 18:15 - 18:20
    Noé et sa femme, ses trois fils et leurs trois femmes.
  • 18:23 - 18:28
    Je sais que le film parle d’une seule femme. Pourquoi ne s’en tiennent-ils pas à la Bible, je ne comprends pas !
  • 18:30 - 18:34
    Vous savez que le Chinois est une langue très ancienne.
  • 18:34 - 18:37
    Les annales Chinoises de l’histoire parlent du Déluge.
  • 18:37 - 18:45
    En fait, lorsque leur langue a été développée, le mot « chuan » pour désigner un bateau... Regardez ici.
  • 18:49 - 19:02
    Ça a un « zhōu» (vaisseau), un « bā » (huit) et « kǒu » (personnes), formant le mot bateau.
  • 19:02 - 19:08
    Notez, 8 personnes ou 8 bouches. Ils décrivent les gens comme des bouches (ren kou).
  • 19:09 - 19:21
    Huit bouches dans un bateau. Huit donc. Noé, sa femme, ses trois fils et leurs femmes : huit. Amen.
  • 19:21 - 19:26
    Retour à Genèse encore.
    Non, à 2 Pierre, mes excuses.
  • 19:26 - 19:30
    « Dieu n'a pas épargné non plus l'ancien monde, bien qu’Il ait sauvé huit personnes dont Noé,
  • 19:30 - 19:33
    ce prédicateur de la justice... »
    Il ne faisait pas que construire !
  • 19:33 - 19:38
    D’une main il tenait le marteau ;
    de l’autre il proclamait la parole de Dieu.
  • 19:38 - 19:44
    Il disait aux gens : « Sauvez-vous ! le jugement approche. »
  • 19:44 - 19:50
    Ils ont dû se moquer de lui.
    Noé n’était pas cruel, du genre : « Je vais construire… »
  • 19:51 - 19:53
    Non, Noé prêchait aux gens.
  • 19:54 - 19:56
    Et aucun d’eux ne s’est repenti,
  • 19:59 - 20:04
    conduisant Dieu à faire venir le Déluge dans le monde des impies.
  • 20:06 - 20:08
    Retour à Genèse 6.
    Vous apprenez quelque chose jusqu’ici ?
  • 20:08 - 20:10
    Cela vous intéresse ? Très bien, louez Dieu.
  • 20:11 - 20:13
    Voici la généalogie de Noé.
  • 20:13 - 20:19
    Noé était un homme juste… écoutez : il était un homme droit ; il n’était pas droit en raison de son caractère.
  • 20:21 - 20:26
    Il était droit en raison du Sang de l’Agneau.
    Laissez-moi vous le prouver.
  • 20:26 - 20:27
    Allons à Hébreux 11 (verset 7)
    Il a été divinement averti, Noé.
  • 20:27 - 20:33
    « C'est par la foi que Noé, averti des événements que l'on ne voyait pas encore
  • 20:33 - 20:37
    et rempli d'une crainte respectueuse, a construit une arche pour sauver sa famille.
  • 20:37 - 20:43
    C'est par elle qu'il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui s'obtient par la foi. »
  • 20:44 - 20:46
    Pas de celle qui s'obtient par les œuvres.
  • 20:46 - 20:50
    Alors, pourquoi Dieu sauva-t-Il Noé et sa famille ?
  • 20:50 - 20:55
    Parce qu'ils étaient les seuls êtres qui restaient à être encore entièrement humains.
  • 20:55 - 21:00
    Après des centaines et des centaines d'années, la contamination était presque totale.
  • 21:00 - 21:06
    Et Dieu a dû envoyer le déluge, écoutez attentivement, en raison de Sa grâce et de Sa miséricorde.
  • 21:06 - 21:13
    Afin que Dieu puisse sauver la race humaine. Et que Dieu puisse accomplir la promesse de Sa Parole,
  • 21:13 - 21:16
    que le Messie viendrait et écraserait la tête de Satan,
  • 21:16 - 21:19
    de celui qui opprime et tyrannise l’humanité.
  • 21:19 - 21:22
    Que Jésus viendrait et l'écraserait.
  • 21:24 - 21:25
    Êtes-vous toujours avec moi ?
  • 21:25 - 21:31
    Quand tu comprends ceci, tu vois la miséricorde de Dieu. Tu vois l’amour de Dieu.
  • 21:33 - 21:35
    Retourne à Genèse.
  • 21:36 - 21:40
    Donc, il était un homme juste.
    Juste comment ? Par la foi.
  • 21:40 - 21:42
    Si tu penses : « Pasteur, ici il est dit qu’il était intègre dans sa génération. »
  • 21:42 - 21:49
    Le mot, malheureusement traduit "intègre" dans cette version de la Bible, est "tamim " en Hébreu,
  • 21:49 - 21:53
    qui est toujours utilisé pour un agneau à sacrifier.
  • 21:53 - 21:58
    Il veut dire que l’agneau est sans tache.
    L’agneau n’a aucune tache.
  • 21:58 - 22:05
    Cela fait référence au corps de Noé. Il n’y avait aucune contamination des anges déchus dans son corps.
  • 22:05 - 22:11
    En d’autres termes, la famille de Noé était la seule qui était encore purement humaine.
  • 22:13 - 22:17
    Ils étaient le dernier espoir qui restait.
    Et Dieu les sauva tous dans l’arche.
  • 22:18 - 22:20
    Pouvez-vous le comprendre désormais ?
  • 22:20 - 22:22
    Comprenez-vous la grâce de Dieu ?
  • 22:23 - 22:27
    Dieu merci, de ce que Dieu sauve la race humaine ! Amen !
  • 22:28 - 22:33
    Continuons : « Noé marchait avec Dieu. Et Noé engendra trois fils : Sem, Cham et Japhet. »
  • 22:33 - 22:37
    Et de Sem, Cham et Japhet viennent toutes les races du monde.
  • 22:37 - 22:42
    Pour votre information, ceci est scientifiquement prouvé.
  • 22:42 - 22:46
    Toutes les races viennent d’un seul couple, homme et femme.
  • 22:46 - 22:49
    Que vous soyez Chinois, Indien ou autre, la Bible dit que
  • 22:49 - 22:53
    Dieu fit tout le monde à partir d’un seul couple : Adam et Ève.
  • 22:53 - 23:00
    C’est la raison pour laquelle toutes les races de chiens dans le monde… il doit y en avoir plus de 200,
  • 23:00 - 23:10
    avec les chacals et les loups... tous les chiens viennent d’une paire de chiens à l’origine, dans l’arche de Noé.
  • 23:10 - 23:16
    Noé n’a pas fait entrer toutes les espèces de chiens, de chaque pédigrée, dans l’arche.
  • 23:16 - 23:19
    Premièrement, il les y a amenés deux par deux.
  • 23:19 - 23:22
    Je devrais plutôt dire que Dieu les mena à Noé, lisez attentivement.
  • 23:22 - 23:25
    Ils vinrent à Noé dans l’arche.
  • 23:26 - 23:31
    Il est une chose à propos des animaux que la science ne peut expliquer à ce jour.
  • 23:32 - 23:35
    Deux choses concernant les animaux, et qui se passèrent dans l’arche de Noé.
  • 23:35 - 23:42
    Tout d’abord, leur instinct migratoire. La science n’arrive pas à l’expliquer.
  • 23:42 - 23:46
    Comment la sterne arctique, ou les oiseaux essentiellement,
  • 23:46 - 23:51
    de même que les papillons...
    Il existe un papillon appelé la Vanesse du chardon.
  • 23:52 - 23:59
    Il quitte l’Islande quand il fait très froid, ou l’Europe pendant l’hiver,
  • 23:59 - 24:04
    et vole sur des milliers et des milliers de kilomètres, vers l’Afrique.
  • 24:05 - 24:09
    En certains endroits, on peut les voir en nombre.
  • 24:09 - 24:14
    Durant l’hiver, elles passent de beaux jours en Afrique, en Afrique du Nord.
  • 24:14 - 24:25
    Après quoi, elles repartent. Mais non pas les papillons d’origine, c'est leur progéniture qui repart.
  • 24:25 - 24:28
    Les parents sont morts, ils ne vivent pas longtemps.
  • 24:28 - 24:33
    Les jeunes retournent vers l’endroit exact d'où sont venus leurs parents.
  • 24:34 - 24:36
    Les papillons ont-ils un cerveau ?
  • 24:37 - 24:41
    Pourtant Dieu les guide. Mais ça, les gens ne le disent pas. Ils parlent d’instinct migratoire.
  • 24:41 - 24:44
    Ils n’aiment pas reconnaître Dieu, et parlent de Mère nature.
  • 24:45 - 24:49
    Quelle Mère nature ? Plutôt Dieu le Père !
  • 24:52 - 24:54
    Ils accepteraient tout, sauf Dieu.
  • 24:56 - 25:01
    Comme lorsque Hollywood produit des films.
    C'est toujours aux fins de glorifier l'homme,
  • 25:01 - 25:03
    jamais pour glorifier Dieu.
  • 25:03 - 25:09
    Avant de regarder un film tiré de la Bible, assurez-vous qu’il ait été produit par des gens nés de nouveau,
  • 25:10 - 25:14
    C’est la rivière, non pas seulement l’eau que tu bois. Il faut en connaître la source.
  • 25:17 - 25:19
    Bien. Continuons.
  • 25:20 - 25:24
    « La terre était corrompue devant Dieu, elle était pleine de violence.
  • 25:24 - 25:27
    Et Dieu regarda la terre, et, voici, elle était corrompue... »
  • 25:27 - 25:29
    Le terme pour "corrompue" est le même utilisé pour détruire, plus bas.
  • 25:29 - 25:36
    Le même mot grec… non Hébreu : "shakat".
    « Car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre.
  • 25:36 - 25:39
    Et Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est venue devant Moi,
  • 25:39 - 25:47
    car la terre est pleine de violence à cause d'eux ; et voici, Je vais les "shakat" détruire avec la terre. »
  • 25:47 - 25:51
    Verset suivant.
    « Fais-toi une arche de bois de gopher. »
  • 25:51 - 25:55
    Ainsi, Dieu dit à Noé… voici la grâce et la miséricorde.
  • 25:55 - 25:59
    Dieu prépare toujours Son peuple avant que la crise ne survienne.
  • 26:01 - 26:04
    N’oublie pas que l'arche de Noé c’est l’idée de Dieu, non pas celle de Noé.
  • 26:04 - 26:07
    Noé ne s’est pas dit : « Heu... je pense que je vais me construire une arche. »
  • 26:07 - 26:08
    Non, l’idée venait de Dieu :
  • 26:09 - 26:15
    « J’envoie le Déluge. Construis-toi (c'est de la grâce) une arche de bois de gopher. »
  • 26:15 - 26:18
    « Fais-toi une arche de bois de gopher. Tu feras l'arche avec des loges,
  • 26:18 - 26:23
    et tu l'enduiras de poix en dedans et en dehors. »
  • 26:23 - 26:27
    Tu l'enduiras de poix en dedans et en dehors.
    Les mots en Hébreu sont très intéressants.
  • 26:27 - 26:31
    Au fait, la poix, c’est de l’asphalte. Le même matériau utilisé pour les chaussées.
  • 26:31 - 26:38
    Vous connaissez le goudron ? C’est très collant... Il constitue la super-colle du bois utilisé pour l’arche.
  • 26:39 - 26:44
    Donc l’asphalte.
    En hébreu, le mot pour couvrir c’est
  • 26:44 - 26:50
    « caphar »-le, dedans et dehors avec du « Copher ».
    C’est un jeu de mot.
  • 26:50 - 26:56
    Or, poix en Hébreu c’est normalement : "zetet", ce n'est pas "caphar".
  • 26:56 - 27:00
    "Caphar" est le terme utilisé pour expiation,
  • 27:00 - 27:05
    soit le mot pour couvrir tes péchés.
    N’est-ce pas intéressant ?
  • 27:05 - 27:11
    On voit ici Dieu nous dire que l’arche de Noé est une image de Son Fils Jésus-Christ.
  • 27:12 - 27:18
    Nous voyons le terme expier, couvrir.
    Couvrir quoi ? Pas uniquement l’extérieur.
  • 27:18 - 27:23
    Des attaques de l'extérieur à l'intérieur, même de tes propres péchés.
  • 27:24 - 27:27
    Tu es entièrement recouvert(e), tout autour.
  • 27:27 - 27:30
    Ainsi, l’arche de Noé représente Jésus-Christ !
  • 27:30 - 27:36
    Je suis sûr que Jésus, lorsqu’Il ressuscita d’entre les morts, sur la route d’Emmaüs où il révéla dans les
  • 27:36 - 27:44
    Écritures aux deux disciples ce qui le concernait, je suis sûr quIil sourit et dit : « Je suis cette arche. »
  • 27:47 - 28:00
    L’arche a souffert. La divine, féroce colère contre toute l’anarchie et la méchanceté que ces anges déchus
  • 28:00 - 28:04
    ont causé aux hommes, ainsi que contre la méchanceté des hommes du fait de leur avoir cédé.
  • 28:04 - 28:12
    La colère féroce de Dieu, la fureur divine frappèrent l’arche.
  • 28:12 - 28:20
    Or, pas une seule vague de ce jugement n’atteignit Noé.
  • 28:20 - 28:25
    Vous comprenez ? Il y a un verset en Psaumes 42 qui parle du Messie disant…
  • 28:25 - 28:31
    Jésus à la Croix disant :
    « Toutes Tes vagues et Tous tes flots passent sur Moi. »
  • 28:31 - 28:37
    Ça L’a frappé, mais ça ne nous a jamais touché.
    Il l’a subi à notre place.
  • 28:38 - 28:41
    Allons, louez-Le ! Alléluia !
  • 28:41 - 28:45
    Regardez là-haut une image de l’arche de Noé.
  • 28:47 - 28:51
    Et Dieu dit : « Mets la fenêtre en haut. »
    (Genèse 6 : 16)
  • 28:51 - 28:55
    « Tu feras à l’arche une ouverture d’une coudée disposée tout en haut. »
  • 28:56 - 29:00
    Et tout autour est la fenêtre.
    Regardez l’image de l’arche encore une fois.
  • 29:00 - 29:02
    Pouvez-vous voir les fenêtres tout autour ? Ok.
  • 29:02 - 29:10
    Ainsi, en d’autres termes, Dieu dit que la ventilation et la lumière viennent des fenêtres.
  • 29:12 - 29:17
    Pourquoi Dieu n’a-t-Il pas mis les fenêtres sur les côtés ? C’est ce que ferait tout vaisseau normal.
  • 29:17 - 29:24
    Au fait, la forme, la longueur, la hauteur, etc, sont presque semblables à celles du Titanic,
  • 29:25 - 29:28
    considéré comme le plus grand bateau jamais construit.
  • 29:29 - 29:32
    Les constructeurs de bateau disent qu’il est semblable au Titanic.
  • 29:34 - 29:41
    Les hommes ont construit ce dernier, et il a coulé.
    Quand c'est Dieu construit, tu peux être tranquille.
  • 29:41 - 29:44
    Qui est-ce qui construit ta maison ?
  • 29:46 - 29:48
    Pourquoi Dieu ne mit-Il pas des fenêtres sur le côté ?
  • 29:48 - 29:54
    Dieu ne veut pas que tu sois préoccupé(e) par toutes les destructions et la corruption du monde.
  • 29:54 - 29:56
    Il veut que tu regardes vers le haut,
    vers Lui à chaque fois.
  • 29:56 - 30:00
    Tout comme lors du séjour d’Israël dans le désert, quarante ans durant.
  • 30:00 - 30:03
    Ils marchaient. Chaque fois qu’ils marchaient… nous nous imaginons qu’ils marchaient sous un soleil brûlant.
  • 30:03 - 30:07
    Non, ils avaient la climatisation en place :
    une colonne de nuages qui couvrait le soleil.
  • 30:07 - 30:13
    Ils avaient juste à garder les yeux sur Jéhovah.
    Ils avaient juste à garder les yeux sur Dieu.
  • 30:13 - 30:16
    Et Dieu gardait les yeux sur leurs ennemis,
  • 30:16 - 30:22
    sur les serpents et toutes les vicissitudes du voyage.
  • 30:23 - 30:27
    La nuit, quand il fait très froid dans le désert, Dieu apparaissait telle une colonne de feu.
  • 30:27 - 30:30
    Un radiateur.
  • 30:30 - 30:33
    Ainsi, ils étaient toujours protégés.
  • 30:34 - 30:38
    Ainsi, tout ce que nous avons à faire, c’est garder les yeux sur Lui, et Il pourvoit à nos besoins.
  • 30:39 - 30:42
    Le diable veut que tu regardes tout autour, autour, autour.
  • 30:42 - 30:46
    Non, mon ami(e). Ne regarde pas autour de toi, sinon tu seras dans la détresse.
  • 30:46 - 30:49
    Le diable dit alors : « Ok, ne regarde pas autour. Regarde à l’intérieur, en toi.
  • 30:49 - 30:53
    Regarde tes pensées, regarde tes émotions…
    Et tu oses te prétendre Chrétien(ne) ! »
  • 30:53 - 30:59
    Non ! Ne regarde pas à l’intérieur, ça te déprimera.
    Ne regarde pas non plus à l’extérieur, ça t’angoissera.
  • 30:59 - 31:03
    Regarde vers Jésus et sois tranquille.
  • 31:05 - 31:10
    Le diable te fera regarder autour ou à l’intérieur, mais jamais vers le haut.
  • 31:11 - 31:14
    Et, au fait, vous savez qui ferma la porte de l’arche au moment venu ?
  • 31:15 - 31:18
    Le film montre Noé qui se bat jusqu’au dernier moment,
  • 31:21 - 31:27
    et Noé qui ferme la porte.
    Or, ma Bible dit, regardez ici : Genèse 7.
  • 31:28 - 31:33
    Ok, descends, descends.
  • 31:34 - 31:35
    Verset 15.
  • 31:35 - 31:39
    « Ils entrèrent dans l'arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair ayant souffle de vie.
  • 31:39 - 31:45
    Il en entra, mâle et femelle, de toute chair, comme Dieu l'avait ordonné à Noé... »
  • 31:45 - 31:50
    Dieu en Hébreu est Élohim. Élohim est le Créateur.
  • 31:51 - 31:57
    Vos amis, vos collègues ne le connaissent pas.
    S’ils croient en Lui, ils disent Dieu, Dieu.
  • 31:57 - 32:01
    Ils ne le connaissent pas comme :
    « Puis l'Éternel ferma la porte sur lui. »
  • 32:01 - 32:04
    L'Éternel ferma la porte sur lui.
  • 32:04 - 32:09
    La porte n’a pas été fermée par Noé ou ses fils.
    C’est Dieu qui ferma la porte.
  • 32:09 - 32:13
    Lorsque Dieu ferme la porte sur toi, tu es à l’abri à l'intérieur.
  • 32:13 - 32:17
    Quand Dieu ferme la porte, personne ne peut l’ouvrir.
  • 32:18 - 32:22
    Tu es à l’abri, personne ne peut te traîner dehors dans les eaux du jugement.
  • 32:22 - 32:25
    Personne ! Aucun prédicateur, aucun démon, aucun diacre.
  • 32:27 - 32:30
    Tu en éternellement en sécurité en Christ.
  • 32:30 - 32:37
    Parfois les vagues te remuent un peu, comme lorsque tu es à bord d'un avion. D'accord ?
  • 32:38 - 32:44
    Attachez-vos ceintures, la route est un peu cahoteuse, cela devrait durer une dizaine de minutes environ.
  • 32:46 - 32:52
    Ainsi, il est possible qu’au cours du voyage,
    parce que ça remuait, Noé est tombé.
  • 32:52 - 32:57
    Or, quand Noé tombait, où tombait-il ?
    Hors de l’arche, ou à l'intérieur de l'arche ?
  • 32:57 - 33:01
    Écoute : tu es en Christ. Alors, même quand tu tombes, tu tombes dans l’arche.
  • 33:02 - 33:04
    Tu ne tombes pas hors de l’arche.
  • 33:07 - 33:11
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  • 33:17 - 33:21
    AVANT CHRIST
  • 33:21 - 33:25
    J'ÉTAIS UNE AUTRE PERSONNE
  • 33:25 - 33:28
    CETTE PERSONNE ÉTAIT MON ANCIEN MOI
  • 33:28 - 33:32
    MAIS CETTE PERSONNE EST MORTE
  • 33:32 - 33:35
    ET MA VIE EST DÉSORMAIS CACHÉE
  • 33:35 - 33:39
    EN CHRIST
  • 33:39 - 33:44
    Une fois que tu es sauvé(e), tu as le Saint-Esprit,
    mais il y a en toi une chose appelée la chair.
  • 33:44 - 33:49
    Ce n'est pas ton corps. Ça habite ton corps.
    C'est cette partie de toi qui veut faire le mal,
  • 33:49 - 33:51
    la vie qui ne s’intéresse qu'à soi.
    D'accord ?
  • 33:51 - 33:53
    Tout comme un caillou dans ta chaussure peut te déranger.
  • 33:53 - 33:57
    Ainsi, la chair est cette partie de toi qui veut pécher.
  • 33:57 - 33:59
    Mais tu n'es pas chair !
    Si tu es croyant,
  • 33:59 - 34:04
    tu as la chair, mais tu n'es pas la chair.
    Tu es dans l'Esprit.
  • 34:04 - 34:08
    CECI NE VEUT PAS DIRE
    QUE JAMAIS JE NE
    TRÉBUCHERAI
  • 34:08 - 34:11
    OU NE RETOMBERAI
    DANS D'ANCIENNES HABITUDES.
  • 34:11 - 34:15
    MAIS JE LES APPELLERAI
    PAR LEUR NOM :
  • 34:15 - 34:18
    DES ANCIENNES HABITUDES
    DE L'ANCIENNE PERSONNE
  • 34:18 - 34:22
    QUI
    A ÉTÉ CRUCIFIÉE
    AVEC
    JÉSUS
  • 34:22 - 34:24
    ET N'EST PLUS.
  • 34:25 - 34:30
    Il n'est pas seulement mort pour nous,
    Jésus est mort en tant que nous.
  • 34:30 - 34:33
    « Pasteur, je lutte ! »
    Cette personne qui souffre n'est pas vraiment toi.
  • 34:33 - 34:38
    Ta réelle identité devant Dieu, pour Dieu, c'est celle de l'Homme qui est à Sa droite !
  • 34:38 - 34:41
    MÊME SI JE
    TOMBE
  • 34:41 - 34:43
    SON AMOUR POUR MOI
    NE FAILLIRA PAS
  • 34:43 - 34:47
    JE SUIS
    CELUI/CELLE QUE DIEU DIT QUE JE SUIS
  • 34:47 - 34:49
    SAINT(E)
  • 34:49 - 34:50
    PUR(E)
  • 34:50 - 34:52
    IRRÉPROCHABLE
  • 34:52 - 34:54
    JUSTE
  • 34:54 - 34:57
    NON PAS EN RAISON
    D'UNE CHOSE QUE J'AURAIS FAITE
  • 34:57 - 35:01
    MAIS EN RAISON
    DE CE QUE JÉSUS A FAIT.
  • 35:01 - 35:05
    Nous voulons tous la victoire, amen ?
    Dieu ne te veut pas lié(e) par quoi que ce soit.
  • 35:05 - 35:09
    Il n'y a pas de condamnation,
    la Bible le dit de manière claire.
  • 35:09 - 35:13
    Dans tout ce que nous partageons, comprenez ceci :
    Jésus a pris ta condamnation sur Lui à la Croix.
  • 35:14 - 35:18
    Il a porté ta condamnation. Dieu ne te condamnera jamais pour ta dépendance, jamais.
  • 35:18 - 35:22
    La manière de dompter nos pensées consiste à ne même pas essayer.
  • 35:22 - 35:24
    L'essayer fait empirer les choses,
  • 35:24 - 35:27
    à l'instar d'une personne prise dans des sables mouvants : plus elle essaye, plus elle s'enfonce.
  • 35:27 - 35:30
    Est-ce à dire qu'il faut alors simplement céder ?
    Bien sûr que non !
  • 35:30 - 35:35
    L'idée même de retomber dans les bras de Celui qui a été ressuscité des morts
  • 35:35 - 35:39
    consiste en ce que c'est Lui qui t'amènera à marcher dans la victoire.
  • 35:39 - 35:42
    MERCI DIEU
  • 35:42 - 35:44
    MON ERREUR
    NE ME DÉFINIT PAS
  • 35:44 - 35:48
    MON PASSÉ
    NE ME DÉFINIT PAS
  • 35:48 - 35:51
    LA HONTE
    N'A PAS DE PLACE DANS MA VIE
  • 35:51 - 35:54
    LE PÉCHÉ
    NE DOMINERA PAS
    SUR MOI
  • 35:54 - 35:56
    CAR JE SUIS
  • 35:56 - 35:58
    SOUS LA GRÂCE.
  • 35:58 - 36:02
    LA GRÂCE
    M'A DONNÉ
    LE POUVOIR DE
  • 36:02 - 36:08
    ME LIBÉRER.
  • 36:08 - 36:11
    « LIBÈRE-TOI »
    Disponible en DVD.
  • 36:11 - 36:24
    « LIBÈRE-TOI »
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Title:
Joseph Prince - Noé — La vraie histoire
Description:

Qui était Noé ? Quelle était la vraie raison au Déluge ? Et pourquoi Dieu a-t-Il choisi de ne sauver que Noé et sa famille ? Que se passait-il réellement sur la terre en ce temps-là, et pourquoi ? Découvre les réponses à ces questions et bien plus encore, dans ce message où Joseph Prince te présente la vraie histoire de Noé, d'après la Sainte Parole et non d'après Hollywood. Ta foi se réveillera de voir que le Déluge manifesta la miséricorde de Dieu, quand tu comprendras pourquoi Il veut que tu gardes les yeux levés sur Lui, et quand tu sauras à quel point ton salut en Christ, la vraie arche, est assurément à toute épreuve. Écoute ce message, et vis avec un réel sentiment de sécurité et d'espoir en ces derniers temps.

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Video Language:
English
Duration:
36:25

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